首页 古诗词 楚宫

楚宫

清代 / 宋玉

"鬼气苍黄棘叶红,昔时人血此时风。
回首池塘更无语,手弹珠泪与春风。"
剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。
谪宦今何在,衔冤犹未胜。天涯分越徼,驿骑速毗陵。
"谁喜老闲身,春山起送君。欲凭莲社信,转入洞庭云。
今年花发枝,明年叶落树。不如且饮酒,莫管流年度。"
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"
"欲去不忍去,徘徊吟绕廊。水光秋澹荡,僧好语寻常。
坐侵天井黑,吟久海霞蔫。岂觉尘埃里,干戈已十年。"
"雪色衫衣绝点尘,明知富贵是浮云。不随喧滑迷真性,
"久闻为客过苍梧,休说携家归镜湖。山水颠狂应尽在,
恩情未足晓光催,数朵眠花未得开。
感郎金针赠,欲报物俱轻。一双连素缕,与郎聊定情。
"辞山偶世清,挟策忽西行。帆过随江疾,衣沾楚雪轻。
片云无数是扬州。扬州喧喧卖药市,浮俗无由识仙子。


楚宫拼音解释:

.gui qi cang huang ji ye hong .xi shi ren xue ci shi feng .
hui shou chi tang geng wu yu .shou dan zhu lei yu chun feng ..
jian shu yi cheng jun ba qu .you jiao long chu zhan jiao long .
zhe huan jin he zai .xian yuan you wei sheng .tian ya fen yue jiao .yi qi su pi ling .
.shui xi lao xian shen .chun shan qi song jun .yu ping lian she xin .zhuan ru dong ting yun .
jin nian hua fa zhi .ming nian ye luo shu .bu ru qie yin jiu .mo guan liu nian du ..
dong ting chan guo la .heng yue zuo jing qiu .zhong shuo jiang yi bo .tian tai lao qu xiu ..
.yu qu bu ren qu .pai huai yin rao lang .shui guang qiu dan dang .seng hao yu xun chang .
zuo qin tian jing hei .yin jiu hai xia nian .qi jue chen ai li .gan ge yi shi nian ..
.xue se shan yi jue dian chen .ming zhi fu gui shi fu yun .bu sui xuan hua mi zhen xing .
.jiu wen wei ke guo cang wu .xiu shuo xie jia gui jing hu .shan shui dian kuang ying jin zai .
en qing wei zu xiao guang cui .shu duo mian hua wei de kai .
gan lang jin zhen zeng .yu bao wu ju qing .yi shuang lian su lv .yu lang liao ding qing .
.ci shan ou shi qing .xie ce hu xi xing .fan guo sui jiang ji .yi zhan chu xue qing .
pian yun wu shu shi yang zhou .yang zhou xuan xuan mai yao shi .fu su wu you shi xian zi .

译文及注释

译文
潮水涨平了沙路,远处的青山连绵不断,偶尔听到几声鸟鸣,好像是(shi)在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天了,我远在海角天涯。
听她回头述说家境,听的人都为她悲伤。
一(yi)(yi)个晴朗的日子,斜阳低挂在天边,一叶孤舟载着友人离去,此刻是何等令人惆怅!鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔,好似人随流水各奔东西。
梅花大概也知道自己飘落得早,所以(yi)赶在正(zheng)月就开起花来了。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
  司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人,所以大家在一起学习讨论时,别的兄弟会背(bei)诵了,就去玩耍休息;(司马光却)独自留下来,专心刻苦地读书,一直到能够背的烂熟于心为止。(因为)读书时下的工夫多,收获大,(所以)他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经说: “ 读书不能不背诵,当你在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就会非常大! ”
层层宫门关锁,荒凉的皇(huang)家园林异常安静;我靠着窗户,含愁望秋天的夜空。自从皇帝去后,这里便一片寂静,再也看不到皇帝的踪影。宫殿里歌声乐声,也早已断绝,去追随那一去不返的风。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
一弯秀美的新月高高悬挂在夜空中。寒夜里,江流澄静,听不到一点波涛的声音,北斗星斜挂在山头。我辗转难眠,心绪不宁,披衣而起,只见窗纸上映现着疏落的几枝梅影。
溪云突起红日落在寺阁之外,山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
函谷关忽报胡马杀来,皇上身边的人一个个得以提拔,如同秦宫向阳的桃李开得格外绚丽。
将军的玉帐牙旗正处有利地位,国家危难的时刻应与皇帝分忧。
铸有狻猊提钮的铜炉里,熏香已经冷透,红色的锦被乱堆床头,如同波浪一般,我也无心去收。早晨起来,懒洋洋不想梳头。任凭华贵的梳妆匣落满灰尘,任凭朝阳的日光照上帘钩。我生怕想起离别的痛苦,有多少话要向他倾诉,可刚要说又不忍开口。新近渐渐消瘦起来,不是因为喝多了酒,也不是因为秋天的影响。算了罢,算了罢,这次他必须要走,即使唱上一万遍《阳关》离别曲,也无法将他挽留。想到心上人就要远去,剩下我独守空楼了,只有那楼前的流水,应顾念着我,映照着我整天注目凝眸。就在凝眸远眺的时候,从今而后,又平添一段日日盼归的新愁。
回望来时走的山间小路,山林苍苍茫茫一片青翠。
唯有你固守房陵郡,忠诚高节勇冠终古。
黄河虽深,尚捧土可塞,唯有此生离死别之恨,如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地,无边无垠。
很久就想去追随尚子,况且到此缅怀起远公。

