伐柯
腊高兴故疾，炉暖发馀香。自说匡庐侧，杉阴半石床。"
小池波暖浴鸳鸯。马嘶广陌贪新草，人醉花堤怕夕阳。
落日灞桥飞雪里，已闻南院有看期。"
枕前明月谁动影，睡里惊来不觉归。"
急节写商商恨促，秦愁越调逡巡足。梦入仙楼戛残曲，
狂歌放饮浑成性，知道逍遥出俗笼。
"香浮玉陛晓辞天，袍拂蒲茸称少年。郎署转曹虽久次，
拨剌初辞夜雨津。樽阔最宜澄桂液，网疏殊未损霜鳞。
试说求婚泪便流。几为妒来频敛黛，每思闲事不梳头。
"日晏霜浓十二月，林疏石瘦第三溪。云沙有径萦寒烧，
伐柯拼音解释:
la gao xing gu ji .lu nuan fa yu xiang .zi shuo kuang lu ce .shan yin ban shi chuang ..
xiao chi bo nuan yu yuan yang .ma si guang mo tan xin cao .ren zui hua di pa xi yang .
luo ri ba qiao fei xue li .yi wen nan yuan you kan qi ..
zhen qian ming yue shui dong ying .shui li jing lai bu jue gui ..
ji jie xie shang shang hen cu .qin chou yue diao qun xun zu .meng ru xian lou jia can qu .
kuang ge fang yin hun cheng xing .zhi dao xiao yao chu su long .
.xiang fu yu bi xiao ci tian .pao fu pu rong cheng shao nian .lang shu zhuan cao sui jiu ci .
bo la chu ci ye yu jin .zun kuo zui yi cheng gui ye .wang shu shu wei sun shuang lin .
shi shuo qiu hun lei bian liu .ji wei du lai pin lian dai .mei si xian shi bu shu tou .
.ri yan shuang nong shi er yue .lin shu shi shou di san xi .yun sha you jing ying han shao .
译文及注释
译文
高峻突出镇定神州，峥嵘胜过鬼斧神工。
你从东方回到长安来，衣裳沾满灞陵的春雨。
时阴时晴的秋日又(you)近黄昏，庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声，茫茫云深不见鸿雁踪影。
这里就是历代征战之地，出征将士很少能够生还(huan)。
满城灯火荡漾着一片春烟，
溪水声声伴着松涛阵阵，在静夜里飕飕刮过耳边。
金陵是帝王(wang)居住的城邑。从六朝以至南唐，全都是偏安一方，无法与当地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上，建国定都于此，才足以与之相当。从此声威教化所及，不因地分南北而有(you)所阻隔；涵养精神和穆而清明，几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐，也想到怎样被天下后世效法。
天空黑暗，大风卷着江湖上的雨，四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。
那皎洁的月光啊照着我的空床，星河沉沉向西流，忧心不寐夜漫长。
大禹尽力成其圣功，降临省视天下四方。
