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庆庵寺桃花

宋代 / 唐景崧

从此翻飞应更远,遍寻三十六天春。"
月冷榆关过雁行,将军寒笛老思乡。贰师骨恨千夫壮,
"剑气徒劳望斗牛,故人别后阻仙舟。残春谩道深倾酒,
"孟阳曾有语,刊在白云棱。李杜常挨托,孙刘亦恃凭。
"客厌巴南地,乡邻剑北天。江村片雨外,野寺夕阳边。
衰莲送馀馥,华露湛新秋。坐见苍林变,清辉怆已休。"
"尝闻秦帝女,传得凤凰声。是日逢仙子,当时别有情。
揽辔巴西官局冷,几凭春酒沃乡愁。
雨气醒别酒,城阴低暮曛。遥知出关后,更有一终军。"
"欲谋休退尚因循,且向东溪种白苹.谬应星辰居四辅,
"南浦菰蒋覆白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空临水,
"结绮高宜眺海涯,上凌丹汉拂云霞。
"渭北春已老,河西人未归。边城细草出,客馆梨花飞。
远别泪空尽,长愁心已摧。二年吟泽畔,憔悴几时回。"
断岸烟中失,长天水际垂。此心非橘柚,不为两乡移。"


庆庵寺桃花拼音解释:

cong ci fan fei ying geng yuan .bian xun san shi liu tian chun ..
yue leng yu guan guo yan xing .jiang jun han di lao si xiang .er shi gu hen qian fu zhuang .
.jian qi tu lao wang dou niu .gu ren bie hou zu xian zhou .can chun man dao shen qing jiu .
.meng yang zeng you yu .kan zai bai yun leng .li du chang ai tuo .sun liu yi shi ping .
.ke yan ba nan di .xiang lin jian bei tian .jiang cun pian yu wai .ye si xi yang bian .
shuai lian song yu fu .hua lu zhan xin qiu .zuo jian cang lin bian .qing hui chuang yi xiu ..
.chang wen qin di nv .chuan de feng huang sheng .shi ri feng xian zi .dang shi bie you qing .
lan pei ba xi guan ju leng .ji ping chun jiu wo xiang chou .
yu qi xing bie jiu .cheng yin di mu xun .yao zhi chu guan hou .geng you yi zhong jun ..
.yu mou xiu tui shang yin xun .qie xiang dong xi zhong bai ping .miu ying xing chen ju si fu .
.nan pu gu jiang fu bai ping .dong wu li shu zhu huang jin .ye tang zi fa kong lin shui .
.jie qi gao yi tiao hai ya .shang ling dan han fu yun xia .
.wei bei chun yi lao .he xi ren wei gui .bian cheng xi cao chu .ke guan li hua fei .
yuan bie lei kong jin .chang chou xin yi cui .er nian yin ze pan .qiao cui ji shi hui ..
duan an yan zhong shi .chang tian shui ji chui .ci xin fei ju you .bu wei liang xiang yi ..

译文及注释

译文
黄云城边的乌鸦将要归巢了,归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
你应试落弟不能待诏金马门,那是命运不济谁说吾道不对?
深感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不大(da)了。
怎么才能求得仙人(ren)杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
我趁着闲暇到了郊外,本来是为了寻找旧日的行踪(zong),不料又(you)逢(feng)上筵席给朋(peng)友饯行。华灯照耀,我举起了酒杯,哀怨的音(yin)乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开,提醒我寒食节就要到了,人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开,梢公的竹篙插进温暖的水波,频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看,驿站远远地抛在后面,端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟,却发现已经是一片蒙胧。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成(cheng)为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列(lie)位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
年年都见花开花谢,相思之情又有多少呢?就让我们高歌畅饮,不要谈论伤感之事。明年牡丹盛开的时候,不知我们会在哪里相逢?
南方不可以栖止。
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来,人生能有多长呢?
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般。
春天如此静悄,春夜如此漫长,迟迟不见破晓。仰望碧空的游云,难道它跟楚国宫殿一样地天远路遥。做个梦吧,只有梦境才能打破束缚人的框框条条,这是梦,还是真,反正我踏着满地杨花走过了谢家的小桥。
和老友难得见了面,痛快地畅饮一杯酒。
小雨初停云消散,夕阳照庭院。金碧楼台,芙蓉池中倒影现。微风习习,杨柳亦依依。无数嫩荷尖尖角,好似翠钿。

