首页 古诗词 酹江月·和友驿中言别

酹江月·和友驿中言别

宋代 / 梁兆奇

元氏诗三帙,陈家酒一瓶。醉来狂发咏,邻女映篱听。"
"陋巷乘篮入,朱门挂印回。腰间抛组绶,缨上拂尘埃。
伊予固童昧,希真亦云早。石坛玉晨尊,昼夜长自扫。
"离离暑云散,袅袅凉风起。池上秋又来,荷花半成子。
池晚莲芳谢,窗秋竹意深。更无人作伴,唯对一张琴。
苟知此道者,身穷心不穷。"
"诗篇调态人皆有,细腻风光我独知。月夜咏花怜暗澹,
"驿吏引藤舆,家童开竹扉。往时多暂住,今日是长归。
"扬州驿里梦苏州,梦到花桥水阁头。
莫入红尘去,令人心力劳。相争两蜗角,所得一牛毛。
一会不易得,馀事何足云。明旦又分手,今夕且欢忻。"
"忆昔羁贫应举年,脱衣典酒曲江边。
田中老与幼,相见何欣欣。一村唯两姓,世世为婚姻。
"汉法戎施幕,秦官郡置监。萧何归旧印,鲍永授新衔。
歌哭虽异名,所感则同归。寄君三十章,与君为哭词。"
独闻归去雁,偏咏别来诗。惭愧红妆女,频惊两鬓丝。"
唯有元夫子,闲来同一酌。把手或酣歌,展眉时笑谑。


酹江月·和友驿中言别拼音解释:

yuan shi shi san zhi .chen jia jiu yi ping .zui lai kuang fa yong .lin nv ying li ting ..
.lou xiang cheng lan ru .zhu men gua yin hui .yao jian pao zu shou .ying shang fu chen ai .
yi yu gu tong mei .xi zhen yi yun zao .shi tan yu chen zun .zhou ye chang zi sao .
.li li shu yun san .niao niao liang feng qi .chi shang qiu you lai .he hua ban cheng zi .
chi wan lian fang xie .chuang qiu zhu yi shen .geng wu ren zuo ban .wei dui yi zhang qin .
gou zhi ci dao zhe .shen qiong xin bu qiong ..
.shi pian diao tai ren jie you .xi ni feng guang wo du zhi .yue ye yong hua lian an dan .
.yi li yin teng yu .jia tong kai zhu fei .wang shi duo zan zhu .jin ri shi chang gui .
.yang zhou yi li meng su zhou .meng dao hua qiao shui ge tou .
mo ru hong chen qu .ling ren xin li lao .xiang zheng liang wo jiao .suo de yi niu mao .
yi hui bu yi de .yu shi he zu yun .ming dan you fen shou .jin xi qie huan xin ..
.yi xi ji pin ying ju nian .tuo yi dian jiu qu jiang bian .
tian zhong lao yu you .xiang jian he xin xin .yi cun wei liang xing .shi shi wei hun yin .
.han fa rong shi mu .qin guan jun zhi jian .xiao he gui jiu yin .bao yong shou xin xian .
ge ku sui yi ming .suo gan ze tong gui .ji jun san shi zhang .yu jun wei ku ci ..
du wen gui qu yan .pian yong bie lai shi .can kui hong zhuang nv .pin jing liang bin si ..
wei you yuan fu zi .xian lai tong yi zhuo .ba shou huo han ge .zhan mei shi xiao xue .

译文及注释

译文
漏刻催逼,水流急急通过玉蟾蜍,侍酒女子头发稀薄已经不(bu)好梳。
千军万马一呼百应动地惊天(tian)(tian)。
西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
  家乡多次遭遇灾祸,不能不触(chu)动旅居在外的人(ren)的愁思。至于您老人家的怀才不遇,也使我心情悲伤而有所感触。上(shang)(shang)天赋于您的才德是很优厚的,不要说您老人家不愿轻易(yi)抛弃它,就是天意也不愿让您轻易地抛弃啊。希望您安心等待吧!
他们问我事情,竞相拉着我的胡须,谁能对他们责怪呼喝?
船在吴江上飘摇,我满怀羁旅的春愁,看到岸上酒帘子在飘摇,招揽(lan)客人,便产生了借酒消愁的愿望。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥,也没有好心情欣赏,眼前是“风又飘飘,雨又潇潇”,实在令人烦恼。
你我的心情都是漂泊不定,我们的生活同样凄苦辛酸。
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
当你得意之时,心灵与天地融合在一体。
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断实连。
边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴,绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。

