揠苗助长
"先生尝已佩真形，绀发朱颜骨气清。道秘未传鸿宝术，
二八谁家女，漂来倚岸芦。鸟窥眉上翠，鱼弄口旁珠。
渐恨流年筋力少，惟思露冕事星冠。"
见《吟窗杂录》）"
"闻君孤棹泛荆谿，陇首云随别恨飞。
"圭灶先知晓，盆池别见天，
谁知孤宦天涯意，微雨萧萧古驿中。"
"去年涧水今亦流，去年杏花今又拆。
寡妇共租税，渔人逐鼓鼙。惭无卓鲁术，解印谢黔黎。"
驿舫宿湖月，州城浸海云。青门酒楼上，欲别醉醺醺。"
踪迹未辞鸳鹭客，梦魂先到鹧鸪村。（《辞解牧》）"
酒阑香袂初分散，笑指渔翁钓暮烟。"
揠苗助长拼音解释:
.xian sheng chang yi pei zhen xing .gan fa zhu yan gu qi qing .dao mi wei chuan hong bao shu .
er ba shui jia nv .piao lai yi an lu .niao kui mei shang cui .yu nong kou pang zhu .
jian hen liu nian jin li shao .wei si lu mian shi xing guan ..
jian .yin chuang za lu ...
.wen jun gu zhao fan jing xi .long shou yun sui bie hen fei .
.gui zao xian zhi xiao .pen chi bie jian tian .
shui zhi gu huan tian ya yi .wei yu xiao xiao gu yi zhong ..
.qu nian jian shui jin yi liu .qu nian xing hua jin you chai .
gua fu gong zu shui .yu ren zhu gu pi .can wu zhuo lu shu .jie yin xie qian li ..
yi fang su hu yue .zhou cheng jin hai yun .qing men jiu lou shang .yu bie zui xun xun ..
zong ji wei ci yuan lu ke .meng hun xian dao zhe gu cun ...ci jie mu ...
jiu lan xiang mei chu fen san .xiao zhi yu weng diao mu yan ..
译文及注释
译文
圣明的(de)朝代大概没有错事，规谏皇帝的奏章日见稀微。
繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅(qian)浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
还(huan)有其他无数类似的伤心惨事，
丝丝细雨，淋不湿我的衣衫；它飘洒在艳丽的杏花上，使花儿更加灿烂。阵阵微风，吹着(zhuo)我的脸已不使人感到寒；它舞动着嫩绿细长的柳条，格外轻飏。
去年寒食时节你正经过江淮，滞留京洛又缝春衣已过一载。
暗夜的风雨吹进我窗户，感觉分外寒冷。
五谷粮食高堆十几丈，桌上雕胡米饭满满盛。
我的书信(xin)不知何时你能收到？只恐江湖险恶，秋水多风浪。
杀人要有限制，各个国家(jia)都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了，难道打仗就是为了多杀人吗？
晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁，还没等到天亮就都急切地往北飞。
长安城的三十六宫，如今却是一片苔藓碧绿。
“占卦要靠掌梦(meng)之官，上帝的命令其实难以遵从。”
我用树木的根编结茝草，再把薜荔花蕊穿在一起。
注释
1、香砌：有落花的台阶。
③盍（hé）：通“何”，何不。
⑴此诗一作《寄李员外》，一作《寄李亿员外》。
①汴水：源于河南，东南流入安徽宿县、泗县，与泗水合流，入淮河。
(2)魏国文正公：指王旦，封魏国公，谥文正。
3．一重重：一层又一层。形容新生的绿叶茂盛繁密。
赏析
