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宿郑州

近现代 / 邓文原

"峡口大江间,西南控百蛮。城欹连粉堞,岸断更青山。
孤陋忝末亲,等级敢比肩。人生意颇合,相与襟袂连。
乱代飘零余到此,古人成败子如何。荆扬春冬异风土,
一日两遣仆,三日一共筵。扬论展寸心,壮笔过飞泉。
所遗非遗望,所遗非可遗。所遗非遗用,所遗在遗之。
客里冯谖剑,歌中甯戚牛。主人能纵酒,一醉且忘忧。"
纵能有相招,岂暇来山林。"
"(十月之郊,造公室也。君子居公室,当思布德行化焉。)
向郡海潮迎,指乡关树远。按节化瓯闽,下车佳政新。
浮生亮多惑,善事翻为恶。争先等驰驱,中路苦瘦弱。
政用疏通合典则,戚联豪贵耽文儒。兵革未息人未苏,
纶阁飞丝度,龙渠激霤回。色翻池上藻,香裛鼎前杯。
杉松交日影,枕簟上湖光。衮衮承嘉话,清风纳晚凉。"
伤哉文儒士,愤激驰林丘。中原正格斗,后会何缘由。
金吾持戟护新檐,天乐声传万姓瞻。
稍随微露滴,渐逐晓参横。遥忆云中咏,萧条空复情。"
直躬邅世道,咫步隔天阙。每闻长乐钟,载泣灵台月。
无事始然知静胜,深垂纱帐咏沧浪。"
高拥木石当清秋。先王作法皆正道,鬼怪何得参人谋。


宿郑州拼音解释:

.xia kou da jiang jian .xi nan kong bai man .cheng yi lian fen die .an duan geng qing shan .
gu lou tian mo qin .deng ji gan bi jian .ren sheng yi po he .xiang yu jin mei lian .
luan dai piao ling yu dao ci .gu ren cheng bai zi ru he .jing yang chun dong yi feng tu .
yi ri liang qian pu .san ri yi gong yan .yang lun zhan cun xin .zhuang bi guo fei quan .
suo yi fei yi wang .suo yi fei ke yi .suo yi fei yi yong .suo yi zai yi zhi .
ke li feng xuan jian .ge zhong ning qi niu .zhu ren neng zong jiu .yi zui qie wang you ..
zong neng you xiang zhao .qi xia lai shan lin ..
..shi yue zhi jiao .zao gong shi ye .jun zi ju gong shi .dang si bu de xing hua yan ..
xiang jun hai chao ying .zhi xiang guan shu yuan .an jie hua ou min .xia che jia zheng xin .
fu sheng liang duo huo .shan shi fan wei e .zheng xian deng chi qu .zhong lu ku shou ruo .
zheng yong shu tong he dian ze .qi lian hao gui dan wen ru .bing ge wei xi ren wei su .
lun ge fei si du .long qu ji liu hui .se fan chi shang zao .xiang yi ding qian bei .
shan song jiao ri ying .zhen dian shang hu guang .gun gun cheng jia hua .qing feng na wan liang ..
shang zai wen ru shi .fen ji chi lin qiu .zhong yuan zheng ge dou .hou hui he yuan you .
jin wu chi ji hu xin yan .tian le sheng chuan wan xing zhan .
shao sui wei lu di .jian zhu xiao can heng .yao yi yun zhong yong .xiao tiao kong fu qing ..
zhi gong zhan shi dao .zhi bu ge tian que .mei wen chang le zhong .zai qi ling tai yue .
wu shi shi ran zhi jing sheng .shen chui sha zhang yong cang lang ..
gao yong mu shi dang qing qiu .xian wang zuo fa jie zheng dao .gui guai he de can ren mou .

