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独不见

南北朝 / 韦元甫

僮仆使来传语熟,至今行酒校殷勤。"
莫以曾见疑,直道遂不敦。"
"旧日相知尽,深居独一身。闭门空有雪,看竹永无人。
相逢与相失,共是亡羊路。"
辟邪犀角重,解酒荔枝甘。莫叹京华远,安南更有南。"
中饮见逸气,纵谈穷化元。伫见公车起,圣代待乞言。"
"二职亚陶公,归程与梦同。柳垂平泽雨,鱼跃大河风。
薜萝枯有影,岩壑冻无声。此夕一相望,君应知我诚。"
豺狼驱尽塞垣空。衔芦远雁愁萦缴,绕树啼猿怯避弓。
几度相思不相见,春风何处有佳期。"
"袈裟出尘外,山径几盘缘。人到白云树,鹤沉青草田。
双树含秋色,孤峰起夕阴。屟廊行欲遍,回首一长吟。"
削稿书难见,除苛事早吟。双旌不可驻,风雪路岐分。"


独不见拼音解释:

tong pu shi lai chuan yu shu .zhi jin xing jiu xiao yin qin ..
mo yi zeng jian yi .zhi dao sui bu dun ..
.jiu ri xiang zhi jin .shen ju du yi shen .bi men kong you xue .kan zhu yong wu ren .
xiang feng yu xiang shi .gong shi wang yang lu ..
bi xie xi jiao zhong .jie jiu li zhi gan .mo tan jing hua yuan .an nan geng you nan ..
zhong yin jian yi qi .zong tan qiong hua yuan .zhu jian gong che qi .sheng dai dai qi yan ..
.er zhi ya tao gong .gui cheng yu meng tong .liu chui ping ze yu .yu yue da he feng .
bi luo ku you ying .yan he dong wu sheng .ci xi yi xiang wang .jun ying zhi wo cheng ..
chai lang qu jin sai yuan kong .xian lu yuan yan chou ying jiao .rao shu ti yuan qie bi gong .
ji du xiang si bu xiang jian .chun feng he chu you jia qi ..
.jia sha chu chen wai .shan jing ji pan yuan .ren dao bai yun shu .he chen qing cao tian .
shuang shu han qiu se .gu feng qi xi yin .xie lang xing yu bian .hui shou yi chang yin ..
xiao gao shu nan jian .chu ke shi zao yin .shuang jing bu ke zhu .feng xue lu qi fen ..

译文及注释

译文
老百姓空盼了好几年,
从(cong)长沙又遭贬谪离开那(na)里令人伤感失意,怀人的(de)情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
莫要在君王的宴席上得意地演奏《梅花(hua)落》了,凉风不远,你不久也会像花儿那样被风吹落的。
风吹树木声(sheng)萧萧,北风呼啸发悲号。
萤火虫有光非真的火光,荷叶上的露水虽圆岂是真珠?
正值梅花似雪,飘沾衣襟的时候,和老朋友携手到城外游春(chun)。回忆旧地,处处黯然伤神,无限愁苦。去年的同游之人已不在眼前,每当吟诵旧曲之时,就想起望湖楼、孤山寺、涌金门那些诗酒游乐的地方(fang)。
  所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
苍苔盖满石块雕砌的井栏--
但愿口中衔枚能不说话啊,想到曾受你恩惠怎能无语。
登高楼坐水阁,吐论滔滔不绝,声音清朗。
夜郎离这里万(wan)里之遥道,西去令人衰老。
既然你从天边而来,如今好像要直飞上高空的银河,请你带上我扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织女的家里做客吧。

注释
⑨南浦:泛指离别地点。
朔风:北风。朔,一作“旋”。
骈肩杂遝(tà):肩挨肩,拥挤杂乱的样子。
49.炫:形容词,明亮。曜:动词,照耀。
32.经纶(lún)世务者:治理社会事务的人。经纶,筹划、治理。世务,政务。
安远楼:在今武昌黄鹄山上,又称南楼。姜夔《翠楼吟》词序云:“淳熙十三年(1186)冬,武昌安远楼成。”当时武昌是南宋和金人交战的前方。
①四垂天:天幕仿佛从四面垂下,此处写湖上水天一色的情形。