注释
(24)画角:古时军用管乐器,以竹木或皮革制成,发声哀厉高亢,多用于晨昏报时或报警,因表面有彩绘,故称画角。
304、挚(zhì):伊尹名。
广益:很多的益处。
②天秋木叶下:《楚辞·九歌》里有诗句:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”
(39)梨园弟子:指玄宗当年训练的乐工舞女。梨园:据《新唐书·礼乐志》:唐玄宗时宫中教习音乐的机构,曾选"坐部伎"三百人教练歌舞,随时应诏表演,号称“皇帝梨园弟子”。
8、岂特:岂独,难道只。
[61]昌海:西域国名。即今新疆罗布泊。

赏析

  从“荔枝诗”看东坡先生的岭南心境。
  “丁壮俱在野,场圃亦就理。归来景常晏,饮犊西涧水。”具体写农(xie nong)夫终日忙碌不休的事情。写农忙,既是一年到头,又是从早到晚,可见时间之长;从空间来讲,也是十分广阔的,既有田地、场院、又有菜圃、涧水。另外“俱”字将农夫忙碌无一人轻闲点出,“就理”又写出农夫虽忙,但有条不紊,忙而不乱。这四句是白描手法,语言简明而无雕饰,自然平淡,极炼如不炼。
  “田氏仓卒骨肉分,青天白日摧紫荆。交柯之木本同形,东枝憔悴西枝荣。无心之物尚如此,参商胡乃寻天兵。孤竹延陵,让国扬名。高风缅邈,颓波激清。尺布之遥,塞耳不能听。”田氏三兄弟要分家时,庭中的紫荆树立即枯死。传说黄金山有一种树木,朝东的枝条憔悴而西边的枝条荣润,树犹如此啊,何况骨肉兄弟?诗人反复列举古人的事迹,借以慨叹江河日下,哀惜渐渐消逝的淳朴之风。
  这首诗通过对自然环境和社会生活的描写,直接抒发生活的感受,看似闲情逸致,实则寄托情思。同时这首诗不顾及格律,活泼自由,语言浅显明了,形象自然生动。综观全诗,它所描绘的和平、宁静和优美如画的田园风光,所刻划的活泼、自在和天真无邪的牧童形象,表现了诗人的一种“真性情”。诗人曾经说过 “诗人者,不失其赤子之心也。”毋庸讳言,诗所描绘、所刻划的,正是诗人毕生追求的境界,也正是他所一再强调的“真性情”。
  文章以“京中有善《口技》林嗣环 古诗者”开篇,介绍《口技》林嗣环 古诗表演者,是本文的一句总说,即全文意在说明(shuo ming)这位“善《口技》林嗣环 古诗者”的技艺之“善”擅长。“会宾客大宴”,点明《口技》林嗣环 古诗表演者献技的时间和事由:这场《口技》林嗣环 古诗表演是在一次“宾客大宴”之时;因是“大宴”,故有此盛举。“于厅事之东北角,施八尺屏障”,指明表演的地点和简单设施,说明这是一个临时演出场所,地方不大。再根据这次表演内容的特点,指出《口技》林嗣环 古诗表演者是在幕后表演。又将简单的道具一一列出,指明仅有“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”,以示别无他物,《口技》林嗣环 古诗艺人的表演主要凭的是他的“口”。最后以“抚尺一下,满座寂然,无敢哗者”,点染表演即将开始时全场肃穆紧张的气氛。这部分除一个“善”字外,对《口技》林嗣环 古诗表演者不加任何赞词,却处处为其高超技艺张本,造成很强的悬念,使读者料想必有一场精彩的表演。
  第三句一转,“天地寂寥山雨歇”, 天地寂寥,淅淅沥沥的春雨在这寂寥之中也不知什么时候停住了,田野清旷,冻云黯淡,有青草的气息,有天地的空旷,有黄昏的寂寞。简直辨不清是真在写沉寂的山中气象,还是在叹息人间的万马齐喑。
  这第二首诗描绘了戍边将士战罢归来的图景。前两句写大漠辽远、大雁高飞,既有胜利者的喜悦,也有征人的乡思;后两句写日出东南、铁衣生寒,既表现了壮阔背景上军容的整肃,也暗含了军旅生活的艰辛。诗歌撷取极具边塞特色的含蕴丰富的意象,通过喜忧、暖冷、声色等的比照映衬,营造出雄健、壮美的意境,抒写了征人慷慨悲壮的情怀。清人吴乔曾说:“七绝乃偏师,非必堂堂之阵,正正之旗,有或斗山上,或斗地下者。”(《围炉诗话》)这首诗主要赞颂边塞将士的英雄气概,不写战斗而写战归。取材上即以偏师取胜,发挥了绝句的特长。