注释
堂堂大元:此曲见元末明初人陶宗仪《辍耕录》卷二十二。原注云:“《醉太平》小令一阙,不知谁所造。自京帅至江南,人人能道之。”堂堂,气象宏大庄严。
(3)狎沙鸥:与沙鸥相近,指隐居生涯。
九泉:指人死后埋葬的地方,迷信人指阴间。
上宫:陈国地名。
圣人出而四海一:指宋太祖赵匡胤统一天下。
⑷关山:泛指边关的山岳原野。

赏析

  诗一开首,“朝闻游子唱离歌”,先说魏万的走,后用“昨夜微霜初渡河”,点出前一夜的景象,用倒戟而入的笔法,极为得势。“初渡河”,把霜拟人化了,写出深秋时节萧瑟的气氛。
  “影拂妆阶玳瑁筵,香飘舞馆茱萸幕”。“玳瑁筵”,亦称玳筵,指精美的筵席。“茱萸幕”指的是绘有茱萸或者插满茱萸的幕帘。色泽上玳瑁筵和茱萸幕已经占尽优势。诗人再从动态上描述:“香飘”,“影拂”中香和影都是抽象的,需要心领神会的。飘和拂都是细微的动作,这些意动的描写,体现了作者心神放松,神气宜然。敏锐的捕捉到香气和烂漫变换。
  但是,怕死就尝不着河豚的美味,而尝过河豚美味的人,则大有不(you bu)怕死的人在。“持问南方人”以下,写自己与客人的辩驳。河豚既然这么毒,不应该去吃,可是问南方人,却说它的味道鲜美,闭口不谈它能毒死人的事。对此,作者发出了感叹。诗先引了韩愈在潮州见人吃蛇及柳宗元在柳州吃虾蟆的事作一跌,说似乎任何可怕的东西,习惯了也不可怕。在举了蛇及虾蟆,呼应了前面的“怪”字后,诗进一步呼应“毒”字,说蛇及虾蟆虽怪,但吃了对人没有妨害,而河豚则不然,“中藏祸无涯(ya)”。最后,作者得出结论:河豚鱼味很美,正如《左传》所说“甚美必有甚恶”,人们难道能不警惕吗?这样评论,表面上是揭示人们为求味道的适口而视生命不顾,取小失大;如果联系现实生活的各方面来看,是在讽刺人世间为了名利而不顾生命与气节的人。
  《谈艺录》(七)元好问论黄庭坚诗解:遗山诗中“宁”字,乃“宁可”之意,非“岂肯”之意。如作“岂肯”解,则“难将”也,“全失”也,“宁下”也,“未作”也,四句皆反对之词,偏面复出,索然无味。作“宁可”解,适在第三句,起承而转,将合先开,欲收故纵,神采始出。其意若曰:“涪翁虽难亲少陵之古雅,全失玉溪之精纯,然较之其门下江西派作者,则吾宁推涪翁,而未屑为江西派也”:是欲抬山谷高出于其弟子。然则江西派究何如。乃紧接下一绝曰:“池塘春草谢家春,万古千秋五字新,传语闭门陈正字,可怜无补费精神”;盖举后山以概其余西江诗人,此外比诸郐下,不须品题。遂系以自述一首,而《论诗绝句》终焉。《遗山集》中于东坡颇推崇,《杜诗学引》称述其父言:“近世唯山谷最知子美”,而《论诗绝句》伤严寡恩如彼,倘亦春秋备责贤者之意。遗山所深恶痛绝,则为江西派,合之《中州集自题》绝句,更彰彰可见。(153页)
  此诗是作者李白于开元十三年(725)出蜀途中所作。这首诗意境明朗,语言浅近,音韵流畅。全诗意境清朗优美,风致自然天成,为李白脍炙人口的名篇之一。
  首联“嗟君此别意何如,驻马衔杯问谪居。”诗人首先抓住二人都是遭贬,都有满腹愁怨,而眼下又即将分别这一共同点,以深表关切的问句开始,表达了对李、王二少府遭受贬谪的同情,以及对分别的惋惜。“嗟”是叹息之声,置于句首,贬谪分别时的痛苦已不言而喻。“此别”、“谪居”四字,又将题中的“送”和“贬”点出,轻灵自然,不着痕迹。作者在送别之地停下马来,与李、王二少府饮酒饯别,“意何如”、“问谪居”,反复致意,其殷切珍重之情(zhi qing),显而易见,一开篇就以强烈的感情,给读者以深刻的印象。无怪乎方东树在《昭昧詹言》中说:“常侍(即高适)每工于发端。”中间两联针对李、王二少府的现实处境,从二人不同的贬谪之地分别着笔,进一步表达对他们的关心和安慰。
  文章开篇探究天道的运行规律、圣王的政治模式,以“四时之吏,五行之佐,宣其气”、“三公论道,六卿分职,张其教”,对儒家理想中“垂拱而天下治”(《尚书·武成》)的治道原因进行解释,借以导出宰臣勤于政务的重要性与必要性,从而自然转到具有“示勤政”之意的待漏院,“勤政”则是文章的立意所在。
  这是一首以描绘蜀道山川的奇美(qi mei)而著称的抒情诗,公元743年(唐玄宗天宝二年)李白在长安《送友人入蜀》李白 古诗时所作。
