首页 古诗词 醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高

醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高

明代 / 冯应榴

有时锁得嫦娥镜,镂出瑶台五色霞。"
幽寻定有楚僧逢。停船夜坐亲孤月,把锡秋行入乱峰。
(先是人有嘲陆者云:说事则喙长三寸,判事则手重五斤)"
半醉半醒齐出县,共伤涂炭不胜愁。"
避暑须临坐,逃眠必绕行。未逢仙手咏,俗眼见犹轻。"
画旗花舫下喧豗.凤麟帟幕芙蓉坼,洞壑清威霹雳来。
机闲看净水,境寂听疏钟。宣室恩长在,知君志未从。"
风帆天际吼,金鹗月中飞。五府如交辟,鱼书莫便稀。"
"梧桐雨畔夜愁吟,抖擞衣裾藓色侵。
"去时盟约与心违,秋日离家春不归。
得郎日嗣音,令人不可睹。熊胆磨作墨,书来字字苦。


醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高拼音解释:

you shi suo de chang e jing .lou chu yao tai wu se xia ..
you xun ding you chu seng feng .ting chuan ye zuo qin gu yue .ba xi qiu xing ru luan feng .
.xian shi ren you chao lu zhe yun .shuo shi ze hui chang san cun .pan shi ze shou zhong wu jin ..
ban zui ban xing qi chu xian .gong shang tu tan bu sheng chou ..
bi shu xu lin zuo .tao mian bi rao xing .wei feng xian shou yong .su yan jian you qing ..
hua qi hua fang xia xuan hui .feng lin yi mu fu rong che .dong he qing wei pi li lai .
ji xian kan jing shui .jing ji ting shu zhong .xuan shi en chang zai .zhi jun zhi wei cong ..
feng fan tian ji hou .jin e yue zhong fei .wu fu ru jiao bi .yu shu mo bian xi ..
.wu tong yu pan ye chou yin .dou sou yi ju xian se qin .
.qu shi meng yue yu xin wei .qiu ri li jia chun bu gui .
de lang ri si yin .ling ren bu ke du .xiong dan mo zuo mo .shu lai zi zi ku .

译文及注释

译文
小时候每年下雪,我(wo)常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手,却无(wu)好心情去赏玩,只是漫不经心地揉搓着,却使得泪水沾满了衣裳。
秋意来到边城,声声号角哀鸣,平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌,站在高处把酒洒向国土,引起了收复关中的无限兴致。
天边霞光映入水中,一时水中映出的天际一片通红。
绿色的野竹划破了青色的云气,
出塞后再入塞气候变冷,关内关外尽是黄黄芦草。
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一片情真。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
即使身处万花丛中,我也懒于回头一望,这也许是因为修道,也许是因为你的缘故吧。当时百花齐放,我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。
日落西山,整个江面沐浴在夕阳的余晖中,水面泛着金光。
我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。
可是没有人为它编织锦绣障泥,
  张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写(xie)文章,曾到“三辅”一带游学,趁机进了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯通六艺,虽然才华比一般的人高,但并(bing)不因此而骄傲自大。(他)平时举(ju)止从容,态度平静,不喜欢与世俗之人交往。永元年间,他被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都没有就任。此时社会长期太平无事,从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》,用它来(向朝廷)讽喻规劝。(这篇赋,他)精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众,屡次征召他,他也不去应召。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。

注释
(16)沉饮聊自遣:姑且痛饮,自我排遣。
③惬:惬意,心情舒畅的意思。
(11)长已矣:永远完了。已,停止,这里引申为完结。
(27)宛转:形容美人临死前哀怨缠绵的样子。蛾眉:古代美女的代称,此指杨贵妃。《诗经·卫风·硕人》:螓首蛾眉。
32、甫:庸山甫。
封人:管理边界的地方长官。 封:聚土培植树木。古代国境以树(沟)为界,故为边界标志。

