首页 古诗词 游山西村

游山西村

先秦 / 李沇

城闲烟草遍,浦迥雪林分。谁伴楼中宿,吟诗估客闻。"
鹊绕惊还止,虫吟思不喧。怀君欲有赠,宿昔贵忘言。"
所遇各有适,我怀亦自怡。愿言缄素封,昨夜梦琼枝。"
"故国遗墟在,登临想旧游。一朝人事变,千载水空流。
"独来多任性,惟与白云期。深处花开尽,迟眠人不知。
县当仙洞口,路出故园东。唯有新离恨,长留梦寐中。"
野客相逢夜不眠,山中童子烧松节。"
谁谓天池翼,相期宅畔吟。光辉轻尺璧,然诺重黄金。
"多负云霄志,生涯岁序侵。风翻凉叶乱,雨滴洞房深。
"盛府自莲花,群公是岁华。兰姿丈人圃,松色大夫家。
"大妇刺绣文,中妇缝罗裙。小妇无所作,娇歌遏行云。
"较猎燕山经几春,雕弓白羽不离身。
心爱阮郎留不住,独将珠泪湿红铅。"


游山西村拼音解释:

cheng xian yan cao bian .pu jiong xue lin fen .shui ban lou zhong su .yin shi gu ke wen ..
que rao jing huan zhi .chong yin si bu xuan .huai jun yu you zeng .su xi gui wang yan ..
suo yu ge you shi .wo huai yi zi yi .yuan yan jian su feng .zuo ye meng qiong zhi ..
.gu guo yi xu zai .deng lin xiang jiu you .yi chao ren shi bian .qian zai shui kong liu .
.du lai duo ren xing .wei yu bai yun qi .shen chu hua kai jin .chi mian ren bu zhi .
xian dang xian dong kou .lu chu gu yuan dong .wei you xin li hen .chang liu meng mei zhong ..
ye ke xiang feng ye bu mian .shan zhong tong zi shao song jie ..
shui wei tian chi yi .xiang qi zhai pan yin .guang hui qing chi bi .ran nuo zhong huang jin .
.duo fu yun xiao zhi .sheng ya sui xu qin .feng fan liang ye luan .yu di dong fang shen .
.sheng fu zi lian hua .qun gong shi sui hua .lan zi zhang ren pu .song se da fu jia .
.da fu ci xiu wen .zhong fu feng luo qun .xiao fu wu suo zuo .jiao ge e xing yun .
.jiao lie yan shan jing ji chun .diao gong bai yu bu li shen .
xin ai ruan lang liu bu zhu .du jiang zhu lei shi hong qian ..

译文及注释

译文
  伍举知道郑国有了防备,就请求让军队垂下箭囊入城(cheng)。郑国同意了。
提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。
一条小径,曲曲弯弯,路旁的(de)(de)杉树与绿竹,枝叶茂密,把路的上空遮盖。我乘闲来到这(zhe)里,眼前的一切,都与我的心情相融,化成一块。刚下过一阵小雨,迎面吹来的风儿,带着丝丝凉意;万籁寂静,忽然(ran)远远传来了轻轻的脚步声,原来是山中寺庙的僧人归来。我细细地品味(wei)着四周的一切,路边松软的泥土,那一个个小小的洞穴,虫子钻过的痕迹宛在;一块块石板的断处(chu)缝边,长满了暗绿的青苔。望着远方,我想到那小径深处,那高峰下层层岩洞,一定有高士隐居在苍烟暮霭。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!跋扈天下太狂妄,却把恶人当忠良。知人之明你没有,不知叛臣结朋党。知人之明你没有,不知公卿谁能当。
  云山有情有意,可没有办法得到官位,被西风吹断了功名难求的伤心泪。归去吧,不要旧事重提。青山善解人意让人沉醉,得和失到头来都是由于天理。得,是人家命里有;失,是我命里不济。
陛下圣寿三干岁,稳坐庙堂之上,但须高歌汉高祖(zu)的大风歌:“安用猛士兮守四方!”
我自喻是朴素纯情的蕙兰花,正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切,孤单落寞,不由得生出怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱(luan)的声音呢?
  尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
(孟子)说:“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼,虽然抓不到鱼,却没有什么后祸;假使用这样的做法,去谋求这样的理想,又尽心尽力地去干,结果必然有灾祸。”
我像古代的刘郎,本已怨恨蓬山仙境的遥远;我所思念的人啊,哪堪更隔着蓬山千重万重!飒飒的东风吹来阵阵的细雨,阵阵轻雷响彻荷花池塘内外。

