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春夜别友人二首·其二

隋代 / 柴中行

"梁王昔全盛,宾客复多才。悠悠一千年,陈迹唯高台。
"黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。
"古迹使人感,琴台空寂寥。静然顾遗尘,千载如昨朝。
故畦遗穗已荡尽,天寒岁暮波涛中。鳞介腥膻素不食,
"碣石辽西地,渔阳蓟北天。关山唯一道,雨雪尽三边。
共指西日不相贷,喧唿且覆杯中渌。何必走马来为问,
"男儿贵得意,何必相知早。飘荡与物永,蹉跎觉年老。
"方丈三韩外,昆仑万国西。建标天地阔,诣绝古今迷。
鼓角凌天籁,关山信月轮。官场罗镇碛,贼火近洮岷。
乌鹊愁银汉,驽骀怕锦幪。会希全物色,时放倚梧桐。"
方外相寻有知己。卖鲊市中何许人,钓鱼坐上谁家子。
"藏头不复见时人,爱此云山奉养真。露色点衣孤屿晓,
洗砚鱼仍戏,移樽鸟不惊。兰亭攀叙却,会此越中营。"
风雨时时龙一吟。舟人渔子歌回首,估客胡商泪满襟。
白雪正如此,青云无自疑。李侯怀英雄,肮脏乃天资。
知我山储无儋石。自耕自刈食为天,如鹿如麋饮野泉。


春夜别友人二首·其二拼音解释:

.liang wang xi quan sheng .bin ke fu duo cai .you you yi qian nian .chen ji wei gao tai .
.huang he bei an hai xi jun .zhui gu ming zhong tian xia wen .
.gu ji shi ren gan .qin tai kong ji liao .jing ran gu yi chen .qian zai ru zuo chao .
gu qi yi sui yi dang jin .tian han sui mu bo tao zhong .lin jie xing shan su bu shi .
.jie shi liao xi di .yu yang ji bei tian .guan shan wei yi dao .yu xue jin san bian .
gong zhi xi ri bu xiang dai .xuan hu qie fu bei zhong lu .he bi zou ma lai wei wen .
.nan er gui de yi .he bi xiang zhi zao .piao dang yu wu yong .cuo tuo jue nian lao .
.fang zhang san han wai .kun lun wan guo xi .jian biao tian di kuo .yi jue gu jin mi .
gu jiao ling tian lai .guan shan xin yue lun .guan chang luo zhen qi .zei huo jin tao min .
wu que chou yin han .nu tai pa jin meng .hui xi quan wu se .shi fang yi wu tong ..
fang wai xiang xun you zhi ji .mai zha shi zhong he xu ren .diao yu zuo shang shui jia zi .
.cang tou bu fu jian shi ren .ai ci yun shan feng yang zhen .lu se dian yi gu yu xiao .
xi yan yu reng xi .yi zun niao bu jing .lan ting pan xu que .hui ci yue zhong ying ..
feng yu shi shi long yi yin .zhou ren yu zi ge hui shou .gu ke hu shang lei man jin .
bai xue zheng ru ci .qing yun wu zi yi .li hou huai ying xiong .ang zang nai tian zi .
zhi wo shan chu wu dan shi .zi geng zi yi shi wei tian .ru lu ru mi yin ye quan .

译文及注释

译文
  秦王听了(liao)蒙嘉的话,非常高兴。于是穿了上朝的礼服,安排下隆重的九宾大(da)礼仪式,在咸阳宫接见燕国的使者。
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
今日一定要一醉方休,即使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力,本来就打算马革裹尸,没有准备活着回来。
  伯牙(ya)擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
看看凤凰飞翔在天。
身影迟滞在楚关的月下,心却飞往秦塞云中。
  可叹我这流转的飞蓬,活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去,朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路,从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风,把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头,谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起,仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归,一时间霍然消失,一时间又霍然出现。我曾经(jing)飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能体会我内心的苦艰?我愿做那林中的小草,随着秋播的野火,化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相连,我也心甘情愿。
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
就算天气晴朗,没有一丝雨意,走入云山深处,也会沾湿衣裳。
  从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
玉炉散发着炉香烟,红色的蜡(la)烛滴着烛泪,摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪,鬓发也已零乱,漫漫长夜无法安眠,只觉枕被一片寒凉。
旧时的舞衣与檀板都黯然失色,饱受了风蚀尘染;有谁相信,她当年轻歌一曲,能使君王倾倒迷乱?