赏析

  《风疾舟中伏枕书杯三十六韵奉呈湖南亲友》,仇兆熬定为杜甫的绝笔诗。这首诗是杜甫对自己一生颠沛流离生活的总结,也可说是自挽诗。诗云:“轩辕休制律,虞舜罢弹琴。尚错雄鸣管,犹伤半死心。圣贤名古邈,羁旅病年侵。舟泊常依震,湖平早见参。”
  这首诗的重点,不是抒写久别重逢的感触,而是重逢后又一次匆匆别离的情味。他们在万山攒聚的岭上和夕阳斜照的黄昏偶然重逢,又匆匆作别,诗人撇开“相逢”时的一切细节,直接从“逢”跳到“别”,用平淡而富于含蕴的语言轻轻托出双方欲别未别、将发未发的瞬间情景──“马首向何处?夕阳千万峰。”征路偶然重逢,又即将驱马作别。马首所向,是莽莽的群山万壑,西斜的夕照正将一抹余光投向峭立无语的山峰。这是一幅在深山夕照中悄然作别的素描。不施色彩,不加刻画,没有对作别双方表情、语言、动作、心理作任何具体描绘,却自有一种令人神远的意境。千峰无语立斜阳,境界静寂而略带荒凉,使这场离别带上了黯然神伤的意味。马首所向,千峰耸立,万山攒聚,正暗示着前路漫漫。在夕阳余照、暮色朦胧中,更给人一种四顾苍茫之感。这一切,加上久别重逢旋即又别这样一个特殊的背景,就使得这情景无形中带有某种象征意味。它使人联想到,在人生征途上,离和合,别与逢,总是那样偶然,又那样匆匆,一切都难以预期。诗人固然未必要借这场离别来表现人生道路的哲理,但在面对“马首向何处?夕阳千万峰”的情景时,心中怅然若有所思则是完全可以体味到的。第三句不用通常的叙述语,而是充满咏叹情调的轻轻一问,第四句则宕开写景,以景结情,正透露出诗人内心深处的无穷感慨,加强了世路茫茫的情味。可以说,三、四两句正是诗人眼中所见与心中所感的交会,是一种“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。
  “《客至》杜甫 古诗”之情到此似已写足,如果再从正面描写欢悦的场面,显然露而无味,然而诗人却巧妙地以“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯”作结,把席间的气氛推向更热烈的高潮。诗人高声呼喊着,请邻翁共饮作陪。这一细节描写,细腻逼真。可以想见,两位挚友真是越喝酒意越浓,越喝兴致越高,兴奋、欢快,气氛相当热烈。就写法而言,结尾两句真可谓峰回路转,别开境界。
  诗的首句写诗人与情人梦中(meng zhong)重聚,难舍难离;第二句写依旧是当年环境,往日(ri)欢情,表明自己思念之深。第三句写明月有情;第四句写落花有恨。寄希望于对方,含蓄深厚,曲折委婉,情真意真。前两句写入梦的原因与梦中所见的景物,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这位女子的埋怨之情了。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  开头六句叙写安史叛军的嚣张气焰及其叛乱的主要过程。其中“胡沙惊北海”、“电扫洛阳川”、“虏箭雨官阙”等句对当时的形势做了高度的艺术概括。“皇舆播迁”四字则道出了唐王朝腐败,不堪叛军一击的可悲情况。诗句间诗人的爱憎感情是很鲜明的。
  此诗作者虽然寄人篱下,但诗意从委婉地询问的口气到直指卫国统治者不同心同德的嘴脸,写得很有骨气。
  出任宣城太守之前,南齐在公元494年一年之内改了三个年号,换了三个皇帝,其中之一是谢朓为之充任中军记室的新安王,在位仅三个月之久。新安王登基时,谢朓连迁骠骑谘议、中书诏诰、中书郎等官职。明帝废新安王自立后,谢朓的前程虽未受影响,但目睹皇帝走马灯似地变换,不能不心有余悸。所以当他第二年出牧宣城时,对京邑固然不无留恋,不过也很庆幸自己能离开政治斗争的漩涡。此诗后八句就表现了这种复杂的情绪。“旅思倦摇摇,孤游昔已屡。”这两句承上启下,巧妙地由前四句眷恋故乡的惆怅心情转换为无可奈何的自我排遣。“摇摇”写人随着江舟的颠簸摇来晃去的感觉,以及倦于行旅、思绪恍惚的状态,是传神之笔。不说此次孤身出仕,只说从前孤游已经不止一次,越是强自宽解,便越见出眼前的孤独。
  此诗直白无碍,意思不必过多解释,仲高时往投丞相秦桧门下,故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古,功名有是非”,道义是不分古今的,但凡稍有智识、操守的人都应遵守,然而功名却很难说了。当逢有道之世,求取功名而不悖于道义,或说功名与道义体现(ti xian)为一致性时,自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人,但凡事业有成者莫不类此,国旺家兴,名垂后世,社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道,泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角,因此多是一种理想状态。而遭逢乱世,帝王昏聩、奸佞当道,功名与道义则体现为对立的关系,这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择:一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年(1150),陆仲高任诸王宫大小学教授,之后阿附秦桧,以告发秦桧政敌李光作私史事(仲高为李光侄婿),擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻,陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义,至少是维护心中的道义原则。
  山行非前期,弥远不能辍。但欲淹昏旦,遂复经盈缺。扪壁窥龙池,攀枝瞰乳穴。而且,按谢诗的一般习惯,在《古诗归》所录六句的后面,很可能还有许多句,只是不见记载罢了。总之,钟、谭二人拿残诗当完篇来评论,近乎盲人摸象。他们因此受到后人反复讥刺,这事情也变成文学批评史上一个有名的笑话。