赏析

  诗的开头两句,意思紧密相联:“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态,“尚思为国(guo)戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释,前后照应,形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈,写肌骨衰老,“卧”字写多病,写常在床蓐;“孤”字写生活孤苦,不仅居处偏僻,而且思想苦闷,没有知音;“村”写诗人贫困村居,过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛,让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转,又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀,贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处;诗人自己尚且“不自哀”,当然也不需要别人的同情。但他需要理解,理解他终生不渝的统一之志,理解他为这个壮志奋斗的一生,理解他的满腔热血、一颗忠心,就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明,山河破碎,国难当头,自有“肉食者谋之”,诗人不必多此一举。另外,诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击,最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人,他一生问心无愧,对国家的前途和命运尽到了自己的责任,而今后国运如何他可以毫不负责。其次,虽说“天下兴亡,匹夫有责”,诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志,这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下,那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人,他们承担着责任和义务却无心复国,显得渺小和可鄙。
  这首绝句体小诗,短小而质朴,亲切而自然。诗中用语极为平实,几乎就是口头语,然而从容写来,淡而有味,语浅情深,言有尽而意无穷。这里有陶渊明田园诗的影子,这种风格又被后来的王维、孟浩然等发扬光大,形成山水田园一派,张九龄不愧为开启盛唐诗风的诗坛领袖。
  俗话说:“月到中秋分外(fen wai)明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字,扣题目的“八月十二”,只差三天,便是中秋,真称得上“近”了。本来每月的望日,月亮都是光明的,而这句俗语突出的是“中秋”,重点在“分外”。分外者,特别之意也,即较之其他月份更要清亮一点。八月十二,虽还未到中秋,但却接近中秋;虽未达到“分外”,却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
  从诗之结语“作此好歌(因为歌意涉及男女之情,故称),以极反侧”看,此歌作于女主人公长夜难眠的“反侧”之际。诗虽也带有相当的叙事成分,但脉络并不清晰。在充满疑云的反覆诘问中,展出“彼”人的飘忽身影,又穿插进回忆中的种种生活片断,使全诗的结构显得似断非断、散乱飘忽。如果要找一个适当的词汇来说明此诗的表现特点,那就是两个字——“梦幻”。而这,大抵正与女主人公作歌时的“反侧”难眠状况有关。从诗中透露的消息可知,那位薄情丈夫对女主人公的冷遇,无疑已天长日久。每当她望眼欲穿盼其归来时,丈夫却总是迟迟不归;就是归来,也行迹诡秘、形同飘风,出没于庭院、鱼粱之际,只顾着自身的享受,极少有入房与妻子叙叙的诚意。一对往日的燕尔夫妻,竟变得如同陌路之人。这些景象,当然会深深烙在女主人公脑际而难以抹去。因此,当她辗转反侧之际、神思恍惚之中,往事今情便可能全化作散乱的片断,梦幻般地涌现在眼前。此诗正适应了这一特定背景,采用叠章和问句、跳荡不定和迅速转换的意象,表现了女主人公似忆似梦间的疑惑与惊诧、痛愤和哀伤。进入女主人公梦思中的对象,明明(ming ming)是她丈夫,她却似乎不认识他,开篇即以“彼《何人斯》佚名 古诗”相询,正绝妙地传达了这种神思恍惚中的迷乱之感。后文的“胡逝我梁,不入唁我”、“我闻其声,不见其身”,更以扑朔迷离之辞,表现了唯有幻梦才带有的视听和思虑特点。女主人公刚想细细审视,幻境却又一变,车影、语声竟化作一团“飘风”,忽东忽西地卷向鱼梁去了;但转眼间,她又似乎看到,丈夫分明还在庭中,正如往日那样悠然自得地“脂车”呢。梦境的飘忽变幻,伴随着女主人公神思恍惚间的疑惑、惊惧、失望和愤懑,一起化作诗行涌现,便产生了这首奇妙、独特的弃妇歌。
  “月半斜”之“半”,既是实景,又寓微言。这时黄巢起义军纵横驰骋大半个中国,地方藩镇如李克用等也拥兵叛唐,僖宗迭次出奔,唐王朝摇摇欲坠。只有东南半壁暂得喘息,然而握有重兵的周宝却整日沉湎酒色。这样一个局面,正是残月将落,良宵几何。