  这首诗的主题和意境借鉴了屈原《九歌·山鬼》中对神、鬼的描写方法。从苏小小鬼魂兰露啼眼、风裳水佩的形象上,可以找到山鬼“被薜荔兮带女萝”、“既含睇兮又宜笑”的影子;苏小小那“无物结同心,烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀,同山鬼“折芳馨兮遗所思”、“思公子兮徒离忧”的心境有一脉神传;西陵下风雨翠烛的境界,与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥冥”、“风飒飒兮木萧萧”的景象同样凄冷。由于诗人采用以景拟人的手法,他笔下的苏小小形象,比之屈原的山鬼,更具有空灵缥缈、有影无形的鬼魂特点。她一往情深,即使身死为鬼,也不忘与所思之人绾结同心。她牢落不偶,死生异路,竟然不能了却心愿。她怀着缠绵不尽的哀怨在冥路游荡。在苏小小这个形象身上,即离隐跃之间,读者可以看到诗人自己的影子。诗人也有他的追求和理想,就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一番事业。然而,他生不逢时,奇才异能不被赏识,他也是“无物结同心”。诗人使自己空寂幽冷的心境,通过苏小小的形象得到了充分流露。在绮丽秾艳的背后,有着哀激孤愤的思想,透过凄清幽冷的外表,有着诗人炽热如焚的肝肠。鬼魂,只是一种形式,它所反映的,是人世的内容,它所表现的,是人的思想感情。
  诗人在秋夜行舟于耒阳溪上。清幽的溪山景色,触动诗人的情怀,由此产生淡淡的旅愁。与《浈阳峡》相比较,诗人更着意融情入景。全诗几乎句句写景,结尾才以一个“愁”字,画龙点睛般点出题旨。但诗中的明月、溪声、岚气、霜华、猿啼,无不浸透着诗人的愁情。可以说,情与景高度融合,浑然一体,构成清幽的意境。张九龄这几首山水诗,写景状物精细工丽,侧重于客观的刻画,由景物触发的情思没有借直接倾诉和议论表达,而是融情于景。情景契合,在艺术技巧上,受谢灵运影响的痕迹较重,显示了六朝山水诗向盛唐山水诗过渡的迹象。
  丰乐亭周围景色四时皆美,但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意,第二首写醉春之态,第三首写恋春之情。
  前四句写草堂及浣花溪的美丽景色,令人陶然。然而与此并不那么和谐的是诗人现实的生活处境。初到成都时,他曾靠故人严武接济,分赠禄米,而一旦这故人音书断绝,他一家子免不了挨饿。“厚禄故人书断绝”即写此事,这就导致“恒饥稚子色凄凉”。“饥而日恒,亏及幼子,至形于颜色,则全家可知”(萧涤非《杜甫诗选》),这是举一反三、举重该轻的手法。颈联句法是“上二下五”,“厚禄”、“恒饥”前置句首显著地位,从声律要求说是为了粘对,从诗意看,则强调“恒饥”的贫困处境,使接下去“欲填沟壑”的夸张说法不至有失实之感。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》通篇就是写了一个“愚”字。从“予以愚触罪”,到“以愚辞歌愚溪”,充分表达了一个遭受重重打击的正直士大夫的愤世嫉俗之情,同时,对封建社会的黑暗统治,也进行了有力的控诉。
  “若夫一枝之上,巢父得安巢之所,一壶之中壶公有容身之地。管宁藜床,虽穿而可座;嵇康锻灶,既煗而堪眠。”“数亩敝庐,寂寞人外”,便可“聊以拟伏腊,聊以避风霜”。开篇作者敞开胸襟表明了自己不贪荣华富贵的豁达淡泊的处世志趣。可是事与愿违,诗人追求淡泊,可心灵却始终无法宁静;不想做异国之官,却无奈地被强加上高官厚禄。“黄鹤戒露,非有意于轮轩;爰居避风,本无情于钟鼓”,诗人本想为自己受惊的灵魂,寻找一个安静的庇所,却身不由己的上了官船无法脱身。霜露降临时高鸣相警的黄鹤,只是为了戒备灾害;预见海灾的海鸟爰居,只是为了避难。故国梁朝灭亡、辗转偷安于北方各国的诗人庾信,在“龟言此地之寒,鹤讶今年之雪”的惶恐中无奈地流落异国。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  全诗先写友人的英雄风采,再由表及里,从报国、思乡的角度讴歌了友人的美好心灵,最后告诫友人,尽快结束战争,最好是别“经秋”。因为唐朝戍边将领往往拥兵自重,养敌蓄功,常将本可早日结束的战争一拖经年,给国家造成巨大损失。所谓“兵闻拙速,未睹巧以久也”,可见诗人淳朴的观念中,还饱含战略家的远见卓识。
  月亮在古典诗歌里,更多承载了怀乡思亲。“举头望明月,低头思故乡”“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”“明月照高楼,含君千里光”,这些月亮内涵是因空间距离产生而寄寓感情的。不过月亮也会出现时间概念,它却成了一种永恒对照无常的人生,进而表现人生的痛苦感。“人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水(张若虚《春江花月夜》)”“ 淮水东边旧时月,夜深还过女墙来(刘禹锡《石头城》)”“春江秋月何时了,往事知多少(李煜《虞美人》)”,这些诗句里的月亮意象无不指向时间概念,突出物是人非之感留给个体生命的怅惘痛苦。

