首页 古诗词 念奴娇·天南地北

念奴娇·天南地北

五代 / 张谟

剑决天外云,剑冲日中斗。剑隳妖蛇腹,剑拂佞臣首。
吴越主人偏爱重,多应不肯放君闲。"
却下龙门看渐远,金峰高处日微明。"
手指今馀把笔痕。自握蛇珠辞白屋,欲凭鸡卜谒金门。
天子收郡印,京兆责狱囚。狂兄与狂弟,不解对花愁。
文与一气间,为物莫与大。先王路不荒,岂不仰吾辈。
护塞无南牧,驰心拱北辰。乞身来阙下,赐告卧漳滨。
礼法虽相救,贞浓易糟粕。哀哀元鲁山,毕竟谁能度。
定应焦烂无人救,泪落三篇古尚书。"
大战元鼎年,孰强孰败桡。居然当鼎味,岂不辱钓罩。
道旁且不愿,岑岭况悠邈。倾筐壅故壤,栖息期鸾鷟.
故人青霞意,飞舞集蓬瀛。昔曾在池籞,应知鱼鸟情。"


念奴娇·天南地北拼音解释:

jian jue tian wai yun .jian chong ri zhong dou .jian hui yao she fu .jian fu ning chen shou .
wu yue zhu ren pian ai zhong .duo ying bu ken fang jun xian ..
que xia long men kan jian yuan .jin feng gao chu ri wei ming ..
shou zhi jin yu ba bi hen .zi wo she zhu ci bai wu .yu ping ji bo ye jin men .
tian zi shou jun yin .jing zhao ze yu qiu .kuang xiong yu kuang di .bu jie dui hua chou .
wen yu yi qi jian .wei wu mo yu da .xian wang lu bu huang .qi bu yang wu bei .
hu sai wu nan mu .chi xin gong bei chen .qi shen lai que xia .ci gao wo zhang bin .
li fa sui xiang jiu .zhen nong yi zao po .ai ai yuan lu shan .bi jing shui neng du .
ding ying jiao lan wu ren jiu .lei luo san pian gu shang shu ..
da zhan yuan ding nian .shu qiang shu bai rao .ju ran dang ding wei .qi bu ru diao zhao .
dao pang qie bu yuan .cen ling kuang you miao .qing kuang yong gu rang .qi xi qi luan zhuo .
gu ren qing xia yi .fei wu ji peng ying .xi zeng zai chi yu .ying zhi yu niao qing ..

译文及注释

译文
旅舍中春残夜雨刚刚晴,恍然间(jian)心里忆起长安城。
天上的仙人难道这么灵巧,竟然能够把水剪成花,
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱(ruo)娉婷,由此开始得到皇帝恩宠。
三年为抗清兵(bing)东走西飘荡,今天兵败被俘作囚入牢房。
春风把剩下的花瓣(ban)也给卷走了,但它还是没有停息。可是我不恨它,因为花儿开放是由于春风的吹拂。想问一下,谁又看见春天离去了?离此而去的春天,被飞来的燕子在金(jin)色的夕阳中碰上了。
高卷水晶帘儿,展开云母屏(ping)风,美人的淡淡脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄辉,倾入金樽,直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一张胡床登上南楼,看白玉铺成的人间,领略素白澄洁的千顷清秋。
吟唱之声逢秋更苦;
要是摘了三个,可能还会有瓜,但是把所有的瓜都摘掉,只剩下瓜蔓了。
黄莺几声清脆的啼叫 ,惊醒了我的午觉。一梦醒来,我恍恍惚惚还觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园中。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后,冯淑妃请求后主再重新围猎一次。
燕子归(gui)来的时节,吹起了西风。希望在人世间我们还能能相聚在一起,在菊花丛中举杯共饮。歌声悠扬有你粉嫩的脸庞。
赵(zhao)毋恤得到宝符而为太子,建立了获取山河的功业。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。

