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汉宫春·初自南郑来成都作

五代 / 胡嘉鄢

"上才乘酒到山阴,日日成篇字字金。
余知隐地术,可以齐真仙。终当从之游,庶复全于天。"
鹦鹉嫌笼解骂人。騕褭似龙随日换,轻盈如燕逐年新。
念此向谁羞,悠悠颍川绿。
未闻作巧诈,用欺禽兽君。吾道尚如此,戎心安足云。
舞罢飞燕死,片片随风去。"
"新秋入破宅,疏淡若平郊。户牖深如窟,诗书乱似巢。
明发不堪山下路,几程愁雨又愁风。"
词臣更有中兴颂,磨取莲峰便作碑。"
假饶张绪如今在,须把风流暗里销。
云态不知骤,鹤情非会徵。画臣谁奉诏,来此写姜肱。"
玉皇欲着红龙衮,亲唤金妃下手裁。
水落难归地,云篱便逐风。唯应霄汉客,绝顶路方通。"


汉宫春·初自南郑来成都作拼音解释:

.shang cai cheng jiu dao shan yin .ri ri cheng pian zi zi jin .
yu zhi yin di shu .ke yi qi zhen xian .zhong dang cong zhi you .shu fu quan yu tian ..
ying wu xian long jie ma ren .yao niao si long sui ri huan .qing ying ru yan zhu nian xin .
nian ci xiang shui xiu .you you ying chuan lv .
wei wen zuo qiao zha .yong qi qin shou jun .wu dao shang ru ci .rong xin an zu yun .
wu ba fei yan si .pian pian sui feng qu ..
.xin qiu ru po zhai .shu dan ruo ping jiao .hu you shen ru ku .shi shu luan si chao .
ming fa bu kan shan xia lu .ji cheng chou yu you chou feng ..
ci chen geng you zhong xing song .mo qu lian feng bian zuo bei ..
jia rao zhang xu ru jin zai .xu ba feng liu an li xiao .
yun tai bu zhi zhou .he qing fei hui zheng .hua chen shui feng zhao .lai ci xie jiang gong ..
yu huang yu zhuo hong long gun .qin huan jin fei xia shou cai .
shui luo nan gui di .yun li bian zhu feng .wei ying xiao han ke .jue ding lu fang tong ..

译文及注释

译文
不管是微微细影还是满《月》薛涛 古诗团栾,人(ren)世间又有哪儿的(de)人在凝望呢?
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。
  我现在的年龄四十四岁了,祖母现在的年龄九十六岁了,这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长,而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情,乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚,并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的,天地神(shen)明,实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心,满足我微不足道的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全(quan)她的余生。我活着应当杀身报效朝廷,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
大家聚集在一起共同庆祝新年的到来,笑语喧哗,十分热闹,红岩村的年青同志送来梅花,更增添了节日气氛。
急风胡乱地掀动水中的荷花,密(mi)雨斜打在长满薜荔的墙上。
银子做的指甲是弹铮所用,随身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝兴致高昂,无须洒扫庭院,大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪,细一看,原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉,衣单天冷想穿绵衣。
世上的人都爱成群结伙,为何对我的话总是不听?”
你的文章可以与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的遗业,子孙七代做了高官.(珥汉貂:珥,插.汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装饰.)
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那蒌蒿。
金石可镂(lòu)
听起来会感到峨峨的青山飞起,但没有压抑感,听起来又象有野水流来,有种润湿人的感觉。
我忧愁得无法入睡,披衣而起屋内徘徊;
  臣子听说物有族类相同而能力不一样的,所以力气要称誉乌获,速度要说起庆忌,勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢,私下认为人确实有这种力士勇士,兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处,射猎猛兽,要是突然遇到特别凶猛的野兽,它们因无藏身之地而惊起,冒犯了您圣驾车骑的正常(chang)前进,车子来不及掉头,人来不及随机应变,即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开,枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出,羌人夷人紧跟在车子后面,岂不危险啊!即使一切安全不会有危险,但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
刺史提名赦免观察使扣压,命运坎坷只能够迁调荒漠。
谁还记得吴王夫差的事儿呢?只有那城西河中的明月,曾经照耀过吴王宫殿,照耀过在宫中灯红酒绿的人。
留人留不住,情人在醉中解缆随着兰舟远去。一只船桨划出碧波漫漫春江路,霎时过尽黄莺啼叫处。渡口上杨柳青青,枝枝叶叶是离情。此地别后书信不要再寄,画楼欢情已化作残云断雨,一场春梦,了封锁痕迹,都是虚幻无凭。