诗的(de)三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语，倍觉悲痛”。还有人说：“故作豪饮之词，然悲感已极”。话虽不同，但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的，依据也是三四两句，特别是末句。“古来征战几人回”，显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。”（《岘佣说诗》）之所以说“作悲伤语读便浅”，是因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了。也许有人想放杯了吧，这时座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请诸位莫笑，“古来征战几人回”，早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的；它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色。
三、四两句即言诗(yan shi)人对铜官山欢宴之乐还嫌不足以表达自己的爱意，尚须一回舞袖，拂尽秀色可餐的五松山。五松山山秀木荣，山上岗峦泉洞、花草树木，不可能教“舞袖”“拂尽”，这是浪漫色彩行为的空间上的夸张，表现了诗人对铜陵山山水水的深情蜜意，“拂尽”二字，表现了诗人内心似水柔情。诗中用的两处夸张，方式虽属相同，皆属于扩大夸张，即故意把一般事物往大（多、快、高、长、强……）处说（前者把时间往长处说，后者把空间往大处说），但细加斟酌，二者尚萌不同。前一夸张写得较虚较略，后一夸张写得较详较实，两者从时间、空间的不同角度烘云托月，在造成色彩强烈的艺术境界中，让诗人“我爱铜官乐“感情的积聚爆发。
杨万里的诗以白描见长，就这点来说，这是诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说，出了白描以外，此诗还有两点值得注意：一是虚实相生。前两句直陈，只是泛说，为虚；后两句描绘，展示具体形象，为实。虚实结合，相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花，一般归入阴柔美一类，而诗人却把它写得非常壮美，境界阔大，有“天”，有“日”。语言也很有气势：“接天”“无穷”。这样，阳刚与柔美，就在诗歌中得到了和谐统一。
此诗最明显的一个特点是，诗人按照事情的发展过程依次道来，有条不紊。另外，全诗大部分章节记叙田猎活动的准备过程以及随从驱赶野兽供天子射猎的情景，间及群兽的各种状态，以作烘托，具体写天子射猎只有四句：“既张我弓，既挟我矢。发彼小豝，殪此大兕。”这种点面结合的写法，既叙述了田猎的过程，描写了田猎的场面，透露了轻松的气氛；更突出了天子的形象，增强了天子的威严，使全诗有很强的感染力。
有人认为，《《古歌》佚名 古诗》所抒写的，是“游子天涯之感”，恐怕不确。从上文的分析可知，它应该就是“胡地”戍卒的思乡怀归之作。东汉曾多次对羌人用兵，战争均延续十数年之久。朝廷之将贪功而无能，至使离乡征戍之卒“进不得(bu de)力战，退不得温饱”，大批丧生于“胡地”、边境。这正是《《古歌》佚名 古诗》之类思乡之作产生的背景。这首歌熔抒情、写景于一炉，在“秋风萧萧”中抒写困扰戍卒的愁思；又将它融于异乡的修树、荒漠的飚风之中，变得更加蓬勃、纷扬；最后忽设奇喻，将其化为辘辘车轮，在肠中滚转不已。如此形象的情感抒写，显示出汉乐府民歌在抒情艺术上已有怎样长足的进步。能够与它比美的，在汉代，恐怕只有“长于抒情”的《古诗十九首》了。
愈是忧郁愁懑愈是难以忘怀昔日的人物典章，那个时候他们衣带下垂两边飘荡，卷发上翘如蝎尾上冲，都不是随心所欲，而是合乎当时审美眼光和礼仪制度的精心设计。
后二句则另换角度，继续盛赞萧瑀。徒有一时之勇的“勇夫”并不懂得真正的“义”，而真正的“智者”必然心怀仁德。这里告诉读者，只有忠诚还是不够的，要智勇双全，才算是有用之才。有勇无谋，莫言义；有智无勇，难施仁。
《六韬》说：“圣人号兵为凶器，不得已而用之。”全诗以此语意作结，点明主题。这一断语属于理语的范围，而非形象的描写。运用不当，易生抽象之弊。这里不同。有了前三段的具体描写，这个断语是从历史和现实的惨痛经验中提炼出来，有画龙点睛之妙，使全诗意旨豁然。有人怀疑这一句是批注语误入正文，可备一说，实际未必然。