创作背景

  该首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律,最早见于唐朝芮挺章编选的《国秀集》。这是诗人在一年冬末春初时,由楚入吴,在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时有感而作的。

  

梁兆奇( 宋代 )

收录诗词 (8658)
简 介

梁兆奇 梁兆奇,号光岳。东莞人。明神宗万历间诸生。民国张其淦《东莞诗录》卷一九有传。

舟中立秋 / 宿午

夜扣柴门与我别。愧君冒寒来别我,为君酤酒张灯火。
"闷见汉江流不息,悠悠漫漫竟何成。
对此欲留君便宿,诗情酒分合相亲。"
渐绽胭脂萼,犹含琴轸房。离披乱剪彩,斑驳未匀妆。
往往裴相门,终年不曾履。相门多众流,多誉亦多毁。
鸱鸮诚可恶,蔽日有高鹏。舍大以擒细,我心终不能。
一为趋走吏,尘土不开颜。孤负平生眼,今朝始见山。
采之将何用,持以易糇粮。凌晨荷锄去,薄暮不盈筐。


题春晚 / 巫芸儿

"薄食当斋戒,散班同隐沦。佛容为弟子,天许作闲人。
"朝游北桥上,晚憩南塘畔。西日雪全销,东风冰尽泮。
病成方悟欲如何。夜昏乍似灯将灭,朝暗长疑镜未磨。
"卑湿沙头宅,连阴雨夜天。共听檐熘滴,心事两悠然。
四者如寇盗,日夜来相攻。假使居吉土,孰能保其躬。
"黄壤讵知我,白头徒忆君。唯将老年泪,一洒故人文。
江湖我方往,朝廷君不出。蕙带与华簪,相逢是何日。"
"不出门来又数旬,将何销日与谁亲。鹤笼开处见君子,


点绛唇·一夜东风 / 郗半山

远从馀杭郭,同到洛阳陌。下担拂云根,开笼展霜翮。
朱栏映晚树,金魄落秋池。还似钱唐夜,西楼月出时。
"等闲相见销长日,也有闲时更学琴。
路经三峡想还愁。潇湘瘴雾加餐饭,滟滪惊波稳泊舟。
唯有满园桃李下,膺门偏拜阮元瑜。"
不独忘世兼忘身。"
"五年不入慈恩寺,今日寻师始一来。
奴温新挟纩,马肥初食粟。未敢议欢游,尚为名检束。


重赠吴国宾 / 诸葛婉

晚花新笋堪为伴,独入林行不要人。"
浴殿晓闻天语后,步廊骑马笑相随。
相去幸非远,走马一日程。"
莫上青云去,青云足爱憎。自贤夸智慧,相纠斗功能。
墓门已闭笳箫去,唯有夫人哭不休。
闲将酒壶出,醉向人家歇。野食或烹鲜,寓眠多拥褐。
频动横波嗔阿母,等闲教见小儿郎。"
壮岁忽去还感伤。从事醒归应不可,使君醉倒亦何妨。


