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如梦令·一抹斜阳沙觜

宋代 / 归登

"百尺重城际,千寻大道隈。汉宫井干起,吴国落星开。
因书谢亲爱,千岁觅蓬丘。"
绿渚传歌榜,红桥度舞旂。和风偏应律,细雨不沾衣。
"璇闺羽帐华烛陈,方士夜降夫人神。葳蕤半露芙蓉色,
宠就黄扉日,威回白简霜。柏台迁鸟茂,兰署得人芳。
"芙蓉秦地沼,卢橘汉家园。谷转斜盘径,川回曲抱原。
赖有阳春曲,穷愁且代劳。"
义不义兮仁不仁,拟学长生更容易。负心为炉复为火,
"悠悠辞鼎邑,去去指金墉。途路盈千里,山川亘百重。
"劳者且勿歌,我欲送君觞。从军有苦乐,此曲乐未央。
台榭疑巫峡,荷蕖似洛滨。风花萦少女,虹梁聚美人。


如梦令·一抹斜阳沙觜拼音解释:

.bai chi zhong cheng ji .qian xun da dao wei .han gong jing gan qi .wu guo luo xing kai .
yin shu xie qin ai .qian sui mi peng qiu ..
lv zhu chuan ge bang .hong qiao du wu qi .he feng pian ying lv .xi yu bu zhan yi .
.xuan gui yu zhang hua zhu chen .fang shi ye jiang fu ren shen .wei rui ban lu fu rong se .
chong jiu huang fei ri .wei hui bai jian shuang .bai tai qian niao mao .lan shu de ren fang .
.fu rong qin di zhao .lu ju han jia yuan .gu zhuan xie pan jing .chuan hui qu bao yuan .
lai you yang chun qu .qiong chou qie dai lao ..
yi bu yi xi ren bu ren .ni xue chang sheng geng rong yi .fu xin wei lu fu wei huo .
.you you ci ding yi .qu qu zhi jin yong .tu lu ying qian li .shan chuan gen bai zhong .
.lao zhe qie wu ge .wo yu song jun shang .cong jun you ku le .ci qu le wei yang .
tai xie yi wu xia .he qu si luo bin .feng hua ying shao nv .hong liang ju mei ren .

译文及注释

译文
钟陵醉饮一别已经十余春,又见到云英轻盈的掌上(shang)身。
难道社会上没有贫穷卑贱的人?怎么能忍心不去救济饥寒。
一度(du)错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。
速度快如风驰电掣,隐约之中(zhong)宛如有白虹腾空。
当年主父偃向西入关,资用困乏滞留异乡,家人思念折断了门前杨柳。
  秦穆公又问:“你们对国君的命运有什么看法?”阴饴甥说:“小人发愁,认为国君不免灾祸;君子宽心,以为国君必定回来。小人说:‘我对秦国太无情了,秦国岂肯还我国君?’君子说:‘我已认罪了,秦国必定还我国君。’他背叛了,就抓起来;他认罪了,就放回来。恩德再没有比这更厚的了,刑罚也没有比这更威严的了。内心臣服的自然感恩怀德,那怀有二心的也会畏惧刑罚。这一仗如此了结,秦国真可成就霸业了。不然的话,当初帮他回国登位,又不让他安于其位;后来废了他的君位,又不让他复位,以致原来施的恩德,反变成仇恨,秦国总不会出此下策吧!”
古人传言此泉水,一饮就生贪婪心。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
个个都像我一样安稳温暖(nuan),天下再没有受寒挨冻的人。
  昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。
洛阳的东城门外,高高的城墙。
正当春季,我扛起锄头下田,到了天晚(wan)还忙着浇田。县吏知道我回来了,又征召我去练习军中的骑鼓。
扔掉拐杖出门去拼搏一番,同行的人也为我流泪辛酸。
寻着声源探问弹琵琶的是何人?琵琶停了许久却迟迟没有动静。
  荆轲追逐秦王,秦王绕着柱子跑。秦国的君臣都惊呆了,事情突然发生,意料不到,大家都失去了常态。并且按照秦国的法律,臣子们侍立在殿上的,不能带一点兵器;那些宫廷侍卫握着武器,都排列在宫殿的台阶下面,没有君王的命令不能上殿。当危急的时候,来不及召唤阶下的侍卫,所以荆轲追逐秦王,大家仓猝间惊惶失措,没有武器用来击杀荆轲,仅仅用空手一起同荆轲搏斗。
树叶从枝头飘然而下,落入水中,水中的倒影也随之忽高忽低,飘飘悠悠,好像要飘起来;落花悄然而下,没入土中,它的香气却弥漫在空气中,久久不散。
  因此可以懂得,一国之政,万人之命,系于宰相一人,难道可以不谨慎以待(dai)吗?还有一种宰相,他们没有恶名声,也没有好名声,随波逐流时进时退,窃取高位贪图利禄,滥竽充数而保全身家性命,也是不足取的。
柴门一片寂静屋里米饭香喷喷,农家炊烟袅袅春雨过后天放晴。
小鹅儿张开栀子一般的黄嘴巴发出吃食声,凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞轻盈。

