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吊万人冢

清代 / 王中溎

别离寒暑过,荏苒春草生。故园兹日隔,新禽池上鸣。
"文若为全德,留侯是重名。论公长不宰,因病得无生。
身遥上国三千里,名在朝中二十春。金印不须辞入幕,
昏旭穷陟降,幽显尽披阅。嵚骇风雨区,寒知龙蛇穴。
能使万家春意闲。有时断续听不了,飞去花枝犹袅袅。
耿耿何以写,密言空委心。"
不道诸郎少欢笑,经年相别忆侬无。"
眉如松雪齐四皓,调笑可以安储皇。君能礼此最下士,
清镜理容发,褰帘出深重。艳曲呈皓齿,舞罗不堪风。
人烟无明异,鸟道绝往返。攀崖倒青天,下视白日晚。
织锦作短书,肠随回文结。相思欲有寄,恐君不见察。
水声闲与客同寻。清凉会拟归莲社,沈湎终须弃竹林。
"百尺原头酒色殷,路傍骢马汗斑斑。


吊万人冢拼音解释:

bie li han shu guo .ren ran chun cao sheng .gu yuan zi ri ge .xin qin chi shang ming .
.wen ruo wei quan de .liu hou shi zhong ming .lun gong chang bu zai .yin bing de wu sheng .
shen yao shang guo san qian li .ming zai chao zhong er shi chun .jin yin bu xu ci ru mu .
hun xu qiong zhi jiang .you xian jin pi yue .qin hai feng yu qu .han zhi long she xue .
neng shi wan jia chun yi xian .you shi duan xu ting bu liao .fei qu hua zhi you niao niao .
geng geng he yi xie .mi yan kong wei xin ..
bu dao zhu lang shao huan xiao .jing nian xiang bie yi nong wu ..
mei ru song xue qi si hao .diao xiao ke yi an chu huang .jun neng li ci zui xia shi .
qing jing li rong fa .qian lian chu shen zhong .yan qu cheng hao chi .wu luo bu kan feng .
ren yan wu ming yi .niao dao jue wang fan .pan ya dao qing tian .xia shi bai ri wan .
zhi jin zuo duan shu .chang sui hui wen jie .xiang si yu you ji .kong jun bu jian cha .
shui sheng xian yu ke tong xun .qing liang hui ni gui lian she .shen mian zhong xu qi zhu lin .
.bai chi yuan tou jiu se yin .lu bang cong ma han ban ban .

译文及注释

译文
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
  我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉,我讥笑他(ta)计算失误,总是想代替他下棋,认为(wei)他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道(dao)别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
山深林密充满险阻。
  从前,郑武公在申国娶了一妻子,叫武姜,她生下庄公和共(gong)叔段。庄公出生时脚先出来,武姜受到惊吓,因此给他取名叫“寤生”,所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段,想立共叔段为世子,多次向武公请求,武公都不答应。  到庄公即位的时候,武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说:“制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那里,若是封给其它城邑,我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑,庄公答应了,让他住(zhu)在那里,称他为京城太叔。大夫祭仲说:“分封的都城如果城墙超(chao)过三百方丈长,那就会成为国家的祸害。先王的制度规定,国内最大的城邑不能超过国都的三分之一,中等的不得超过它的五分之一,小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度,非法制所许,恐怕对您有所不利。”庄公说:“姜氏想要这样,我怎能躲开这种祸害呢?”祭仲回答说:“姜氏哪有满足的时候!不如及早处置,别让祸根滋长蔓延,一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净,何况是您受宠爱的弟弟呢?”庄公说:“多做不义的事情,必定会自己垮台,你姑且等着瞧吧。  过了不久,太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说:“国家不能有两个国君,现在您打算怎么办?您如果打算把郑国交给太叔,那么我就去服待他;如果不给,那么就请除掉他,不要使百姓们产生疑虑。”庄公说:“不用除掉他,他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方,一直扩展到廪延。公子吕说:“可以行动了!土地扩大了,他将得到老百姓的拥护。”庄公说:“对君主不义,对兄长不亲,土地虽然扩大了,他也会垮台的。”  太叔修治城廓,聚集百姓,修整盔甲武器,准备好兵马战车,将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候,说:“可以出击了!”命令子封率领车二百乘,去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段,共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日,太叔段逃到共国。  《春秋》记载道:“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分,所以不说他是庄公的弟弟;兄弟俩如同两个国君一样争斗,所以用“克”字;称庄公为“郑伯”,是讥讽他对弟弟失教;赶走共叔段是出于郑庄公的本意,不写共叔段自动出奔,是史官下笔有为难之处。  庄公就把武姜安置在城颍,并且发誓说:“不到黄泉(不到死后埋在地下),不再见面!”过了些时候,庄公又后悔了。有个叫颍考叔的,是颍谷(gu)管理疆界的官吏,听到这件事,就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候,把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道:“小人有个老娘,我吃的东西她都尝过,只是从未尝过君王的肉羹,请让我带回去送给她吃。”庄公说:“你有个老娘可以孝敬,唉,唯独我就没有!”颍考叔说:“请问您这是什么意思?”庄公把原因告诉了他,还告诉他后悔的心情。颍考叔答道:“您有什么担心的!只要挖一条地道,挖出了泉水,从地道中相见,谁还说您违背了誓言呢?”庄公依了他的话。庄公走进(jin)地道去见武姜,赋诗道:“大隧之中相见啊,多么和乐相得啊!”武姜走出地道,赋诗道:“大隧之外相见啊,多么舒畅快乐啊!”从此,他们恢复了从前的母子关系。  君子说:“颍考叔是位真正的孝子,他不仅孝顺自己的母亲,而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说:‘孝子不断地推行孝道,永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧?”
城里有夕阳而城外却下雪,相距十里天气竟不一样。
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
(织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。
龟灵占卜要将龟开膛破肚,马失前蹄不必忧虑。
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
螯(áo )
对于你的仇恨,我死也不会遗忘!
书法无论短长肥瘦各有姿态,玉环肥飞燕瘦能说哪个不美丽绝伦!

