首页 古诗词 自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字

自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字

两汉 / 沈与求

吾老甘贫病,荣华有是非。秋风吹几杖,不厌此山薇。
朽骨穴蝼蚁,又为蔓草缠。故老行叹息,今人尚开边。
晚沐值清兴,知音同解颜。藉兰开赐酒,留客下重关。
假日从时饮,明年共我长。应须饱经术,已似爱文章。
此身未知归定处,唿儿觅纸一题诗。"
"至公无暇日,高阁闭秋天。肘印拘王事,篱花思长年。
不复闻夏乐,唯馀奏楚幽。婆娑非舞羽,镗鞳异鸣球。
莫怪杜门频乞假,不堪扶病拜龙楼。"
儿童作小舫,载酒胜一杯。座中令酒舫,空去复满来。
敛迹辞人间,杜门守寂寞。秋风翦兰蕙,霜气冷淙壑。
"只道梅花发,那知柳亦新。枝枝总到地,叶叶自开春。
"前年渝州杀刺史,今年开州杀刺史。
丞相金钱赐,平阳玉辇过。鲁儒求一谒,无路独如何。"
画师不是无心学。此鹰写真在左绵,却嗟真骨遂虚传。
题诗即招隐,作赋是闲居。别后空相忆,嵇康懒寄书。"
直到绵州始分首,江边树里共谁来。"
所愿见王官,抚养以惠慈。奈何重驱逐,不使存活为。
泊舟应自爱江枫。诚知客梦烟波里,肯厌猿鸣夜雨中。


自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字拼音解释:

wu lao gan pin bing .rong hua you shi fei .qiu feng chui ji zhang .bu yan ci shan wei .
xiu gu xue lou yi .you wei man cao chan .gu lao xing tan xi .jin ren shang kai bian .
wan mu zhi qing xing .zhi yin tong jie yan .jie lan kai ci jiu .liu ke xia zhong guan .
jia ri cong shi yin .ming nian gong wo chang .ying xu bao jing shu .yi si ai wen zhang .
ci shen wei zhi gui ding chu .hu er mi zhi yi ti shi ..
.zhi gong wu xia ri .gao ge bi qiu tian .zhou yin ju wang shi .li hua si chang nian .
bu fu wen xia le .wei yu zou chu you .po suo fei wu yu .tang ta yi ming qiu .
mo guai du men pin qi jia .bu kan fu bing bai long lou ..
er tong zuo xiao fang .zai jiu sheng yi bei .zuo zhong ling jiu fang .kong qu fu man lai .
lian ji ci ren jian .du men shou ji mo .qiu feng jian lan hui .shuang qi leng cong he .
.zhi dao mei hua fa .na zhi liu yi xin .zhi zhi zong dao di .ye ye zi kai chun .
.qian nian yu zhou sha ci shi .jin nian kai zhou sha ci shi .
cheng xiang jin qian ci .ping yang yu nian guo .lu ru qiu yi ye .wu lu du ru he ..
hua shi bu shi wu xin xue .ci ying xie zhen zai zuo mian .que jie zhen gu sui xu chuan .
ti shi ji zhao yin .zuo fu shi xian ju .bie hou kong xiang yi .ji kang lan ji shu ..
zhi dao mian zhou shi fen shou .jiang bian shu li gong shui lai ..
suo yuan jian wang guan .fu yang yi hui ci .nai he zhong qu zhu .bu shi cun huo wei .
bo zhou ying zi ai jiang feng .cheng zhi ke meng yan bo li .ken yan yuan ming ye yu zhong .

译文及注释

译文
大苦与咸的酸的有滋有味,辣的甜的也都用上。
古人千金才买美人一笑(xiao),陛下(xia)一纸诏书就能把我召来吗?
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着(zhuo)头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得(de)其所;麟、凤、龟、龙之(zhi)类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢(ne)?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
陶渊明的语言平淡、自然天成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴淳厚的美质,令人读来万古常新。
耕种过之后,我时常返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣,即使是老朋友驾车探望也掉头回去。
  他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
晓妆只粗粗理过,唇边可还得点一抹沉檀色的红膏。含笑未唱(chang),先露一尖花蕾船的舌尖,于是樱桃小口微张,流出了婉转如莺的清歌。
杨家有个女儿刚刚长大,十分娇艳,养在深闺中,外人不知她美丽绝伦。
  江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜(shi)好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!  我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
  读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名(ming)利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
春光已匆匆过去了一半,目光所及,繁花凋落,春天将要逝去。整日斜倚栏杆,徘徊眺望,伤春逝去的愁怨,袭上心头,天也无法帮助摆脱。
  汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
在平地上倾倒杯水(介宾后置),水向四处分流(比喻人生际遇不同)。
忧患艰险时常降临,欢欣愉悦迟来姗姗。
细雨止后
伟大而又义气的鲁仲连,他具有高瞻远瞩的胸怀,有了功劳不收千金封赏,宁可跳进那汹涌的大海。
浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。