注释
⒁使酒气,因酒使气。萧曹:西汉名相萧何和曹参。拜,全诗校:“一作下。”
(53)暧曃:昏暗不明。曭莽:幽暗迷濛。
樵渔(qiáo yú):打柴、捕鱼。
⑻挥:举杯。
东坡:在湖北黄冈县东。苏轼谪贬黄州时,友人马正卿助其垦辟的游息之所,筑雪堂五间。
⑶“时”有版本用“谁”;幽人:幽居的人,形容孤雁。幽:《易·履卦》:“幽人贞吉”,其义为幽囚。引申为幽静、优雅。

赏析

  写画眉实是写自己,《画眉鸟》欧阳修 古诗的百啭千声的表达的是归隐山林、不受羁绊的心曲。看山花烂漫、叶木葱笼,管什么金带紫袍;无限的欣喜快慰如山间清流泻出,洗尽俗尘,只余下悦耳的音韵流转。运用了对比手法:前两句(写自由自在,任意翔鸣的画眉)与后两句(写陷入囚笼,失去了自由的画眉)构成对比。
  文章先列张仪的观点。首先,张仪认为伐韩可分三步:第一,亲善魏,楚,出兵三川,扼住轘山和缑氏山的出口,挡住屯留的通道;第二,由魏绝南阳,楚临南郑,牵制韩军,秦军乘机直逼二周郊外,声讨周天子之罪,迫其交出象征王权的九鼎宝器;第三,拥九鼎而挟天子以令诸侯,成就王业。其次,张仪驳司马错伐蜀之论。认为蜀地偏远,劳师乏众,不足以成威名,也不足以得厚利。而创建王业的关键之地在三川,周室,伐蜀离成功之业太远,不宜采用。
  “汉计诚已拙”语简意深,是全诗主旨所在。汉代的“和亲”与宋代的“岁币”,同是乞求和平,为计之拙,正复相同。诗中表面上是说汉朝,实际上是说宋朝。妙在一经点出,便立即转入“女色难自夸”,以接回明妃身上,否则就成了《和亲论》而不是《明妃曲》。
  (2)麻痹。众所周知,危险的局面使人警惕,平顺的局面促人大意。而失败的毒素,往往存在于大意之中。陈寿《三国志》记载:蜀汉大将关羽统兵伐魏,围困樊城,水淹七军,兵锋所指,无不望风披靡。于是,关羽骄傲起来,放松了对其后路东(lu dong)吴的戒备。结果,吴将吕蒙袭夺荆州,关羽败走麦城,身首异处。这说明了大意与麻痹的危害。需知世上无顺事,事顺则藏险。如果居安不虑危,当然是取败之道。明乎此,也就能洞悉太平洋战争中,美国珍珠港内不可一世的太平洋舰队覆灭的奥秘了。
  “又得(you de)浮生半日闲”,点睛之笔。浮生半日闲,是因为过竹院逢僧话。此句深深禅意,揭示了无趣盲目的人生,半日闲最难得。
  开头两句:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”,可以视作(shi zuo)“兴”。诗中的兴句一般是就眼前所见,信手拈起,这两句却以相隔遥远的燕、秦两地的春天景物起兴,颇为别致。“燕草如碧丝”,当是出于思妇的悬想;“秦桑低绿枝”,才是思妇所目睹。把目力达不到的远景和眼前近景配置在一幅画面上,并且都从思妇一边写出,从逻辑上说,似乎有点乖碍,但从“写情”的角度来看,却是可通的。试想:仲春时节,桑叶繁茂,独处秦地的思妇触景生情,终日盼望在燕地行役屯戍的丈夫早日归来;她根据自己平素与丈夫的恩爱相处和对丈夫的深切了解,料想远在燕地的丈夫此刻见到碧丝般的春草,也必然会萌生思归的念头。见春草而思归,语出《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋!”首句化用《楚辞》语,浑成自然,不着痕迹。诗人巧妙地把握了思妇复杂的感情活动,用两处春光,兴两地相思,把想象与怀忆同眼前真景融合起来,据实构虚,造成诗的妙境。所以不仅起到了一般兴句所能起的烘托感情气氛的作用,而且还把思妇对于丈夫的真挚感情和他们夫妻之间心心相印的亲密关系传写出来了,这是一般的兴句所不易做到的。另外,这两句还运用了谐声双关。“丝”谐“思”,“枝”谐“知”,这恰和下文思归与“断肠”相关合,增强了诗句的音乐美与含蓄美。
  第一段,从正面论述超然于物外的快乐。“凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐。非必怪奇伟丽者也。”一切物品都有可以满足人们欲望的作用,假如有这种作用,都可以使人得到快乐,不一定非要是怪奇、伟丽的东西。实际上并非如此,物有美丑、善恶之分,爱憎自有不同,人各有所求,其选择、去取也不能一样,所以很难“皆有可乐”。苏轼是以“游于物外”的超然思想看待事物。所以得出这样的结论.从写法特点上看,是一起便说“超然”,提出“乐”字为主线。上面是从总的方面论述,下文是举例加以证明。“哺糟啜醨,皆可以醉。果蔬草木,皆可以饱。”是说物各有用,都可以满足欲求,给人快乐。推面广之,人便可以随退而安,无处不快乐了。四个皆字使文意紧密相联,语势畅达,浑然一体。
  为什(wei shi)么古代关中富甲天下,而近代却默默无闻,特别是唐以后人文凋敝。是不是我们的人种退化了,我近来翻阅(唐代移民史),似乎找到了部分答案。在唐末到宋初的移民浪潮中,关中地区首当其冲,人口大量向东迁移,先经洛阳,然后到苏州扬州等运河地区。大家熟知的大文学家范仲淹,祖籍陕西彬县,但却是苏州人。但我们从其文学作品中仍能感受到其陕人后裔的豪迈文风,范仲淹后来也多年在陕从官,报效桑梓。其实在唐末吴县(今天的苏州地区)已有1/3的北方移民。其实不管是从西周之镐京到东周之洛邑;还是西汉之长安到东汉之洛阳;从隋炀帝迁都洛阳到武则天时期42年居住洛阳,关中地区到洛阳的人口迁移一直是单向的,并又有一次向东南方向迁居。还有明代昆山人顾炎武,曾在华山滞留多年,写下了“天下兴亡,匹夫有责”之佳句。写到这里,不得不提到大文豪苏东坡,苏东坡初仕凤翔府签书判官,也就是我的家乡陕西凤翔,凤翔是唐王朝的西京,曾经是晚唐人才和贵族的聚居地。苏东坡初仕凤翔府签书判官三年,可以说对他的人生价值关影响至重,正是由于家乡的纯朴民风,和周秦文化发祥故里文化的熏陶,对其文风产生影响。如果说一个人最难忘记的是自己的初恋,那苏东坡同样也忘不了在凤翔的美好时光,以致后来被贬黄州时,碰到当年的凤翔游侠少年陈季常,两人还忆起当年在凤翔北山纵马驰骋的场景;还有当年在凤翔之任上修的“引凤池”(凤翔东湖),居然后来在杭州西湖和广东惠州西湖二次克隆成功。那篇著名的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》更是体现了其与民同乐的大同思想。