注释
⑾谢人间:意谓辞别世俗,遁隐山林。
⑷贵妃醉脸:唐李浚《松窗杂录》记载,中书舍人李正封有咏牡丹花诗云:“天香夜染衣,国色朝酣酒。”唐明皇很欣赏这两句诗,笑着对他的爱妃杨玉环说:“妆镜台前,宜饮以一紫金盏酒,则正封之诗见矣。”此句意谓:杨贵妃醉酒以后的脸蛋儿,就像李正封诗中的牡丹花那样娇艳动人。
(134)逆——迎合。
45. 载公子上坐:把自己安置在公子左边的尊位上。载:安置,搁。上坐:尊位,上位。坐,同“座”。?
6.仆道:“仆(于)道”的省略,倒在路旁。
8.安:怎么,哪里。
35.秩满:指韦良宰为贵乡县令的任期已满,回长安等候调遣。

赏析

  公元810年(元和五年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首(wu shou)《放言》诗来表示他的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何。”“两回左降须知命,数度登朝何处荣”。过了五年,白居易被贬为江州司马。这时元稹已转任通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下五首《放言》诗来奉和。此诗为第二首,诗主要讲祸福得失的转化。
  “抽弦促柱”之声的变化,又唤起诗人更加奇妙的联想:“谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?”上一联写大自然的景物,这一联则写人世的悲欢,更加真切感人。“独”、“空”两字,尤使画面显得分外凄清,增加了盼子思夫、离愁别恨的分量。“愁灯影”、“思月明”,含蓄蕴藉,耐人寻味:灯前别无他人,只看到自己的影子,可见何等孤独,不能不“愁”。楼头没有亲人,只见明月高悬,可见何等空荡,不能不“思”。这两处倘若写作“愁灯下”、“思离人”,就索然无味了。这一联用暗喻,且用“谁家”、“何处”疑问句式,不仅显得与上一联有参差变化之美,而且更能激起想象的翅膀,让各人按自己的生活体验,从画面中去品尝筝声所构成的美妙动人的音乐形象。
  诗歌在语言上遒健质朴,写景之语,并无华丽之辞,与边塞情调极为相称。遣词用字也十分精当,例如“吹”、“动”、“宜”、“重”这些字,看似一任自然,实际经过认真锤炼,用得恰到好处,对写景、抒情起了很好的作用。
  此诗的第二章几乎是第一章的再现,只是调换了两个字,这种复沓的修辞手法,通过对某种事物的反复吟诵,可以收到一唱三叹、情意深致的艺术效果。此诗另一个更为突出的特点,是成功地运用了比兴的艺术手法,比是“以彼物比此物也”,兴是“先言他物以引起所咏之辞也”(朱熹《诗集传》)。比兴的运用,不但使诗的开篇较为自然,没有突兀感;而且以人所共知的美好事物喻人,较含蓄通俗地表现出被赞美主体的品性内涵,易于为人理解、认同。这在《诗经》中运用得极为广泛,“善鸟香草以配忠贞”(王逸《楚辞章》),也为后世的文学作品所普遍接受。
  传来消息满江乡,乌桕红经十度霜。
  在送别的时刻,诗人首先想到那惨痛的景象并形诸诗笔,是极为自然的事情后两句折回题意,渲染送别之情。 “岂知”,点明形势的变化出乎诗人的意料之外——当初,他何曾料及金兵会发生内讧,使一场更大的战祸得以弭息。“乱絮飞花”,则暗示随着金兵的撤离,淮水以南地区又恢复了和平景象。诗人笔下的花絮,不仅充满生机和活力,而且具有人的意识、人的情感,欣然担负起送客的使命。它们追随在七兄乘坐的小舟前后蹁跹起舞,既表欢送之情,亦致挽留之意。此情此意,不能不使七兄深受感动。其实,多情的与其说是乱絮飞花,莫如说是诗人自己。诗人自己眷眷然不忍与七兄分别,却不从正面说破,而将自己的感情赋予乱絮和飞花,于是,乱絮飞花便变得如此深情缱绻。这幅生意盎然的“送客图”,实际上只是诗人的主观意识外化后产生的某种幻象。如果说诗的五、六两句是触景生情的话,那么,这两句则是移情于景了。而无论触景生情,还是移情于景,究其效用,都有助于创造情景交融的艺术境界,增强诗的艺术表现力和感染力。
