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善哉行·有美一人

南北朝 / 杨夔生

"先皇歌舞地,今日未游巡。幽咽龙池水,凄凉御榻尘。
"映日纱窗深且闲,含桃红日石榴殷。银瓶绠转桐花井,
"江村日暮寻遗老,江水东流横浩浩。
仍亲后土祭,更理晋阳兵。不似劳车辙,空留八骏名。"
风鹢今方退,沙鸥亦未疑。且同山简醉,倒载莫褰帷。"
世难移家莫厌贫。天际晓山三峡路,津头腊市九江人。
别思看衰柳,秋风动客衣。明朝问礼处,暂觉雁行稀。"
"祥光若可求,闺女夜登楼。月露浩方下,河云凝不流。
"旧国仍连五将营,儒衣何处谒公卿。波翻远水蒹葭动,
"孤舟上水过湘沅,桂岭南枝花正繁。
投足经危路,收才遇直绳。守农穷自固,行乐病何能。
蒹葭连水国,鼙鼓近梁城。却忆沿江叟,汀洲春草生。"
鲁儒纵使他时有,不似欢娱及少年。"
夜雨新田湿,春风曙角鸣。人传府公政,记室有参卿。"
终赌鸣珰斗自起。回回若与高树齐,头上宝钗从堕地。
"湖草青青三两家,门前桃杏一般花。
"受命别家乡,思归每断肠。季江留被在,子敬与琴亡。
"稔岁在芝田,归程入洞天。白云辞上国,青鸟会群仙。


善哉行·有美一人拼音解释:

.xian huang ge wu di .jin ri wei you xun .you yan long chi shui .qi liang yu ta chen .
.ying ri sha chuang shen qie xian .han tao hong ri shi liu yin .yin ping geng zhuan tong hua jing .
.jiang cun ri mu xun yi lao .jiang shui dong liu heng hao hao .
reng qin hou tu ji .geng li jin yang bing .bu si lao che zhe .kong liu ba jun ming ..
feng yi jin fang tui .sha ou yi wei yi .qie tong shan jian zui .dao zai mo qian wei ..
shi nan yi jia mo yan pin .tian ji xiao shan san xia lu .jin tou la shi jiu jiang ren .
bie si kan shuai liu .qiu feng dong ke yi .ming chao wen li chu .zan jue yan xing xi ..
.xiang guang ruo ke qiu .gui nv ye deng lou .yue lu hao fang xia .he yun ning bu liu .
.jiu guo reng lian wu jiang ying .ru yi he chu ye gong qing .bo fan yuan shui jian jia dong .
.gu zhou shang shui guo xiang yuan .gui ling nan zhi hua zheng fan .
tou zu jing wei lu .shou cai yu zhi sheng .shou nong qiong zi gu .xing le bing he neng .
jian jia lian shui guo .pi gu jin liang cheng .que yi yan jiang sou .ting zhou chun cao sheng ..
lu ru zong shi ta shi you .bu si huan yu ji shao nian ..
ye yu xin tian shi .chun feng shu jiao ming .ren chuan fu gong zheng .ji shi you can qing ..
zhong du ming dang dou zi qi .hui hui ruo yu gao shu qi .tou shang bao cha cong duo di .
.hu cao qing qing san liang jia .men qian tao xing yi ban hua .
.shou ming bie jia xiang .si gui mei duan chang .ji jiang liu bei zai .zi jing yu qin wang .
.ren sui zai zhi tian .gui cheng ru dong tian .bai yun ci shang guo .qing niao hui qun xian .

译文及注释

译文
奈何囊中没有一些财帛,救你们寒颤凛栗。
辽东少妇年方十五,她弹熟了琵琶能歌善舞。
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。
天外的(de)凤凰谁能得其(qi)精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
若此刻暂能停雨见晴天,这就已是我无上的祈求。
不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。
望见了池塘中的春水,让已经白头的我回想起了江南。三十多(duo)年前父亲兄长带我来到这里,牵着我的手,从东走到西,从西走到东。
  雍容端(duan)庄是太任,周文王的好母亲。贤淑美好是太姜,王室之妇居周京。太姒美誉能继承,多生男儿家门兴。
我叫(jiao)天门守卫把门打开,他却倚靠天门把我呆望。
谁也不知道春天的踪迹,要想知道,只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫,又有谁能懂得它的意思?看吧,黄鹂鸟趁着风势,飞过(guo)了盛开的蔷薇。
私下听说,皇上已把皇位传太子,