  “笳喧雁门北,阵翼龙城南”,照应首句,指出“将军出紫塞”的原因。敌人如此猖狂,汉军自然要奋起抗敌。下句的“阵翼龙城南”也因此有了着落。不但正面迎击,还左右包围,两翼的战阵已达“龙城南”——直捣敌巢。足见汉军之强大,英勇抗击外敌的浩然正气充斥字里行间。
  作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔: 苏秦、张仪一当万乘之主,而都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵《诗》、《书》百家之言,不可胜数,……自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝,旷日持久,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居,其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息,仰而应之 辩答,引出一大篇 发愤以表志,……渊岳其心,麟凤其采 (《文心雕龙·杂文》)的妙文。在这部分中,作者旁征博引,谈古论今,首先以 彼一时也,此一时也 的所谓 时异事异 ,表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ,颂扬当今之 圣帝流德,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂,动犹运之掌,贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说,极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分,甚至还不如战国诸侯明白 得士者强,失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道,顺地之理,物无不得其所 的所谓盛世之后,顺势揭露封建帝王唯我独尊,凭个人好恶,对人才 尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下;用之则为虎,不用则为鼠 ,致使才士 虽欲尽节效情,安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻,都给人留下极深的印象。至于后面对自己的困境,表示要以 务修身 ,完善道德来求得解脱,自慰之中,又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
  文章分三段。第一段是国子先生勉励生徒的话。大意谓方今圣主贤臣,励精图治,注意选拔和造就人才。故诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力,便不愁不被录用,无须担忧用人部门的不明不公。“业”指学业,读书、作文都属于“业”。“行”指为人行事,所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。例如他曾作《五箴》以儆戒自己。其中《游箴》感叹自己少年时学习的劲头和精力很足,而如今年岁大了,便不如少时了;痛心地说:“呜呼余乎!其无知乎!君子之弃,而小人之归乎?”可见他始终念念不忘学业之重。又《行箴》要求自己的言行合乎正义,认为这样做了,便虽死犹生。还说“思而斯得”,要求自己一言一行都须认真思考。可见《《进学解》韩愈 古诗》中关于“业”和“行”的教诲都不是泛泛之语,而确是韩愈所执著的立身处世之大端。
  《《春晓》孟浩然 古诗》这首小诗,初读似觉平淡无奇,反复读之,便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻,不在于奇绝的艺术手法,而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样平易自然,然而悠远深厚,独臻妙境。千百年来,人们传诵它,探讨它,仿佛在这短短的四行诗里,蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
  诗的开始两句,把读者带到了一个物我交融、物我合一的妙境。树就是诗人,诗人就是树,既可以说多情之人是半朽的,也可以说半朽之树是多情的。“半朽”和“多情”,归根到底都是诗人的自画像,“树”和“人”都是诗人自指。这两句情景交融,彼此补充,相互渗透。寥寥十字,韵味悠长。
  一章“百两御之”,是写成婚过程的第一环,新郎来迎亲。迎亲车辆之多,是说明新郎的富有,也衬托出新娘的高贵。二、三章继续写成婚过程第二、三环:迎回与礼成。“百两将之”是写男方已接亲在返回路上,“百两成之”是迎回家而成婚了。“御”“将”“成”三字就概述了成婚的整个过程。“子之于归”,点明其女子出嫁的主题。因此,三章是选取了三个典型的场面加以概括,真实地传达出新婚喜庆的热闹。仅使用车辆之多就可以渲染出婚事的隆重。
  短短四句诗,却写得情真意真,末句以景结情,更给人以语近情遥,含吐不露的无穷美感。