注释
嶫(yè):高耸。
举:全,所有的。
船帆趁顺风,一路轻扬,沿着长满榆树的大堤,半日工夫就到了离京城百里以外的地方。
旧好:旧日的好友。隔:阻隔,断绝。
⑹轮:盘旋屈曲而上,引申为高大。
⑶傍花随柳:傍随于花柳之间。傍,靠近,依靠。随,沿着。 川:瀑布或河畔。

赏析

  此诗是诗人晚年在山阴家居时作,写景物“闻鱼跃”、“待鹤归”、“闲云”等,抒发了赋闲不用、壮志未酬的淡淡哀思。首联写自己赋闲无聊的情景。次联以闲云自喻,“故傍碧山飞”,是出于不得已,曲折地抒发了怀才不遇的哀思。
  结尾写东家老女归来后的情景。暮春三月、芳华将逝的景色,丝管竞逐、赏心乐事的场面,贵家女子得意美满的生活,触动了她身世孤孑之感,增添内心的苦闷与哀怨。在漫长难挨的深夜展转难眠。末句以不解人意的梁燕犹“闻长叹”,反衬东家老女的痛苦心情却无人理解与同情,侧面虚点,倍觉隽永而有余味。
  颈联继续追述今昔不同的处境和心情,昔日惶恐滩边,忧国忧民,诚惶诚恐;今天零丁洋上孤独一人,自叹伶仃。皇恐滩是赣江十八滩之一,水流湍急,令人惊恐,也叫惶恐滩。原名黄公滩,因读音相近,讹为皇恐滩。滩在今江西省万安县境内赣江中,文天祥起兵勤王时曾路过这里。零丁洋在今广东省珠江15里外的崖山外面,现名伶丁洋,文天祥兵败被俘,押送过此。前者为追忆,后者乃当前实况,两者均亲身经历。一身为战将,一为阶下囚。故作战将,面对强大敌人,恐不能完成守土复国的使命,惶恐不安。而作为阶下囚,孤苦伶仃,只有一人。这里“风飘絮”、“雨打萍”、“惶恐滩”、“零丁洋”都是眼前景物,信手拈来,对仗工整,出语自然,而形象生动,流露出一腔悲愤和盈握血泪。
  崔颢现存诗中大都格律严整,然而此诗却打破了律诗起、承、转、合的传统格式,别具神韵。前六句虽有层次先后,却全为写景,到第七句突然一转,第八句立即以发问的句法收住,“此处”二字,绾合前文,导出“何如学长生”的诗旨。从全篇来看,诗人融神灵古迹与山河胜景于一炉,诗境雄浑壮阔而富有意蕴。
  竹雾晓笼衔岭月,苹风暖送过江春。
  首联“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”。有一点是很清楚的,诗人对洞庭湖向往已久,这是在叙事写景的行文中,自然地流(di liu)露出来的感情。但这毕竟是过去的向往,登上了岳阳楼,其感情似乎应当是高兴。因为多年的向往实现了,一定高兴。但仔细品味,句中又见不到高兴的字眼,抽不出如愿以偿的情思。联系下文更是如此。实际上在这两句中“昔”与“今”之间,是一段漫长的时间距离,作者把这段距离拉开,没有用简单的“喜(xi)”“悲”之词来填充它,而是留给读者去想象、回味。古人说“律诗之妙全在无字处”,这里就是无字处。“昔”与“今”之间,天在变,地在变,国在变,人也在变。安史之乱,唐王朝由盛转衰,人民的深重灾难,杜甫个人的悲惨遭遇,这一切都凝聚在一起,凝聚在杜甫的心头,并随着诗人—起登上了岳阳楼。他高兴不起来。应当说“今上岳阳楼”是向往了多年不得登,如今才算是登上来了,这是一声长叹,长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世的感慨。这一声长叹,就像那咏叹调的引子,开启了下面一个个乐章。这里还要注意到一个“水”字,题目是“《登岳阳楼》杜甫 古诗(gu shi)”,头一句却先写洞庭湖,第二句才写岳阳楼,而且是“洞庭水”不是洞庭湖。这个“水”字显然是要突出的,这是抓住了洞庭风光的主要特点,说明了下文主要是在“水”上做文章。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》以历史人物问答铺陈描写结构全篇。赋首先叙述了冬日里的一个黄昏(岁将暮,时既昏)”,当时的天气不大好,寒(han)风凛冽,阴云四起,大雪纷飞(寒风积,愁云繁)。“梁王不悦”,可以理解为心情不大好,于是率宾朋游于兔园,命人摆上美酒(乃置旨酒,旨酒即美酒)。邹阳、枚乘、司马相如先后莅临。邹阳是西汉时期的文学家,山东淄博人,著有《上吴王书》等文作;枚乘也是西汉时的文学家,江苏淮阴人,代表作《七发》:司马相如大家都很熟悉,就是跟卓文君私奔那哥们,著名辞赋家,在中国文学史上有着非常重要的地位。相如来得可能稍晚一些(相如末至),居客之右,古代座次以右为尊, 右面可是上座,这说明司马相如在梁王心目中是很有地位的。面对漫天大雪,梁王首先吟咏了《诗经》中有关雪的诗句,根据赋中写到的《北风》于卫诗和《南山》于周雅,梁王吟的应该是“北风其凉,雨雪其雱(pang)”、“上天同云,雨雪雰雰”这两句。吟毕,授简于司马相如。“简”是战国至魏晋时期写书的竹片。曰:“抽子秘思,骋子妍辞,侔色揣称,为寡人赋之。”意思是说你要以神奇的思想,妍丽的文辞,惟妙惟肖恰到好处的描摹雪景。