  这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染,只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染,此诗的构思之绝,就体现在作者不由正面入手,而是借游人的纵情、黄莺的恣意,从侧面措意,促人去展开联想。游子寻春,不但“半出城”,而且“朝而往,暮而归”,痛玩了整整一天,足见西湖胜景令人目不暇接,节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”,当人们“笙歌鼎沸,鼓吹喧天”之时,它的世界被人类“强占”。现在,“游人去而禽鸟乐也”,被压抑了一天的黄莺,又受了游人情绪的感染,当它重成了绿林的主人,怎能不欣喜若狂?不难想象,黄莺匿迹,是因(shi yin)人喧场面的热烈;而它的再现,正说明宜人秀色的魅力。这样,诗人叙节日情景,状清明景色,不是直接绘描,而是就有情之人和无情之莺的快乐,由侧面实现自己的创作目的。
  前两句“萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉尖易觉愁”,极写当日的别离景象。所谓“相见时难别亦难”,“萧娘”、“桃叶”均代指所思;“愁眉”、“泪眼”似是重复,而用一个“难”字和一个“易”字表达出来,不但不显得累赘,反而有反复留连、无限萦怀(ying huai)之感。当日的愁眉,当日的泪眼,以及当日的惨痛心情,都作成别离后无穷的思念。
  诗中展现了一幅美丽的初夏风景图:漫天飞舞的杨花撒落在小径上,好像铺上了一层白毡;而溪水中片片青绿的荷叶点染其间,又好像层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光,忽然发现:那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边,真不易为人所见。那岸边沙滩上,小凫(xiao fu)雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。首句中的“糁径”,是形容杨花纷散落于路面,词语精炼而富有形象感。第二句中的“点”、“叠”二词,把荷叶在溪水中的状态写得十分生动传神,使全句活了起来。后两句浦起龙在《读杜心解》中说它“微寓萧寂怜儿之感”,我们从全诗看,“微寓萧寂”或许有之,“怜儿”之感,则未免过于深求。
  “寒骨”以下四句,是歌者想像自己死后的情景:我的尸骨将被抛撒在荒郊野外,任凭风吹日晒;游荡异乡的孤魂,将在烟雾荒草间哭泣。家中的妻子,将因悲伤而哭坏身体;父母双亲将因盼我归去而望穿双眼。这是何等凄惨的画面。这虽是歌者设想死后的情景,但却是十分真实的。无论远征军士也罢,无论远行民夫也好,该有多少人暴死荒郊,该有多少人家破人亡。儿子饿死青山、全家悲痛欲绝的情景,他都是亲历了的。因此,对自己死后的情景也就描绘逼真。
  诗人偏偏拈出夜景来写,不是无谓的。这个境界非“市人”所能享有。“日中为市”,市人为财利驱迫,只能在炎日嚣尘中奔波。唯有“野人”,脱离市集、置身名利圈外而躬耕的诗人,才有余裕独享这胜境。唯幽人才有雅事,所以“市人行尽野人行”。这读来极其自然平淡的一句诗,使我们不禁从“市人”身上嗅到一股奔走闹市嚣尘的喧闹气息,又从“野人”身上感受到一股幽人守志僻处而(chu er)自足于怀的味道,而那自得、自矜之意,尽在不言中。诗人在另一首诗里说:“也知造物有深意,故遣佳人在空谷。”那虽是咏定惠院海棠的,实际是借海棠自咏身世,正好帮助我们理解这句诗所包含的意境。
  就像这眼前大雪覆盖,依然含苞待放的梅花一样——你可能理解到,那雪中咏诗之人的高标逸韵?……
  杜甫的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》正是通过神话故事,运用浪漫想象和多种艺术手法将自己在寒食节之夜思念亲人的感情表达出来的。它同《月夜》一样,是兼具了思想情感真实博大和艺术手法圆融贯通的好诗。