鹧鸪天·镇日无心扫黛眉 / 濮阳谷玉

岂独贤者嗤,仍传后代疑。古石苍苔字,安知是愧词。
愿奉谢公池上酌,丹心绿酒一时倾。
掩关来几时,仿佛二三年。着书已盈帙,生子欲能言。
"不争荣耀任沉沦,日与时疏共道亲。北省朋僚音信断,
列宿参差十五人。禁月落时君待漏,畬烟深处我行春。
莎平绿茸合,莲落青房露。今日临望时,往年感秋处。
"醉迷狂象别吾师,梦觉观空始自悲。尽日笙歌人散后,
"江上何人夜吹笛,声声似忆故园春。


除夜对酒赠少章 / 漆谷蓝

属他人,诏赎赐还五代孙。俭存奢失今在目,
瓮头正是撇尝时。刘妻劝谏夫休醉,王侄分疏叔不痴。
"七月一日天,秋生履道里。闲居见清景,高兴从此始。
左手携一壶,右手挈五弦。傲然意自足,箕踞于其间。
有酒有酒兮告临江,风漫漫兮波长。渺渺兮注海,
碧落三仙曾识面,年深记得姓名无。"
"渭水寒渐落,离离蒲稗苗。闲傍沙边立,看人刈苇苕。
贞元之民苟无病,骠乐不来君亦圣。骠乐骠乐徒喧喧,


送李少府贬峡中王少府贬长沙 / 漆友露

昨见忆山诗,诗思浩无穷。归梦杳何处,旧居茫水东。
搦管趋入黄金阙,抽毫立在白玉除。臣有奸邪正衙奏,
君眼不见门前事。贪吏害民无所忌,奸臣蔽君无所畏。
劝君便是酬君爱,莫比寻常赠鲤鱼。"
其心如肺石,动必达穷民。东川八十家,冤愤一言伸。
莫近红炉火,炎气徒相逼。我有两鬓霜,知君销不得。
"渥洼徒自有权奇,伯乐书名世始知。竞走墙前希得俊,
愁醉非因酒,悲吟不是歌。求师治此病,唯劝读楞伽。"


示儿 / 丙浩然

乃知前古人,言事颇谙详。清风北窗卧,可以傲羲皇。"
人言夫妇亲,义合如一身。及至死生际,何曾苦乐均。
鸿雁惊沙暖,鸳鸯爱水融。最怜双翡翠,飞入小梅丛。
齐云楼春酒一杯。阊门晓严旗鼓出,皋桥夕闹船舫回。
宽于蜗舍足容身。疏通竹径将迎月,扫掠莎台欲待春。
我独慨然而浩歌。歌曰:天耶,地耶,肇万物耶,
千房万叶一时新,嫩紫殷红鲜麹尘。泪痕裛损燕支脸,
一卷檀经说佛心。此日尽知前境妄,多生曾被外尘侵。


减字木兰花·画堂雅宴 / 过云虎

"亦莫恋此身,亦莫厌此身。此身何足恋,万劫烦恼根。
"园杏红萼坼,庭兰紫芽出。不觉春已深,今朝二月一。
宋晋郑女歌声发,满堂会客齐喧呵。珊珊珮玉动腰身,
不见山苗与林叶,迎春先绿亦先枯。"
朱栏映晚树,金魄落秋池。还似钱唐夜,西楼月出时。
松筠与金石,未足喻坚密。在车如轮辕,在身如肘腋。
"想到江陵无一事,酒杯书卷缀新文。紫芽嫩茗和枝采,
引出山水思,助成金玉音。人间无可比,比我与君心。"


与吴质书 / 隆葛菲

静弹弦数声,闲饮酒一卮。因指尘土下,蜉蝣良可悲。
"城下巴江水,春来似麹尘。软沙如渭曲,斜岸忆天津。
蹋叶悲秋复忆春,池边树下重殷勤。今朝一酌临寒水,
予系玉为佩,子曳绣为衣。从容香烟下,同侍白玉墀。
饥雕竟不捉,老犬反为媒。岁媚少年客,十去九不回。
"远地难逢侣,闲人且独行。上山随老鹤,接酒待残莺。
"九江十年冬大雪,江水生冰树枝折。百鸟无食东西飞,
苏之东城,古吴都城也。今为樵牧之场。有桂一株,生乎城下,惜其不得地,因赋三绝句以唁之。子堕本从天竺寺,根盘今在阖闾城。当时应逐南风落,落向人间取次生。霜雪压多虽不死,荆榛长疾欲相埋。长忧落在樵人手,卖作苏州一束柴。遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地,何不中央种两株。