  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。
  “春风无限潇湘意”作为绝句的第三句,又妙在似承似转,亦承亦转。也就是说,它主要表现作者怀念“骚人”之情,但也包含“骚人”寄诗中所表达的怀念作者之意。春风和暖,潇湘两岸,芳草丛生,苹花盛开,朋友们能够于此时相见,应是极好,然而却办不到。无限相思而不能相见,就想到采苹花以赠故人。然而,不要说相见没有自由,就是欲采苹花相赠,也没有自由。
  全诗共分(fen)为三大部分,诗的开头八句是第一部分,主要写诗人春日郊游,观赏落花,并且深深被那奇丽壮美的景象吸引、陶醉的情景。
  诗的开头就是“旅馆”二字,看似平平,却不可忽视,全诗的感情就是由此而生发开来的。这是一个除夕之夜,诗人眼看着外面家家户户灯火通明,欢聚一堂,而他却远离家人,身居客舍。两相对照,诗人触景生情,连眼前那盏同样有着光和热的灯,也变得“寒”气袭人了。“寒灯”二字,渲染了旅馆的清冷和诗人内心的凄寂。除夕之夜,寒灯只影,诗人难于入眠,而“独不眠”又会想到一家团聚,其乐融融(rong rong)的守岁景象,这更让诗人内心难耐。所以这一句看上去是写眼前景、眼前事,但是却处处从反面扣紧诗题,描绘出一个孤寂清冷的意境(yi jing)。第二句“客心何事转凄然”,这是一个转承的句子,用提问的形式将思想感情更明朗化,因身在客中,故称“客”。诗中问道:“是什么使得客人心里面变得凄凉悲伤?”原因就是他身处除夕之夜。晚上那一片浓厚的除夕气氛,把诗人包围在寒灯只影的客舍之中,他的孤寂凄然之感便油然而生了。此句中“转凄然”三个字写出了在除夕之夜,作者单身一人的孤苦;对千里之外故乡亲人的思念;以及对时光流逝之快的感叹。
  第三句写女主人公的弹筝行动,实际是以乐曲寄情。讲述女主人公一直在室外弹筝,从月亮初升一直到夜深,仍然在频频弹拨,丝毫没有回房的意思。实写女主人公迷恋弹筝,以至废寝忘餐。实则醉翁之意不在酒,她并不是因为爱弹筝爱得入迷才这样,而是“心怯空房不忍归”,以揭穿了女主人公内心处的秘密。
  “枝头抱香死”比“抱香枝上老”更为痛切悲壮,且语气磅礴誓无反顾。“何曾吹落北风中”和“不随黄叶舞秋风”相较,前者质询,语气坚定;后者陈述,一个“舞”字带来了些许佻达的情调,与主题略显游离。更重要的是,前者点出“北风”,分明指向起于北方的蒙古汗国,反抗之情,跃然纸上。
  这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字,但“情真、景真、事真、意真”(陈绎《诗谱》),读之使人悲感无端,反复低徊,为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
  阮籍生活在魏晋之际,原有雄心壮志。曹魏后期,司马氏和曹氏争夺政权,他们大肆屠杀政治上的异己人物,造成异常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍随着政治风云日趋险恶,只得放弃了自己的雄心,用佯狂的办法来躲避矛盾,终日饮酒,不问世事,“发言玄远,口不臧否人物”。虽避免了杀身之祸,但内心极端痛苦。史传记载他“率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返”。他把这种痛苦与愤懑在诗歌中用隐晦曲折的形式倾泻出来,就是著名的五言诗《《咏怀八十二首》阮籍 古诗》。
  尽管此文与《送石处士序》为姐妹篇,事件与人物均相关涉,然而在写法上却有所变化,所以有相得益彰之美。例如前文体势自然,而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一段譬喻,说“伯乐一过冀北之野,而马群遂空”,用来比喻“大夫乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人焉”。但却不紧接着说出来,而是先论述“马群遂空”的原因来比喻乌公搜罗东都贤士的情况。作者在文中既设奇喻,又在正文中反复议论以求其合,显得煞有介事,将本是韩愈个人的一个想法写成似颠扑不破的真理。为此,论其章法,该文比《送石处士序》那篇文章要显得曲折离奇。此外,该篇的立意要比前一篇单纯一些,无非是变着法儿赞扬温、石二人。以伯乐喻乌公,是为了赞扬温、石;极说温、石一去,东都政府和士群无所依恃,也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了,但作者更深一层的意思,是在强调人才的可贵,提醒朝廷要高度重视人才。