注释
5.耶:通假字,同“爷”,父亲。
奇:对······感到惊奇(奇怪)。
收香藏镜:晋贾充之女贾午爱韩寿,以御赐西域奇香赠之;汉秦嘉妻徐淑赠秦嘉明镜。此处指将情人赠物收藏。
⑨聘为妻:指经过正式行聘手续的女子才能为正妻,正妻可以主祭。奔:私奔。妾:偏室。不谌主祀:不能作为主祭人。蘋(píng)蘩(fán):两种可供食用的水草,古代常用于祭祀。
⑴水纹珍簟(diàn):编织着水纹花样的珍贵竹席。思悠悠:思绪很多。悠悠:漫长,遥远。“水纹”句写独宿无眠,回忆往事。

赏析

  其一,很少使事用典,而是根据自然环境,用明白晓畅的语言铸词造句,写出眼中所见和心中所感,以真切的情意来牵动读者的心灵。此诗咏“东湖”,开篇即从“满塘秋水”落笔,直接切题,起得爽健自然。接着,在夜里,在那碧绿深沉的湖水上,作者便让各种景色次第呈现出来;湖面上浮着十亩菱花,平展在明镜般清澈的水中;湖上横跨的新桥,像一条长虹,影子在水中荡漾;湖岸上,芳草如茵,睡着静静的池鹭;在清澈的湖底,月亮投下它的影子,像从天上掉了下来,而四围的山峰也倒映着它们的倩影,像一朵朵盛开的莲花。作者以湖面为中心,将湖上、岸边、天上、四周的自然景物都组织在一起,汇集到湖中,成为活泼、优美、迷人而又宁静的一潭。这当中,既有平面的扩展,也有上下立体的交叉;既有动态中的活泼可爱,也有宁静中的安详恬和。然而,作者最后还说,那最能惹动诗兴的,还是黄昏时候,在烟雨迷蒙中,那响彻田野的阁阁的蛙声。诗中描述的这一切,犹如一条清澈的小溪。从诗人的笔下涓涓流出,直淌到读者心间,沁人肺腑。文字上决没有故作艰深、矫揉造作之感,而是一任自然,如娓娓交谈,亲切动人。其中“蝃蝀”(dìdōng,长虹的别称)一词,虽出自《诗经·鄘风》“蝃蝀在东,莫之敢指。”但用在这里,和原诗意思已毫无关系,只是借来与对句的“鵁鶄”(jiāoqīng,即池鹭)对偶罢了,而中间两联的对偶,本是律诗应当遵循的规则,也不是勉强做作。至于“蟾投夜魄”,看来象是用了《五经通义》(“月中有兔与蟾蜍何?月,阴也;蟾蜍,阳也,而与兔并明,阴系阳也”)和《后汉书·天文志》(“姮娥遂托身于月,是为蟾蜍”)的典故,但月中有蟾蜍,本系古代家喻户晓的神话传说,这里信手拈来,驱使自如,浑化无迹,毫无使事用典的痕迹。
  颈联更是狂放愤慨:世上的人十之八九只配让人用白眼去看,好似当年阮籍的做派;“百无一用是书生”更是道出了后来书生的酸涩心事,此句既是自嘲,亦是醒世。
  本篇开始按招魂词的固定格式陈述四方险恶,呼唤魂不要向东、向南、向西、向北,然后即写楚国宫廷的美味佳肴,音乐舞蹈美女之盛,宫室之富丽堂皇,苑圃禽鸟之珍异,最后夸饰楚国之地域辽阔、人民富庶、政治清明。其中对楚国遵法守道、举贤授能、步武三王一段的描写,实际上是屈原理想化了的美政。《离骚》中回顾年青时的政治理想,正由此而来,且一脉相承。全篇末尾云:“魂乎来归,尚三王只。”这同《离骚》中称述“三后之纯粹”,《抽思》中“望三王(原误作“五”)以为像”的情形一样,都反映出屈原作为楚三王的后代,追念楚国最强盛的时代,既要尊称国君先祖,又要光耀自己始祖的心情。因此,《《大招》屈原 古诗》已不是单一的招魂祝辞,而是于其中蕴含了一定的思想。一方面,通过极言东南西北四方环境的险恶,极力铺陈楚国饮食、乐舞、宫室的丰富多彩、壮伟华丽,来招唤楚威王的亡魂,表达了对楚君的无限忠心和眷恋之情;“自曼泽怡面以下,皆帝王致治之事。永宜厥身,则本身之治也。室家盈庭(廷),则劝亲之经也。正始必自孤寡,文王治岐之所先也。阜民必本田邑,周公《七月》之所咏也。发政而禁苛暴,省刑薄敛之功。举杰而诛讥罢(疲),举直错枉之效也。直赢者使近禹麾,所以承弼厥辟。豪杰者使流泽施,所以阜成兆民也。末章归之射礼,则深厌兵争之祸,而武王散军郊射之遗意也。于此可以见原志意之远,学术之醇,迥非管韩(guan han)孙吴及苏张庄惠游谈杂霸之士之所能及。”(蒋骥《楚辞余论》)这样,作品的现实意义和战斗性便大大加强了。
