译文
万事(shi)如意随心所欲,无忧无虑心神安宁。
家族中人充满朝廷,享受爵位俸禄盛况空前。
丝竹之所以能发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会(hui)深(shen)切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没(mei)有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元(yuan)(yuan)丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
鹅鸭不知道春天已过,还争相随着流水去追赶桃花。
一腔悲愤,园陵松柏竟凋零!
经不起多少跌撞。
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里,没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山,明月仿佛在驱逐我回家。
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。
将领们扫空敌营归来,高举旌旗直入玉门关东。
你没看见金粟堆前松柏林里,良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
周朝大礼我无力振兴。
寂静中愈感觉清晖可弄,玉真仙女下降到翠微峰。
注释
(30)《颂》:指《诗经》中的《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
寡人:古代诸侯向下的自称。即所谓诸侯自谦是“寡德之人”。
②太山隅:泰山的一角。
1.朕:我,屈原自指。
(3)砉(huā)然:砉,又读xū,象声词。砉然,皮骨相离的声音。向,通”响“。
73.案节:马走得缓慢而有节奏。此言马未急行。未舒:指马足尚未尽情奔驰。
7.妄:胡乱。
(45)揉:即“柔”,安。
(1)耿耿:微明的样子。另一义是形容心中不宁。这里字面上是前一义,要表达的意思上兼有后一义。