注释
231. 耳:罢了,表限止语气。
其谁曰不然:那谁能说不是这样(不是跟誓词相合)呢?其,语气助词,加强反问的语气。然,代词,代庄公对姜氏发的誓言。
⑸具:通俱,表都的意思。
[3]脩竹:高高的竹子。
(7)大(tài)羹:即太羹,也作“泰羹”,古代祭祀时所用的肉汁。不致:指不调五味,不加各种作料。

赏析

  仁者见仁,智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以,《《题西林壁》苏轼 古诗》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观,同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的,是符合客观规律的,所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外,又有深永的哲理启人心智。因此,这首小诗格外来得含蓄蕴藉,思致渺远,使人百读不厌。
  这首诗所写的情事本极平常:看到暮春景色,触动了乡思,在一夜春风的吹拂下,做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来,在这里,艺术的想象无疑起了决定性的作用。
  秋风遥落的薄暮时分,江上晚雾初生,楚山夕阳西下,露气迷茫,寒意侵人。这种萧瑟清冷的秋暮景象,深曲微婉地透露了诗人悲凉落寞的情怀。斯时斯地,入耳的是洞庭湖边树丛中猿猴的哀啼,照眼的是江上飘流的木兰舟。“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《九歌·湘夫人》),“船容与而不进兮,淹回水而凝滞”(《涉江》),诗人泛游在湘江之上,对景怀人,屈原的歌声仿佛在叩击他的心弦。“猿啼洞庭树,人在木兰舟”,这是晚唐诗中的名句,一句写听觉,一句写视觉;一句写物,一句写己;上句静中有动,下句动中有静。诗人伤秋怀远之情并没有直接说明,只是点染了一张淡彩的画,气象清远,婉而不露,让人思而得之。
  惠崇是个和尚,宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失,这首诗有的版本题作《春江晓景》,现已无从考证。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了。然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  “待吾尽节报明主”,是他把实现自己政治抱负的希望唐玄宗的真心话。诗人希望通过辅佐君主,施展自己的才能,实现自己的政治理想,报答君主的“恩遇”。这时的李白还没有认识到唐玄宗已经完全成为一个顽固的大地主特权阶层利益的代表者,而是认为,只要有好的宰相,唐玄宗是会继续“贤明”起来。这只不过是李白的幻想罢了。李白在许多诗中提到退隐,这首诗里也要“卧白云”。李白所要的是在实现自己的进步的政治理想之后,不追求功名利禄,退出仕途,这与一般封建士大夫在不得志时那种逃避现实的“归去来兮”是有区别的。
  虽说《十九首》作者未必是富于思辨的哲学家,然而极尽人间的忧患,促使他们耽于沉思,而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育,多方引导他们考虑生死存亡问题,终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《《去者日以疏》佚名 古诗》一诗的思想特点,也是当时中下层知识分子精神状态的写照。
  从结构上来看,此诗显得十分简单,艺术上也没有太多的特色,比较明显的也就是反复吟咏、反复唱叹、回环往复的手法。这种手法实际上在《诗经》中已相当普遍,有着民歌民谣的风味,从这也正说明了《诗经》与民歌之间的密切关系。
  “石麟埋没藏春草,铜雀荒凉对暮云。”腹联分承三、四句,从“墓”字生意。上句是墓前即景,下句是墓前遥想。年深日久,陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中,更显出古坟的荒凉寥落。这是寄托自己对前贤的追思缅怀,也暗示当代的不重才士,任凭一代才人的坟墓芜没荒废。由于缅怀陈琳,便进而联想到重用陈琳的曹操,想象到远在邺都的铜雀台,想必也只剩下荒凉的遗迹,在遥对黯淡的暮云了。这不仅是对曹操这样一位重视贤才的明主的追思,也是对那个重才的时代的追恋。“铜雀荒凉”,正象征着一个重才的时代的消逝。而诗人对当前这个弃贤毁才时代的不满,也就在不言中了。
