译文
壮士之躯埋闭在幽深墓(mu)道,勇猛之志只得填充在棺木中。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
身为商汤辅佐大臣(chen),为何死后荣获宗庙配享?
抓住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行走。
你何忠言无忌爱好修饰,还独有很多美好的节操。
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
大水淹没了所有大路,
扬州的少女们无忧无虑,笑脸迎人,娇美的脸上怎能藏住眼泪,她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
听到楼梯响起想登(deng)上去又胆怯,灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
石(shi)桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的流(liu)水流入西边的池塘。
舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。 所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。 一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现(xian)在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。 这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
注释
⑶芳菲:花草,亦指春时光景。
(13)本支:以树木的本枝比喻子孙蕃衍。
⒂多羞钗上燕:《洞冥记》谓汉武帝元鼎间有神女留玉钗与帝,至昭帝时化白燕升天,因名玉燕钗。句言己不能如钗上燕接近其人,故“羞”。
:众犬吠声:一种狗叫,其他的狗也跟着叫起来。形容众人盲目附和
5.破颜:变为笑脸。