独自倚靠在池边的栏杆上观(guan)看斗鸭，头上的碧玉簪斜垂下来。（我）整日思念心上人，但心上人始终不见回来，（正在愁闷时），忽然听到喜鹊的叫声。
漾水向东方流去，漳水向正南方奔逝。
当年在华丽的灯光下纵情地博弈，骑着骏马猎射驰骋，谁还记得我当年豪壮的军旅生活？那些无聊酒徒有许(xu)多如今都封了官爵，只有我等愿意隐居江边做渔翁。
那河边、远处，萧瑟秋风中，有片稀疏的树林，林后是耸立的高山，一半沐浴着西斜的阳光。
注释
1、匡：纠正、匡正。
颓恩：恩情已绝之意。诚：果真。此句是说旧日的恩情果真是完全断绝了。
6.扶:支撑
隋堤：汴京附近汴河之堤，隋炀帝时所建，故称。是北宋是来往京城的必经之路。
⑸宝马雕车：豪华的马车。
赏析
此诗是唐代山水田园诗人王维为送别友人祖咏而写的(de)作品。
“群冰”以下八句，叙述路上情形。首句有“群冰”、“群水”的异文。仇兆鳌注：“群水或作群冰，非。此时正冬，冰凌未解也。”这一说法不妥，这首诗大约作于十月下旬，不必拘泥于隆冬时节。作群冰，诗意自惬。虽然冬天很寒冷，但高处的水流激湍，水还没有冻结。下文“高崒兀”、“声窸窣”，作“冰”更好。这八句，句句写实，只有“疑是崆峒来，恐触天柱折”两句，用共工氏怒触不周山的典故，暗示时势的严重。
这是明代哲学家、军事家和文学家王守仁早年的诗作，以至于在王守仁诗集中寻访不到，然而《登大伾山》诗碑还矗立在大伾山顶禹王庙西侧，大字行楷，诗衬字，字映诗，显得浑然一体，正可谓“翩翩然凤翥而龙蟠”，清隽磅礴之气扑面而来。书法劲拔，神采苍秀，字里行间犹如黄河之水浪涛汹涌，观后令人激动不已。他虽善书法，但正如明代书画家徐渭所说：“古人论右军（指王羲之）以书掩人，新建先生（指守仁）乃不然，以人掩其书。” 就是说，由于其他方面的名气太大了，结果把他的善书之名掩盖掉了。因此，《《登大伾山诗》王守仁 古诗》虽然是王守仁早年诗作，但是从书法价值和文学价值两方面来看，不愧为“诗书双璧”。
在《庄子》书中所描绘的许多人物，有的具有畸形残疾，如《养生主》《德充符》中都写到失去单足或双足的人，《人间世》中则写了一个怪物支离疏；有的则具有特异技能，如善解牛的庖丁，运斤成风的匠人，承蜩的佝偻丈人等。柳宗元写这篇传记，把这两种特点都集中在郭橐驼一人身上，他既有残疾，又精于种树。可见柳宗元不仅在文章的主题思想方面继承了《庄子》的观点，连人物形象的刻画也灵活地吸取了《庄子》的写作手法。
以下诗入题，写访僧。先写未见僧人所居时，说明自己腊日不和妻子儿女团聚，特地入山访僧，是为了陶冶性情，自我娱乐。僧人住在山中，山路盘曲纡回，正是自己想去的地方。“纸窗”二句，写见到僧人所居后。僧人所居只是纸窗竹屋，僧人则拥褐而坐。轻轻点染，写出景物的幽旷与僧人淡泊的生活，揭示了僧人高尚的品藻；诗人访僧的经过，与僧人的交谈，就隐(jiu yin)藏在会心之处，不写而写了出来；同时，自己此行的目的已经达到也是不言而喻的了。
第一部分（第1段），总写童年视觉敏锐，喜欢细致地观察事物，常有意想不到的乐趣。
前一小段概括全貌，后一小段则描写细节，而以“贱子因阵败，归来寻旧蹊”承前启后，作为过渡。“寻”字刻画入微，“旧”字含意深广。家乡的“旧蹊”走过千百趟，闭着眼都不会迷路，如今却要“寻”，见得已非旧时面貌，早被蒿藜淹没了。“旧”字追昔，应“我里百余家”：“寻”字抚今，应“园庐但蒿藜”。“久行见空巷，日瘦气惨凄。但对狐与狸，竖毛怒我啼。四邻何所有，一二老寡妻”，写“贱子”由接近村庄到进入(jin ru)村巷，访问四邻。“久行”承“寻旧蹊”来，传“寻”字之神。距离不远而需久行，见得旧蹊极难辨认，寻来寻去，绕了许多弯路。“空巷”言其无人，应“世乱各东西”。“日瘦气惨凄”一句，用拟人化手法融景入情，烘托出主人公“见空巷”时的凄惨心境。“但对狐与狸”的“但”字，与前面的“空”字照应。当年“百余家”聚居，村巷中人来人往，笑语喧阗；如今却只与狐狸相对。而那些“狐与狸”竟反客为主，一见“我”就脊毛直竖，冲着“我”怒叫，好像责怪“我”不该闯入它们的家园。遍访四邻，发现只有“一二老寡妻”还活着！见到她们，自然有许多话要问要说，但杜甫却把这些全省略了，给读者留下了驰骋想象的空间。而当读到后面的“永痛长病母，五年委沟溪”时，就不难想见与“老寡妻”问答的内容和彼此激动的表情。