  “旧人故园尝识主,如今社日远看人”,这两句是对燕子形象的描绘。“旧人故园”,突出诗人对燕子一往深情。“尝识主”,是诗人对燕子的推测。在诗人的心目中,这燕子被看作是往年在故乡同室(tong shi)而居的燕子,它还记着自己的主人,远道来舟中相会,不觉为之一喜。“远看人”既画出了燕子对诗人的同情与疑问,也流露出诗人的无限感慨。在这烟水渺渺之处,前途茫茫之际,诗人无依无靠,独有燕来相就,倍感身世的凄凉。然而,燕纵识主,一叶扁舟,终不似昔日故园的有屋可巢,故尔,燕子既欲亲近,又怀疑豫,只是远远看看。这里的“识”与“看”都写的是燕子的动作、情态,也都涉及诗人。其实这只是诗人自己的想象,是诗人眼中看到的燕子的动态,是燕子的人格化,所谓“有我之境,以我观物,故物物皆著我之色彩”也。(王国维《人间词话》)
  从诗之结语“作此好歌(因为歌意涉及男女之情,故称),以极反侧”看,此歌作于女主人公长夜难眠的“反侧”之际。诗虽也带有相当的叙事成分,但脉络并不清晰。在充满疑云的反覆诘问中,展出“彼”人的飘忽身影,又穿插进回忆中的种种生活片断,使全诗的结构显得似断非断、散乱飘忽。如果要找一个适当的词汇来说明此诗的表现特点,那就是两个字——“梦幻”。而这,大抵正与女主人公作歌时的“反侧”难眠状况有关。从诗中透露的消息可知,那位薄情丈夫对女主人公的冷遇,无疑已天长日久。每当她望眼欲穿盼其归来时,丈夫却总是迟迟不归;就是归来,也行迹诡秘、形同飘风,出没于庭院、鱼粱之际,只顾着自身的享受,极少有入房与妻子叙叙的诚意。一对往日的燕尔夫妻,竟变得如同陌路之人。这些景象,当然会深深烙在女主人公脑际而难以抹去。因此,当她辗转反侧之际、神思恍惚之中,往事今情便可能全化作散乱的片断,梦幻般地涌现在眼前。此诗正适应了这一特定背景,采用叠章和问句、跳荡不定和迅(he xun)速转换的意象,表现了女主人公似忆似梦间的疑惑与惊诧、痛愤和哀伤。进入女主人公梦思中的对象,明明是她丈夫,她却似乎不认识他,开篇即以“彼《何人斯》佚名 古诗”相询,正绝妙地传达了这种神思恍惚中的迷乱之感。后文的“胡逝我梁,不入唁我”、“我闻其声,不见其身”,更以扑朔迷离之辞,表现了唯有幻梦才带有的视听和思虑特点。女主人公刚想细细审视,幻境却又一变,车影、语声竟化作一团“飘风”,忽东忽西地卷向鱼梁去了;但转眼间,她又似乎看到,丈夫分明还在庭中,正如往日那样悠然自得地“脂车”呢。梦境的飘忽变幻,伴随着女主人公神思恍惚间的疑惑、惊惧、失望和愤懑,一起化作诗行涌现,便产生了这首奇妙、独特的弃妇歌。
  刘瑾谓此诗“言不无过实,要当为颂祷之溢辞也”(吴闿生《诗义会通》引),刘勰《文心雕龙》中的《夸饰》篇特将末章首四句“翩彼飞鸮,集于泮林;食我桑椹,怀我好音”作为修辞夸饰的例证之一,说明此篇的夸耀很有些过当,读者当不以文害辞、不以辞害意。
  开头两句用的是托物起兴的手法。明月在中国诗(guo shi)歌传统里,起着触发怀想相思的作用,比如李白的“举头望明月,低头思故乡”。月光月夜,会撩起诗人绵绵不尽的思绪,勾起心中思念怪挂怀的人或事。当皎洁的明月照着高楼,清澄的月光如徘徊不止的流(de liu)水轻轻晃动著,伫立在高楼上登高望远的思妇,在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。
  为了寄托无穷的思念,女主人公纤纤擢素手,札札弄机杼,仿照古人故事,为远方的夫君织一幅锦字回文诗。回文诗循环可读,无始无终,思妇的离恨也缠绵不尽,地久天长。“机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。”上句一个“论”字。下句一个“笑”字,都是拟人化的写法。锦字回文诗的内容。无非离情别恨。锦字诗有多长,恨便有多长,锦字诗无穷,恨也无穷。楼上花枝本无情,然而在诗人眼中。那花团锦簇的样子,很像是在嘲笑独眠之人。
  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。
  后两句议论警策,有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”,一妃之死,何足道哉,何必为之鸣不平呢?那“尸骸遍野”,“骨暴沙砾”的阵亡将士们,“精魂何依”?那个昏君李隆基却根本没有想到,即使想到,也是一点都不会动心,因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死,国家兴亡都不过问,只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃,如此帝王,何许人也,还用诗人多说吗?全诗到此嘎然而止,“含有余不尽之意”在于言外。
  接着诗笔层折而下。诗人访古以遣愁绪,而访古徒增忧思;作歌以抒积郁,心头却又浮现阮籍的哀吟:“徘徊蓬池上,还顾望大梁。渌水扬洪波,旷野莽茫茫。……羁旅无俦匹,俯仰怀哀伤。”(《咏怀诗》)今人古人,后先相望,遭遇何其相似!这更加触动诗人的心事,不禁(bu jin)由阮诗的蓬池洪波又转向浩荡的黄河,由浩荡的黄河又引向迷茫不可见的长安旧国。“路远西归安可得!”一声慨叹含着对理想破灭的无限惋惜,道出了忧思纠结的根源。短短六句诗,感情回环往复,百结千缠,表现出深沉的忧怀,为下文作好了铺垫。