注释
⑶娇云:彩云,又云的美称。弄:吴越方言,作的意思。阴晴:时阴时晴。
2.奈何:怎么办
⑴蓟门:在今北京西南,唐时属范阳道所辖,是唐朝屯驻重兵之地。
88.使:让(她)。
⑹月下飞天镜:明月映入江水,如同飞下的天镜。下:移下。
憩感配寺:在感配寺休息。感配寺,王维集中有游感化寺的诗,《旧唐书·神秀传》中说,蓝田有化感寺。感配寺可能是化感寺之误。
⑨鸾(luán)镜:背上镌刻有鸾凤图案的镜子。
⑦传:招引。

赏析

  阮籍五言《咏怀》诗八十二首。这是第一首。阮籍《咏怀》诗(包括四言《咏怀》诗十三首),是他一生诗歌创作的总汇。《晋书·阮籍传》说:“作《咏怀》诗八十余篇,为世所重。”这是指他的五言《咏怀》诗,可见他的五言《咏怀》诗无散失。这八十二首诗是诗人随感随写,最后加以辑录的,皆有感而作,而非一时之作。虽然如此,第一首仍有序诗的作用,所以清人方东树说:“此是八十一首发端,不过总言所以咏怀不能已于言之故。”(《昭昧詹言》卷三)这是有道理的。
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。
  第五段插叙写陈圆圆自己的感受,是第五十九至六十四句。
  尾联点破诗歌题面,回笔写眼前自己闲泊水村的寂寥景象。你想,一个老翁,处江湖之远,眼看着干戈寥落了,铁马逝去了,战鼓静灭了,大宋江山是任人宰割了,他的心怎不会如刀割一般的苦痛!“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,可是梦醒之后呢,所看到的是荒寒的汀州上寻寻觅觅的新雁,哪里有可以安栖的居所!这怎不教人潸然落泪呢?这两句是借象表意,间接抒情。
  从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十句是诗人想象周宣王中兴王室、临御海内以及驰逐围猎、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面的壮阔和气派的雄伟。韩愈之所以承袭韦应物系年的说法,是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王朝迅速走向衰落。宪宗登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是略写。诗人认为石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值呢。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对石鼓文作具体描述的。文辞的深奥,字体的朴茂,都使“好古”的博士先生心荡神怡美不胜收。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住地赞叹一番。在那些古拙的字迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的雄健,使他想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与否,取决于审美体验的深浅程度,尽管韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人或许只能以平常的语言道出,而诗人却善于用浪漫的想象把常景编织成一幅云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想获得烘云托月的效果。后人不明乎此,因而有胶柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔》卷四云:“文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?”但只需看看韩诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。
  尾联既是孔子“昨日”的梦想,也是“今日”的现实,当然也可以理解为作者一直都有拜祭孔子灵位的梦想,终得实现。“两楹奠”出自《礼记·檀弓上》,本表示出祭奠礼仪的隆重与庄严,用于此,更意为后世对孔子的万分敬重,末句“与梦时同”又完全符合孔子生前梦见自己死后,灵柩停放在两楹之间的梦境。孔子不求生前得到大家的认同,只希望在自己死后,儒学能够得到弘扬,王道能够被人主推行,而今梦想成真,也算是对孔子辗转一生的弥补吧。诗人举目仰望,孔子的塑像正端坐在殿堂前的两楹之间,受人祭拜。作者满怀慰藉之情,祭拜于孔子的灵前,不论是叹惜、感伤,还是哀怨都深深地融入到了对孔子的“赞”中,以“与梦同”表达了自己对孔子梦想终于实现的欣慰之情,也表达了诗人对孔子的“明之其不可为而为之”这一用世精神终被广大人民所接受的肯定。