接着诗笔层折而下。诗人访古以遣愁绪，而访古徒增忧思；作歌以抒积郁，心头却又浮现阮籍的哀吟：“徘徊蓬池上，还顾望大梁。渌水扬洪波，旷野莽茫茫。……羁旅无俦(wu chou)匹，俯仰怀哀伤。”（《咏怀诗》）今人古人，后先相望，遭遇何其相似！这更加触动诗人的心事，不禁由阮诗的蓬池洪波又转向浩荡的黄河，由浩荡的黄河又引向迷茫不可见的长安旧国。“路远西归安可得！”一声慨叹含着对理想破灭的无限惋惜，道出了忧思纠结的根源。短短六句诗，感情回环往复，百结千缠，表现出深沉的忧怀，为下文作好了铺垫。
“一箫”二句：可与本年所写词《令》互参丑奴儿。其上阕云：“沉思十五年中事，才也纵横，泪也纵横，双负箫心与剑名。”箫，指赋诗忧国的哀怨幽情。剑，指报国的雄心壮志。剑态、箫心，是龚自珍诗词中经常对举出现的两个意象。稍后三年他写的《秋心三首》中的“气寒西北何人剑，声满东南几处箫”，与此诗首二句意同。
“日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄。”诗一出手，就用明快的色调，简洁的笔触，勾画出一幅“春郊送别图”：一个初春的早(de zao)晨，和煦的太阳照耀着大地，积雪大半已消融，解冻的路面布满泥泞，经冬的野草茁出了新芽，原野上一片青葱。待发的骏马兴奋地踢着蹄，打着响鼻，又不时仰头长嘶，似乎在催促主人上路。这两句诗不只是写景而已，它还交代了送行的时间、环境，渲染了离别时的氛围。
诗的次句“半缕轻烟柳影中”，写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微，用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”，不仅在字面上属对工整，而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜，望中的岸柳才会含烟；又因落日究竟还有两竿之高，就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟，只可能是若有若无的“半缕轻烟”；而且，这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处，只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
反客为主 唐代诗人刘长卿的《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》一诗可谓广为流传，家喻户晓，其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名，遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解，窃以为问题颇大，通常的讲析很难令人信服。
就全诗来看，一二句尚属平平，三四句却似峰回路转，别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使读者不为诗人久客伤老之情所感染，也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
此诗表现了当时诗人逆境难熬，情绪郁闷状况。前四句，诗人运用大胆夸张的手法，极力描绘了巫山高入云天、巴水急流滚滚的壮丽景色。“巫山夹青天”，“夹”字用得极其到位，既写出了巫山险峻，遮天蔽日的形势，也包含着诗人喟叹青天的形象。“巴水流若兹”，含有无奈之意。三、四两句，并非说巴水可以行到尽头，而是写出了巴水纡曲，舟行迟迟的情景。“巴水忽可尽”，著一“忽”字，山回水转，尽在眼前；“青天无到时”，既写实又在写情。这两句诗由对客观景物的描写逐渐过渡到诗人的主观抒情，即由景入情，融情于景，达到情景交融。
全诗先写登山所见，遂由故垒胡天中联想到昔日的战争，诗人自然想到这些战争对边塞的意义，追今抚昔后，结论是:“徒草草”而已，最后面对永恒的自然，诗人更感到困惑，只能在一片疑虑中，悲哀地结束诗章。诗人在《塞上》中曾一针见血地指出“转斗岂长策，和亲非远图”，并充满信心地提出“惟昔李将军，按节出皇都”可以是解决边境问题的方法之一。如今诗人面对“霍将军”的“连年此征讨”而“匈奴终不灭”的现实，不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鸿雁飞”之景，诗人囿于积极用世的功利心态的枷锁，并没能体悟到顺其自然的妙处，只是陷入更艰苦的徘徊和思索之中。回首当年的几多征伐，如今纷扰依然，诗人不禁感慨万千。诗人久居塞外，与边疆人民有过密切接触，因而对边疆事务体察入微，往往更能觉人所未觉。这首诗堪称是诗人怎样对处理边疆纠纷，以求长治久安之策的深深思考，因此此诗的政治意义与其文学意义一样光耀诗坛，横亘边塞。
