译文
旅居的客舍就好像乡野山村一样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才殷勤的鸣叫安慰着我(wo),就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
伤心望见颍河,已经伴随着白鸥远去。欣喜之余遇三少年,都(du)是难得的贤才。再远的地方也不难到达,也不要把这些不羁之才遣回。临别时再三相告,但愿你以笏记下。
亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以兴(xing)隆的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。
回到家进门惆怅悲愁。
小时候每年下雪,我常(chang)常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝(zhi)在手,却无好心情去赏玩,只是漫不经心地揉搓着,却使得泪水沾满了衣(yi)裳。
腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。
那个容貌美丽性格文静的姑娘,正在乡间岔路口忙着采桑。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
仿佛在倾诉人间的悲愁哀怨。
战士拼斗军阵前半数死去半生还,美人却在营帐中还是歌来还是舞!
一起被贬谪的大都已回京,进身朝廷之路比登天难攀。
敲起钟调节磬声高低,欢乐的人们好像发狂。
故乡山水养育了丰满的羽毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
注释
伏惟:俯状思量。古时下级对上级表示恭敬的词语,奏疏和书信里常用。
⑸银床:井上的辘轳架,不一定用银作成。
⑥日边:见《世说新语·夙惠》:“晋明帝数岁,坐元帝膝上;有入从长安来,元帝问洛下消息,潸然流涕、明帝问何以致泣?具以东渡意告之。因间明帝:‘汝意谓长安何如口远?’答曰:‘日远,不闻人从日边来,居然可知。’元帝异之,明日集群臣宴会,告以此意:更重问之,乃答曰:‘日近。’元帝失色,曰:‘尔何故异昨日之言邪?’答曰:‘举目见日,不见长安。”’后以日边喻京都帝王左右。清梦:美梦。
及:比得上
8.缀:用针线缝
(192)这句是运用《礼记·中庸》上的话。意思是说:天地是化生万物的,人也有帮助天地化生的能力,可以与天地并列而为“三才”。