  这首歌谣的前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两句“日出而作,日入而息”,作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息,或劳作或休息。生活简单,无忧无虑。后两句“凿井而饮,耕田而食”,描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和(chi he)喝。自己凿井,自己种地,生活虽然劳累辛苦,但自由自在,不受拘束。在前面叙事的基础上,最后一句抒发情感:“帝力于我何有哉!”这样安闲自乐,谁还去向往那帝王的权力?帝王的权力对我有什么用呢?这句诗反映了远古农民旷达的处世态度,反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足,反映了农民对自我力量的充分肯定,也反映了对帝王力量的大胆蔑视。
  《和郭主簿》第二首主要写秋色。写秋色而能独辟溪径,一反前人肃杀凄凉的悲秋传统,却赞赏它的清澈秀雅(ya)、灿烂奇绝,乃是此诗具有开创性的一大特征。古诗赋中,写秋景肃杀悲凉,以宋玉《九辩》首肇其端:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。”往后秋景与悲愁就结下了不解之缘,如汉武帝的《秋风辞》、汉代《古歌》(秋风萧萧愁杀人)、曹丕的《燕歌行》、祢衡的《鹦鹉赋》、曹植的《赠丁仪》、《赠白马王彪》、《幽思赋》、王粲的《登楼赋》、阮籍《咏怀·开秋兆凉气》、潘岳的《秋兴赋》、张协的《杂诗·秋夜凉风起》等等,或触秋色而生悲感,或借秋景以抒愁怀,大抵皆未跳出宋玉悲秋的窠臼。而陶渊明此诗的秋景却与众迥异,别开生面。首句不写秋景,却写春雨之多,说今春调合的雨水(和泽)不断,遍及了整个春季三月。这一方面是《诗经》中“兴”的手法的继承,另一方面又把多雨的春和肃爽的秋作一对比,令人觉得下文描绘的清秀奇绝的秋色,大有胜过春光之意。往下即具体写秋景的清凉素雅:露水凝结为一片洁白的霜华,天空中没有一丝阴霾的雾气(游氛),因而益觉天高气爽,格外清新澄澈。远望起伏的山陵高岗,群峰飞逸高耸,无不挺秀奇绝;近看林中满地盛开的菊花,灿烂耀眼,幽香四溢;山岩之上苍翠的青松,排列成行,巍然挺立。凛冽的秋气使百卉纷谢凋零,然而菊花却迎霜怒放,独呈异采;肃杀的秋风使万木摇落变衰,唯有苍松却经寒弥茂,青翠长在。难怪诗人要情不自禁地怀想这松菊坚贞秀美的英姿,赞叹其卓尔不群的风貌,誉之为霜下之杰了。
  关于此篇诗旨,历来看法不一,今将几种主要的说法列举如下:一、刺荒说(《毛诗序》:“《《卢令》佚名 古诗》,刺荒也。襄公好田猎,毕弋而不修民事,百姓苦之,好陈古以风焉。”)二、刺以色取人说(牟庭《诗切》)。三、女恋男、女赞男之说(朱东润《诗三百篇探故》、袁梅《诗经译注》)。四、猎歌说(周蒙、冯宇《诗经百首译释》)。五、赞美猎者说(王质《诗总闻》、朱熹《诗集传》)。今人多从第五说,当以此说为是。
  这首诗是描写溪上人闲适的心情和隐逸之乐。他置身世外,自由自在,垂钓,饮酒,醉眠,戏风弄雨,一切任其自然,随遇而安。他以此为乐,独乐其乐。这似乎就是诗中所要表现的这一段溪上生活的特殊兴味。但从节奏上看这首诗节奏舒缓,说明诗人的意识流程是缓慢的,甚至是板滞的,这种意识流程,恐怕只有在心情郁闷之时才最为明显。
  诗虽短小,艺术风格却颇具特色,体现了齐梁间诗歌创作雅俗结合的一种倾向。首先,从《楚辞》中生发出来的母题,显而易见带有文人的雅、艳色彩,暗示了它与文人文学的关系;但诗人却用南朝乐府民歌五言四句的诗歌形式,来表现这一古老“母题”,这便将原有华贵、雍雅的色彩悄悄褪去,淡化,使之在语言风格上呈现出清思婉转,风情摇曳的特色。其次,诗写春的景色逗引起春的情思,因景而生情,情景相生,短章逸韵,风姿绰约,这原是南朝乐府民歌的本色,是“俗”。然而在描写笔法上却颇具匠心,诗人在绿的氛围中缀以红花的点染,巧笔对比,着意渲染,流露出文人精心构制的痕迹,表现出“雅”。雅俗结合,创为佳构。另外,诗的用韵也值得一提。诗用仄韵,短促,急切,对表现出主人公惜春、惜时的时不我待的急切心情,起到很好的作用,呈现出语浅意深、韵短情长(qing chang)的艺术风貌。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。他根据《毛诗序》《左传·宣公十二年》《礼记·祭统》等资料推断,认为与《大武》六成对应的六诗依次为:《昊天有成命》《武》《酌》《桓》《赉》《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨《周代大武乐考释》的详细考辨,断定《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》《武》《赉》《般》《酌》《桓》。
  古代男女婚姻,都是父母之命,媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情,真是有违传统习俗的,当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威,多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关,以确保日后生活美满。但是代沟的存在,使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是,母女二人的矛盾不可调和,因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
  子产致范宣子的这封信立意高远,持论正大,信中虽有危激之语,但并非危言耸听。子产站在为晋国和范宣子个人谋划的立场上,指出国家和家族赖以存亡的道德基础,并为范宣子描绘了一幅道德基础崩溃后国亡家败的图景,不由范宣子不信服。“夫诸侯之贿聚于公室,则诸侯贰;若吾子赖之,则晋国贰。诸侯贰,则晋国坏;晋国贰,则子之家坏!何没没也!将焉用贿?”文笔矫捷雄健,如江河奔流,势不可遏,具有震人心魄的力量。