三、四两句即言诗(yan shi)人对铜官山欢宴之乐还嫌不足以表达自己的爱意，尚须一回舞袖，拂尽秀色可餐的五松山。五松山山秀木荣，山上岗峦泉洞、花草树木，不可能教“舞袖”“拂尽”，这是浪漫色彩行为的空间上的夸张，表现了诗人对铜陵山山水水的深情蜜意，“拂尽”二字，表现了诗人内心似水柔情。诗中用的两处夸张，方式虽属相同，皆属于扩大夸张，即故意把一般事物往大（多、快、高、长、强……）处说（前者把时间往长处说，后者把空间往大处说），但细加斟酌，二者尚萌不同。前一夸张写得较虚较略，后一夸张写得较详较实，两者从时间、空间的不同角度烘云托月，在造成色彩强烈的艺术境界中，让诗人“我爱铜官乐“感情的积聚爆发。
杨万里的诗以白描见长，就这点来说，这是诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说，出了白描以外，此诗还有两点值得注意：一是虚实相生。前两句直陈，只是泛说，为虚；后两句描绘，展示具体形象，为实。虚实结合，相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花，一般归入阴柔美一类，而诗人却把它写得非常壮美，境界阔大，有“天”，有“日”。语言也很有气势：“接天”“无穷”。这样，阳刚与柔美，就在诗歌中得到了和谐统一。
此诗最明显的一个特点是，诗人按照事情的发展过程依次道来，有条不紊。另外，全诗大部分章节记叙田猎活动的准备过程以及随从驱赶野兽供天子射猎的情景，间及群兽的各种状态，以作烘托，具体写天子射猎只有四句：“既张我弓，既挟我矢。发彼小豝，殪此大兕。”这种点面结合的写法，既叙述了田猎的过程，描写了田猎的场面，透露了轻松的气氛；更突出了天子的形象，增强了天子的威严，使全诗有很强的感染力。
有人认为，《《古歌》佚名 古诗》所抒写的，是“游子天涯之感”，恐怕不确。从上文的分析可知，它应该就是“胡地”戍卒的思乡怀归之作。东汉曾多次对羌人用兵，战争均延续十数年之久。朝廷之将贪功而无能，至使离乡征戍之卒“进不得(bu de)力战，退不得温饱”，大批丧生于“胡地”、边境。这正是《《古歌》佚名 古诗》之类思乡之作产生的背景。这首歌熔抒情、写景于一炉，在“秋风萧萧”中抒写困扰戍卒的愁思；又将它融于异乡的修树、荒漠的飚风之中，变得更加蓬勃、纷扬；最后忽设奇喻，将其化为辘辘车轮，在肠中滚转不已。如此形象的情感抒写，显示出汉乐府民歌在抒情艺术上已有怎样长足的进步。能够与它比美的，在汉代，恐怕只有“长于抒情”的《古诗十九首》了。
愈是忧郁愁懑愈是难以忘怀昔日的人物典章，那个时候他们衣带下垂两边飘荡，卷发上翘如蝎尾上冲，都不是随心所欲，而是合乎当时审美眼光和礼仪制度的精心设计。
后二句则另换角度，继续盛赞萧瑀。徒有一时之勇的“勇夫”并不懂得真正的“义”，而真正的“智者”必然心怀仁德。这里告诉读者，只有忠诚还是不够的，要智勇双全，才算是有用之才。有勇无谋，莫言义；有智无勇，难施仁。
《六韬》说：“圣人号兵为凶器，不得已而用之。”全诗以此语意作结，点明主题。这一断语属于理语的范围，而非形象的描写。运用不当，易生抽象之弊。这里不同。有了前三段的具体描写，这个断语是从历史和现实的惨痛经验中提炼出来，有画龙点睛之妙，使全诗意旨豁然。有人怀疑这一句是批注语误入正文，可备一说，实际未必然。
接着诗笔层折而下。诗人访古以遣愁绪，而访古徒增忧思；作歌以抒积郁，心头却又浮现阮籍的哀吟：“徘徊蓬池上，还顾望大梁。渌水扬洪波，旷野莽茫茫。……羁旅无俦(wu chou)匹，俯仰怀哀伤。”（《咏怀诗》）今人古人，后先相望，遭遇何其相似！这更加触动诗人的心事，不禁由阮诗的蓬池洪波又转向浩荡的黄河，由浩荡的黄河又引向迷茫不可见的长安旧国。“路远西归安可得！”一声慨叹含着对理想破灭的无限惋惜，道出了忧思纠结的根源。短短六句诗，感情回环往复，百结千缠，表现出深沉的忧怀，为下文作好了铺垫。