  文中(wen zhong)有求学时自己与同学的对比,从另一个侧面强调,不仅要矢志不移、不畏生活的艰难困苦,更要追求精神的充实;文中还以如今太学生求(sheng qiu)学条件之优越与自己当初求学之艰苦,从衣、食、住、学等方面进行鲜明对比,着重强调,学业是否有成,关键在于自身是否专心致志。
  关于此诗的发端,清人沈德潜曰:“起调最高。”(《唐诗别裁》)按首句,地点既傍荒凉冷落的古堡,时令又值落叶萧萧的寒秋,此时此地送友人远行,那别绪离愁,的确令人难以忍受。然而次句诗思却陡然一振:“浩然离故关”——友人此行,心怀浩气而有远志。气象格调,自是不凡。
  让我抓住不放的是“钟山”这个词。后主对“钟山”这个词很有爱,自号钟隐、钟山隐者。“钟山”对后主来说,意味着出世、隐居、清逸。因此联系全文,“钟山”一次并非实指而是虚指。无乃见钟山并非说见不到钟山,而是说无法继续目前这种类似隐居的闲逸的状态。这首诗的中心思想应该是,有一件事他不想去做。不想做的理由是因为环境恶劣,无法像现在这样清逸闲散。
  《《长干行二首》李白 古诗》的风格缠绵婉转,具有柔和深沉的美。商妇的爱情有热烈奔放的特点,同时又是那样地坚贞、持久、专一、深沉。她的丈夫是外出经商,并非奔赴疆场,吉凶难卜;因此,她虽也为丈夫的安危担心,但并不是摧塌心肺的悲恸。她的相思之情正如春蚕吐丝,绵绵不绝。这些内在的因素,决定了作品风格的深沉柔婉。
  此诗所写,都是回应其他人的关心和慰问。诗题“发临洮将赴北庭”,因而诗中所叙述,也是临洮至北庭沿途景物。开头“闻说”者,则说明此行轮台和第一次去的安西不同,暗示着和安西有对比:自然方面,春风不到,连年雪飞;人事方面,汉使应稀。此次虽是作者第二次出塞,但到北庭还是第一次,所以凭传闻写出轮台的寒冷与荒凉,但是调子并不低沉。
  如果说,首联所写农家无忧无虑的劳动生活已引起诗人的浓厚兴趣和欣羡之情,那么,面对这黄鹂、白鹭的自由自在的飞鸣,诗人自会更加陶醉不已。而且这两联中,人物活动也好,自然景色也好,并不是客观事物的简单摹拟,而是经过诗人心灵的感应和过滤,染上了鲜明的主观色彩,体现了诗人的个性。对于“晚年惟好静,万事不关心”的王维来说,置身于这世外桃源般的辋川山庄,真可谓得其所哉了,这不能不使他感到无穷的乐趣。下面两联就是抒写诗人隐居山林的禅寂生活之乐的。
  “之子在万里,江湖迥且深”,这两句诗紧承上句,也解释了悲的原因:亲人远隔万里,江河阻隔,水深难渡。同时也点明此诗是为怀故人而作的主题。“方舟”两句,继续写会面之难、离愁难以排遣。
  这是一首早期律诗。全篇都是律句和律联,但前两联之间并后两联之间都失粘;三四句处于颔联的位置上,本该用对仗,却只是两句一意的十字句而并不构成流水对。该粘而不粘,该用对仗而不用,这些都是律诗在演进过程中留下的一些重要的迹象。
  “越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。
  看来“虬须公子五侯客”并非是诗人所属意的主人,是以于他们只是虚晃一枪,接着就用非常细腻的笔触,写下了歌姬舞妓的姿容:“鸾咽奼唱圆无节,眉敛湘烟袖回雪。”鸾凤和鸣,古时用来(yong lai)形容声音的美妙。奼,是美女。唐时眉饰有一种含烟眉。着一“湘”字,使人想到了屈原的“结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人”的神态。美音和咽联系在一起,美容和愁联系在一起,使美而生愁,正如人们见着了西子捧心,那是非常容易动人恻隐的心弦。这一联,艺术效果是非常强烈的。当然,如果和白居易的新乐府《胡旋女》“弦鼓一声双袖举,回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲,千匝万周无已时”比起来,那以秾丽著称的温八叉,确实不及香山居士之风流酣畅。当她“曲终再拜谢天子,天子为之微启齿”时,他这里的舞者和欣赏舞者,在感情上是很融洽的。虽然白居易意在“数唱此歌悟明主”,但对那可怜旋转得“人间物类无可(wu ke)比,奔车轮缓旋风迟”的舞女,诗人只是欣赏,却全无半点怜悯与同情。他的眼睛是向上看的。他的“指摘时弊”只不过是如鲁迅先生说的,意在招呼他的主子不要把袍子烧了而已。温庭筠这样的诗,看来他反映现实是较少的。他不是新闻报导,是以他看到的不是舞女们的“斗妙争能”,不是“曲终再拜”,而是歌女因哽咽而跑了调,舞女在疾旋时微皱着双眉。温庭筠是精通音律的,正如“曲有误,周郎顾”那样,她们细微的失误,都难逃他那敏锐的神经。然而,这里与音乐的悟性无关,他是用良心在感觉,他是出于伟大的同情,这才能在别人看来是“香衫袖窄裁”、“金丝蹙雾红衫薄”连范文澜先生都说她们“故作媚态,尤为淫靡”的时候,温庭筠看到的却是痛苦的悲咽和愁容。