  《《运命论》李康 古诗》是用骈文笔法写成的政论文,其辞采之精美,语言之整齐,音声之讲究,典故之宏富,庶几可谓是一篇十分成熟的骈体文,它对后期骈文的发展,有着举足轻重的影响。
  女子少有的决绝之美,毫无顾忌地从她的身体内迸发出来。这种美为世所稀。自她之后,女子的决绝竟也成了一种壮烈的美。
  这首诗,将环境气氛与人物心情相结合相衬托,把故事按情节发展而安排诗章,以心理推想取代完整故事结局,都有特色。
  蔡中郎,即东汉末年著名文人蔡邕,曾官左中郎将,死后葬在毗陵尚宜乡互村(毗陵即今常州)。这首诗就是写诗人过《蔡中郎坟》温庭筠 古诗时引起的一段感慨。
  这首诗很美,美在春天;美在爱情。尤其美的是两枝花的俏丽出现:“蕑(兰)”与“勺药”。凭借着这两种芬芳的香草,作品完成了从风俗到爱情的转换,从自然界的春天到人生的青春的转换,也完成了从略写到详写的转换,从“全镜头”到“特写镜头”的转换。要之,兰草与芍药,是支撑起全诗结构的两个支点。
  第七段写诗人《远游》屈原 古诗的第一站:上天宫参观。上天之前,诗人吸取天之精气,神旺体健,然后乘云上天,进入天宫之门,游览清都等天帝的宫殿。古时说天帝宫殿在天的中央,诗人升天后先到天中央,作为出发的基点,可见在他心灵深处,仍然有一个天帝,那是人间君王在天界的投影。隐约之间,人们感到屈原离开楚国都城《远游》屈原 古诗,心中时刻忘不了人间的君王。
  这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”,大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因,正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应,层层推进,对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句,不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情,也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述,又从抓兵、逼租两个方面,揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
  以上诗人通过张署之歌,倾吐了自己的坎坷不平,心中的郁职,写得形象具体,笔墨酣畅。诗人既已借别人的酒杯浇了自己的块垒,不用再浪费笔墨直接出面抒发自己的感慨了,所以用“君歌且休听我歌,我歌今与君殊科”,一接一转,写出了自己的议论。仅写了三句:一是写此夜月色最好,照应题目的“八月十五”;二是写命运在天;三是写面对如此良夜应当开怀痛饮。表面看来这三句诗很平淡,实际上却是诗中最着力最精彩之笔。韩愈从切身遭遇中,深深感到宦海浮沉,祸福无常,自己很难掌握自己的命运。“人生由命非由他”,寄寓深沉的感慨,表面上归之于命,实际有许多难言的苦衷。八月十五的夜晚,明月如镜,悬在碧空蓝天,不开怀痛饮,就是辜负这美好的月色。再说,借酒浇愁,还可以暂时忘却心头的烦恼。于是情绪由悲伤转向旷达。然而这不过是故作旷达而已。寥寥数语,似淡实浓,言近旨远,在欲说还休的背后,别有一种耐人寻味的深意。从感情上说,由贬谪的悲伤到大赦的喜悦,又由喜悦坠入迁移“荆蛮”的怨愤,最后在无可奈何中故做旷达。抑扬开阖,转折变化,章法波澜曲折,有一唱三叹之妙。全诗换韵很多,韵脚灵活,音节起伏变化,很好地表现了感情的发展变化,使诗歌既雄浑恣肆又宛转流畅。从结构上说,首与尾用洒和明月先后照应,轻灵简炼,使结构完整,也加深了意境的苍凉。
  鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。
  黄昏已尽,夜幕降临,一轮明月从广阔的洞庭湖上升起,深苍的山峦间夹泻着汩汩而下的乱流。“广泽生明月,苍山夹乱流”二句,描绘的虽是比较广阔的景象,但它的情致与(zhi yu)笔墨还是清微婉约的。同是用五律写明月,张九龄的“海上生明月,天涯共此时”(《望月怀远》),李白的“梦绕城边月,心飞故国楼”(《太原早秋》),杜甫的“星垂平野阔,江入大荒流”(《旅夜书怀》),都是所谓“高华雄厚”之作。而马戴此联的风调却有明显的不同,这一联承上发展而来,是山(shi shan)水分设的写景。但“一切景语,皆情语也”(田同之《西圃词说》),“广泽生明月”的阔大和静谧,曲曲反衬出诗人远谪遐方的孤单离索:“苍山夹乱流”的迷茫与纷扰,深深映照出诗人内心深处的撩乱彷徨。
  如果说前十句是化情于事,那么后十句是直抒其情。别离之际的神伤魂泣,东汉无名氏的《古诗》中已多有咏叹。而女诗人身染沉疴,竟连“消魂”的叙别亦不能得。如果说“行行重行行,与君生离别”是人生的痛苦,那毕竟还给人留下了回味的东西;而想叙别又“无因”,则只会生出无止境的揣想、遗憾,无休止的焦躁不安。“瞻望兮踊跃,伫立兮徘徊。思君兮感结,梦想兮容辉。”不得叙别而瞻望,瞻望不及而踊跃,可见女主人公情之急;不能送别而伫立,伫立难耐而徘徊,可见女主人公情之躁;“思君”至于“感结”,怀人至于入梦,可见女主人公情之深。丈夫远出,相去日远,诗人不禁幻想自己能插翅高飞,长追不弃。然而幻想终归还是幻想。“长吟兮永叹,泪下兮沾衣”,这是从焦躁中冷静下来和从幻想中清醒过来之后的感伤。“长”字“永”字,同义重复,更见得此情的厚重压抑,深沉含蓄,至此一个赢弱、多情的少妇形象跃然纸上了。
  子产这一席话酣畅淋漓,进一步阐发了“令名”与“令德”的作用,从“令名”又推回“令德”,反复阐述,不惮其烦。他说,美名是装载美(zai mei)德的工具,美德则是国家的基础。国家依靠这个基础才不致崩溃。在位的执政者如发扬美德,就会声名远播,“远至迩安”。子产认为,具有美德的人绝不会贪重币帛,他尖锐的指出:“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”究竟让诸侯国由于盟主采取宽厚政策而心怀感激,还是让诸侯国受尽压榨而心怀怨恨,从而动摇晋国的盟主地位。不言而喻,聪明的执政者一定会采取前一种政策。子产最后用大象因为自己的牙齿贵重而给自身招来祸患的比喻,警告范宣子:不要因为采取贪重币帛的短视政策而给晋国带来灾难。
  论人必须顾及“全人”,讲诗也必须顾及全诗。如果寻章摘句,再加抑扬,反而会失去真实。
  武则天当政时期,搜刮民财,大规模地在全国范围内兴建佛寺。佛寺的规模超过宫(guo gong)阙。崇佛的工程兴起以后,每天要役使上万人,国库耗竭,民不聊生。
  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。