“一箫”二句：可与本年所写词《令》互参丑奴儿。其上阕云：“沉思十五年中事，才也纵横，泪也纵横，双负箫心与剑名。”箫，指赋诗忧国的哀怨幽情。剑，指报国的雄心壮志。剑态、箫心，是龚自珍诗词中经常对举出现的两个意象。稍后三年他写的《秋心三首》中的“气寒西北何人剑，声满东南几处箫”，与此诗首二句意同。
“日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄。”诗一出手，就用明快的色调，简洁的笔触，勾画出一幅“春郊送别图”：一个初春的早(de zao)晨，和煦的太阳照耀着大地，积雪大半已消融，解冻的路面布满泥泞，经冬的野草茁出了新芽，原野上一片青葱。待发的骏马兴奋地踢着蹄，打着响鼻，又不时仰头长嘶，似乎在催促主人上路。这两句诗不只是写景而已，它还交代了送行的时间、环境，渲染了离别时的氛围。
诗的次句“半缕轻烟柳影中”，写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微，用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”，不仅在字面上属对工整，而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜，望中的岸柳才会含烟；又因落日究竟还有两竿之高，就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟，只可能是若有若无的“半缕轻烟”；而且，这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处，只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
反客为主 唐代诗人刘长卿的《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》一诗可谓广为流传，家喻户晓，其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名，遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解，窃以为问题颇大，通常的讲析很难令人信服。
就全诗来看，一二句尚属平平，三四句却似峰回路转，别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使读者不为诗人久客伤老之情所感染，也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
此诗表现了当时诗人逆境难熬，情绪郁闷状况。前四句，诗人运用大胆夸张的手法，极力描绘了巫山高入云天、巴水急流滚滚的壮丽景色。“巫山夹青天”，“夹”字用得极其到位，既写出了巫山险峻，遮天蔽日的形势，也包含着诗人喟叹青天的形象。“巴水流若兹”，含有无奈之意。三、四两句，并非说巴水可以行到尽头，而是写出了巴水纡曲，舟行迟迟的情景。“巴水忽可尽”，著一“忽”字，山回水转，尽在眼前；“青天无到时”，既写实又在写情。这两句诗由对客观景物的描写逐渐过渡到诗人的主观抒情，即由景入情，融情于景，达到情景交融。
全诗先写登山所见，遂由故垒胡天中联想到昔日的战争，诗人自然想到这些战争对边塞的意义，追今抚昔后，结论是:“徒草草”而已，最后面对永恒的自然，诗人更感到困惑，只能在一片疑虑中，悲哀地结束诗章。诗人在《塞上》中曾一针见血地指出“转斗岂长策，和亲非远图”，并充满信心地提出“惟昔李将军，按节出皇都”可以是解决边境问题的方法之一。如今诗人面对“霍将军”的“连年此征讨”而“匈奴终不灭”的现实，不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鸿雁飞”之景，诗人囿于积极用世的功利心态的枷锁，并没能体悟到顺其自然的妙处，只是陷入更艰苦的徘徊和思索之中。回首当年的几多征伐，如今纷扰依然，诗人不禁感慨万千。诗人久居塞外，与边疆人民有过密切接触，因而对边疆事务体察入微，往往更能觉人所未觉。这首诗堪称是诗人怎样对处理边疆纠纷，以求长治久安之策的深深思考，因此此诗的政治意义与其文学意义一样光耀诗坛，横亘边塞。
创作背景