第五、六句是诗人通过自己身处的环境来写《早行》杜牧 古诗。“霜凝孤鹤迥，月晓远山横”正反映出晚唐时期动乱的社会现实中，诗人《早行》杜牧 古诗时的心理状态。此刻天时尚早，天宇大地还笼罩于一片迷蒙的夜色之中。这种情景，对于一个野旅行役者来说，是会产生一种孤独寂寞之感的。前路漫漫，思绪纷乱，各种各样的操心也就油然而生。“孤鹤”与其说是真实之景，还不如说是作者的自况。诗人的心绪不宁、心神不定，不言而喻。因此，这两句诗明显地表达出诗人《早行》杜牧 古诗时的那种特有的悲怆、孤度寂莫的心理感受。至此，《早行》杜牧 古诗时的凄清气氛、《早行》杜牧 古诗者的孤苦情绪，情景交融地表现了出来。
诗人对友人英姿勃发、舍身报国、不计名利(ming li)的行为极为赞赏，又进一步饶有兴趣地设想友人戍守边疆一定会产生思乡之念，最后祈盼早日荡平虏寇，还边境以安宁。全诗充满爱国主义豪情。
“博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞。”沉香，即名贵的沉水香。博山炉是一种炉盖呈重叠山形的薰炉。这两句承“君醉留妾家”把诗推向高潮，进一步写男女欢会。男子的醉留，正如沉香投入炉中，爱情的火焰立刻燃烧起来，情意(qing yi)融洽，像香火化成烟，双双一气，凌入云霞。
通观全赋，总体来讲作者的情调是低沉、消极的，即是“十愿”，也把那股火一般的情感深深压抑，以悲观的情绪来淡化。末几节更是将其消解至无，诗人之心仍然回复为一汪死水。
这首诗运用象征手法，借苍茫细雨来抒发作者无边无际的思乡忧愁；蒙蒙、沉沉的细雨，就是作者那深(na shen)深、浓浓的思乡之情。作者借景抒情，情随景生，景随情移，情景交融。诗中的一个“愁”、一个“梦”，点化了作者的写作意图，把情与景紧密联在一起，是有独特沉郁的风格。
首句于“云”上着“黑”字，已感气氛沉重。而这“黑云”又“压城”以至压得“城欲摧”，明显有象征意义。“云”上特加“黑”字，自然不会用以象征我军而是象征敌军。敌军压境围城如此凶猛，则我军只有杀出重围，才有生路。“甲光向日金鳞开”，在色彩和形相上与上句形成强烈对比，明含欣喜、赞美之情，当然是指我军。始而黑云压城，适度围逼，既而黑云崩溃、红日当空，我军将士的金甲在日光下犹如片片金鳞，耀人眼目。就是说己经杀出孤城，击败敌兵。
“群冰”以下八句，叙述路上情形。首句有“群冰”、“群水”的异文。仇兆鳌注：“群水或作群冰，非。此时正冬，冰凌未解也。”这一说法不妥，这首诗大约作于十月下旬，不必拘泥于隆冬时节。作群冰，诗意自惬。虽然冬天很寒冷，但高处的水流激湍，水还没有冻结。下文“高崒兀”、“声窸窣”，作“冰”更好。这八句，句句写实，只有“疑是崆峒来，恐触天柱折”两句，用共工氏怒触不周山的典故，暗示时势的严重。
这是明代哲学家、军事家和文学家王守仁早年的诗作，以至于在王守仁诗集中寻访不到，然而《登大伾山》诗碑还矗立在大伾山顶禹王庙西侧，大字行楷，诗衬字，字映诗，显得浑然一体，正可谓“翩翩然凤翥而龙蟠”，清隽磅礴之气扑面而来。书法劲拔，神采苍秀，字里行间犹如黄河之水浪涛汹涌，观后令人激动不已。他虽善书法，但正如明代书画家徐渭所说：“古人论右军（指王羲之）以书掩人，新建先生（指守仁）乃不然，以人掩其书。” 就是说，由于其他方面的名气太大了，结果把他的善书之名掩盖掉了。因此，《《登大伾山诗》王守仁 古诗》虽然是王守仁早年诗作，但是从书法价值和文学价值两方面来看，不愧为“诗书双璧”。