创作背景

  中唐以后,几任昏君都宠幸宦官,以致他们的权势很大,败坏朝政,排斥朝官,正直人士对此都极为愤慨。有意见认为此诗正是因此而发。

  

胡嘉鄢( 五代 )

收录诗词 (1947)
简 介

胡嘉鄢 玄宗时人。《会稽掇英总集》卷二收其天宝三载(744)送贺知章归会稽诗1首。《全唐诗续拾》据之收入。

病马 / 姬春娇

"牺樽一何古,我抱期幽客。少恐消醍醐,满拟烘琥珀。
满园桃李虽堪赏,要且东风晚始生。"
香前唯见紫阳君。近年已绝诗书癖,今日兼将笔砚焚。
鱼掷高荷渐有声。因忆故山吟易苦,各横秋簟梦难成。
"暖殿流汤数十间,玉渠香细浪回环。
城露桑榆尽,时平老幼稀。书从战后得,读彻血盈衣。"
"腊酒复腊雪,故人今越乡。所思谁把盏,端坐恨无航。
似说玉皇亲谪堕,至今犹着水霜袍。"


别董大二首·其一 / 蔺婵

"玉貌元期汉帝招,谁知西嫁怨天骄。
亦知王大是昌龄,杜二其如律韵清。
纱帽长依僧壁垂。待月句新遭鬼哭,寻山貌古被猿窥。
"花骢躞蹀游龙骄,连连宝节挥长鞘。凤雏麟子皆至交,
壶中行坐可携天,何况林间息万缘。组绶任垂三品石,
九州多事竟难防。已闻旰食思真将,会待畋游致假王。
"何处无苛政,东南有子男。细将朝客说,须是邑人谙。
"未会春风意,开君又落君。一年今烂漫,几日便缤纷。


周颂·我将 / 薄韦柔

愁将万里身,来伴看花人。何事独惆怅,故园还又春。
度讲多来雁,经禅少候虫。方从听话后,不省在愁中。"
"南浮虽六月,风水已秋凉。日乱看江树,身飞逐楚樯。
"岂知经史深相误,两鬓垂丝百事休。受业几多为弟子,
寂历秋怀动,萧条夏思残。久贫空酒库,多病束鱼竿。
遇歇有佳思,缘危无倦容。须臾到绝顶,似鸟穿樊笼。
荆璞且深藏,珉石方如雪。金多丑女妍,木朽良工拙。
"东风万物新,独未到幽人。赋命自多蹇,阳和非不均。