生死主题主要是感慨人生的短促，死亡的不可避免，关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌，《薤露》、《蒿里》之作，以及“人生非金石，岂能长寿考”等诗句，可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了，曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法：“昔年疾疫，亲故多离其灾。徐、陈、应、刘，一时俱逝，痛何可言!……少壮真当努力，年一过往，何可攀援。古人思秉烛夜游，良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛，由此想到少壮当努力成就一番事业，又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题，如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉，如“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死，早终非命促。”“死去何所道，托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊，秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽，琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死，莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥，如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种：一是提高生命的质量，及时勉励建功立业；二是增加生命的长度，服食求仙，这要借助药；三是增加生命的密度，及时行乐，这须借助酒。第四种态度，就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来，他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵，他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光，因此他的这类诗歌便有了新的面貌。
顾景文( 清代 )
收录诗词 (8352) 首
简 介
顾景文 顾景文（1631-1675）.字景行，号匏园，无锡人。诸生。端文公曾孙，才华瞻逸，早岁一诗文名一时，晚年杜门养疴，惟守少陵放翁二集，有《匏园诗稿》、《楚游草》行世。
论诗三十首·其五
若教彼相颠扶得，争遣明公到此来。"
荷花开尽秋光晚，零落残红绿沼中。"
茂林予偃息，乔木尔飞翻。无使谷风诮，须令友道存。"
阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆，佩蕙纫兰早晚还。
灼灼传花枝，纷纷度画旗。不知红烛下，照见彩球飞。
开晴便作东山约，共赏烟霞放旷心。"
归计未成头欲白，钓舟烟浪思无涯。"
缓舞花飞满，清歌水去长。回波送神曲，云雨满潇湘。"
点绛唇·云透斜阳
碧空何处来时路。玉盘捧桃将献君，踟蹰未去留彩云。
"敛迹归山田，息心谢时辈。昼还草堂卧，但与双峰对。
相去隔城阙，佳期屡徂迁。如何日夕待，见月三四圆。"
"客行愁落日，乡思重相催。况在他山外，天寒夕鸟来。
"寒风萧瑟楚江南，记室戎装挂锦帆。倚马未曾妨笑傲，
"数点当秋霁，不知何处峰。（《石楼晓望》）
"上人远自西天至，头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经，
还栖碧树锁千门，春漏方残一声晓。"
尉迟杯·离恨
"古今传此岭，高下势峥嵘。安得青山路，化为平地行。
"书剑催人不暂闲，洛阳羁旅复秦关。
陶铸超三古，车书混万方。时巡望虞舜，蒐狩法殷汤。
"大似贤臣扶社稷，遇明则见暗还藏。（《影诗》，
悠悠方寸何因解，明日江楼望渺瀰。"
毗陵城下饶嘉景，回日新诗应满堂。"
十二玉楼胡蝶飞。炎荒翡翠九门去，辽东白鹤无归期。
凡鳞不敢吞香饵，知是君王合钓龙。"
襄邑道中
锁径青苔老，铺阶红叶新。相思不可见，犹喜得书频。"
剑壁门高五千尺，石为楼阁九天开。
湛湛樽中酒，青青芳树园。缄情未及发，先此枉玙璠.