  “妆靥”三句,写那位钟情于词人的歌妓。“女为悦己者容”,她打扮适度,鬓边斜插秋菊,低首弄姿(nong zi),为词人按谱而歌。“芳节”三句,写词人的逸兴。“芳节”,指重阳节,“兰情”,指男女间的友情。语出《易·系辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭(气味)如兰。”“吟笺”,指填词。上二句以反笔作脱,则“晴晖”句加倍有力。此言值此佳节,恰逢晴天,出来游湖这是很难得的机会;而与多日未见的知己相携游湖就更加难得,所以词人兴趣勃勃地填词明志。“更移”两句,写两人月下游湖。“佩环”,指衣带上所系佩玉,这里借代歌妓。“婵娟”,月亮的别称,苏轼的《水调歌头》词末有“千里共婵娟”可证之。此言词人与所爱的歌妓一起移动画船,在月下游湖。这也是照应词题“泛石湖”。下片中听歌、填词、泛湖、赏月,层次井然地写出词人这次“泛石湖”的全过程。“算明朝”两句,扣题“重阳前一日”,写明日重阳节的打算。杨铁夫《笺释》说:“不曰正是重阳,而曰未了重阳,有深浅之别。”“紫萸”,即茱萸。旧俗在重阳节佩茱萸囊以避邪。这是说:这次泛石湖的快乐情景即将过去,到明天我又可以去欣赏盛开的茱萸花了。下片写自己与歌妓一起乘舟泛湖的情景。  
  刘十九是作者在江州时的朋友,作者另有《刘十九同宿》诗,说他是嵩阳处士。全诗寥寥二十字,没有深远寄托,没有华丽辞藻,字里行间却洋溢着热烈欢快的色调和温馨炽热的情谊(yi),表现了温暖如春的诗情。
  有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊,西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型,“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤,千人皆废”的英雄死了,留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花,群山万壑中殷殷不绝的回响,两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
  第三段描摹两军厮杀的激烈、悲惨的情状,是全篇的主体。作者以“吾想夫”驰骋其宏伟的想象,用铺排扬厉、踵事增华的笔法,描绘了两次两军交锋的战争场面,且一次比一次激烈,一次比一次残酷。如是在北风掀动沙漠的地方,胡兵凭借地利进犯,中原主将骄慢轻敌,仓促应战,兵卒畏于严酷的军法,不得不拼命死战。两军相搏,厮杀声震撼山川,崩裂江河,攻势迅猛,如雷鸣闪电。如是在“穷阴凝闭,凛冽海隅”的“苦寒”季节,胡兵又凭借天时“径截辎重,横攻士卒”,中原将士被杀得“尸填巨港之岸,血满长城之窟。无贵无贱,同为枯骨”,惨不可言。行文至此,作者又以骚体句式抒写凄恻悲愤之情,深沉凭吊之意。两军交锋激战,鼓衰力尽,矢竭弦绝,白刃相交,宝刀断折,士卒浴血拼杀,场面悲壮而激烈。在此生死关头,士卒心情极为矛盾:“降矣哉?终身夷狄!战矣哉?骨暴沙砾。”真是字字悲痛,声声哀怨。这发自士卒肺腑的心声,是对扩边战争的血泪控诉。作者满怀沉痛心情,以凝重的笔墨,描写了全军覆没后战场上的沉寂、阴森、凄怆的景象,与前文两军厮杀时那种“势崩雷电”的声势形成了强烈的对照,也是对前文“往往鬼哭,天阴则闻”的呼应。面对这种惨相,作者那“伤心哉”的感情发展到了高潮,发出了“伤心惨目,有如是耶”的深沉浩叹,它撞击着历代读者的心扉!
  吴隐之终不相信这古老传说,不相信贪泉有如此巨大的魔力,他勇敢地《酌贪泉》吴隐之 古诗而饮了,准备迎接即将来临的考验。诗的后二句,他是借伯夷叔齐自比,表示自己清廉为政的决心。
  这首诗的主旨,前人多有阐述。清代学者方玉润在《诗经原始》中已经透露出西周开国君主文王、武王的业绩所起的继往开来的作用。在周族的漫长艰苦历程中,最早是周始祖后稷被封于有邰(在今陕西武功),至十代孙公刘由有邰迁到豳(在今陕西邠县),到了周文王的祖父古公亶父(即周太王)又从豳迁到岐山(在今陕西岐山),都是具有里程碑意义的。在文王、武王父子两代,文王继承前代的功业,当了“西伯”,殷纣王分庭抗礼的地步,为灭殷奠定了坚实的基础;周武王秉承父志,又进一步扩展势力,再建都于镐京,终于完成了灭殷的统一大业。西周王朝建立之后,周武王的子孙面临的是如何巩固基业的问题。《《文王有声》佚名 古诗》末章说:“丰水有芑,武王岂不仕?诒厥孙谋,以燕翼子。”正点明了这个要害问题,可谓是画龙点睛之笔。
  这是就文章本身来分析的,陈亮在写这篇文章的时候,他当然不会先安排好格架,然后去充填文字。恐怕倒是一气呵成,不知其然而然。古话说大匠能示人以规矩,不能示人以巧。学到了规矩,也只能算是“匠”,而“巧”才是艺术。陈亮这篇文章之所以写得像匕首,如此凝炼,锋茫逼射,是客观的政治条件促成的。正如水晶是压力的结果,精钢是锤与火的结果一样。对好友如此遭遇,他感到了极大的不平,胸中有一团烈火要喷发,然而政治的压力又是那样巨大。当群众呈辞时,摄郡事那“振手”即摇摆着双手的恐惧样子,他迫于群众的压力,不得不收下了状子,却依然“不敢以闻”时的恐怖心理,都形象地表达了韩子师之走,那背后的政治压力是巨大的,是以陈亮也不便直说。火不能爆发,只有转向内煎,外界的压力与内心的怒火相交,遂形成了这样如同匕首的冷然之精英。它之如此委宛含蓄,恐怕主要是出之于不得已。可见“巧”的成因,是感情的浓郁,而又限制其自由发泄的结果,自然,这也有赖于文字技巧的娴熟。陈亮的这篇文章之所以动人,正是由于他在这样的压力面前,仍然与人民一道,站在正义的这一边,有了真情实感,是以文章才能写得如此的气势磅礴,光彩照人。