译文及注释

译文
陈侯的立身处世襟怀坦荡,虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
扶(fu)桑西端的树枝遥对山峡的断石,弱水东来(lai)的影子紧接长江的流水。
群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。
  孔子说:“好啊!政策宽厚民众就怠慢,(民众)怠慢就用刚猛(的政策)来纠正。(政策)刚猛民众就受伤害,(民众受)伤害了就施与他们宽厚(的政策)。用宽大来调和严厉;用严厉来补充宽大,政治因此而调和。《诗经》中说:‘民众也劳累了,差不(bu)多可以小小休息啦;赐予城中的民众恩惠,用来安抚四方。’(这是)施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈,用来防范邪恶;遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近,(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众平安祥和啊。还有(you)(《诗》)说:‘不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策平和,所有的福祉汇集过来。’(这是)和平的极致啊。”
我也很想去隐居,屡屡梦见松间云月。
啼声越(yue)来越远,带着深深的漆黑的影子,惊醒了我的梦,让人清泪欲洒。年已半百,一畸零人,漂泊在孤旅的路上,想那只故园的杜鹃,带着故园的山水,让我不堪听闻矣。
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照着渔船(chuan)。(其十三)
舍南有片竹林,削成青简倒可以写字,到老(lao)年时,索性在溪边做个钓鱼翁。(其十)树丛里的小路在晨光中渐渐开朗,细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。
你们赵家子孙宛如茂盛的千丈古松,虬龙盘根绵延万年。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
放眼这南方的天空,看到天的边际,云彩和雨水都消失的不见踪影,却到处仿佛都是遗憾和幽恨的氛围,不禁让我紧紧地皱起了眉头。自古以来的荷花都是开的甚晚,辜负了早早吹过的东风。
贱妾孤零零的空守闺房,忧愁的时候思念君子啊,我不能忘(wang)怀。不知不觉中珠泪下落,打湿了我的衣裳。

注释
③丽:使动用法,这里有“照射使……色彩绚丽”的意思。飞甍:上翘如飞翼的屋脊。甍:屋脊。参差:高下不齐的样子。两句意为:在日光的照耀下,京都建筑色彩绚丽,高高低低都能望见。
6.寂寥:冷冷清清。
谢傅:指谢安。以谢安的镇定自若、儒雅风流来比喻房琯是很高妙的,足见其对房琯的推崇备至。
30.以:用。
⑻高牙:高矗之牙旗。牙旗,将军之旌,竿上以象牙饰之,故云牙旗。这里指高官孙何。
31嗣:继承。
⑸望望:瞻望,盼望。鲍照《吴兴黄浦亭庾中郎别》:“连山眇烟雾,长波回难依。”