在《庄子》书中所描绘的许多人物，有的具有畸形残疾，如《养生主》《德充符》中都写到失去单足或双足的人，《人间世》中则写了一个怪物支离疏；有的则具有特异技能，如善解牛的庖丁，运斤成风的匠人，承蜩的佝偻丈人等。柳宗元写这篇传记，把这两种特点都集中在郭橐驼一人身上，他既有残疾，又精于种树。可见柳宗元不仅在文章的主题思想方面继承了《庄子》的观点，连人物形象的刻画也灵活地吸取了《庄子》的写作手法。
以下诗入题，写访僧。先写未见僧人所居时，说明自己腊日不和妻子儿女团聚，特地入山访僧，是为了陶冶性情，自我娱乐。僧人住在山中，山路盘曲纡回，正是自己想去的地方。“纸窗”二句，写见到僧人所居后。僧人所居只是纸窗竹屋，僧人则拥褐而坐。轻轻点染，写出景物的幽旷与僧人淡泊的生活，揭示了僧人高尚的品藻；诗人访僧的经过，与僧人的交谈，就隐(jiu yin)藏在会心之处，不写而写了出来；同时，自己此行的目的已经达到也是不言而喻的了。
第一部分（第1段），总写童年视觉敏锐，喜欢细致地观察事物，常有意想不到的乐趣。
前一小段概括全貌，后一小段则描写细节，而以“贱子因阵败，归来寻旧蹊”承前启后，作为过渡。“寻”字刻画入微，“旧”字含意深广。家乡的“旧蹊”走过千百趟，闭着眼都不会迷路，如今却要“寻”，见得已非旧时面貌，早被蒿藜淹没了。“旧”字追昔，应“我里百余家”：“寻”字抚今，应“园庐但蒿藜”。“久行见空巷，日瘦气惨凄。但对狐与狸，竖毛怒我啼。四邻何所有，一二老寡妻”，写“贱子”由接近村庄到进入(jin ru)村巷，访问四邻。“久行”承“寻旧蹊”来，传“寻”字之神。距离不远而需久行，见得旧蹊极难辨认，寻来寻去，绕了许多弯路。“空巷”言其无人，应“世乱各东西”。“日瘦气惨凄”一句，用拟人化手法融景入情，烘托出主人公“见空巷”时的凄惨心境。“但对狐与狸”的“但”字，与前面的“空”字照应。当年“百余家”聚居，村巷中人来人往，笑语喧阗；如今却只与狐狸相对。而那些“狐与狸”竟反客为主，一见“我”就脊毛直竖，冲着“我”怒叫，好像责怪“我”不该闯入它们的家园。遍访四邻，发现只有“一二老寡妻”还活着！见到她们，自然有许多话要问要说，但杜甫却把这些全省略了，给读者留下了驰骋想象的空间。而当读到后面的“永痛长病母，五年委沟溪”时，就不难想见与“老寡妻”问答的内容和彼此激动的表情。
第五、六句是诗人通过自己身处的环境来写《早行》杜牧 古诗。“霜凝孤鹤迥，月晓远山横”正反映出晚唐时期动乱的社会现实中，诗人《早行》杜牧 古诗时的心理状态。此刻天时尚早，天宇大地还笼罩于一片迷蒙的夜色之中。这种情景，对于一个野旅行役者来说，是会产生一种孤独寂寞之感的。前路漫漫，思绪纷乱，各种各样的操心也就油然而生。“孤鹤”与其说是真实之景，还不如说是作者的自况。诗人的心绪不宁、心神不定，不言而喻。因此，这两句诗明显地表达出诗人《早行》杜牧 古诗时的那种特有的悲怆、孤度寂莫的心理感受。至此，《早行》杜牧 古诗时的凄清气氛、《早行》杜牧 古诗者的孤苦情绪，情景交融地表现了出来。
诗人对友人英姿勃发、舍身报国、不计名利(ming li)的行为极为赞赏，又进一步饶有兴趣地设想友人戍守边疆一定会产生思乡之念，最后祈盼早日荡平虏寇，还边境以安宁。全诗充满爱国主义豪情。
“博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞。”沉香，即名贵的沉水香。博山炉是一种炉盖呈重叠山形的薰炉。这两句承“君醉留妾家”把诗推向高潮，进一步写男女欢会。男子的醉留，正如沉香投入炉中，爱情的火焰立刻燃烧起来，情意(qing yi)融洽，像香火化成烟，双双一气，凌入云霞。