创作背景

  这首词的作者仲殊是一位僧人,据说他年轻时风流倜傥,放荡不羁,妻子对他甚为不满,甚至食物里下了毒,他得救不死,从此,心灰意冷,弃家为僧,居苏州承天寺、杭州吴山宝月寺。然仲殊虽出家为僧,却不甚遵守佛门清规,虽不吃肉,却嗜蜜、酒如命,每食必饮酒食蜜。这首词便是他出家为僧后所作,从中可以看出一个早年放荡不羁而半路出家的和尚的自我写照。

  

杨夔生( 南北朝 )

收录诗词 (3441)
简 介

杨夔生 杨夔生,(1781-1841),字伯夔,金匮人,芳灿子,官顺天蓟州知州。有《真松阁词》六卷。

思佳客·赋半面女髑髅 / 鲜于子荧

居北有朝路,居南无住人。劳师问家第,山色是南邻。
"醯鸡伺晨驾蚊翼,毫端棘刺分畛域。
戚戚一西东,十年今始同。可怜歌酒夜,相对两衰翁。
"玉洞秦时客,焚香映绿萝。新传左慈诀,曾与右军鹅。
"苍茫临故关,迢递照秋山。万里平芜静,孤城落叶闲。
江明雨初歇,山暗云犹湿。未可动归桡,前程风浪急。
至诚必招感,大福旋来格。空中忽神言,帝寿万千百。"
官曹虽检率,国步日夷平。命蹇固安分,祸来非有萌。


浣溪沙·咏橘 / 巫马恒菽

"清如寒玉直如丝,世故多虞事莫期。建德津亭人别夜,
骢马朝天疾,台乌向日飞。亲朋皆避路,不是送人稀。"
苇萧中辟户,相映绿淮流。莫讶春潮阔,鸥边可泊舟。
"东周遣戍役,才子欲离群。部领河源去,悠悠陇水分。
"瑶瑟激凄响,征鸿翻夕阳。署分刊竹简,书蠹护芸香。
"月入孤舟夜半晴,寥寥霜雁两三声。
朱阁影随天际空。丹壑不闻歌吹夜,玉阶唯有薜萝风。
江充得计太子死,日暮戾园风雨秋。"


河传·春浅 / 澹台傲安

员外真贵儒,弱冠被华缨。月香飘桂实,乳熘滴琼英。
清镜催双鬓,沧波寄一身。空怜莎草色,长接故园春。"
东朝闻楚挽,羽翿依稀转。天归京兆新,日与长安远。
"满地霜芜叶下枝,几回吟断四愁诗。
垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,闺妾断肠时。
"三休寻磴道,九折步云霓。瀍涧临江北,郊原极海西。
催修水殿宴沂公,与别诸侯总不同。
落雁惊金弹,抛杯泻玉缸。谁知褐衣客,憔悴在书窗。"