创作背景

  周武王崩后周公摄政期间,东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载,先有管叔、蔡叔与武庚的作乱,后有淮夷之乱,却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺,荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事(见《孟子·滕文公上、下》),这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《《周颂·般》佚名 古诗》诗就其内容而言,当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩,本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下的疆土都归周室所有,是针对叛乱不服者而发的。所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》,“般”为般乐,即盛大的快乐。平乱之后,天下太平,远方邦国悉来朝贺,自然要痛痛快快地大乐一番了。那么,该诗原来大概是周公经过数年平乱之后,在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗,用以表现平乱成功。

  

韦元甫( 南北朝 )

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简 介

韦元甫 少修谨,敏于学行。初任白马尉。探访使韦陟深器之,奏充支使。累迁苏州刺史,浙江西道团练观察等使。大历初,(公元七六六年)徵拜尚书右丞。出为淮南节度使,凡三年,以疾卒于位。今存之木兰歌,相传为元甫得自民间。他曾拟作一首,亦见乐府诗集及全唐诗中。

国风·郑风·野有蔓草 / 梁清标

南方荣桂枝,凌冬舍温裘。猿吟郡斋中,龙静檀栾流。
"闻有华阳客,儒裳谒紫微。旧山连药卖,孤鹤带云归。
沙门何处人,携手俱灭迹。深入不动境,乃知真圆寂。
隔衣噆肤耳边鸣。欲明不待灯火起,唤得官船过蛮水。
"卧君山窗下,山鸟与我言。清风何飕飗,松柏中夜繁。
难得相逢容易别,银河争似妾愁深。"
落日行人渐无路,巢乌乳燕满高楼。"
舟楫方朝海,鲸鲵自曝腮。应怜似萍者,空逐榜人回。"


古别离 / 龚骞

舞态随人谢,歌声寄鸟言。池平森灌木,月落吊空园。
"春来绣羽齐,暮向竹林栖。禁苑衔花出,河桥隔树啼。
自顾行将老,何辞坐达晨。传觞称厚德,不问吐车茵。"
雨雪移军远,旌旗上垄迟。圣心戎寄重,未许让恩私。"
檐下悬秋叶,篱头晒褐衣。门前南北路,谁肯入柴扉。"
"幸免低头向府中,贵将藜藿与君同。阳雁叫霜来枕上,
□□□□□,忘言酒暂醺。□□□□□,□□□□□。"
"受命笼齐鹄,交欢献楚王。惠心先巧辩,戢羽见回翔。


丑奴儿·书博山道中壁 / 陈应张

影动承朝日,花攒似庆云。蒲葵那可比,徒用隔炎氛。"
"清朝起藜床,雪霜对枯篱。家人来告予,今日无晨炊。
立近御床寒。(《送皇甫拾遗归朝》)。
"远将归,胜未别离时。在家相见熟,新归欢不足。
明年此夕游何处,纵有清光知对谁。"
逢风燕不定,值石波先叠。楼见远公庐,船经徐稚业。
"淮水源流远,涂山礼命升。往年求故剑,今夕祔初陵。
江湖天阔足风涛。松花酒熟傍看醉,莲叶舟轻自学操。