通观全赋，总体来讲作者的情调是低沉、消极的，即是“十愿”，也把那股火一般的情感深深压抑，以悲观的情绪来淡化。末几节更是将其消解至无，诗人之心仍然回复为一汪死水。
这首诗运用象征手法，借苍茫细雨来抒发作者无边无际的思乡忧愁；蒙蒙、沉沉的细雨，就是作者那深(na shen)深、浓浓的思乡之情。作者借景抒情，情随景生，景随情移，情景交融。诗中的一个“愁”、一个“梦”，点化了作者的写作意图，把情与景紧密联在一起，是有独特沉郁的风格。
首句于“云”上着“黑”字，已感气氛沉重。而这“黑云”又“压城”以至压得“城欲摧”，明显有象征意义。“云”上特加“黑”字，自然不会用以象征我军而是象征敌军。敌军压境围城如此凶猛，则我军只有杀出重围，才有生路。“甲光向日金鳞开”，在色彩和形相上与上句形成强烈对比，明含欣喜、赞美之情，当然是指我军。始而黑云压城，适度围逼，既而黑云崩溃、红日当空，我军将士的金甲在日光下犹如片片金鳞，耀人眼目。就是说己经杀出孤城，击败敌兵。
创作背景
《王风·《黍离》佚名 古诗》一诗的背景，《毛诗序》说：“《《黍离》佚名 古诗》，闵宗周也。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。”从此诗序于王风之首，可见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多，三家诗中韩、鲁遗说与毛序异，宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗，新说迭出，比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作，余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说（《诗经国风今译》），程俊英的难舍家园说（《诗经译注》）等。说法虽多，诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的，虽然从诗文中无法确见其具体背景，但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面，从诗教角度视之，正因其为大夫闵宗周之作，故得列于《王风》之首，此为诗说正统。
张抑( 明代 )
收录诗词 (3942) 首
简 介
张抑 张抑，字子仪（《诚斋集》卷一一四《诗话》），常州（今属江苏）人。守孙（《宋史》卷三七五《张守传》）。孝宗隆兴元年（一一六三）进士。淳熙四年（一一七七），通判常州。十年为大理寺丞（《周文忠集》卷一七《跋文潞公帖》）。十五年，为江东总领。宁宗庆元六年（一二○○），知福州。改知平江府（清干隆《苏州府志》卷三二）。官终户部尚书。
余杭四月
"泻月声不断，坐来心益闲。无人知落处，万木冷空山。
画月冷光在，指云秋片移。宜留引蹇步，他日访峨嵋。"
无事把将缠皓腕，为君池上折芙蓉。"
栖鸟敢求琼树枝。陶景恋深松桧影，留侯抛却帝王师。
独来成怅望，不去泥栏干。（惜花。见《诗人玉屑》）
"公堂潇洒有林泉，只隔苔墙是渚田。宗党相亲离乱世，
故人此地扬帆去，何处相思雪满头。"
偃月营中挂夕晖。旅梦乱随蝴蝶散，离魂渐逐杜鹃飞。
燕歌行二首·其二
安羡仓中鼠，危同幕上禽。期君调鼎鼐，他日俟羊斟。"
独背斜阳不采人。纵有风波犹得睡，总无蓑笠始为贫。
"欲明篱被风吹倒，过午门因客到开。忍苦可能遭鬼笑，
"常时岂不别，此别异常情。南国初闻雁，中原未息兵。
解佩他年更可期。临去莫论交颈意，清歌休着断肠词。
"释褐从仙尉，之官兴若何。去程唯水石，公署在云萝。