注释
④日观:泰山东南山顶名日观峰,为观日出处。
⑷失吞吴:是吞吴失策的意思。
团团:圆圆的样子。
亦:也。
分外妖娆:格外婀娜多姿。

赏析

  此诗若按旧说理解,一、二章赋陈其事,第三章起兴以比。诗开篇即夸耀卫宣公建造的《新台》佚名 古诗是多么宏伟华丽,其下奔流的淇河之水是多么丰盈浩瀚。这都是极力渲染卫宣公的赫赫威势和装点门面,也可以看作是姜氏(宣姜(xuan jiang))眼中所见,已被宣公的表面现象迷惑了。她本为是嫁过来追求燕婉之好,想过一种郎才女貌、琴瑟和谐的幸福生活的,却不料成了一个糟老头子的掌中玩物。
  《《门有车马客行》陆机 古诗》,乐府旧题。唐代吴兢《乐府古题要解》说:“皆言问讯其客,或得故旧乡里,或驾自京师,备叙市朝迁谢,亲戚雕丧之意也。”西晋武帝末年,陆机和弟弟陆云离开江南家乡,北上洛阳以求取功名。不久,晋武帝去世,围绕权力的再分配,统治集团内部各派系展开了激烈的争夺。陆机沉浮于这种复杂的环境中,备感仕途艰险、人命危浅,由此也常常生发出怀念故乡亲友之情。这首诗虽沿用乐府古题,但反映的却是陆机自己的感情。
  颈联进一步表现“侠客”勇于拚搏的大无畏精神,“满月临弓影,连星入剑端”,本来是指弓拉得满以致影如十五的圆月,剑出鞘光若闪闪的群星。但诗人有意不直说,反而写成,“满月”是临摹弓的影,“连星”是飞入了剑之端。奇思异喻,生动传神。此处关于两军如何对阵未着一字,而敌人的望风披靡由此可见一斑。
  或疑劫迁西内,宫禁秘密,子美远游西蜀,何从遽知之?曰:蜀有节镇,国家大事,岂有不知者。故曰朝廷问府主。其以杜鹃比君,本缘望帝而寓言,非擅喻禽鸟也。
  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。
  首六句为第一层。成王利用天命告戒群臣,由于他的天子身份,因而很自然地具有居高临下的威势。“天维显”、“命不易”,形式上为纯客观的叙述,目的则在于强调周王室是顺承天命的正统,群臣必须牢记这点并对之拥戴服从。对群臣的告戒在“无曰”以下三句中表达得更为明显,其中“陟降”只能是由周王室施加于群臣的举措,而“日监在兹”与其说是苍天的明察秋毫,不如说是强调周王室对群臣不轨行为的了如指掌,其震慑的意旨不言而喻。
  这里用作书信的代称。久别远隔,两地思念,正当自己闲居多病、秋雨寂寥之际,忽得故交寄书殷勤问候自己,格外感到友谊的温暖。“迢迢”、“一纸”显出对方情意的深长和自己接读来书时油然而生的亲切感念之情。
  当然,同是探索,同是悲歌,手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同,因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同:有的是着意含情,有绵邈取胜;有的是一气贯注,而不以曲折见长;有的运用一层深似一层的布局而环环套紧;有的是发为挥洒的笔势,历落颠倒,表面看来,好像各自游离,而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首,就思维定势说来,则更有其异守崛起之势。请看,开头的“《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲”,起笔之人生高度概括,就已经笼罩全(zhao quan)诗,和另外十八首迥然不同。另外十八首,大都是用比兴手法,由自然景物形象之表层的揭示,逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理,蔚为中国诗歌的优秀传统,因而古人说,诗有了“兴”,则“诗这神理全具”(李重华《贞一斋诗话》)。确有至理。但话又说回来了,诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山,只要处理得好,也未尝不可成为佳作。开门见山,可以用叙事手法,如“回车驾言迈,悠悠涉长(she chang)道”,由“涉长道”而转入四顾茫茫,展开人生如寄的怅触;也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕,那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
  “陟其高山”,登上了高山。巡视四海,自然要登山临水,祭拜天地。置身高岗,看到的是“嶞山乔岳,允犹翕河”。这两句形容的场景是:俯瞰群山,仰望岳峰,眺望百川,汇于一脉,俯仰天地之间,山河尽收眼底。这是属于王者的格局,这是巡视河岳的眼界,这是颂诗吐纳的气势。
  历史上有许多写离状别的佳作,此诗当能在其中占一席之地。它的选材、表达、风格等,都对后代有广泛的影响。唐代大诗人杜甫的名作《新婚别》可以说是这方面的代表。
  作为一首叙事长诗,这首诗结构严谨缜密,错落有致,情节曲折,波澜(bo lan)起伏。
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为鸥盟留醉眼,细看涛生云灭“。