  这是后四问何以单与前三问中“民亦无恙耶”一问发生逻辑结构联系的关键,也是从结构上理解全文主旨(zhu zhi)的关键所在。再从对这四个人“其为人也”的评述中,刻画出赵威后对齐国政治民情的了如指掌,洞察入微(ru wei);从对这四人“何以至今(zhi jin)不业”、“胡为至今不朝”、“何为至今不杀”的不同询问感叹中,又可见赵威后对贤愚是非明察秋毫的眼光和赏罚分明的态度。从语言章(yan zhang)法上看,虽然对四人都是用先询问、继评述、再叹问的形式,但句法却各自不同,错综变化:问钟离子时,是用“有粮者亦食”等四个五言句作正反排比铺叙;问叶阳子时,是用“哀鳏寡”等四个三言句作并列铺排;问北宫女时,则用“撤其环瑱”等三个四言句构成因果倒装变句来评述;问於陵子仲时,又用“上”、“中”、“下”三个两短一长的“不”字句构成连续否定的排比。而且,又分别用“何以……不业也”、“胡为……不朝也”、“何为……不杀乎”等不同虚词组成的感叹性反问句,表达出不同的感情(gan qing)色彩。这就使连写七问,有错综变化之妙,无呆板枯燥之感。《古文观止》评曰:“通篇以民为主,直问到底;而文法各变,全于用虚字处著神。问固奇,而心亦热,末一问,胆识尤过人。”的确颇中肯綮。
  诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇,后半则为其身后不平。这片大好江山里,还保存着宋玉故宅,世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采辞藻,并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心,也无补于后世,令人惘然,所以用了“空”字。就像眼前这巫山巫峡,使诗人想起宋玉的两篇赋文。赋文的故事题材虽属荒诞梦想,但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想,欣赏风流艳事。这更从误解而曲解,使有益作品阉割成荒诞故事,把有志之士歪曲为无谓词人。这一切,使宋玉含屈,令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是,随着历史变迁,岁月消逝,楚国早已荡然无存,人们不再关心它的兴亡,也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神,以至将曲解当史实,以讹传讹,以讹为是。到如今,江船经过巫山巫峡,船夫们津津有味,指指点点,谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处,哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭,志士宋玉不存,生前不获际遇,身后为人曲解。宋玉悲在此,杜甫悲为此。前人说“言古人不可复作,而文采终能传也”,恰好与杜甫的原意相违背。
  (五)全诗用韵也富于变化。每章的前四句用韵,或者是句句用韵,如第一章声、声、宁、成叶耕部韵;或者是隔句用韵,如第二章功、丰叶东部韵,第四章垣、翰叶元部韵,第五章绩、辟叶锡部韵,第八章仕、子叶之部韵;或者是两句一换韵,如第三章淢、匹叶质部韵,欲、孝叶幽部韵,第六章廱、东叶东部韵,北、服叶职部韵,第七章王、京叶阳部韵,正、成叶耕部韵。又每章最后一句以“哉”字结尾,是使用遥韵。
  全诗九章,一、六、八、九四章七(zhang qi)句,二、三、四、五、七五章五句,句式参差错落,自然活脱,使人没有板滞、臃肿之感,在雅颂篇章中是颇具特色的。
  尾联承接上联,继续推进,描写张旭的醉眠生活。“床头一壶酒,能更几回眠?”两句化用了《世说新语·言语》中的一个典故:“孔文举(即孔融)有二子,昼日父眠,小者床头盗酒饮之。”孔融是汉末文学家,建安七子之一,字文举,诗文皆善,为人恃才负气,狂放不羁。这里以孔文举比张旭,足见推重之意。但这一联写张旭生活情形,不是平直叙述,而是以问句出之,显得格外亲切。意思是:您老人家床头那壶酒,怕会被家中子、孙偷喝吧,能伴您几次醉眠呢?意思已略带调侃,但又极有分寸,包涵着丰富的意蕴。一方面,表现张旭平时经常醉眠,形象更为生动可感。另一方面,诗人在老前辈面前竟然开起玩笑来,这位老前辈的豁达可亲自然可以想见,而诗人自己的天真发问,也愈显得醉态淋漓。至此,宴席间的热烈气氛,宴饮者的融洽关系,皆如在目前。这是以醉写醉,以自己的旷放衬托张旭的旷放,使题目中的“醉后”二字,得到了充分的表现。张旭的可敬可爱的形象,跃然纸上。
  阮籍五言《咏怀八十二首》,是千古杰作,对中国古代五言诗的发展做出了贡献。但是刘勰说:“阮旨遥深。”(《文心雕龙·明诗》)钟嵘说:“厥旨渊放,归趣难求。”(《诗品》上)李善说:“文多隐避,百代之下,难以情测。”(《文选》卷二十三)都说明阮籍诗隐晦难解。阮诗隐晦难解的原因,主要是由于多用比兴手法。而这是特定的时代和险恶的政治环境及诗人独特的遭遇造成的。

