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稽山书院尊经阁记

南北朝 / 蔡平娘

始觉诗魔辜负我。花飞飞,雪霏霏,三珠树晓珠累累。
盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)
春风送雨过窗东,忽忆良人在客中。
雪山真子鄙汤休。也应有作怀清苦,莫谓无心过白头。
龙鳞藏有瑞,风雨洒无私。欲采兰兼蕙,清香可赠谁。"
同爱吾师一法长。陶令醉多招不得,谢公心乱入无方。
此生此物当生涯,白石青松便是家。
月色寒沈地,波声夜飏空。登临无限趣,恨不与君同。"
"破虏与平戎,曾居第一功。明时不用武,白首向秋风。
应逢明月清霜夜,闲领笙歌宴此来。"
暮雨开青壁,朝阳照紫烟。二林多长老,谁忆上头禅。"
水晶帐开银烛明,风摇珠珮连云清。
独上高峰望八都,黑云散后月还孤。
人声续续如流水。摐金挣玉,吐宫咽徵。头低草木,
浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
冢穴应藏虎,荒碑只见苔。伊余亦惆怅,昨日郢城回。"
风逆沈鱼唱,松疏露鹤身。无眠钟又动,几客在迷津。"
衰老江南日,凄凉海上村。闲来晒朱绂,泪滴旧朝恩。"
"弥天称圣哲,象法初繄赖。弘道识行藏,匡时知进退。


稽山书院尊经阁记拼音解释:

shi jue shi mo gu fu wo .hua fei fei .xue fei fei .san zhu shu xiao zhu lei lei .
pan zhong shi xiang rui .tian xia qia yan zheng ..mai bing zhe .yi xia .yin chuang za lu ..
chun feng song yu guo chuang dong .hu yi liang ren zai ke zhong .
xue shan zhen zi bi tang xiu .ye ying you zuo huai qing ku .mo wei wu xin guo bai tou .
long lin cang you rui .feng yu sa wu si .yu cai lan jian hui .qing xiang ke zeng shui ..
tong ai wu shi yi fa chang .tao ling zui duo zhao bu de .xie gong xin luan ru wu fang .
ci sheng ci wu dang sheng ya .bai shi qing song bian shi jia .
yue se han shen di .bo sheng ye yang kong .deng lin wu xian qu .hen bu yu jun tong ..
.po lu yu ping rong .zeng ju di yi gong .ming shi bu yong wu .bai shou xiang qiu feng .
ying feng ming yue qing shuang ye .xian ling sheng ge yan ci lai ..
mu yu kai qing bi .chao yang zhao zi yan .er lin duo chang lao .shui yi shang tou chan ..
shui jing zhang kai yin zhu ming .feng yao zhu pei lian yun qing .
du shang gao feng wang ba du .hei yun san hou yue huan gu .
ren sheng xu xu ru liu shui .chuang jin zheng yu .tu gong yan zheng .tou di cao mu .
lang si xu sheng .shi ren zong shi shi zhi yin .shui ren neng shi shi zhi xin .
zhong xue ying cang hu .huang bei zhi jian tai .yi yu yi chou chang .zuo ri ying cheng hui ..
feng ni shen yu chang .song shu lu he shen .wu mian zhong you dong .ji ke zai mi jin ..
shuai lao jiang nan ri .qi liang hai shang cun .xian lai shai zhu fu .lei di jiu chao en ..
.mi tian cheng sheng zhe .xiang fa chu yi lai .hong dao shi xing cang .kuang shi zhi jin tui .

译文及注释

译文
宽阔的湘江上《鹧鸪》郑谷 古诗(shi)叫声此起彼伏,同是不(bu)(bu)幸境遇的人们的情怀水乳交融;
游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一(yi)尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。
  梅客生曾经写信给我(wo)说:徐文长是我的老朋友,他的怪病比他这个怪人更要怪,而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特,正因为没有一处不怪异奇特,所以也就注定他一生命运没有一处不艰难,不坎坷。令人悲哀呀!
巴水忽然像是到了尽头,而青天依然夹在上面。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
端午佳(jia)节的黄昏被绵绵小雨浸润,我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了,面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂,只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹,怀念一下往日热闹欢欣的时光。
唐尧虞舜多么光明正直,他们沿着正道登上坦途。
  天命不是不会改变,你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声,依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样,没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样,天下万国信服永远。
所征的士卒懦怯而不能战斗,再加上南方炎热,难以远行。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
溪云突起红日落在寺阁之外,山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
记得当初画屏前相遇。夜间好梦,忽儿在幽会,恋情绵绵,难忘高唐路。燕子双双,飞来又飞去,碧绿纱(sha)窗,几度春光已逝去。
王母的桃花开了上千遍,长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
红蚂蚁大得像巨象,黑蜂儿大得像葫芦。
拿过古琴,拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟,似续还断。
在草木阴阴的映照下,弯曲的小溪显得格外碧绿,一场小雨滴落在草坪上溅起细沙。
我再把成千辆车子聚集,把玉轮对齐了并驾齐驱。
大嫂子去湖里采芙蓉,曲溪宽湖,荷叶千万重。
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有一位美人啊心中悲凄。