  这是一首五言律诗,但笔调有似古体,语言朴素,格律变通。它首联用流水对,而次联不对仗,是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏,主要由于它构思造意的优美,很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣,从晨游山寺起而以赞美超脱作结,朴实地写景抒情,而意在言外。这种委婉含蓄的构思,恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说:“建诗似初发通庄,却寻野径,百里之外,方归大道。所以其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表。”(《河岳英灵集》)精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙,善于引导读者在平易中入其胜境,然后体会诗的旨趣,而不以描摹和辞藻惊人。因此,诗中佳句,往往好像突然出现在读者面前,令人惊叹。而其佳句,也如诗的构思一样,工于造意,妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句,说“欲效其语作一联,久不可得,乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息,亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣,更想写出那样的诗句,却仍然“莫获一言”(见《题青州山斋》)。欧阳修的体会,生动说明了“竹径”两句的好处,不在描摹景物精美,令人如临其境,而在于能够唤起身经其境者的亲切回味,故云难在造意。同样,被殷璠誉为“警策”的“山光”两句,不仅造语警拔,寓意更为深长,旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意,因此造语不求形似,而多含比兴,重在达意,引人入胜,耐人寻味。
  全诗正文共三十六句,可分为两大部分。前一部分写生长于南方的修竹品质纯美,实为自身道德、风节之写照。后一部分写修竹得伶伦赏识而得以加工成乐器,也是诗人屡次上书陈述治国方略之表徵。接着,修竹进而欲“升天行”,则是诗人亟欲施展抱负的愿望之表露。
  诗歌是如此极尽曲折的突出诗人贬谪的孤寂之情,尾联诗人细节化的再现秋风月光。“秋风秋雨愁煞人”,过去的日子出现的“昨风一吹无人会”,没有人领会这凄厉秋风的凉意。能忽略这凄冷秋风的肌肤感,一定是人们沉浸在无情的喜悦里,已然忘记了秋风的凄冷,这里突出诗人过去日子的欢快感。“今夜清光似往年”,一是说今夜的月和往年是相似的,光是借代用法,突出的月亮还是昔日的月亮,暗含了人已不是昔日的意气之人了,照应诗歌前文对比的物是人非的无奈悲苦;二是言今夜的月亮似往年,但这样的月光照在身上,却令人清冷至极,置身“湓浦沙头水馆前”环境里,心内却是清冷感,诗歌在这进一步强化了诗人贬谪后面对十五明月带来的凄苦怅惘失落之感。
  苏小小是南齐时钱塘名妓。李绅在《真娘墓》诗序中说:“嘉兴县前有吴妓人《苏小小墓》李贺 古诗,风雨之夕,或闻其上有歌吹之音。”李贺的这首诗以苏小小的故事为题材,写幽灵形象和幽冥境界。全诗由景起兴,通过一派凄迷的景象和丰富的联想,刻画出飘飘忽忽、若隐若现的苏小小鬼魂形象。诗中寄寓着诗人独特的身世之感。