注释
③再来缘:下世的姻缘,来生的姻缘。 再来,再一次来,即指来生、来世。
(13)遂:于是;就。
106.雄雄赫赫:指国家成势强盛。
【患】忧愁。
⑶路何之:路怎样走。
116、弟兄:这里偏指兄。
⑤危樯(qiáng):高高的桅杆。危,高。杜甫《旅夜书怀》:“细草微风岸,危樯独夜舟。”
5. 而:同“则”,就,连词。
19、罔屈:冤屈。罔,不直为罔。

赏析

  结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
  秋天,草木黄落,原野萧条。苍凉凄清的景象,最易触动离人游子的伤感,勾起羁旅行役的乡愁。宋玉《九辩》:“悲哉,秋之为气也”首开其端,古往今来,多少骚人墨客,从各自的身世经历,以“悲秋”、“秋兴”、“《秋怀》欧阳修 古诗”为题,抒发了思乡怀人的感慨。如黄庭坚的“茅堂索索秋风发,行绕空庭紫苔滑。蛙号池上晚来雨,鹊转南枝夜深月。翻手覆手不可期,一死一生交道绝。湖水无端浸白云,故人书断孤鸿没。”(《《秋怀》欧阳修 古诗》二首之二)便是这类感秋抒怀诗中的佳作。这两首《《秋怀》欧阳修 古诗》诗,并未凭秋色诉离情,托秋意写别恨,而是借秋景表达他们的忧国之心,格调高致。
  全诗虽然只有两章八句,但章法变换、情绪转移都有可圈点处。在形式上,两章结构相同,用韵有别,诗歌的整体气氛由高昂至抑郁均可找到形式上的依据,可能(ke neng)是妙手偶得,也可能是刻意为之。
  全诗八章,每章八句。首章以呼天自诉总(su zong)起,先言“我独于罹”的忧伤和悲痛。作者以“弁彼鸒斯,归飞提提”的景象为反衬,以“民莫不谷,我独于罹”为对比,以“心之忧矣,云如之何”为感叹,充分揭示他内心沉重的忧怨之情。他无罪被逐,只有对天呼喊:“何辜于天?我罪伊何?”第二章就他放逐在外的所见景象,抒发自己内心的伤感。平坦大道上生满了杂乱的茂草,象征他平静的生活突然产生了祸端。他愤怼悲伤,“惄焉如捣”,卧不能寐,“疢如疾首”,并容颜早衰,诗句形象地展示出他忧怨交织的心情。第三章叙述他孝敬父母而反被父母放逐的悲哀。他虽然面对父母所栽的桑梓“必恭敬止”,对父母怀有恭敬孝顺之心,但和父母的关系是“不属于毛,不罹于里”,所以只有无奈地归咎于上天:“天之生我,我辰安在?”语言极其沉痛。第四、五两章又以在外所见,叙述自己苦无归依、心灰意懒的痛苦心情。“菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒;有漼者渊,萑苇淠淠”,一片欣欣向荣的景象,而自己却“譬彼舟流,不知所届”;“鹿斯之奔,维足伎伎;雉之朝雊,尚求其雌”,多么欢畅而富有生机,而自己却“譬彼坏木,疾用无枝”。他孤苦一身,漂荡无依,其内心的痛苦忧伤,别人是无法理解的,更见逐子失亲的悲痛。第六章埋怨父亲残忍,不念亲子之情。他说,野兔投网还有人放走它,人死于道路还有人埋葬他,而父亲忍心放逐自己,只有使自己“涕既陨之”了。第七章指责父亲,揭示出了被逐的原因。他指出,“君子信谗”,不仅“不舒究之”,反而“如或酬之”,结果颠倒了是非、曲直,“舍彼有罪,予之佗矣”。于是,诗人的内心也由“忧”进而“怨”了起来。最后一章,进一步叙述自己被逐后的谨慎、小心而警戒的心情。他感到他的灾祸背景就像山泉那样高深难测,因而警惕自己“无易由言”。因为“耳属于垣”,会随时让坏人抓住把柄、进谗陷害。但这四(zhe si)句,又有些痛定思痛的意味,既求告人们不要再去触犯他,又心灰意懒地感到后事难卜、前途渺茫。这四句亦见于《邶风·谷风》,可能是当时习用之辞,是自己特殊境遇中复杂心情的比拟说法。由此可见,这首诗以“忧怨”为基调,对自己被逐后的悲痛心情,反覆倾吐,进行了多角度、多层次的表述和揭示,感情沉重,言词恳切,致使忧怨哀伤之情充满纸上,具有较强的艺术感染力。
  《《燕歌行》高适 古诗》不仅是高适的“第一大篇”(近人赵熙评语),而且是整个唐代边塞诗中的杰作,千古传诵,良非偶然。