游人乡思应如橘，相望须含两地情。"
惜得裹蒸无用处，不如安霸取江山。"
"西风传戍鼓，南望见前军。沙碛人愁月，山城犬吠云。
"石窗灯欲尽，松槛月还明。就枕浑无睡，披衣却出行。
"山店不凿井，百家同一泉。晚来南村黑，雨色和人烟。
鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢
汉天子，观风自南国。浮舟大江屹不前，
秀骨象山岳，英谋合鬼神。佐汉解鸿门，生唐为后身。
翔集托阴险，鹐啄贪膻腥。日既恃威福，岁久为精灵。
野杏依寒拆，馀云冒岚浅。性惬形岂劳，境殊路遗缅。
"齐朝太守不甘降，忠节当时动四方。
遇君蓬池隐，就我石上饭。空言不成欢，强笑惜日晚。
"华簪岂足恋，幽林徒自违。遥知别后意，寂寞掩郊扉。
"涤荡千古愁，留连百壶饮。良宵宜清谈，皓月未能寝。
北禽
"年纪蹉跎四十强，自怜头白始为郎。雨滋苔藓侵阶绿，
"昔年嫖姚护羌月，今照嫖姚双鬓雪。青冢曾无尺寸归，
莫役生灵种杨柳，一枝枝折灞桥边。"
"微官何事劳趋走，服药闲眠养不才。花里棋盘憎鸟污，
曳尾龟应乐，乘轩鹤谩肥。含情题小篆，将去挂岩扉。"
"北邻有幽竹，潜筠穿我庐。往来地已密，心乐道者居。
"数丛芳草在堂阴，几处闲花映竹林。攀树玄猿唿郡吏，
南柯太守知人意，休问陶陶塞上翁。"
伶官传序
"仲春初四日，春色正中分。绿野徘徊月，晴天断续云。
"河汉有秋意，南宫生早凉。玉漏殊杳杳，云阙更苍苍。
"西塞山高截九垓，谶谣终日自相催。
"洪河绝山根，单轨出其侧。万古为要枢，往来何时息。
欢盼良见属，素怀亦已披。何意云栖翰，不嫌蓬艾卑。
忽遇南迁客，若为西入心。
青溪胜桐庐，水木有佳色。山貌日高古，石容天倾侧。彩鸟昔未名，白猿初相识。不见同怀人，对之空叹息。
幸遭明盛日，万物蒙生植。独此抱微痾，颓然谢斯职。
踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作
敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远，巨楫垂风遂济川。
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚，东门一壶聊出祖。
我行挹高风，羡尔兼少年。胸怀豁清夜，史汉如流泉。
鳌洲石梁外，剑浦罗浮东。兹兴不可接，翛翛烟际鸿。"
"雕鹗途程在碧天，彩衣东去复何言。二千宾客旧知己，
一堆鬼录漫留名。季年必不延昏主，薄赏那堪激懦兵。
遥见明星是妾家，风飘雪散不知处。故人家在西长安，
野人听此坐惆怅，恐畏踏落东园花。"
雪里梅花诗
春色江南独未归，今朝又送还乡客。"
客舍洮水聒，孤城胡雁飞。心知别君后，开口笑应稀。"
见尔樽前吹一曲，令人重忆许云封。"
去去复去去，辞君还忆君。汉水既殊流，楚山亦此分。
困傍桃花独自飞。潜被燕惊还散乱，偶因人逐入帘帏。
夫子华阴居，开门对玉莲。何事历衡霍，云帆今始还。
"秋风汉北雁飞天，单骑那堪绕贺兰。碛暗更无岩树影，
暂行新林浦，定醉金陵月。莫惜一雁书，音尘坐胡越。"
春庭晚望
"白简初分命，黄金已在腰。恩华通外国，徒御发中朝。
一县无诤辞，有时开道经。黄鹤垂两翅，徘徊但悲鸣。
不假筑长城，大贤在其间。战夫若熊虎，破敌有馀闲。
八座由持节，三湘亦置军。自当行直指，应不为功勋。"
暗识啼乌与别鹤，只缘中有断肠声。"
罾网鱼梁静，笞簦稻穗收。不教行乐倦，冉冉下城楼。"
"胡尘轻拂建章台，圣主西巡蜀道来。
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲，乃是资贤宅里人。