创作背景

  辛弃疾二十三岁即起兵抗金,南归以后亦所至多有建树。但因为人刚正不阿,敢于抨击邪恶势力,遭到朝中奸臣的忌恨,不仅未能实现恢复中原的理想,且被诬以种种罪名,在壮盛之年削除了官职。他的这种遭遇,极似汉时名将李广。

  

归登( 宋代 )

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简 介

归登 [唐](七五四至八二○)字冲之,吴县(今江苏苏州)人。崇敬之子。大历七年(七七二)举孝廉高弟。贞元(七八五至八○四)初复登贤良科,历迁工部尚书。有文学,工真、行、草、篆、隶。唐百岩大师怀晖碑为其篆额。贞元三年(七八七)赵赞所撰,唐宰相张延赏碑为其八分书。又尝书径山禅师碑,字皆真行,纵横变动,笔意尤精。卒年六十七。《墨池编、旧唐书本传、集古集、金石录》

霜天晓角·晚次东阿 / 费莫俊含

出处全在人,路亦无通塞。门前两条辙,何处去不得。"
昨暝逗南陵,风声波浪阻。入浦不逢人,归家谁信汝。
一朝从捧檄,千里倦悬旌。背流桐柏远,逗浦木兰轻。
危心犹警露,哀响讵闻天。无因振六翮,轻举复随仙。"
纵横意不一,然诺心无二。白璧赠穰苴,黄金奉毛遂。
斜对甘泉路,苍苍茂陵树。高台四望同,
"圣情留曩镇,佳气翊兴王。增戟雄都府,高车转太常。
"塞上绵应折,江南草可结。欲持梅岭花,远竞榆关雪。


雪晴晚望 / 己诗云

"升坛预洁祀,诘早肃分司。达气风霜积,登光日色迟。
与君桂阳别,令君岳阳待。后事忽差池,前期日空在。
妙舞飘龙管,清歌吟凤吹。三春小苑游,千日中山醉。
门旗堑复磴,殿幕裹通渠。舞凤迎公主,雕龙赋婕妤。
按剑从沙漠,歌谣满帝京。寄言天下将,须立武功名。"
一代儒风没,千年陇雾昏。梁山送夫子,湘水吊王孙。
双鬟前说楼前鼓,两伎争轮好结花。"
由来渥洼种,本是苍龙儿。穆满不再活,无人昆阆骑。


鹬蚌相争 / 桑菱华

梦魂无重阻,离忧因古今。胡为不归欤,孤负丘中琴。
武昌何郁郁,侬家定无匹。小妇被流黄,登楼抚瑶瑟。
"于赫我皇,建中立极。动以武功,静以文德。
上林桃花况颜色。忽闻天将出龙沙,汉主持将驾鼓车。
"怨暑时云谢,愆阳泽暂偏。鼎陈从祀日,钥动问刑年。
"红萼竞妍春苑曙,粉茸新向御筵开。
八音合奏,万物齐宣。常陈盛礼,愿永千年。"
黄河欲尽天苍黄。"


云阳馆与韩绅宿别 / 侍俊捷

"巫山高不极,合沓状奇新。暗谷疑风雨,阴崖若鬼神。
"严寒动八荒,藾藾无休时。阳乌不自暖,雪压扶桑枝。
轻生长慷慨,效死独殷勤。徒歌易水客,空老渭川人。
暴嬴国此尝图霸,霸业后仁先以诈。东破诸侯西入秦,
醉倒君前情未尽,愿因歌舞自为容。"
"南陌采桑出,谁知妾姓秦。独怜倾国貌,不负早莺春。
诏赐扶阳宅,人荣御史车。灞池一相送,流涕向烟霞。"
已见长随凤,仍闻不避熊。君王亲试舞,阊阖静无风。"