咏风 / 守含之

投人语若似伊泪,口畔血流应始听。"
"织锦虽云用旧机,抽梭起样更新奇。何如且破望中叶,
"夷师本学外,仍善唐文字。吾人本尚舍,何况夷臣事。
"一函迢递过东瀛,只为先生处乞铭。已得雄词封静检,
洞远皆通岳,川多更有神。白云幽绝处,自古属樵人。"
长桥可避南山远,却恐难防是最灵。"
却用水荷苞绿李,兼将寒井浸甘瓜。惯缘崄峭收松粉,
毕竟良图在,何妨逸性便。幽斋中寝觉,珍木正阴圆。


菩萨蛮·湘东驿 / 辉单阏

不用频嗟世路难,浮生各自系悲欢。
西风吹急景,美人照金井。不见面上花,却恨井中影。
好向中宵盛沆瀣,共嵇中散斗遗杯。"
一线飘然下碧塘,溪翁无语远相望。蓑衣旧去烟披重,
"村桥酒旆月明楼,偶逐渔舟系叶舟。莫学鲁人疑海鸟,
不知祸起萧墙内,虚筑防胡万里城。"
微雨洒不灭,轻风吹欲燃。旧曾书案上,频把作囊悬。"
次乘烟幰奈光辉。参差扇影分华月,断续箫声落翠微。


水龙吟·露寒烟冷蒹葭老 / 马佳乙豪

一战取王畿,一叱散妖氛。乘舆既反正,凶竖争亡魂。
才看芳草歇,即叹凉风起。骢马未来朝,嘶声尚在耳。"
桃源仙子不须夸,闻道惟栽一片花。
"境概殊诸处,依然是谢家。遗文齐日月,旧井照烟霞。
将取一壶闲日月,长歌深入武陵溪。"
沫滞潭花片,沙遗浴鸟毛。尘间喧与闷,须向此中逃。"
惊波时失侣,举火夜相招。来往寻遗事,秦皇有断桥。"
"轻如隐起腻如饴,除却鲛工解制稀。欲写恐成河伯诏,


归园田居·其六 / 謇初露

雷电闲倾雨,猿猱斗堕林。眠云机尚在,未忍负初心。"
邵家高楼白日边。楼下游人颜色喜,溪南黄帽应羞死。
更无一事唯留客,却被高僧怕不来。
后生乞汝残风月,自作深林不语僧。"
"秾华自古不得久,况是倚春春已空。
自笑未曾同逸步,终非宗炳社中人。"
远树扶苏兮愁烟悄眇。欲摭愁烟兮问故基,
鴚鹅惨于冰,陆立怀所适。斯人道仍閟,不得不呜呃。


行路难 / 东雪珍

舜唯一鳏民,冗冗作什器。得之贼帝尧,白丁作天子。
东溟两度作尘飞,一万年来会面稀。
颂编坦轴,君出臣显。若俨见旒,若俯见冕。无闲殿旷廷,
"陇山高共鸟行齐,瞰险盘空甚蹑梯。云势崩腾时向背,
芳草烟中无限人。都大此时深怅望,岂堪高处更逡巡。
"洞庭霜落水云秋,又泛轻涟任去留。世界高谈今已得,
"曾看南朝画国娃,古萝衣上碎明霞。
鹤料符来每探支。凉后每谋清月社,晚来专赴白莲期。


亡妻王氏墓志铭 / 其己巳

"南浮虽六月,风水已秋凉。日乱看江树,身飞逐楚樯。
瘴岭蚕丛盛,巴江越巂垠。万方同感化,岂独自南蕃。"
北方寒气此中凝。黄昏转烛萤飞沼,白日褰帘水在簪。
自是樯低帆幅少,溪风终不两般吹。"
傍宇将支压,撑霄欲抵隵.背交虫臂挶,相向鹘拳追。
闲来却伴巴儿醉,豆蔻花边唱竹枝。"
鼗笙磬竽瑟,是必登清庙。伊圣不可欺,谁能守蓬藋.
"万峰围绕一峰深,向此长修苦行心。


水调歌头·焦山 / 香惜梦

荆山有玉犹在璞,未遇良工虚掷鹊。一壶清酒酌离情,
时来终荐明君用,莫叹沉埋二百年。"
谁将白帝子,践我礼义域。空持拔山志,欲夺天地德。
壶觞笑咏随风去,唯有声声蜀帝魂。
"弟子已攀桂,先生犹卧云。(寄李频及第,见《鉴戒录》)
"采薇易为山,何必登首阳。濯缨易为水,何必泛沧浪。
怜师好事无人见,不把兰芽染褐衣。"
鸟雀寒不下,山川迥相对。一马没黄云,登高望犹在。