创作背景

  这首套曲当作于关汉卿中年以后,其作年约在元世祖至元年间。当其时,元蒙贵族对汉族士人歧视,战乱造成人们生活的颠簸,加之科举的废置,又堵塞了仕途,因而元初大部分知识分子都怀才不遇,“沉抑下僚”,落到了“八娼九儒十丐”的地步。在文人群体内部急遽分化之际,关汉卿却选择了自己独立的生活方式。尤其是岁月沧桑的磨炼,勾栏生活的体验,使他养成了一种愈显成熟的个性,就是能够突破“求仕”、“归隐”这两种传统文人生活模式的藩篱,敢于将一个活生生的人与整个封建规范相颉颃的凛然正气,体现了“天地开辟,亘古及今,自有不死之鬼在”(钟嗣成《录鬼簿序》)的一种新的人生意识。在这种背景下,关汉卿创作了套数《《一枝花·不伏老》关汉卿 》,充分展示了他的思想个性。

  

李沇( 先秦 )

收录诗词 (9717)
简 介

李沇 李沇,唐诗人。字东济,江都(今扬州)人。父李蹊,昭宗时为宰相。沇有俊才,文学渊奥,当时公相子弟无能及之。其应举时之行卷《明易先生书》、《答明易先生书》,颇为时人所称赏。昭宗干宁二年(895),父子同为王行瑜所杀。后行瑜被诛,诏赠沇礼部员外郎。《全唐诗》录存其诗六首。

满庭芳·南苑吹花 / 尉迟璐莹

河水平秋岸,关门向夕阳。音书须数附,莫学晋嵇康。"
松柏青山上,城池白日中。一朝今古隔,唯有月明同。
"暮峰和玉垒,回望不通秦。更问蜀城路,但逢巴语人。
闲即单于台下猎,威声直到海西闻。"
解颐通善谑,喻指穷精义。搦管或飞章,分曹时按吏。
"本意宿东林,因听子贱琴。遥知大小朗,已断去来心。
紫顶昂藏肯狎人,一声嘹亮冲天阙。素质翩翩带落晖,
曾忝陆机琴酒会,春亭惟愿一淹留。"


浣溪沙·粉上依稀有泪痕 / 公冶绍轩

旭旦出国门,轻装若秋蓬。家依白云峤,手植丹桂丛。
"桑台烟树中,台榭造云空。眺听逢秋兴,篇辞变国风。
雄词乐职波涛阔,旷度交欢云雾披。自古全才贵文武,
离堂惨不喧,脉脉复盈盈。兰叶一经霜,香销为赠轻。
心源暂澄寂,世故方纠纷。终当逐师辈,岩桂香氲芬。"
密侍仝锵珮,雄才本弃繻.炉烟霏琐闼,宫漏滴铜壶。
白发偏添寿,黄花不笑贫。一樽朝暮醉,陶令果何人。"
管弦临夜急,榆柳向江斜。且莫看归路,同须醉酒家。"


偶然作 / 司徒彤彤

秋日梁王池阁好,新歌散入管弦声。"
今日支离顾形影,向君凡在几重恩。"
为白阿娘从嫁与。"
欲使方隅法,还令规矩同。捧观珍质丽,拜受圣恩崇。
苔斑自天生,玉节垂云长。勿谓山之幽,丹梯亦可上。"
威容难画改频频,眉目分毫恐不真。
支颐散华发,欹枕曝灵药。入鸟不乱行,观鱼还自乐。
贵欲征人身上暖。愿身莫着裹尸归,愿妾不死长送衣。"


临江仙·斗草阶前初见 / 淳于南珍

应到严君开卦处,将余一为问生涯。"
孤光杂新故,众色更重累。散碧出疏茎,分黄成细蕊。
到阙不沾新雨露,还家空带旧风尘。
搏鹏作腊巨鳌鲙,伸舒轶出元气外。"
莫怪出城为长史,总缘山在白云中。"
淮阴徒笑市中人。也闻阮籍寻常醉,见说陈平不久贫。
"与君相识处,吏隐在墙东。启闭千门静,逢迎两掖通。
今日方知命,前身自觉非。不能忧岁计,无限故山薇。"