赏析

  “画图省识春风面,环佩空归月夜魂。”这是紧接着前两句,更进一步写昭君的身世家国之情。画图句承前第三句,环佩句承前第四句。画图句是说,由于汉元帝的昏庸,对后妃宫人们,只看图画不看人,把她们的命运完全交给画工们来摆布。省识,是略识之意。说元帝从图画里略识昭君,实际上就是根本不识昭君,所以就造成了昭君葬身塞外的悲剧。环佩句是写她怀念故国之心,永远不变,虽骨留青冢,魂灵还会在月夜回到生长她的父母之邦。南宋词人姜夔在他的咏梅名作《疏影》里曾经把杜甫这句诗从形象上进一步丰富提高:“昭君不惯胡沙远,但暗忆江南江北。想佩环月夜归来,化作此花幽独。”这里写昭君想念的是江南江北,而不是长安的(an de)汉宫,特别动人。月夜归来的昭君幽灵,经过提炼,化身成为芬芳缟素的梅花,想象更是幽美。
  前两句的氛围描写与入声韵的选用,为抒写壮美的诗情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾,描写的成败,关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人,却不正面写出,更不和盘托出,而只是拈出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”,不言人而自有人在。这种(zhe zhong)指代手法的运用,既节省了笔墨,又丰富了作品的艺术容量,给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数,只写笛、旗二者,不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现,还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上,先写“横笛闻声”,后写“红旗直上”,符合人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人,寻而“不见”,从而形成文势的跌宕,使末句的动人景象更为显豁地表现出来。
  全诗以第五联过渡,由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后,引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿,而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言:“贬谪不平之意片时不能忘于怀,故随处发露,平淡中亦有愤懑,可压也。”由早春生机勃勃的景象,联想到北方旧居已人去楼空,昔日田园因无人料理而杂草丛生,沦为荒地;由此又进一步引发对人(dui ren)生的感慨,感到无可寄托——政治前途既已渺茫,沉闷之情又无以排遣,精神的家园不知安在。惶惶不可终日,诗人对这种无所事事的无聊生活,极度地不适与不满,甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉,于是找到了倾诉的对象,诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠,一泄为快。于此,也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉,使他舍不得离开田头,无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙,交谈中已不知天色已晚,猛回头,发现炊烟已弥漫天空。
  此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立,并不是纯粹介绍民族历史,赞美所有先祖的功德,而是突出两位受祀的祖先后稷和周公,以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人,则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖,为姜嫄所生,其出生有一些神话色彩,《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性,但主要的却是体现后稷的不凡与神异,和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业,固是上天赐之百福,更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王,重点在于灭商,太王“居岐之阳,实始翦商”,而文王、武王“缵太王之绪”,“敦商之旅,克咸厥功”,发展线索极为清楚。关于周公功绩,诗中没有明载,但“(成)王曰:叔父,建尔元子,俾侯于鲁,大启尔宇,为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载:“周公佐武王作《牧誓》,破殷,入商宫,已杀纣,周公把大钺,召公把小钺,以夹辅武王,衅社,告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作用,但他是文王之子、武王之弟,虽位极人臣,却不能和天子并提,故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道:“皇皇后帝,皇祖后稷。”又说:“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”,郑玄以为伯禽,朱熹谓为群公,皆误。明指周公,倒文以协韵耳。
  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞(ji mo)”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。
  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
  从“隐居寺”至“遥相待”十一句,是本诗的第二(di er)段。描写回忆李白与老朋友见面、重游茅山的情景和感慨。
  作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗,这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱,也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
  起首两句是对事件背景的交代,“姐儿十六七”、“一双胡蝶戏”,纯用口语,质直无华,带有典型的小调风味。三、四句作小姐的特写。“香肩”、“玉指”、“粉墙”、“珠泪”,在民歌说来已是一种雅化,然而又与文人炼字琢词的求雅不同,使用的是一些近于套语的习用书面语,类似于说唱文学中“沉鱼落雁,闭月羞花”一等的水平,故仍体现出俚曲“文而不文”的特色。末句则沟通并表出“姐儿”与“胡蝶”两者的联系。五句三层,各层次各自独立形成一幅画面,合在一起,却成了一段情节有趣、动感十足的小剧。
  诗人无论是在表现新题材、开掘新境界,还是在语言表达艺术方面,都是颇见功力,整首诗没有出奇制胜的故作,如行云流水,不露雕凿的痕迹,足见诗人艺术功夫的深厚。结尾“人间(ren jian)此境知难必,快意翻从偶然得”,带动读者的心境完全沉浸在空明澄澈的审(de shen)美观照之中,《《中秋夜洞庭湖对月歌》查慎行 古诗》雄浑恢宏,豪放空灵,更具神奇浪漫之美。新鲜的感受、生新的境界、贴合对象本身的语言,诗人从语言形式内容方面都对诗歌作了生动的革新,见证了诗人《涿州过渡》中“自笑年来诗境熟,每从熟处欲求生”的对创新和个性的追求。
  “知有前期在,难分此夜中。”起句突兀。前期,即后会之期,重逢之期。对于分别的人来说,“后会有期”本来是一个极大的安慰,但诗人将它翻到前面,置于一个次要、陪衬的地位,意思是说纵然知道后会有期,但此夜之别,仍然难分难舍。这样一退一进,欲擒故纵的写法,不仅将难分之情表现得更为感人,而且这么一口说出后会之事,也就逼得对方毫无回旋余地,只能被这种“最入情”之言所压倒。“无将故人酒,不及石尤风”末句收得平淡,然而借酒发挥之辞,却非同寻常。据《江湖纪闻》记载:“石尤风者,传闻石氏女嫁为尤郎妇,情好甚笃。为商远行,妻阻之不从。尤出不归,妻忆之病亡。临亡叹曰:‘吾恨不能阻其行以至于此,今凡有商旅远行,吾当作大风,为天下妇人阻之’,自后商旅发船值打头逆风,则曰此石尤风也,遂止不行。妇人以夫为姓,故曰石尤。”这便是“石尤风”一词的来历及含意。这两句意思是说逆风尚且能滞客留人,你可不要使“故人酒”反不及一阵打头的逆风!这里连用两个否定句式,造成对比、递进的语势,使言辞变得激切有力,气势逼人,而又情韵浓烈,直令人无言以对。“留客苦言,非多情者想不及此。”诗人设想之妙,言辞之巧,皆出自难分之情,留客之意,主人如此多情,客人是不忍推,也不能推的,那结果大概只能是宾主一杯又一杯,杯酒情胜石尤风,一醉方休了。
  这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》属乐府杂曲歌辞。李白的这首《《妾薄命》李白 古诗》通过对汉武帝皇后陈阿娇逃脱不了色衰而爱驰的悲惨终局的描写,表达了一种悲悯,悲悯当中又有一种启示。