创作背景

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  

冯应榴( 明代 )

收录诗词 (4825)
简 介

冯应榴 (1740—1800)清浙江桐乡人,字星实,一字诒曾,晚号踵息居士。干隆二十六年进士,官内阁中书,累迁鸿胪寺卿,出为江西布政使。罢归后,取王十朋、施元之、查慎行诸家苏轼诗注,考其是非得失,广搜博采,为《苏文忠公诗合注》,另有《学语稿》。

点绛唇·闲倚胡床 / 梅帛

还如荒悴之君。更有逐臣,于焉葬魂。得以纵其噬,
绣床怕引乌龙吠,锦字愁教青鸟衔。 ——裒
鸷兽不欲两头黄,黄即其年天下哭。"
"药苗不满笥,又更上危巅。回首归去路,相将入翠烟。
驻履闻莺语,开笼放鹤飞。高堂春睡觉,暮雨正霏霏。"
"越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。
君到香山寺,探幽莫损神。且寻风雅主,细看乐天真。
风恶巨鱼出,山昏群獠归。无人知此意,吟到月腾辉。"


浣溪沙·端午 / 鱼痴梅

禅客相逢只弹指,此心能有几人知。"
常见浙东夸镜水,镜湖元在浙江西。"
有限生来死去人。终与狐狸为窟穴,谩师龟鹤养精神。
翰苑旧知凭与说,紫金轮畔寄书难。"
山限东西寺,林交旦暮钟。半天倾瀑熘,数郡见炉峰。
"辞山偶世清,挟策忽西行。帆过随江疾,衣沾楚雪轻。
"道士黄山隐,轻人复重财。太山将比甑,东海只容杯。
同来不得同归去,永负朝云暮雨情。"