创作背景

  《毛诗序》称此诗“刺幽王也”。毛传云:“幽王用乐,不与德比,会诸侯于淮上,鼓其淫乐以示诸侯,贤者为之忧伤。”其实诗中所写的音乐皆是雅音正声,与“淫乐”(如郑卫桑间濮上之音)沾不上边,因而郑笺释为:“为之忧伤者,‘嘉乐不野合,牺象不出门’(按语出《左传·定公十年》)。今乃于淮水之上作先王之乐,失礼尤甚。”郑玄是以奏乐地点之不合于礼来解释贤者闻乐忧伤的原因的。其实好的音乐未必不能在外演奏,譬如《庄子·天运》中写到“(黄)帝张咸池之乐于洞庭之野”,就是一例。苏辙《诗集传》则发挥毛传“幽王用乐,不与德比”之说,认为乐乃正声嘉乐,而幽王之德无以配之。

  

沈与求( 两汉 )

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简 介

沈与求 沈与求(1086—1137),宋代大臣。字必先,号龟溪,湖州德清(今属浙江)人。政和五年进士。历官明州通判、监察御史、殿中侍御史、吏部尚书兼权翰林学士兼侍读,荆湖南路安抚使、镇江知府兼两浙西路安抚使、吏部尚书、参知政事、明州知府、知枢密院事。着有《龟溪集》。

夏日田园杂兴·其七 / 姚涣

异县惊虚往,同人惜解携。蹉跎长泛鹢,展转屡鸣鸡。
忍为祸谟。"
茅土加名数,山河誓始终。策行遗战伐,契合动昭融。
鸣鞭飞控流星驰。居然画中见真态,若务除恶不顾私。
君到新林江口泊,吟诗应赏谢玄晖。"
远欹差兮閟仙府。彼仙府兮深且幽,望一至兮藐无由。
绝域惟高枕,清风独杖藜。危时暂相见,衰白意都迷。
抚剑堪投分,悲歌益不平。从来重然诺,况值欲横行。"


永王东巡歌·其三 / 吴元美

短题自兹简,华篇讵能酬。无阶承明庭,高步相追游。
灰煮蜡楷光烂然。章仇兼琼持上天,上天雨露何其偏。
"野兴引才子,独行幽径迟。云留下山处,鸟静出溪时。
愁见离居久,萤飞秋月闲。"
开襟仰内弟,执热露白头。束带负芒刺,接居成阻修。
"世人谁不死,嗟君非生虑。扶病适到官,田园在何处。
"秋风飒飒雨霏霏,愁杀恓遑一布衣。
远迁谁扑灭,将恐及环堵。流汗卧江亭,更深气如缕。"


水调歌头·明月几时有 / 孟称舜

贫交此别无他赠,唯有青山远送君。"
"初第华严会,王家少长行。到宫龙节驻,礼塔雁行成。
"知君爱鸣琴,仍好千里马。永日恒思单父中,
闲田孤垒外,暑雨片云中。惆怅多尘累,无由访钓翁。"
"异俗吁可怪,斯人难并居。家家养乌鬼,顿顿食黄鱼。
愿言葛仙翁,终年炼玉液。"
林昏罢幽磬,竟夜伏石阁。王乔下天坛,微月映皓鹤。
晚果红低树,秋苔绿遍墙。惭非蒋生径,不敢望求羊。"


定风波·自春来 / 陈邦固

公卿无不相钦羡。只缘汲黯好直言,遂使安仁却为掾。
"楚公画鹰鹰戴角,杀气森森到幽朔。观者贪愁掣臂飞,
一戎才汗马,百姓免为鱼。通籍蟠螭印,差肩列凤舆。
唿鹰皂枥林,逐兽云雪冈。射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧.
"长云迷一雁,渐远向南声。已带千霜鬓,初为万里行。
剑术还令世上闻。归觐屡经槐里月,出师常笑棘门军。
对扬抏士卒,干没费仓储。势藉兵须用,功无礼忽诸。
"宿昔试安命,自私犹畏天。劳生系一物,为客费多年。