一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 难雨旋

苍梧左宦一联翩。鲛人远泛渔舟水,鵩鸟闲飞露里天。
濛濛千万花,曷为神仙药。不遇烂柯叟,报非旧城郭。"
知己欲依何水部,乡人今正贱东丘。"
竹里闲窗不见人,门前旧路生青草。"
年少轻行乐,东城南陌头。与君寂寞意,共作草堂游。
"花满帘栊欲度春,此时夫婿在咸秦。
"出门行路难,富贵安可期。淮阴不免恶少辱,
堆着黄金无买处。天涯悠悠葬日促,冈坂崎岖不停毂。


夜下征虏亭 / 公冶水风

虽是贫家菊也斑。同人愿得长携手,久客深思一破颜。
尚君子兮寿厥身,承明主兮忧斯人。"
买山将作计偏长。荒凉鸟兽同三径,撩乱琴书共一床。
南看汉月双眼明,却顾胡儿寸心死。回鹘数年收洛阳,
广陵经水宿,建邺有僧期。若到西霞寺,应看江总碑。"
偏荣本郡辟,倍感元臣遇。记室有门人,因君达书素。"
"泬寥中秋夜,坐见如钩月。始从西南升,又欲西南没。
榆荚钱难比,杨花雪不如。明朝古堤路,心断玉人车。"


小雅·小弁 / 碧鲁国玲

黄鸟远啼鳷鹊观,春风流出凤凰城。"
哀玉不可扣,华烛徒湛然。闻君乐林卧,郡阁旷周旋。
交结惭时辈,龙钟似老翁。机非鄙夫正,懒是平生性。
"春风归戚里,晓日上花枝。清管新莺发,重门细柳垂。
"又过雁门北,不胜南客悲。三边上岩见,双泪望乡垂。
"地尽江南戍,山分桂北林。火云三月合,石路九疑深。
惟有楼中好山色,稻畦残水入秋池。"
"当时无外守,方物四夷通。列土金河北,朝天玉塞东。


南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧 / 亚考兰墓场

芙蓉开紫雾,湘玉映清泉。白昼谈经罢,闲从石上眠。
旧绵衣不暖,新草屋多风。唯去山南近,闲亲贩药翁。"
乱书岩石一山憎。自知酒病衰肠怯,遥怕春残百鸟凌。
"翡翠无穷掩夜泉,犹疑一半作神仙。
眼看春色如流水,今日残花昨日开。"
鞭马广陵桥,出祖张漳州。促膝堕簪珥,辟幌戛琳球。
武帝去来罗袖尽,野花黄蝶领春风。"
"郊庙祗严祀,斋庄觌上玄。别开金虎观,不离紫微天。


赋得江边柳 / 仵夏烟

"陌上凉风槐叶凋,夕阳清露湿寒条。登楼望月楚山迥,
那知忽遇非常用,不把分铢补上天。"
陌头空送长安使,旧里无人可寄书。"
"妾本蚕家女,不识贵门仪。藁砧持玉斧,交结五陵儿。
楚亭方作乱,汉律正酬功。倏忽桑田变,谗言亦已空。"
轩冕应相待,烟霞莫遽留。君看仲连意,功立始沧洲。"
"玉壶冰始结,循吏政初成。既有虚心鉴,还如照胆清。
何地可潸然,阳城烽树边。今朝望乡客,不饮北流泉。


庄暴见孟子 / 钟离俊贺

穷泉那复晓,乔木不知秋。岁岁寒塘侧,无人水自流。"
"圆月出山头,七贤林下游。梢梢寒叶坠,滟滟月波流。
却忆今朝伤旅魂。"
拟共钓竿长往复,严陵滩上胜耶溪。"
日暮落英铺地雪,献花应过九天人。"
颓节风霜变,流年芳景侵。池荷足幽气,烟竹又繁阴。
主皮山郡晚,饮算柳营寒。明日开铃阁,新诗双玉盘。"
张老闻此词,汪汪泪盈目。卢叟醉言粗,一杯凡数唿。


减字木兰花·立春 / 樊寅

步履疲青琐,开缄倦紫泥。不堪风雨夜,转枕忆鸿妻。"
筑城登登,于以作固。咨尔寺兮,发郊外冢墓。
"年来桡客寄禅扉,多话贫居在翠微。黄雀数声催柳变,
上人一向心入定,春鸟年年空自啼。
"方丈玲珑花竹闲,已将心印出人间。
"月中有桂树,无翼难上天。海底有龙珠,下隔万丈渊。
寻君向前事,不叹今异翔。往往空室中,寤寐说珪璋。
故吏已重叠,门生从联翩。得罪为何名,无阶问皇天。