译文
那凄切的(de)猿声,叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛中多产白猿,其跳跃飞腾如一团白雪。
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
本来就多情,多感,多病,偏偏又置身于多景楼中。同在他乡同举杯,故友又重逢。回首当年相知,惺惺相惜成一笑,功业无成转头空。
珠宝出于深深的沧海,龙蛇蕴藏在深山大湖。
新雨过后松色青(qing)翠,循着山路来到水源。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看(kan)见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什(shi)么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却(que)使自(zi)己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍。
深秋的草叶上,已沾满晶莹的露珠,深秋已在不知不觉中到来了。
梅子黄时,家家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。
在一条小溪拐弯的地方,有一所周围围着槿树篱笆的茅舍。鸡鸣狗吠之声,时断时续,从草房的南边和北边传来。水边的茭(jiao)白的叶子已经(jing)长大,茭白也可以采来做成美味的菜了。那荭草,叶呈红色,也已开放。门外池塘里荡漾着碧波。虽然,在茅舍外,看不见那忙于织布的农家妇女,但她那“轧轧鸣梭”的急促的织布声,却从房屋里传到外边来。
命令羲和敲着太阳开道,发出玻璃声响,劫火的余灰已经散尽,国家太平呈祥。
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
在坡陀上遥望廊州,山岩山谷交相出没。
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
远望,黄河像细丝一样,弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
请任意品尝各种食品。
计“堕三都”孔子逃离鲁国,
注释
④候:候人。路上迎送宾客的官吏。
①谒金门:原为唐教坊曲,后用为词牌,双调,仄韵四十五字。代表作有冯延巳的《谒金门·风乍起》李好古的《谒金门·花过雨》等。
⑹德音:善言,此指情话。孔胶:很缠绵。
⑹“红露”句:化用唐代王维《山中》“山路元无雨,空翠湿人衣”诗句。
(5)龙门:在今山西河津西北黄河两岸,峭壁对峙,形如阙门。传说江海大鱼能上此门者即化为龙。东汉李膺有高名,当时士人有受其接待者,名为登龙门。
⑶哑哑:乌啼声。吴均《行路难五首》:“唯闻哑哑城上乌。”