创作背景

  如前所述,本诗当作于天宝初。当时,唐朝社会表面上尚算安定繁荣,但骨子里却矛盾重重,不无危险。一方面,是“法令弛坏”,土地兼并严重,一方面,藩镇拥兵自重,朝廷难以控制。因此,李白此诗第三部分的有些诗句,尽管仍侧重于描写蜀道地势险要,但也于有意无意之间流露出他对国事危殆的忧虑,流露出了他对国家前途和命运的关心。

  

宋玉( 清代 )

收录诗词 (5614)
简 介

宋玉 宋玉,又名子渊,战国时鄢(今襄樊宜城)人, 楚国辞赋作家。生于屈原之后,或曰是屈原弟子。曾事楚顷襄王。好辞赋,为屈原之后辞赋家,与唐勒、景差齐名。相传所作辞赋甚多,《汉书·卷三十·艺文志第十》录有赋16篇,今多亡佚。流传作品有《九辨》、《风赋》、《高唐赋》、《登徒子好色赋》等,但后3篇有人怀疑不是他所作。所谓“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”的典故皆他而来。

郢门秋怀 / 寻辛丑

稽古堪求己,观时好笑渠。埋头逐小利,没脚拖长裾。
夜月琉璃水,春风卵色天。伤时与怀古,垂泪国门前。"
"山边水边待月明,暂向人间借路行。
碧津湛洪源,灼烁敷荷花。煌煌青琳宫,粲粲列玉华。
只今诸暨长江畔,空有青山号苎萝。"
露滴红兰玉满畦,闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁,
渴死化爝火,嗟嗟徒尔为。空留邓林在,折尽令人嗤。"
二十九人及第,五十七眼看花。


樛木 / 帛碧

禄位非所重,拂衣遂遐征。杳然从我愿,岂为物所撄。"
卓立澄心久,提携注意通。不应嫌器小,还有济人功。"
苦见人间世,思归洞里天。纵令山鸟语,不废野人眠。
"水蹴危梁翠拥沙,钟声微径入深花。嘴红涧鸟啼芳草,
"雨后清凉境,因还欲不回。井甘桐有露,竹迸地多苔。
"幽光耿耿草堂空,窗隔飞蛾恨不通。红烬自凝清夜朵,
相思一日在孤舟,空见归云两三片。"
当鼎足之嘉会兮,获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞,