创作背景

  刘禹锡于唐穆宗长庆二年(822)正月至长庆四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史,作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组,这是其中一组二首,作于另九首(《竹枝词九首》)之后,大约是诗人前组九首完成后,又重新创做完成的,又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题,故又题为《竹枝词二首》。

  

张谟( 五代 )

收录诗词 (1773)
简 介

张谟 张谟,建安(今福建建瓯)人。仁宗景祐元年(一○三四)进士(清干隆《福建通志》卷三三)。

更漏子·柳丝长 / 杉茹

荆州白日晚,城上鼓冬冬。行逢贺州牧,致书三四封。
"立德何亭亭,西南耸高隅。阳崖泄春意,井圃留冬芜。
自知清静好,不要问时豪。就石安琴枕,穿松压酒槽。
登年徒负版,兴役趋代鼛。目眩绝浑浑,耳喧息嘈嘈。
五湖归去远,百事病来疏。况忆同怀者,寒庭月上初。"
从易众所欲,安邪患亦生。谁能达天道,共此竞前程。
自昔追飞侣,今为侍从臣。素弦哀已绝,青简叹犹新。
笑怜从事落乌纱。萸房暗绽红珠朵,茗碗寒供白露芽。


荆州歌 / 西门慧慧

治生鲜惰夫,积学多深材。再游讵癫戆,一洗惊尘埃。"
"南行逾六旬,始下昌乐泷。险恶不可状,船石相舂撞。
苒弱多意思,从容占光景。得地在侯家,移根近仙井。
白云虽好恋不得。看云且拟直须臾,疾风又卷西飞翼。
亦如婴儿食,饧桃口旋旋。唯有一点味,岂见逃景延。
岂能脱负檐,刻鹤曾无兆。幽幽太华侧,老柏如建纛。
"风光欲动别长安,春半城边特地寒。
"闭门秋雨湿墙莎,俗客来稀野思多。


登幽州台歌 / 明以菱

"常州贤刺史,从谏议大夫除。天地好生物,
寂寞一病士,夙昔接群英。多谢谪仙侣,几时还玉京。"
"少华类太华,太室似少室。亚相与丞相,亦复无异质。
争来致词何至此。须臾皆破冰雪颜,笑言委曲问人间。
浮生居大块,寻丈可寄形。身安即形乐,岂独乐咸京。
自顾方濩落,安能相诘诛。隐忍心愤恨,翻为声喣愉。
铸剑佩玦惟将军。玉坛设醮思冲天,一世二世当万年。
为看九天公主贵,外边争学内家装。


踏莎行·细草愁烟 / 梁丘鑫

常山攻小寇,淮右择良帅。国难身不行,劳生欲何为。
月魄高卓卓,峡窟清沉沉。衔诉何时明,抱痛已不禁。
"相思君子,吁嗟万里。亦既至止,曷不觏止。本不信巫,
浊水无白日,清流鉴苍旻.贤愚皎然别,结交当有因。"
暮宿偃师西,徒展转在床。夜闻汴州乱,绕壁行彷徨。
树怪花因槲,虫怜目待虾。骤歌喉易嗄,饶醉鼻成齄。
"太华峰头玉井莲,开花十丈藕如船。冷比雪霜甘比蜜,
此处吟诗向山寺,知君忘却曲江春。"