注释
⑸正是:一作“最是”。橙黄橘绿时:指橙子发黄、橘子将黄犹绿的时候,指农历秋末冬初。
6.须眉:胡子和眉毛。
忠犯人主之怒:唐宪宗迎佛骨入宫,韩愈直谏,几被处死,经大臣营救,贬潮州刺史。
⑹枌梓:指代乡里。
③“片云”两句:这句为倒装句,应是“共片云在远天,与孤月同长夜”。
⒃嬴政:秦始皇。《史记·秦始皇本纪》:“始皇崩于沙丘平台。丞相斯为上崩在外,恐诸公子及天下有变,乃秘之,不发丧。棺载輼凉车中,……会暑,上輼车臭。乃诏从官,令车载一石鲍鱼,以乱其臭。”梓棺:古制天子的棺材用梓木做成,故名。鲍鱼:盐渍鱼,其味腥臭。

赏析

  第四节语气接得突兀,有急转直下的味道,而所写却是主人公乍从梦境中醒来那种恍恍惚惚的感受,半嗔半诧,似寤不迷。意思说好梦不长,良人归来既没有停留多久(“不须臾”者,犹现代汉语之“没有多久”、“不一会儿”),更未在深闺中(所谓“重闱”)同自己亲昵一番,一刹那便失其所在。这时才憬然惊察,原是一梦,于是以无可奈何的语气慨叹道:“只恨自己没有晨风一样的双翼,因此不能凌风飞去,追寻良人的踪迹。”这是百无聊赖之辞,殆从《诗经·邶风·柏舟》“静言思之,不能奋飞”语意化出,妙在近于说梦话,实为神来之笔,而不得以通常之比兴语视之也。
  诗的第八章再从用人的角度出发,言人君有顺理有不顺理,用人有当有不当。贤明的国君明于治道,顺情达理能认真考虑选用他的辅相。不顺理的君王,则与之相反自以为是,把小人当作善良,因此使得人民迷惑而致发狂。
  第三章全用赋法,铺排诗人近观诸侯朝见天子时的情景。“赤芾在股,邪幅在下。”赤色的护膝,裹腿的斜布是合乎礼仪的装饰,“彼交匪纾”完全是一付雍容典雅的仪态。既有如此声威,进退又合礼仪,天子当然是赏赐有加。“乐只君子,天子命之;乐只君子,福禄申之”,四句是诗人所见,也是诗人切合时地的(di de)恭维话,并以此引发以下两章。
  眼看自己年纪大了,仕途不再有望;于是,李白的济世之志转为出世之思。《抱朴子》说,人服了金液就可以成仙,就可以腾云驾雾。在上古,就有神仙以云为车的传说。诗写到这里,李白已经沉醉于自己的想象,连车子都为自己准备好了,连在天上的工作都为自己找好了——跟仙人们一起扫扫落花而已。多么轻松、惬意、逍遥。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  关于此诗的主旨,《毛诗序》云:“《《旱麓》佚名 古诗》,受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业,大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思,唐孔颖达疏云:“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”,其《诗序辨说》又谓“《序》大误,其曰‘百福干禄’者,尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”,又不满《诗集传》“语殊泛泛”,认为“此盖祭祀受福而言也”,“上篇(指《大雅·棫朴》)言作人(《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考,遐不作人”之句),于祭祀见一端;此篇言祭祀,而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福,知道培养人才的诗(de shi)”。
  汉朝卓文君和司马相如的恋爱故事是很动人的。据说,司马相如穷困时在临邛富豪卓王孙家作客,在饮宴中偶然见到卓王孙新守寡的女儿文君很美貌,于是弹奏《凤求凰》表达自己的爱慕之情,挑逗文君。文君果为所动,当夜与相如私奔成都。相如是个贫苦文人,生计无着,过了一阵只好同文君回到临邛开个小酒店。就开在卓府对面。卓文君当垆卖酒,卓王孙大为恼怒,不忍爱女抛头露面为人取笑,只好分一部分财产给她。司马相如后来到京城向皇帝献赋,为汉武帝赏识,给他官做。司马相如在京城想娶茂陵女为妾,卓文君听到此消息,写了这首《白头吟》卓文君 古诗表示恩情断绝之意。
  清晨,诗人准备启程了。东风多情,雨声有意。为了诗人旅途顺利,和煦的东风赶来送行,吹散了阴云;淅沥的雨声及时收敛,天空放晴。“檐间积雨”,说明这场春雨下了多日,正当诗人“欲山(yu shan)行”之际,东风吹来,雨过天晴,诗人心中的阴影也一扫而光,所以他要把东风视为通达人情的老朋友一般了。出远门首先要看天色,既然天公作美,那就决定了旅途中的愉悦心情。出得门来,首先映入眼帘的是那迷人的晨景:白色的雾霭笼罩着高高的山顶,仿佛山峰戴了一顶白丝绵制的头巾;一轮朝阳正冉冉升起,远远望去,仿佛树梢上挂着一面又圆又亮的铜钲。穿山越岭,再往前行,一路上更是春光明媚、春意盎然。鲜艳的桃花,矮矮的竹篱,袅娜的垂柳,清澈的小溪,再加上那正在田地里忙于春耕的农民,有物有人,有动有静,有红有绿,构成了一幅画面生动、色调和谐的农家春景图。雨后的山村景色如此清新秀丽,使得诗人出发时的愉悦心情有增无减。因此,从他眼中看到的景物都带上了主观色彩,充满了欢乐和生意。野桃会“含笑”点头,“溪柳”会摇摆起舞,十分快活自在。而诗人想象中的“西崦人家”更是其乐无比:日出而作,日入而息;田间小憩,妇童饷耕;春种秋收,自食其力,不异桃源佳境。这些景致和人物的描写是作者当时欢乐心情的反映,也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。