创作背景

  公元1645年(明弘光元年)清兵大举南下,连破扬州​、南京​、擒杀弘光帝。张煌言与刑部员外钱肃乐、浙东志士董志宁等遂组成数千人的队伍在宁波城隍庙​集会,拥立鲁王朱以海北上监国。张煌言亲赴台州迎鲁王,被授以“行人”之职,至绍兴,又被授以翰林修撰,并任“入典制诰,出领军旅”之事。

  

邓文原( 近现代 )

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简 介

邓文原 邓文原(公元1258年至1328年),字善之,一字匪石,人称素履先生,绵州(今四川绵阳)人,又因绵州古属巴西郡,人称邓文原为“邓巴西”。其父早年避兵入杭,遂迁寓浙江杭州,或称杭州人。历官江浙儒学提举、江南浙西道肃政廉访司事、集贤直学士兼国子监祭酒、翰林侍讲学士,卒谥文肃。其政绩卓着,为一代廉吏,其文章出众,也堪称元初文坛泰斗,《元史》有传。着述有《巴西文集》、《内制集》、《素履斋稿》等。

眉妩·戏张仲远 / 陈能群

洛阳士女皆驱将。岂无父母与兄弟,闻此哀情皆断肠。
相携行豆田,秋花霭菲菲。子实不得吃,货市送王畿。
柴门流水依然在,一路寒山万木中。"
"一官知所傲,本意在云泉。濡翰生新兴,群峰忽眼前。
"商丘试一望,隐隐带秋天。地与辰星在,城将大路迁。
长安少年气欲尽。魏侯骨耸精爽紧,华岳峰尖见秋隼。
寒水分畦入,晴花度竹寻。题诗更相忆,一字重千金。"
"骏马淮南客,归时引望新。江声六合暮,楚色万家春。


闺情 / 梁济平

立身有高节,满卷多好诗。赫赫承明庭,群公默无词。
"剑门兵革后,万事尽堪悲。鸟鼠无巢穴,儿童话别离。
"不厌晴林下,微风度葛巾。宁唯北窗月,自谓上皇人。
故国延归望,衰颜减愁思。南纪改波澜,西河共风味。
颓龄舍此事东菑。"
"人生无贤愚,飘飖若埃尘。自非得神仙,谁免危其身。
塞草连天暮,边风动地秋。无因随远道,结束佩吴钩。"
凫雁终高去,熊罴觉自肥。秋分客尚在,竹露夕微微。"


寒食诗 / 赵廷赓

终日戚戚忍羁旅。秋宿霜溪素月高,喜得与子长夜语。
关中新月对离尊,江上残花待归客。名宦无媒自古迟,
灯光耿方寂,虫思隐馀清。相望忽无际,如含江海情。"
忽从林下升天去,空使时人礼白云。"
玉袖凌风并,金壶隐浪偏。竞将明媚色,偷眼艳阳天。
"淮阴日落上南楼,乔木荒城古渡头。浦外野风初入户,
海沂军未息,河畔岁仍荒。征税人全少,榛芜虏近亡。
诸生颇尽新知乐,万事终伤不自保。气酣日落西风来,


蝶恋花·几度凤楼同饮宴 / 柴贞仪

"方舟不用楫,极目总无波。长日容杯酒,深江净绮罗。
说诗能累夜,醉酒或连朝。藻翰惟牵率,湖山合动摇。
丈人祠西佳气浓,缘云拟住最高峰。扫除白发黄精在,
腰垂青绶领咸阳。花间五马迎君日,雨霁烟开玉女冈。"
金镊唯多鬓上丝。绕院绿苔闻雁处,满庭黄叶闭门时。
"分手开元末,连年绝尺书。江山且相见,戎马未安居。
"廊庙之具裴施州,宿昔一逢无此流。金钟大镛在东序,
顾惟乏经济,扞牧陪从臣。永愿雪会稽,仗剑清咸秦。