创作背景

  据今人考证,秦襄公七年(周幽王十一年,公元前771年),周王室内讧,导致戎族入侵,攻进镐京,周王朝土地大部沦陷,秦国靠近王畿,与周王室休戚相关,遂奋起反抗。此诗似在这一背景下产生。

  

唐景崧( 宋代 )

收录诗词 (8322)
简 介

唐景崧 唐景崧(1841—1903),字维卿,广西灌阳人。同治四年(1865 年)进士,选庶吉士,授吏部主事。光绪八年(1882年),法越事起,自请出关赴越南招刘永福黑旗军。次年,抵越南保胜,劝刘永福内附。以功赏四品卿衔,1884年中法战争爆发,张之洞令其募勇入关,编立四营,号景字军,入越参加抗法斗争。中法战争结束后,率军回国。以功“赏花翎,赐号迦春巴图鲁,晋二品秩,除福建台湾道”。光绪十七年(1891年)迁布政使。二十年,署理台湾巡抚。

八声甘州·摘青梅荐酒 / 沈祖仙

"异县天隅僻,孤帆海畔过。往来乡信断,留滞客情多。
隔纸烘茶蕊,移铛剥芋衣。知君在霄汉,此兴得还稀。
须臾在今夕,樽酌且循环。"
龙谿盘中峰,上有莲华僧。绝顶小兰若,四时岚气凝。
最庆清朝禄,还沾白发亲。甘柔心既遂,虚薄报何因。
"倚杖残秋里,吟中四顾频。西风天际雁,落日渡头人。
雪彩从沾鬓,年光不计心。自言人少到,犹喜我来寻。"
《五代史补》)


忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 子贤

"春林已自好,时鸟复和鸣。枝交难奋翼,谷静易流声。
暧暧村烟暮,牧童出深坞。骑牛不顾人,吹笛寻山去。
愕然观者千万众,举麾齐唿一矢中。死蛟浮出不复灵,
"仙界路遥云缥缈,古坛风冷叶萧骚。
"珍重还京使,殷勤话故人。别离长挂梦,宠禄不关身。
"三山有琼树,霜雪色逾新。始自风尘交,中结绸缪姻。
盛德中朝贵,清风画省寒。能将吏部镜,照取寸心看。"
西僧示我高隐心,月在中峰葛洪井。"


浪淘沙·赋虞美人草 / 娄机

履机乘变安可当,置之死地翻取强。
谁把金刀为删掠,放教明月入窗来。
霜静影逾悬,露晞光渐没。思君不可见,空叹将焉歇。"
别起千花塔,空留一草堂。支公何处在,神理竟茫茫。"
五月也须应到舍,知君不肯更淹留。"
风伯如何解回怒,数宵樯倚碧芦烟。
"西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。
"失乡迁客在天涯,门掩苔垣向水斜。只就鳞鸿求远信,


菩萨蛮·暄风迟日春光闹 / 逍遥子

"金陵控海浦,渌水带吴京。铙歌列骑吹,飒沓引公卿。
逶迟东州路,春草深复浅。日远夫子门,中心曷由展。"
"石壁开金像,香山倚铁围。下生弥勒见,回向一心归。
闲将酒为偶,默以道自诠。听松南岩寺,见月西涧泉。
病多欲问山寺僧,湖上人传石桥断。"
"君平曾卖卜,卜肆芜已久。至今杖头钱,时时地上有。
高斋明月夜,中庭松桂姿。当睽一酌恨,况此两旬期。"
却笑赵张辈,徒称今古稀。为君下天酒,麹糵将用时。"


雪诗 / 杨履晋

"秦欺赵氏璧,却入邯郸宫。本是楚家玉,还来荆山中。
天清江月白,心静海鸥知。应念投沙客,空馀吊屈悲。
"诏出未央宫,登坛近总戎。上公周太保,副相汉司空。
送君肠断秋江水,一去东流何日归。"
此地安家日月长。草色几经坛杏老。岩花犹带涧桃香。
今日郡斋闲,思问楞伽字。"
长歌送落日,缓吹逐残杯。非关无烛罢,良为羁思催。"
鱼盐滨海利,姜蔗傍湖田。到此安氓俗,琴堂又晏然。"