天平山中 / 稽希彤

倏来疑有处,旋去已成空。睿作钧天响,魂飞在梦中。"
问予金门客,何事沧洲畔。谬以三署资,来刺百城半。
君不见可怜桐柏上,丰茸桂树花满山。"
山薮半潜匿,苎萝更蒙遮。一行霸句践,再笑倾夫差。
王侯皆是平交人。男儿百年且乐命,何须徇书受贫病。
缘憨却得君王惜,长把花枝傍辇行。"
香引芙蓉惹钓丝。"
"蒲坂横临晋,华芝晓望秦。关城雄地险,桥路扼天津。


赠内 / 姚丹琴

陈觞荐俎歌三献,拊石摐金会七盘。"
春风草绿北邙山,此地年年生死别。"
不借流膏助仙鼎,愿将桢干捧明君。莫比冥灵楚南树,
绪言霞上开,机事尘外扫。顷来迫世务,清旷未云保。
舞度花为伴,莺来管作群。太平多乐事,春物共氛氲。"
地穴穿东武,江流下西蜀。歌闻枉渚邅,舞见长沙促。
歌声随渌水,怨色起朝阳。日暮还家望,云波横洞房。"
凭高睿赏发,怀古圣情周。寒向南山敛,春过北渭浮。


云州秋望 / 初阉茂

"上将三略远,元戎九命尊。缅怀古人节,思酬明主恩。
石壁千重树万重,白云斜掩碧芙蓉。
征客怀离绪,邻人思旧情。幸以知音顾,千载有奇声。"
萧索郊埏晚,荒凉井径寒。谁当门下客,独见有任安。
瑞策开珍凤,祯图荐宝龟。创封超昔夏,修禅掩前姬。
"圣代修文德,明庭举旧章。两阶陈羽籥,万舞合宫商。
"东方昽昽车轧轧,地色不分新去辙。闺门半掩床半空,
"绮筵乘晦景,高宴下阳池。濯雨梅香散,含风柳色移。


柳腰轻·英英妙舞腰肢软 / 归癸未

"八音具举,三寿既盥。洁兹宗彝,瑟彼圭瓒。
丽人绮阁情飘飖,头上鸳钗双翠翘,低鬟曳袖回春雪,
暗草霜华发,空亭雁影过。兴来谁与晤,劳者自为歌。"
叶扫东南日,枝捎西北云。谁知湘水上,流泪独思君。"
挥鞭望尘去,少妇莫含啼。"
"陋巷朱轩拥,衡门缇骑来。俱裁七步咏,同倾三雅杯。
髦彦星辰下,仙章日月回。字如龙负出,韵是凤衔来。
庭芜生白露,岁候感遐心。策蹇惭远途,巢枝思故林。


沁园春·十万琼枝 / 扬小溪

盈觞虽酌,灵坐无形。永怀我祖,达其孝诚。"
物土南州异,关河北信赊。日昏闻怪鸟,地热见修蛇。
"顾步三春晚,田园四望通。游丝横惹树,戏蝶乱依丛。
羽驾正翩翩,云鸿最自然。霞冠将月晓,珠佩与星连。
云气横开八阵形,桥形遥分七星势。川平烟雾开,
救艰不遑饭,毕昏无暇泊。濯溪宁足惧,磴道谁云恶。
"文史归休日,栖闲卧草亭。蔷薇一架紫,石竹数重青。
"鸣笳出望苑,飞盖下芝田。水光浮落照,霞彩淡轻烟。


千年调·卮酒向人时 / 禄乙丑

"估客无住着,有利身即行。出门求火伴,入户辞父兄。
皋陶德不建,汾隅祀忽焉。宗祊旷无象,声朔缅谁传。
"旅客春心断,边城夜望高。野楼疑海气,白鹭似江涛。
仙气霭霭,灵从师师。前驱戾止,控鹤来仪。"
风俗因纾慢,江山成易由。驹王信不武,孙叔是无谋。
稍觉披香歌吹近,龙骖日暮下城闉。"
"双双红泪堕,度日暗中啼。雁出居延北,人犹辽海西。
"闻道云中使,乘骢往复还。河兵守阳月,塞虏失阴山。