南浦·春水 / 笪君

前惊羽人会,白日天居肃。问我将致辞,笑之自相目。
三湘漂寓若流萍,万里湘乡隔洞庭。
忽觉阴山突兀横翠微。中有枯松错落一万丈,
惠爱周微物,生灵荷圣君。长当有嘉瑞,郁郁复纷纷。"
莫被此心生晚计,镇南人忆杜将军。"
古乐从空尽,清歌几处闻。六和成远吹,九奏动行云。
仿佛烟岚隔,依稀岩峤重。此时聊一听,馀响绕千峰。"
"谢脁怀西府,单车触火云。野蕉依戍客,庙竹映湘君。


听鼓 / 乌孙项

六重分阃正司徒。曾闻转战平坚寇,共说题诗压腐儒。
花开不知山树名。谁家鱼网求鲜食,几处人烟事火耕。
"袈裟出尘外,山径几盘缘。人到白云树,鹤沉青草田。
昨宵西窗梦,梦入荆南道。远客归去来,在家贫亦好。"
愿将一心人,当年欢乐平。长筵映玉俎,素手弹秦筝。
潭分化丹水,路绕升仙林。此道人不悟,坐鸣松下琴。"
利用调羹鼎,馀辉烛缙绅。皇明如照隐,愿及聚萤人。"
春山一入寻无路,鸟响烟深水满溪。"


随园记 / 闾丘仕超

免令杯酒负花时。马蹄经历须应遍,莺语叮咛已怪迟。
"夏夜新晴星校少,雨收残水入天河。
及到紫石溪,晻晻已天明。渐近神仙居,桂花湿溟溟。
夜静春梦长,梦逐仙山客。园林满芝朮,鸡犬傍篱栅。
松门一径仍生草,应是仙人向郭稀。"
朝回不向诸馀处,骑马城西检校花。"
"夜来花欲尽,始惜两三枝。早起寻稀处,闲眠记落时。
秋雨悬墙绿,暮山宫树黄。同官若容许,长借老僧房。"


拟孙权答曹操书 / 鲜于静

春山一入寻无路,鸟响烟深水满溪。"
骤雨归山疾,长江下日迟。独怜游宦子,今夜泊天涯。"
谏草文难似,围棋智不如。仲宣新有赋,叔夜近无书。
发白晓梳头,女惊妻泪流。不知丝色后,堪得几回秋。
祸亦不在大,福亦不在先。世路险孟门,吾徒当勉旃。"
"别屋炊香饭,薰辛不入家。温泉调葛面,净手摘藤花。
"圣代为迁客,虚皇作近臣。法尊称大洞,学浅忝初真。
"凤凰楼阁连宫树,天子崔郎自爱贫。金埒减添栽药地,


世无良猫 / 端梦竹

枉步欢方接,含毫思又萦。烦君白雪句,岁晏若为情。"
昔别吴堤雨,春帆去较迟。江波千里绿,□□□□□。
"歌玉屡招疑,终朝省复思。既哀黄鸟兴,还复白圭诗。
雁落寒原箭在云。曾向天西穿虏阵,惯游花下领儒群。
"祥光若可求,闺女夜登楼。月露浩方下,河云凝不流。
苦调当三叹,知音愿一听。自悲由也瑟,敢坠孔悝铭。
"忆昔门馆前,君当童子年。今来见成长,俱过远所传。
景霁山川迥,风清雾露开。辰溪分浩淼,僰道接萦回。


塞下曲六首 / 司空依珂

出林多道路,缘冈复绕陂。念君辛苦行,令我形体疲。
孤村树色昏残雨,远寺钟声带夕阳。
"平原门下十馀人,独受恩多未杀身。每叹陆家兄弟少,
奸雄窃命风尘昏,函谷重关不能守。龙蛇出没经两朝,
布帆轻白浪,锦带入红尘。将底求名宦,平生但任真。"
"津柳江风白浪平,棹移高馆古今情。
幽人爱芳草,志士惜颓颜。岁晏不我弃,期君在故山。"
归老勋仍在,酬恩虏未忘。独行过邑里,多病对农桑。