  第二章逐渐进入主题。“天降罪罟”义同上章的“天笃降丧”,变易其词反覆陈说老天不仁,当然仍是意在斥王。这一句与前一篇《瞻卬》的“天之降罔(网)”也是同义的,这多少也可见出两章内容上的相关性。然“蟊贼内讧”,勾心斗角,败坏朝纲,是昏王纵容的结果,已与上章所说天降之灾带来饥馑流亡全然不同,这也可见“天降罪罟”实在的意思应是“王施恶政”。“昏椓靡共,溃溃回遹”二句,所用的语词虽然今人不很熟悉,但在当时却是很有生命力的词汇。痛斥奸佞小人乱糟糟地互相谗毁伤害,不认真供职,昏愦邪僻尽做坏事,已经是咬牙切齿的愤恨,但这还不够,于是最后再加上一句:“实靖夷我邦”——这是要把我们好好一个国家给葬送掉啊!读到此处,读者仿佛可以看到诗人的心在淌血。
  与张祜同时的诗人杜牧非常欣赏这首诗,在一首酬张祜的诗中有“可怜故国三千里,虚唱歌词满六宫”句。这说明,张祜的这首诗道出了宫人的辛酸,讲出了宫人要讲的话,当时传入宫中,曾为宫人广泛歌唱。
  “花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。”“花门楼”在这里即指凉州馆舍的楼房。二句接“故人别来三五春”,意思是说:时光迅速,又到了秋天草黄的季节了。岁月催人,哪能互相看着在贫贱中老下去呢?言下之意是要赶快建立功业。
  第二首诗以“痴情化梦”的手法,深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神,向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。
  这首诗本为送李判官入京,却先从自己从长安入安西着笔。“一身从远使,万里向安西。”说自己在天宝八年(749年)受高仙芝之聘,不远万里,从长安来到安西。安西,在唐代是一个十分遥远、荒凉的所在,不少人视为畏途,而诗人为实现一身报国志心甘情愿地前往这个遥远荒凉的地方。 在“一身”与“万里”的悬殊中,表现出作者惊人而又超人的胆魄和勇气;同时,“一身”也包含离别家乡亲人之意,为下文写乡愁埋下伏笔。“从”、“向”二字的连用,又表现出作者一往无前、义无反顾的气概。两句起得十分有力,着墨不多,但却内涵丰富而又形象鲜明,为下面具体描写安西情形作了自然的导引。中间两联,是全诗的重点,作者着重写了来安西途中的所见所感。颔联“汉月垂乡泪,胡沙费马蹄”,写星夜兼程赶路的情形。在长安与家人见惯了的一轮明月,此时却独挂在沙漠上,显得有几分愁惨,仿佛在对人垂泪一样。这里不说自己因对月思乡而垂泪,却反说明月对己垂泪。而自己的思乡之念,已形象地见于言外。这也是将明月拟人化,赋予无生命的月亮以活泼的人格,给在沙漠上行进的孤身一人作陪衬,使得天上地下的景物融成一片,遥相对应,别有情致。在夜中行进,松软的沙子使坐骑格外吃力,“费马蹄”三字,既指对马蹄的磨损,更有(geng you)沙软难行之意,足见行进的艰难,但作者仍然奋进不息。接着,颔联一方面承接颈联,继续写行进,同时又一转,从夜间过渡到白天:“寻河愁地尽,过碛觉天低。”这一联景象十分逼真、壮阔。上句用张骞出使西域寻找黄河源头的典故,意喻简直要走到天地的尽头;通过沙漠时,觉得天也格外低矮了。这里面,既有对旅途艰辛的描写,但更多的却是从一个刚从内地来到西北边陲的人的眼中,以惊愕的神情,来描写那未曾见过的新奇而壮阔无比的景象,其中饱和着作者对新鲜生活的追求和对边疆的热爱,充满着由衷的激情。
  “八月九月芦花飞,南谿老人重钓归”,秋高气爽,扁舟垂纶的的老《渔父》张志和 古诗伴着夕阳的余晖划舟而归,晚风悠悠,芦花飘飘,溪水清清,波光粼粼。
  这首诗是诗人王建居于武昌时根据当地传说以及《望夫石》王建 古诗石像所作的一首诗。
  前四句明明写垂钓情景,而却偏说是写爱情,这并不是附会。因为诗的最后两句点明:“日暮待情人,维舟绿杨岸。”诗人不把这两句点明爱情的诗,开门见山地放到篇首,这就是诗的结构艺术之妙,如果把最后两句放到篇首,诗来气脉尽露,一览无余;再没有委婉的情致。而且这样一来,那一联双关句,势必成为结尾,使语意骤然中断,漫无着落,不能收住全诗。这样结尾,从全诗意脉结构来看,却极尽山回路转、云谲雾诡、变化腾挪之妙。它使前面钓“垂钓”,一下子变成含情的活动,也使“疑”、“知”等心理描写,和爱情联系起来,从而具备了双关的特色。