西江月·顷在黄州 / 弭问萱

真界隐青壁,春山凌白云。今朝石门会,千古仰斯文。"
"古人手中铸神物,百炼百淬始提出。今人不要强硎磨,
常随山上下,忽限江南北。共是忘情人,何由肯相忆。
从此应多好消息,莫忘江上一闲人。"
迹同云影过人间。曾无梦入朝天路,忆有诗题隔海山。
桃花洞口开,香蕊落莓苔。佳景虽堪玩,萧郎殊未来。
秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。
清佩闻虚步,真官方宿朝。"


山坡羊·骊山怀古 / 虢执徐

"举世只堪吁,空知与道俱。论心齐至圣,对镜破凡夫。
梯山航海至,昼夜车相续。我恐红尘深,变为黄河曲。"
暮雨开青壁,朝阳照紫烟。二林多长老,谁忆上头禅。"
轻巾手自制,颜色烂含桃。先怀侬袖里,然后约郎腰。
"门前石路彻中峰,树影泉声在半空。寻去未应劳上下,
离亭急管四更后,不见公车心独愁。"
为政移风久,承恩就日行。仲容纶綍贵,南巷有光荣。"
践职勋庸列,修躬志行彰。优游应慕陆,止足定师张。


蝶恋花·旅月怀人 / 司马宏帅

"家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。
白日徒昭昭,不照长夜台。虽知生者乐,魂魄安能回。
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
"犹来吴越尽须惭,背德违盟又信谗。宰嚭一言终杀伍,
"大江横抱武昌斜,鹦鹉洲前户万家。
"三千功满去升天,一住人间数百年。
诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定,凿空何止发冲冠。
使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕,醉踏虎溪云,


星名诗 / 南门红翔

"移得仙居此地来,花丛自遍不曾栽。庭前亚树张衣桁,
苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"
君不见西施绿珠颜色可倾国,乐极悲来留不得。
折腰窥乳窦,定足涉冰溪。染翰挥岚翠,僧名几处题。
"莫漫恋浮名,应须薄宦情。百年齐旦暮,前事尽虚盈。
曾邀相访到仙家,忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸,
文火香偏胜,寒泉味转嘉。投铛涌作沫,着碗聚生花。
木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。


七夕 / 钟离梓桑

"滤水与龛灯,长长护有情。自从青草出,便不下阶行。
"无才多病分龙钟,不料虚名达九重。仰愧弹冠上华发,
毒害芙蓉死,烦蒸瀑布红。恩多是团扇,出入画屏中。"
堪笑陈宫诸狎客,当时空有个追陪。"
"年少足诗情,西江楚月清。书囊山翠湿,琴匣雪花轻。
庭树雪摧残,上有白狝猴。大哉法中龙,去去不可留。
上清神女,玉京仙郎。乐此今夕,和鸣凤凰。
可怜千古怀沙处,还有鱼龙弄白波。"


赠荷花 / 羊舌红瑞

云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"
禅子初心易凄断,秋风莫上少陵原。"
空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。
海若宁洪涛,羲和止奔驭。五云结层阁,八景动飞舆。
挂梦山皆远,题名石尽幽。敢言梁太子,傍采碧云流。"
"和风装点锦城春,细雨如丝压玉尘。
尘埃中更有埃尘,时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭,
阔四尺,长丈二。汝若会出来争意气,我与汝立碑记。


浣溪沙·初夏夜饮归 / 养新蕊

我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。
"玉垒山前风雪夜,锦官城外别离魂。
"释事出县閤,初闻兹山灵。寺扉隐天色,影刹遥丁丁。
草圣欲成狂便发,真堪画入醉僧图。"
代天理物映千古,布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞,
珍重南宗好才子,灰心冥目外无妨。"
柏堂新成乐未央,回来回去绕裴郎。
何事碧溪孙处士,百劳东去燕西飞。


和贾舍人早朝大明宫之作 / 锺离秋亦

"混沌未分我独存,包含四象立干坤。
雪外兼松凭,泉边待月欹。他时出山去,犹谢见相随。"
蚁过光中少,苔依润处深。门前亦如此,一径入疏林。"
"曈曈悬佛日,天俣动云韶。缝掖诸生集,麟洲羽客朝。
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜,万州山到夕阳天。
黄鹤心期拟作群。金箓时教弟子检,砂床不遣世人闻。
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏,砧清月苦立霜风。
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,