咏牡丹 / 赵孟禹

"绝壑开花界,耶溪极上源。光辉三独坐,登陟五云门。
川后福兮易予舷。月澄凝兮明空波,星磊落兮耿秋河。
"去年长至在长安,策杖曾簪獬豸冠。此岁长安逢至日,
"夜山秋雨滴空廊,灯照堂前树叶光。
"泊雁鸣深渚,收霞落晚川。柝随风敛阵,楼映月低弦。
长安大道边,挟弹谁家儿。右手持金丸,引满无所疑。
广场破阵乐初休,彩纛高于百尺楼。
寸心十指有长短,妙入神处无人知。独把梁州凡几拍,


智子疑邻 / 黄中坚

出林山始转,绝径缘峭壁。把藤借行势,侧足凭石脉。
云白兰陵渚,烟青建业岑。江天秋向尽,无处不伤心。"
郁悒谁语。君子至止,慰我延伫。何斯违斯,倏尔遐举。
共壁题诗君独在。步出东城风景和,青山满眼少年多。
药气闻深巷,桐阴到数家。不愁还酒债,腰下有丹砂。"
摧残宝剑折,羸病绿珠愁。日暮寒风起,犹疑大漠秋。"
黄沙枯碛无寸草,一日行过千里道。展处把笔欲描时,
心期玉帐亲台位,魏勃因君说姓名。"


咏山泉 / 山中流泉 / 鲁蕡

"日没路且长,游子欲涕零。荒城无人路,秋草飞寒萤。
"壮志随年尽,谋身意未安。风尘交契阔,老大别离难。,
一颦一笑千金重,肯似成都夜失身。
萱草丛丛尔何物,等闲穿破绿莓苔。"
桥上车马发,桥南烟树开。青山斜不断,迢递故乡来。
"野烟秋水苍茫远,禅境真机去住闲。双树为家思旧壑,
人生取舍间,趋竞固非优。旧交迹虽疏,中心自云稠。
脱屐寻浅流,定足畏欹石。路尽十里溪,地多千岁柏。


论语十则 / 傅子云

晴日游瓜步,新年对汉阳。月昏惊浪白,瘴起觉云黄。
眼看春色如流水,今日残花昨日开。"
满川风景接襄州。高城鸟过方催夜,废垒蝉鸣不待秋。
淬之几堕前池水,焉知不是蛟龙子。割鸡刺虎皆若空,
"章溪与贡水,何事会波澜。万里归人少,孤舟行路难。
藻井浮花共陵乱,玉阶零露相裴回。稍映明河泛仙驭,
"任性常多出,人来得见稀。市楼逢酒住,野寺送僧归。
生公手种殿前树,唯有花开鶗鴂悲。"


曾子杀彘 / 曾子烹彘 / 韦希损

洞门黑无底,日夜唯雷风。清斋将入时,戴星兼抱松。
相见维舟登览处,红堤绿岸宛然成。多君此去从仙隐,
六月胡天冷,双城汾水流。卢谌即故吏,还复向并州。"
废塔巢双鹤,长波漾白鸥。关山明月到,怆恻十年游。"
"汉室长陵小市东,珠帘绣户对春风。
长日临池看落花。春去能忘诗共赋,客来应是酒频赊。
"退食鹓行振羽仪,九霄双阙迥参差。云披彩仗春风度,
话我他年旧,看君此日还。因将自悲泪,一洒别离间。"


送朱大入秦 / 梁清标

"虽为州县职,还欲抱琴过。树古闻风早,山枯见雪多。
关寒塞榆落,月白胡天风。君逐嫖姚将,麒麟有战功。"
"松树当轩雪满池,青山掩障碧纱幮。鼠来案上常偷水,
"万国来朝岁,千年觐圣君。辇迎仙仗出,扇匝御香焚。
心源齐彼是,人境胜岩壑。何必栖冥冥,然为避矰缴。"
乍悲鸣兮欲长。犹嘶涩兮多断。风萧萧兮转清,
今日送君魂断处,寒云寥落数株梅。"
拖尾迷莲锷,张鳞露锦容。至今沙岸下,谁得睹玄踪。"


青衫湿·悼亡 / 许端夫

清明日出万家烟。兴来促席唯同舍,醉后狂歌尽少年。
纵未长归得,犹胜不到来。君家白鹿洞,闻道亦生苔。"
"人日春风绽早梅,谢家兄弟看花来。吴姬对酒歌千曲,
(以上见张为《主客图》)。"
新妇厨中炊欲熟。不嫌田家破门户,蚕房新泥无风土。
岂类张芝惟创草。形势素,筋骨老,父子君臣相揖抱。
"最称弘偃少,早岁草茅居。年老从僧律,生知解佛书。
低碍更俯身,渐远昼夜同。时时白蝙蝠,飞入茅衣中。