  苏东坡曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏,似淡而实美”(《东坡题跋》卷二),能做到“寄至味于淡泊”(《书黄子思诗集后》)。此诗正是这样一首好诗。
  作品语言浅俗质朴,句式长短不整,押韵较为自由,具有明显的口语型诗歌的特征。
  此诗的历代训诂也多歧义,主要是第三句(san ju)的“成”字和第五句的“保介”一词。“成”字有释为“成绩”者,则句意为“王对你们的成绩给予赏赐”,亦通。《诗集传》等书所释“成法”于上下文义亦圆通顺畅。“保介”一词,有人释为“执甲之士”,即周王左右卫士,有成篇的考据;或释为“农官”已合情合理。
  “君独不见长城下,死人骸骨相撑拄。”你难道没看见长城的下面,死人尸骨累累,重重叠叠地相互支撑着,堆积在一块吗?
  尽管这首诗是发泄牢骚,不满“王事靡盬”之作,但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作,所以统治者用此诗来慰劳使臣的风尘劳顿。”《毛序》说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此诗。在笺释上,最典型的是毛传和郑笺。毛传云:“思归者,私恩也;靡盬者,公义也。”郑笺云:“无私恩,非孝子也;无公义,非忠臣也。”都将此诗的“怨”思化为“美”意,实有悖于原作的主旨。《诗经》中像这样被曲解的诗,数量还相当不少。
  诗一开头,就说人民已经很劳苦了,庶几可以稍稍休息了。接着“惠此中国,以绥四方”,是说要以京畿为重,抚爱国中百姓,使四境得以安定;“无纵诡随,以谨无良”,是说不要受那些奸狡诡诈之徒的欺骗,听信他们的坏话。第二、三、四、五章的“以为民逑”“以绥四国”“俾民忧泄”“国无有残”与“以谨惛怓”“以谨罔极”“以谨丑厉”“以谨缱绻”,也是围绕恤民、保京、防奸、止乱几个方面不惜重言之。至于为什么每章都有“无纵诡随”一句放在“式遏寇虐”一句前面,严粲、钟惺都做过解释。其实,抨击小人蒙蔽君主而作恶,无非是刺国王不明无能的一个障眼法。不便直斥君主,便拿君主周围的小人开刀,自古皆然。确实,有了昏君小人才能作大恶,“极小人之情状”是给周厉王一个镜子让他照照自己。
  刘景升治襄阳时,筑景升台,常登层台之上歌《野鹰来》曲,死后,葬襄阳城东门外二百步。杜甫十三世祖、镇南大将军,杜预,字元凯,曾在襄阳兴水利,百姓称之为“杜父”。元凯作两碑,一碑沉万山山下潭水中;另一沉岘山山下水中,碑文述己之功业。元凯沉碑时说:“百年之后,何知不深谷为陵也。”陈子在此即借杜元凯沉碑事,并引申其意,即使百年之后,深谷突起为丘陵,亦是徒然。空有丘陵出,无数英雄豪杰、古圣先贤,都已经凋零作古了。
  作为谴责和同情的汇聚和结合,作者对厉王的暴虐无道采取了劝说和警告的双重手法。属于劝说的,有“无然”三句、“无敢”两句,“无为”、“无自”、“无俾”、“无独”、“勿以”、“匪我”各一句,可谓苦口婆心,反覆叮咛,意在劝善,不厌其烦;属于警告的,则有“多将熇熇,不可救药”、“昊天曰明,及尔出王。昊天曰旦,及尔游衍”等句,晓以利害,悬戒惩恶。这种劝说和警告的并用兼施,使全诗在言事说理方面显得更为全面透彻,同时也表现了作者忧国忧民(you min)的一片拳拳之心,忠贞可鉴。
  这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》不同于一般封建文人的“悲秋”之作,它是一首高亢的秋歌,表现了独特的美学观点和艺术创新的精神。
  这诗前面以火红的彩霞、明媚的春光描绘了一幅春景图画;后面勾画的则是一片马蹄踏过麦田、青青的麦苗被踩烂的残破景象。前后形成鲜明的对比。在彩霞春光的映衬下,后面的残破景象更显得伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。

