译文
当(dang)年七月七日长生殿中,夜半无人,我们共起山(shan)盟海誓。
我要把房屋啊建筑在水中央,还要把荷叶啊盖在屋顶上。
穿过大堂进入内屋,上有红砖承尘下有竹席铺陈。
什么时候(hou)能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田(tian)植桑。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇,
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔(xi)日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。
早晨跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰,水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。
注释
(1)“钓鱼人”句:柳宗元《江雪》:“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”张志和《渔父》:“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”本句综合上述二句诗意而成。
【与(yù)】参与,引申为有何关系。
(47)书:写,记下。佣:当雇工。此指雇工劳动所值,即工资。
⑶理:即治理,唐人避唐高宗讳,改“治”为“理”。
(42)补缀才过膝:女儿们的衣服既破又短,补了又补,刚刚盖过膝盖。唐代时妇女的衣服一般要垂到地面,才过膝是很不得体的。缀,有多个版本作“绽”。清代仇兆鳌的注本作“缀”。
还祠庙:意思是,诗人感叹连刘禅这样的人竟然还有祠庙。这事借眼前古迹慨叹刘禅荣幸佞臣而亡国,暗讽唐代宗信用宦官招致祸患。成都锦官门外有蜀先主(刘备)庙,西边为武侯(诸葛亮)祀,东边为后主祀。