创作背景

  汉元鼎四年(公元前113年),汉武帝刘彻率领群臣到河东郡汾阳县(山西万荣县北面)祭祀后土,途中传来南征将士的捷报,而将当地改名为闻喜,沿用至今。时值秋风萧飒,鸿雁南归,汉武帝乘坐楼船泛舟汾河,饮宴中流,听说汾水旁边有火光腾起,就在那里立了一座后土祠来祭祠大地。

  

蔡平娘( 南北朝 )

收录诗词 (5427)
简 介

蔡平娘 蔡平娘,明末潮州人。钟梦鹤室。事见清温汝能《粤东诗海》卷九六。

小重山·几点疏雅誊柳条 / 国执徐

真侣谁伤别,降猿汝自悲。多应过庐阜,幽赏却来迟。"
品格宜仙果,精光称玉壶。怜君远相寄,多愧野蔬粗。"
别意倾吴醑,芳声动越人。山阴三月会,内史得嘉宾。"
携行三十年吟伴,未有诗人□□□。"
体正力已全,理精识何妙。昔年歌阳春,徒推郢中调。
仿佛之间一倍杨。
"年少足诗情,西江楚月清。书囊山翠湿,琴匣雪花轻。
"夔龙在庙堂,虽然有佥议。苍生得父母,自是天之意。


寺人披见文公 / 纳喇尚尚

"小一头应白,孤高住歙城。不知安乐否,何以近无生。
话遍名山境,烧残黑栎灰。无因伴师往,归思在天台。"
海月生残夜,江春入暮年。
"淮海兵荒日,分飞直至今。知担诸子出,却入四明深。
"屡策羸骖历乱峋,丛岚映日昼如曛。长桥驾险浮天汉,
"石室初投宿,仙翁喜暂容。花源隔水见,洞府过山逢。
"寒清健碧远相含,珠媚根源在极南。流古递今空作岛,
药转红金鼎,茶开紫阁封。圭峰争去得,卿相日憧憧。"


秋雨中赠元九 / 乌雅连明

"风雨如尧代,何心欲退藏。诸侯行教化,下国自耕桑。
(章武赠王氏鸳鸯绮)
不知谁肯降文阵,闇点旌旗敌子房。"
禅子初心易凄断,秋风莫上少陵原。"
诗琢冰成句,多将大道论。人谁知此意,日日只关门。
心心缘经口缘字,一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛,
"弃却瓢囊摵碎琴,如今不恋□中金。
便被人间称冠绝。黄杨文局龟螭蟠,琢成骰子双琅玕.