创作背景

  天宝二年(743年)冬,唐玄宗游骊山温泉宫,当时李白正在长安供奉翰林。李白侍从唐玄宗到温泉宫回来以后,写此诗赠给姓杨的隐士。

  

柴中行( 隋代 )

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简 介

柴中行 柴中行,字与之,人称“南溪先生”,馀干(今江西万年县南溪乡营里村)人。文公之子,后周世宗第十三代裔孙。绍熙元年(公元1190年),第进士,授抚州军事推官、江州教授,累迁西京转运使、湖南提刑、崇政殿说书、知赣州。于公元1225年遁迹与缑之北里(宁海北郊)。着有《易系集传》、《书集传》、《诗讲义》、《论语蒙童说》等书,宋史有传。

赠裴十四 / 止柔兆

"何处归且远,送君东悠悠。沧溟千万里,日夜一孤舟。
感君意气无所惜,一为歌行歌主客。"
旅思蓬飘陌,惊魂雁怯弦。今朝一尊酒,莫惜醉离筵。"
魏人宅蓬池,结网伫鳣鲂。水清鱼不来,岁暮空彷徨。"
真静一时变,坐起唯从心。"
"忆昨相逢论久要,顾君哂我轻常调。羁旅虽同白社游,
湘燕皆舒翼,沙鳞岂曝腮。尺波应万假,虞海载沿洄。"
绘事功殊绝,幽襟兴激昂。从来谢太傅,丘壑道难忘。"


横江词六首 / 段干义霞

王有虎臣司苑门,入门天厩皆云屯。骕骦一骨独当御,
家童拾薪几拗折,玉润犹沾玉垒雪。碧鲜似染苌弘血,
"从来养毛羽,昔日曾飞迁。变转对朝阳,差池栖夕烟。
烟添才有色,风引更如丝。直觉巫山暮,兼催宋玉悲。"
"林香雨气新,山寺绿无尘。遂结云外侣,共游天上春。
"草昧英雄起,讴歌历数归。风尘三尺剑,社稷一戎衣。
呜唿江夏姿,竟掩宣尼袂。往者武后朝,引用多宠嬖。
"行人临水去,新咏复新悲。万里高秋月,孤山远别时。


桂枝香·金陵怀古 / 壤驷莹

"秋堂复夜阑,举目尽悲端。霜堞鸟声苦,更楼月色寒。
"鶢鶋至鲁门,不识钟鼓飨。孔翠望赤霄,愁思雕笼养。
念昔挥毫端,不独观酒德。"
"返照斜初彻,浮云薄未归。江虹明远饮,峡雨落馀飞。
镜点黄金眼,花开白雪騣.性柔君子德,足逸大王风。
已知从事元无事,城上愁看海上山。"
泉石思携手,烟霞不闭关。杖藜仍把菊,对卷也看山。
"屈宋英声今止已,江山继嗣多才子。作者于今尽相似,


三日寻李九庄 / 严从霜

江月辞风缆,江星别雾船。鸡鸣还曙色,鹭浴自清川。
"飘泊怀书客,迟回此路隅。问津惊弃置,投刺忽踟蹰。
应怜寒女独无衣。"
"东城抱春岑,江阁邻石面。崔嵬晨云白,朝旭射芳甸。
樵苏封葬地,喉舌罢朝天。秋色凋春草,王孙若个边。"
肃宗复社稷,得无逆顺辨。范晔顾其儿,李斯忆黄犬。
五里一回首。明年柳枝黄,问郎还家否。"
我闻当今有李白,大猎赋,鸿猷文;嗤长卿,笑子云。