"彤云将欲罢，蝉柳响如秋。雾散九霄近，日程三伏愁。
柔丝漫折长亭柳，绾得同心欲寄将。
洞仙歌·咏黄葵
蕙兰衰去始多情。他年拟献书空在，此日知机意尽平。
出山不得意，谒帝值戈鋋.岂料为文日，翻成用武年。
蚊蚋有毒，食人肌肉。苍蝇多端，黑白偷安。
"睡起墙阴下药阑，瓦松花白闭柴关。断年不出僧嫌癖，
唯有广都庞令在，白头樽酒忆交亲。"
头上苍苍没瞒处，不如平取一生心。"
天嫌青帝恩光盛，留与秋风雪寂寥。
莺春雁夜长如此，赖是幽居近酒家。"
国风·邶风·燕燕
礼延群客每谦谦。阵前战马黄金勒，架上兵书白玉签。
石上寒猿见落时。聚沫绕崖残雪在，迸流穿树堕花随。
"时清只合力为儒，不可家贫与善疏。卖却屋边三亩地，
"省出蓬蒿修谒初，蒙知曾不见生疏。侯门数处将书荐，
遗编往简应飞去，散入祥云瑞日间。"
"江湖劳遍寻，只自长愁襟。到处慵开口，何人可话心。
锦筝银甲响鹍弦，勾引春声上绮筵。
"江房无叶落，松影带山高。满寺中秋月，孤窗入夜涛。
青阳渡
隐岫侵巴叠，租田带渭平。肩囊寻省寺，袖轴遍公卿。
"齐竽今历试，真伪不难知。欲使声声别，须令个个吹。
"一双十指玉纤纤，不是风流物不拈。鸾镜巧梳匀翠黛，
勿徇喧哗，鼠岂无牙。勿学萋菲，垣亦有耳。
"汧水悠悠去似絣，远山如画翠眉横。僧寻野渡归吴岳，
无谋纵欲离安邑，可免河沟徙大梁。"
马头歧路去何忙。无衣织女桑犹小，阙食农夫麦未黄。
"吴宫季主恣骄奢，移尽江南百媚花。
江畔独步寻花七绝句
去时期刻刺桐花。春风避酒多游寺，晓骑听鸡早入衙。
饰装无雨备，着述减春眠。旦夕应弥入，银台晓候宣。"
"铁马嘶风一渡河，泪珠零便作惊波。
"日落林西鸟未知，自先飞上最高枝。千啼万语不离恨，
"园林青气动，众木散寒声。败叶墙阴在，滋条雪后荣。
"开辟已来雪，为山长欠春。高遮辞碛雁，寒噤入川人。
眼昏多为夜抄书。雁惊风浦渔灯动，猿叫霜林橡实疏。
白日埋杜甫，皇天无耒阳。如何稽古力，报答甚茫茫。"
答庞参军·其四
如何万古雕龙手，独是相如识汉皇。"
沧波归处远，旅舍向边愁。赖见前贤说，穷通不自由。"
只应江令偏惆怅，头白归来是客游。"
曾为塞北闲游客，辽水天山未断肠。"
数朵殷红似春在，春愁特此系人肠。"
"暂息征车病眼开，况穿松竹入楼台。江流灯影向东去，
曳裾何处谒吴王。马嘶春陌金羁闹，鸟睡花林绣羽香。
此行也是男儿事，莫向征人恃桂香。"
杨柳枝·宜春苑外最长条
穿空激远不可遏，仿佛似向伊水头。伊水林泉今已矣，
远忆云容外，幽疑石缝间。那辞通曙听，明日度蓝关。"
"边寒来所阔，今日复明朝。河凌坚通马，胡云缺见雕。
"宣帝骄奢恣所为，后宫升降略无时。
如飞似堕皆青壁，画手不强元化强。"
"展转欹孤枕，风帏信寂寥。涨江垂螮蝀，骤雨闹芭蕉。
我爱篇章敌浪仙。晚渡去时冲细雨，夜滩何处宿寒烟。
力微无计报焚林。弊貂不称芙蓉幕，衰朽仍惭玳瑁簪。
玉楼春·燕雕梁画栋原无数
"腊雪初晴花举杯，便期携手上春台。高情唯怕酒不满，
腊酝还因熟客开。檐外暖丝兼絮堕，槛前轻浪带鸥来。
千乘侯王若相问，飞书与报白云家。"
寂寥未是探花人。不嫌蚁酒冲愁肺，却忆渔蓑覆病身。
"帝念琼枝欲并芳，星分婺女寄仙郎。鸾从阙下虽辞侣，
"莫愁家住石城西，月坠星沈客到迷。一院无人春寂寂，
"下泽逢蛇盖是常，还如山上见豺狼。
从此浩然声价歇，武中还有李襄阳。"
河传·春浅
"何处遇蔷薇，殊乡冷节时。雨声笼锦帐，风势偃罗帏。
多金不足惜，丹砂亦何益。更种明年花，春风自相识。"
怨已惊秦凤，灵应识汉鸡。数声烟漠漠，馀思草萋萋。
别久情易料，岂在窥翰墨。塞上无烟花，宁思妾颜色。"
坐劳同步帘前月，鼠动床头印锁声。"
如今悔恨将何益，肠断千休与万休。"
隔篱农叟遥相贺，□□□□膏雨来。"
"花上断续雨，江头来去风。相思春欲尽，未遣酒尊空。