金缕衣 / 萧桂林

牢落官军速,萧条万事危。鬓毛元自白,泪点向来垂。
胡马屯成皋,防虞此何及。嗟尔远戍人,山寒夜中泣。"
"清晨蒙菜把,常荷地主恩。守者愆实数,略有其名存。
网已祛三面,歌因守四方。千秋不可极,花发满宫香。"
才杰俱登用,愚蒙但隐沦。长卿多病久,子夏索居频。
闻说真龙种,仍残老骕骦.哀鸣思战斗,迥立向苍苍。
公卿朱门未开锁,我曹已到肩相齐。吾兄睡稳方舒膝,
"风霜虽惨然,出游熙天正。登临日暮归,置酒湖上亭。


春思二首·其一 / 黄文旸

解龟逾卧辙,遣骑觅扁舟。徐榻不知倦,颍川何以酬。
掘剑知埋狱,提刀见发硎。侏儒应共饱,渔父忌偏醒。
忆昨别离日,桐花覆井栏。今来思君时,白露盈阶漙.
三峡春冬交,江山云雾昏。正宜且聚集,恨此当离尊。
边陲劳帝念,日下降才杰。路极巴水长,天衔剑峰缺。
八桂林香节下趋。玉树群儿争翠羽,金盘少妾拣明珠。
炯如一段清冰出万壑,置在迎风寒露之玉壶。
行入汉江秋月色,襄阳耆旧几人存。"


鵩鸟赋 / 书成

幽灵斯可佳,王命官属休。初闻龙用壮,擘石摧林丘。
"结绿处燕石,卞和不必知。所以王佐才,未能忘茅茨。
"客在烟霞里,闲闲逐狎鸥。终年常裸足,连日半蓬头。
"前年渝州杀刺史,今年开州杀刺史。
晓肆登楼目,春销恋阙魂。女墙分吏事,远道启津门。
"昨日年催白发新,身如麋鹿不知贫。
比屋除畏溺,林塘曳烟虹。生人罢虔刘,井税均且充。
"近闻韦氏妹,迎在汉钟离。郎伯殊方镇,京华旧国移。


绵州巴歌 / 太易

春风落日谁相见,青翰舟中有鄂君。"
山行独夜雨,旅宿二陵寒。诗兴生何处,嵩阳羽客坛。"
哀猿透却坠,死鹿力所穷。寄语北来人,后来莫匆匆。"
"大暑运金气,荆扬不知秋。林下有塌翼,水中无行舟。
屡授不次官,曾与专征印。兵家未曾学,荣利非所徇。
莫负平生国士恩。"
未息豺狼斗,空催犬马年。归朝多便道,搏击望秋天。"
城下春山路,营中瀚海沙。河源虽万里,音信寄来查。"


雪窦游志 / 元凛

胡虏登前殿,王公出御河。得无中夜舞,谁忆大风歌。
共散羲和历,谁差甲子朝。沧波伏忠信,译语辨讴谣。
"但见全家去,宁知几日还。白云迎谷口,流水出人间。
左盘右射红尘中,鹘入鸦群有谁敌。杀将破军白日馀,
黄牛平驾浪,画鹢上凌虚。试待盘涡歇,方期解缆初。
婵娟花艳无人及。珠为裙,玉为缨。临春风,吹玉笙。
人事何须再三叹。君不见雀为鸽,鹰为鸠,
受律梅初发,班师草未齐。行看佩金印,岂得访丹梯。"


洞仙歌·冰肌玉骨 / 浦应麒

卫玠琼瑶色,玄成鼎鼐姿。友朋汉相府,兄弟谢家诗。
巫峡蟠江路,终南对国门。系舟身万里,伏枕泪双痕。
穷途此别不堪悲。荷衣垂钓且安命,金马招贤会有时。"
雪向峣关下,人从郢路迎。翩翩骏马去,自是少年行。"
"香稻三秋末,平田百顷间。喜无多屋宇,幸不碍云山。
"谁谓嵩颍客,遂经邹鲁乡。前临少昊墟,始觉东蒙长。
石根青枫林,猿鸟聚俦侣。月明游子静,畏虎不得语。
醉来倚玉无馀事,目送归鸿笑复歌。"