咏儋耳二首 / 暨甲申

坐看将军上一道。有时彩王非所希,笑击单于出重围。
"病起见闲云,空中聚又分。滞留堪笑我,舒卷不如君。
"送君何处最堪思,孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会,
"南北东西路,人生会不无。早曾依阁皂,又却上玄都。
金锤灼灼舞天阶,独自骑龙去又来。高卧白云观日窟,
盘根远别旧林风。岁寒相倚无尘地,荫影分明有月中。
闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。


八六子·洞房深 / 司马静静

"文章漫道能吞凤,杯酒何曾解吃鱼。
先生去后身须老,乞与贫儒换骨丹。
六月正中伏,水轩气常凄。野香袭荷芰,道性亲凫鹥.
九嶷深翠转巍峨,仙骨寒消不知处。清同野客敲越瓯,
"又挂寒帆向锦川,木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物,
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
干坤许大无名姓,疏散人中一丈夫。
三山果不见,九仙忽悠悠。君看牛山乐,君见麋浦游。


国风·郑风·山有扶苏 / 贰丙戌

世眼争知苍翠容,薜萝遮体深朦胧。先秋瑟瑟生谷风,
"颜冉商参甲,鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下,吟次圣人来。
空讽平津好珠玉,不知更得及门么。"
数床御札主恩偏。出师暂放张良箸,得罪惟撑范蠡船。
"生涯万事有苍苍,应任流萍便越乡。春水独行人渐远,
叠嶂和云灭,孤城与岭通。谁知持惠化,一境动清风。"
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。
养得儿形似我形,我身枯悴子光精。


阆水歌 / 止癸亥

"秋风怨别情,江守上西城。竹署寒流浅,琴窗宿雨晴。
须知化石心难定,却是为云分易甘。 ——威
妖狐爬出西子骨,雷车拶破织女机。忆昔鄱阳寺中见一碣,
打来只是没心肝,空腹被人谩。"
不住东林寺,云泉处处行。近臣那得识,禅客本无名。
"宫锦三十段,金梭新织来。殷勤谢君子,迢递寄寒灰。
遇炎常恐性难降。有时直入三元户,无事还归九曲江。
"虚舟动又静,忽似去逢时。触物知无迕,为梁幸见遗。


清平乐·烟深水阔 / 戏意智

深谢名贤远相访,求闻难博凤为邻。"
"井底一竿竹,竹色深绿绿。鸡未肥,酒未熟,
吾今为报修行者,莫向烧金问至精。
"万物贵天然,天然不可得。浑朴无劳剞劂工,
令人转忆王夫子,一片真风去不回。"
"雁雁叶纷纷,行人岂易闻。千山与万水,何处更逢君。
既能解佩投交甫,更有明珠乞一双。
仁公施春令,和风来泽我。生成一草木,大道无负荷。


集灵台·其二 / 旅庚寅

"鹫岭光前选,祇园表昔恭。哲人崇踵武,弘道会群龙。
"岂敢言招隐,归休喜自安。一溪云卧稳,四海路行难。
卓氏长卿称士女,锦江玉垒献山川。"
来往八千须半日,金州南畔有松扉。
"瓦砾文章岂有媒,两三年只在金台。本师头白须归去,
"龙津掉尾十年劳,声价当时斗月高。
"如蒙一被服,方堪称福田。(咏赐玄奘衲、袈裟,
谁见柰园时节共,还持绿茗赏残春。"


沉醉东风·重九 / 司寇娜娜

蟋蟀啼坏墙,苟免悲局促。道人优昙花,迢迢远山绿。
苔地无尘到晓吟,杉松老叶风干起。十轴示余三百篇,
披云得灵境,拂石临芳洲。积翠遥空碧,含风广泽秋。
冢已迁名境,碑仍待至公。只应遗爱理,长在楚南风。"
炉中丹焰起苍烟。才骑白鹿过苍海,复跨青牛入洞天。
拔取天根并地髓,白雪黄芽自长成。铅亦生,汞亦生,
但能制得水中华,水火翻成金丹灶。丹就人间不久居,
前程不少南飞雁,聊寄新诗慰所思。"