减字木兰花·斜红叠翠 / 崔国因

至化之极兮,瀛瀛溶溶。如涵如封,如随如从,
"国府乐手弹箜篌,赤黄绦索金鎝头。早晨有敕鸳鸯殿,
知君念淹泊,忆我屡周旋。征路见来雁,归人悲远天。
行人楚国道,暮雪郁林州。他日知相忆,春风海上楼。"
鸥鸟牵丝飏,骊龙濯锦纡。落霞沉绿绮,残月坏金枢。
冠冕凄凉几迁改,眼看桑田变成海。华堂金屋别赐人,
"春还不得还,家在最深山。蕙圃泉浇湿,松窗月映闲。
鞍马下秦塞,王城通北辰。玄甲聚不散,兵久食恐贫。


临终诗 / 秦文超

薜荔作禅庵,重叠庵边树。空山径欲绝,也有人知处。
以兹抚士卒,孰曰非周才。穷子失净处,高人忧祸胎。
"元戎小队出郊垧,问柳寻花到野亭。川合东西瞻使节,
戒严应笑棘门军。遥知抵掌论皇道,时复吟诗向白云。
"月明湘水白,霜落洞庭干。放逐长沙外,相逢路正难。
戎马今何地,乡园独旧山。江湖堕清月,酩酊任扶还。"
"舍下虎溪径,烟霞入暝开。柴门兼竹静,山月与僧来。
姹女萦新裹,丹砂冷旧秤。但求椿寿永,莫虑杞天崩。


雨雪 / 苏颋

盗灭人还乱,兵残将自疑。登坛名绝假,报主尔何迟。
春蒐冬狩侯得同,使君五马一马骢。况今摄行大将权,
一别星桥夜,三移斗柄春。败亡非赤壁,奔走为黄巾。
酌水即嘉宴,新知甚故情。仆夫视日色,栖鸟催车声。
畴昔论诗早,光辉仗钺雄。宽容存性拙,剪拂念途穷。
"白马东北来,空鞍贯双箭。可怜马上郎,意气今谁见。
"性拙偶从宦,心闲多掩扉。虽看北堂草,不望旧山薇。
皆闻黄金多,坐见悔吝生。奈何田舍翁,受此厚贶情。


浪淘沙·其九 / 王澍

开卷酲堪解,含毫思苦抽。无因达情意,西望日悠悠。"
"水流绝涧终日,草长深山暮春。
早行篙师怠,席挂风不正。昔人戒垂堂,今则奚奔命。
"暂往比邻去,空闻二妙归。幽栖诚简略,衰白已光辉。
斯文散都邑,高价越玙璠.晚看作者意,妙绝与谁论。
乃继三台侧,仍将四岳俱。江山澄气象,崖谷倚冰壶。
圭臬星经奥,虫篆丹青广。子云窥未遍,方朔谐太枉。
宠借飞霜简,威加却月营。云衢降五马,林木引双旌。


野菊 / 朱昂

慎勿吞青海,无劳问越裳。大君先息战,归马华山阳。
"无双锦帐郎,绝境有林塘。鹤静疏群羽,蓬开失众芳。
闻道并州镇,尚书训士齐。几时通蓟北,当日报关西。
流年看共老,衔酒发中悲。良会应难再,晨鸡自有期。"
所愿死乡里,到日不愿生。闻此哀怨词,念念不忍听。
长开箧笥拟心神。沙村白雪仍含冻,江县红梅已放春。
即今耆旧无新语,漫钓槎头缩颈鳊。
"谢公亲校武,草碧露漫漫。落叶停高驾,空林满从官。


诉衷情·海棠珠缀一重重 / 释绍先

始知天下心,耽爱各有偏。陶家世高逸,公忍不独然。
"黄阁开帏幄,丹墀拜冕旒。位高汤左相,权总汉诸侯。
岁华南去后,愁梦北来频。惆怅江边柳,依依又欲春。"
"我是潇湘放逐臣,君辞明主汉江滨。
云木巴东峡,林泉岘北川。池馀骑马处,宅似卧龙边。
"昨夜离心正郁陶,三更白露西风高。萤飞木落何淅沥,
"节物惊心两鬓华,东篱空绕未开花。百年将半仕三已,
绣幕珊瑚钩,春开翡翠楼。深情不肯道,娇倚钿箜篌。"