人月圆·春日湖上 / 郤慧云

"凉风台上三峰月,不夜城边万里沙。
枕带还相似,柴荆即有焉。斫畬应费日,解缆不知年。
"一别长安路几千,遥知旧日主人怜。
清节迈多士,斯文传古风。闾阎知俗变,原野识年丰。
羌女轻烽燧,胡儿制骆驼。自伤迟暮眼,丧乱饱经过。"
"决胜无遗策,辞天便请缨。出身唯殉死,报国且能兵。
睿想丹墀近,神行羽卫牢。花门腾绝漠,拓羯渡临洮。
"楚江长流对楚寺,楠木幽生赤崖背。临谿插石盘老根,


苏幕遮·燎沉香 / 那拉山岭

"姜侯设脍当严冬,昨日今日皆天风。河冻未渔不易得,
塞曲三更欻悲壮。积雪飞霜此夜寒,孤灯急管复风湍。
城郭悲笳暮,村墟过翼稀。甲兵年数久,赋敛夜深归。
青青百草云台春,烟驾霓衣白角巾。露叶独归仙掌去,
他时相忆双航苇,莫问吴江深不深。"
投阁嗤扬子,飞书代鲁连。苍苍不可问,余亦赋思玄。"
诏使归金策,神人送玉衣。空山竟不从,宁肯学湘妃。"
愿言携手去,采药长不返。"


一剪梅·怀旧 / 延弘

卸鞍良久茅檐下,待得巴人樵采归。"
"与兄行年校一岁,贤者是兄愚者弟。兄将富贵等浮云,
马援征行在眼前,葛强亲近同心事。金镫下山红粉晚,
"蜀王将此镜,送死置空山。冥寞怜香骨,提携近玉颜。
"秋日野亭千橘香,玉盘锦席高云凉。主人送客何所作,
"千里独游日,有怀谁与同。言过细阳令,一遇朗陵公。
圭窦三千士,云梯七十城。耻非齐说客,只似鲁诸生。
地分南北任流萍。扁舟不独如张翰,白帽还应似管宁。


赠头陀师 / 千龙艳

"(筑城,刺临戎也。寺人临戎,以墓砖为城壁。)
风尘吏道迫,行迈旅心悲。拙疾徒为尔,穷愁欲问谁。
"乐道随去处,养和解朝簪。茅堂近丹阙,佳致亦何深。
翔鸾欲下舞,上客且留杯。"
唯见卢门外,萧条多转蓬。
"野性难驯狎,荒郊自闭门。心闲同海鸟,日夕恋山村。
"高义唯良牧,深仁自下车。宁知凿井处,还是饮冰馀。
"暂出河边思远道,却来窗下听新莺。


尾犯·甲辰中秋 / 酆语蓉

"闻道君牙帐,防秋近赤霄。下临千雪岭,却背五绳桥。
"奔峭背赤甲,断崖当白盐。客居愧迁次,春酒渐多添。
豺狼窜榛莽,麋鹿罹艰虞。高鸟下骍弓,困兽斗匹夫。
实腹以芝朮,贱形乃刍狗。自勉将勉余,良药在苦口。"
驻马临长亭,飘然事明发。苍茫眺千里,正值苦寒节。
汝懦归无计,吾衰往未期。浪传乌鹊喜,深负鹡鸰诗。
"群橘少生意,虽多亦奚为。惜哉结实小,酸涩如棠梨。
入鼎资过熟,加餐愁欲无。碧鲜俱照箸,香饭兼苞芦。


六丑·落花 / 公良鹏

织笼曹其内,令人不得掷。稀间可突过,觜爪还污席。
草堂自此无颜色。"
向来披述作,重此忆吹嘘。白发甘凋丧,青云亦卷舒。
岩高暧华阳,飞熘何潺潺。洞深迷远近,但觉多洄渊。
"草有害于人,曾何生阻修。其毒甚蜂虿,其多弥道周。
敢正亡王,永为世箴。"
直道其如命,平生不负神。自伤庚子日,鵩鸟上承尘。"
劝君且杜门,勿叹人事隔。"