生查子·三尺龙泉剑 / 杨契

似玉来投狱,抛家去就枷。可怜两片木,夹却一枝花。
"数子皆故人,一时吏宛叶。经年总不见,书札徒满箧。
残霞照高阁,青山出远林。晴明一登望,潇洒此幽襟。
一囊穷海没,三藏故园稀。无复天花落,悲风满铁围。"
"相闻二十载,不得展平生。一夕南宫遇,聊用写中情。
"白发今如此,红芳莫更催。预愁多日谢,翻怕十分开。
挥翰题苍峭,下马历嵌丘。所爱唯山水,到此即淹留。"
"官舍临江口,滩声人惯闻。水烟晴吐月,山火夜烧云。


山坡羊·潼关怀古 / 李光炘

其中字数无多少,只是相思秋复春。"
皇恩倘岁月,归服厕群英。"
"悲风生旧浦,云岭隔东田。伏腊同鸡黍,柴门闭雪天。
直钩不营鱼,蜗室无妻儿。渴饮寒泉水,饥餐紫朮芝。
"吾兄诗酒继陶君,试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会,
"一气才新物未知,每惭青律与先吹。雪霜迷素犹嫌早,
"秋是忆山日,禅窗露洒馀。几悬华顶梦,应寄沃洲书。
即事玩文墨,抱冲披道经。于焉日淡泊,徒使芳尊盈。"


子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 / 赵希昼

尔从泛舟役,使我心魂凄。秦地无碧草,南云喧鼓鼙。
最是芦洲东北望,人家残照隔烟汀。"
览镜唯看飘乱发,临风谁为驻浮槎。"
贵贱知无间,孤寒必许亲。几多沈滞者,拭目望陶钧。"
"古观寥寥枕碧溪,偶思前事立残晖。漆园化蝶名空在,
"暮节看已谢,兹晨愈可惜。风澹意伤春,池寒花敛夕。
"东洛何萧条,相思邈遐路。策驾复谁游,入门无与晤。
"紫云楼下曲江平,鸦噪残阳麦陇青。


落叶 / 黄文开

鼯啼桂方秋,风灭籁归寂。缅思洪崖术,欲往沧海隔。
是时方盛夏,风物自潇洒。五日休沐归,相携竹林下。
感叹未终曲,泪下不可收。呜唿钟子期,零落归荒丘。
聊登石楼憩,下玩潭中鱼。田妇有嘉献,泼撒新岁馀。
夜深露湿簟,月出风惊蝉。且尽主人酒,为君从醉眠。"
"去年今日奉皇华,只为朝廷不为家。殿上一杯天子泣,
"闲步秋光思杳然,荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路,
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西,剑刃一挥皆整齐。


大雅·民劳 / 朱曰藩

"雪尽青门弄影微,暖风迟日早莺归。如凭细叶留春色,
仿佛谢尘迹,逍遥舒道心。顾我腰间绶,端为华发侵。
云岭同昏黑,观望悸心魂。舟人空敛棹,风波正自奔。"
爱把长条恼公子,惹他头上海棠花。
傍见精舍开,长廊饭僧毕。石渠流雪水,金子耀霜橘。
铿金曲罢春冰碎,跪拜君王粉面低。
巢燕翻泥湿,蕙花依砌消。端居念往事,倏忽苦惊飙。"
嗟予沈迷,猖獗已久。五十知非,古人尝有。立言补过,庶存不朽。包荒匿瑕,蓄此顽丑。月出致讥,贻愧皓首。感悟遂晚,事往日迁。白璧何辜,青蝇屡前。群轻折轴,下沉黄泉。众毛飞骨,上凌青天。萋斐暗成,贝锦粲然。泥沙聚埃,珠玉不鲜。洪焰烁山,发自纤烟。苍波荡日,起于微涓。交乱四国,播于八埏。拾尘掇蜂,疑圣猜贤。哀哉悲夫,谁察予之贞坚?彼妇人之猖狂,不如鹊之强强。彼妇人之淫昏,不如鹑之奔奔。坦荡君子,无悦簧言。擢发赎罪,罪乃孔多。倾海流恶,恶无以过。人生实难,逢此织罗。积毁销金,沈忧作歌。天未丧文,其如余何。妲己灭纣,褒女惑周。天维荡覆,职此之由。汉祖吕氏,食其在傍。秦皇太后,毒亦淫荒。螮蝀作昏,遂掩太阳。万乘尚尔,匹夫何伤。辞殚意穷,心切理直。如或妄谈,昊天是殛。子野善听,离娄至明。神靡遁响,鬼无逃形。不我遐弃,庶昭忠诚。