赋得蝉 / 都清俊

自爱肌肤黑如漆,行时半脱木绵裘。"
金龙掷下海神惊。元君伏奏归中禁,武帝亲斋礼上清。
"本欲云雨化,却随波浪翻。一沾太常第,十过潼关门。
欲识丈夫志,心藏孤岳云。长安风尘别,咫尺不见君。"
偏使一目盲。传闻古老说,蚀月虾蟆精。径圆千里入汝腹,
何以持为聘,束帛藉琳球。何以持为御,驷马驾安辀.
学堂日无事,驱马适所愿。茫茫出门路,欲去聊自劝。
凤翣拥铭旌,威迟异吉行。汉仪陈秘器,楚挽咽繁声。


桑中生李 / 始志斌

将念浩无际,欲言忘所说。岂是花感人,自怜抱孤节。"
竹下青莎中,细长三四片。主人虽不归,长见主人面。
冰置白玉壶,始见清皎洁。珠穿殷红缕,始见明洞彻。
嘉木依性植,曲枝亦不生。尘埃徐庾词,金玉曹刘名。
侵炉不觉暖,炽炭屡已添。探汤无所益,何况纩与缣。
来长安,车骈骈。中有梁冀旧宅,石崇故园。"
"觞酣出座东方高,腰横半解星劳劳。柳苑鸦啼公主醉,
银瓶泻水欲朝妆,烛焰红高粉壁光。


吉祥寺赏牡丹 / 长孙秋旺

不觉一日损一日。劝君修真复识真,世上道人多忤人,
嵽嵲遂走玄宫闾。哭声訇天百鸟噪,幽坎昼闭空灵舆。
旧闻南方多长老,次第来入荆门道。荆州本自重弥天,
低头受侮笑,隐忍硉兀冤。泥雨城东路,夏槐作云屯。
"百神斋祭相随遍,寻竹看山亦共行。
短衣半染芦中泥。田头刈莎结为屋,归来系牛还独宿。
此时游子心,百尺风中旌。"
持谢着书郎,愚不愿有云。"


周颂·酌 / 佟佳智玲

地灵草木瘦,人远烟霞逼。往往疑列仙,围棋在岩侧。"
更入天台石桥去,垂珠璀璨拂三衣。"
"木德生和气,微微入曙风。暗催南向叶,渐翥北归鸿。
"御服沾霜露,天衢长蓁棘。金隐秋尘姿,无人为带饰。
人皆食谷与五味,独食太和阴阳气。浩浩流珠走百关,
罗帏碧簟岂相容,行到山头忆山下。"
高议切星辰,馀声激喑聋。方将旌旧闾,百世可封崇。
"病客无主人,艰哉求卧难。飞光赤道路,内火焦肺肝。


小雅·鼓钟 / 诸葛士超

苍蝇点垂棘,巧舌成锦绮。箕子为之奴,比干谏而死。
"相门才子称华簪,持节东行捧德音。身带霜威辞凤阙,
兰兰是小草,不怕郎君骂。愿得随君行,暂到嵩山下。
边寺连峰去,胡儿听法来。定知巡礼后,解夏始应回。"
蕙草香书殿,愧花点御沟。山明真色见,水静浊烟收。
清韵始啸侣,雅言相与和。讼闲每往招,祖送奈若何。
仲尼鲁司寇,出走为群婢。假如屈原醒,其奈一国醉。
君辞天子书,放意任体躬。一生不自力,家与逆旅同。


丁香结·夷则商秋日海棠 / 礼宜春

请君吟啸之,正气庶不讹。"
如今身是他州客,每见青山忆旧居。"
凄凄天地秋,凛凛军马令。驿尘时一飞,物色极四静。
铜斗饮江酒,手拍铜斗歌。侬是拍浪儿,饮则拜浪婆。
逸关岚气明,照渭空漪浮。玉珂摆新欢,声与鸾凤俦。
"前者匆匆幞被行,十年憔悴到京城。
赠汝以好辞,咄汝去莫违。"
念鱼承奉刺史仁,深僻处,远远游。刺史官职小,