春思二首·其一 / 夹谷智玲

都护今年破武威,胡沙万里鸟空飞。
金玉声利,泥弃唾委。兀兀如顽云,骊珠兮固难价其价,
借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
为灭世情兼负义,剑光腥染点痕斑。
"万国布殊私,千年降祖师。雁门传法至,龙藏立言时。
每谈今古事,嗟见世愚痴。个个入地狱,早晚出头时。
"铸泻黄金镜始开,初生三五月裴回。
"偶来中峰宿,闲坐见真境。寂寂孤月心,亭亭圆泉影。


上三峡 / 箕癸丑

"赤芦盖屋低压恰,沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼,
浅才迂且拙,虚誉喜还疑。犹倚披沙鉴,长歌向子期。"
看花醉去更相从。罢官风渚何时别,寄隐云阳几处逢。
"不食更何忧,自由中自由。身轻嫌衲重,天旱为民愁。
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。
当知此界非凡界,一道幽奇各自分。
宇宙知何极,华夷见细流。坛西独立久,白日转神州。"
"世间何事不潸然,得失人情命不延。


刑赏忠厚之至论 / 长孙丙申

谁识寰中达者人,生平解法水中银。一条拄杖撑天地,
"花堑接沧洲,阴云闲楚丘。雨声虽到夜,吟味不如秋。
贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。
"忽忽动中私,人间何所之。老过离乱世,生在太平时。
月没栖禽动,霜晴冻叶飞。自惭行役早,深与道相违。"
"苍苍难可问,问答亦难闻。落叶平津岸,愁人李使君。
明日院公应问我,闲云长在石门多。"
南北惟堪恨,东西实可嗟。常飞侵夏雪,何处有人家。


初秋 / 微生秋花

乞与应怜老病年。欹影夜归青石涧,卓痕秋过绿苔钱。
返本还元已到干,能升能降号飞仙。一阳生是兴功日,
"海雨洗烟埃,月从空碧来。水光笼草树,练影挂楼台。
"高松多悲风,萧萧清且哀。南山接幽垄,幽垄空崔嵬。
嶰谷风吹万叶秋。字字朝看轻碧玉,篇篇夜诵在衾裯.
望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子,雌黄贤哲贡琼瑰。
点化金常有,闲行影渐无。杳兮中便是,应不食菖蒲。"
卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。(《病鹤》,


湖州歌·其六 / 子车未

"霮zw蔽穹苍,冥濛自一方。当时消酷毒,随处有清凉。
"子美曾吟处,吾师复去吟。是何多胜地,销得二公心。
柳阴容过客,花径许招僧。不为墙东隐,人家到未曾。"
"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,
一自越兵齐振地,梦魂不到虎丘山。"
思量此道真长远,学者多迷溺爱河。
圣两归丹禁,承干动四夷。因知纳谏诤,始是太平基。"
知进不知退,遂令其道穷。伊昔辨福初,胡为迷祸终。


山家 / 开寒绿

自愧龙钟人,见此冲天翼。"
每谢侵床影,时回傍枕声。秋来渐平复,吟绕骨毛轻。"
"密室静存神,阴阳重一斤。炼成离女液,咽尽坎男津。
唯闻撼动珊瑚声。今来正叹陆沉久,见君此画思前程。
渡头明月好携手,独自待郎郎不归。"
东风来兮歌式微,深云道人召来归。燕辞大厦兮将何为,
"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,
对客烟花拆,焚香渥泽新。征黄还有自,挽邓住无因。


鸨羽 / 百里香利

常恨与师不相识,一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良,
"永夜不欲睡,虚堂闭复开。却离灯影去,待得月光来。
盗泉之水匪水。世孚草草,能生几几。直须如冰如玉,
清朝扫石行道归,林下眠禅看松雪。"
无端窜向青云外,不得君王臂上擎。"
"法律存,道德在,白旗天子出东海。
"外物尽已外,闲游且自由。好山逢过夏,无事住经秋。
丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出,明当朱夏万方瞻。


人月圆·春日湖上 / 盍又蕊

烧灰犹汤足,雪片似黏须。他日如相觅,还应道到吴。"
"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,
真性寂无机,尘尘祖佛师。日明庭砌暖,霜苦药苗衰。
"矻矻被吟牵,因师贾浪仙。江山风月处,一十二三年。
参同理,炼金丹,水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结,
"天目连天搏秀气,峥嵘作起新城地。德门钟秀光盛时,
月明僧渡水,木落火连山。从此天台约,来兹未得还。"
又被人来寻讨着,移庵不免更深居。"