注释
(17)鼎:古代烧煮食物的器具。鼐(nài):大型的鼎。
③此情无限:即春愁无限。
⑿骑羊子:即葛由。《列仙传》卷上:“葛由者。羌人也。周成王时,好刻木羊卖之。一旦骑羊而入西蜀,蜀中王侯贵人追之上绥山。山在峨眉山西南,高无极也。随之者不复还,皆得仙道。”
拜星月:词牌名,原为唐教坊曲名,后用作词调之称。本调始创于宋人周邦彦,又称为《拜星月慢》。有多种格体。如双调,上片十句,押四仄韵,四十七字;下片八句,押六仄韵,五十六字。共一百O四字。
樯:原指帆船上挂风帆的桅杆,引申为船。

赏析

  这首诗新颖别致,首要在立意不俗。咏雪诗写《夜雪》白居易 古诗的不多,这与雪本身的特点有关。雪无声无嗅,只能从颜色、形状、姿态见出分别,而在沉沉夜色里,人的视觉全然失去作用,雪的形象自然无从捕。诗人正是从这一特殊情况出发,全用侧面烘托,依次从触觉(冷)、视觉(明)、感觉(知)、听觉(闻)四个层次叙写,一波数折。从而生动传神地写出一场《夜雪》白居易 古诗来。诗中既没有色彩的刻画,也不作姿态的描摹,初看简直毫不起眼。但细细品味,便会发现它凝重古朴、清新淡雅。这首诗朴实自然,诗境平易,充分体现了诗人通俗易懂、明白晓畅的语言特色。
  在宋代以"记"为体裁的说理散文中,象《《墨池记》曾巩 古诗》这样以记为附,以议为主的写法还是不多见的。《醉翁亭记》的思想意脉是"醉翁之意不在酒“,"在乎山水之间也“。但这种"意“,不是靠发"议"表?达出来的,而是随着山水相映、朝暮变比、四季变幻的自然景物描写透露出来的;《岳阳楼记》的重心不在记楼,在于敞露个人"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的襟怀,在抒情方式上,作者采用的是触景生情的方法,因而文章铺排笔墨,以较乡的篇幅写了岳阳楼变幻莫测的景色.而《《墨池记》曾巩 古诗》用于记"池"的文字较少,议论文字却很多。它不是在记叙之后再发议论,而是记事、议论错杂使用,浑然一体。尽管议多于记,却无断线风韵,游离意脉之弊,读来觉得自然天成。可以说《《墨池记》曾巩 古诗》脱尽了他人窠臼,辟出了自家蹊径。
  旧说如《毛诗序》谓此诗乃“周公救乱”之作,方玉润《诗经原始》、魏源《诗古微》又以为乃“周公悔过以儆成王”、“周公戒成王”之作,虽也知诗用借喻手法,但坐实本事,反而扞格不通。
  值得玩味的是,诗人还写过一首内容与此极为相似的七绝《余干赠别张十二侍御》:“芜城陌上春风别,干越亭边岁暮逢。驱车又怆南北路,返照寒江千万峰。”两相比较,七绝刻画渲染的成分显著增加了(如“芜城陌”、“春风别”、“岁暮逢”、“寒江”),浑成含蕴、自然真切的优点就很难体现。特别是后幅,五绝以咏叹发问,以不施刻画的景语黯然收束,浑然一体,含蕴无穷;七绝则将第三句用一般的叙述语来表达,且直接点出“怆”字,不免有嫌于率直发露。末句又施刻画,失去自然和谐的风调。两句之间若即若离,构不成浑融完整的意境。从这里,可以进一步体味到五绝平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
  除了对比,此诗在艺术上另一个重要的特征,便是细节的描写。细节描写对塑造人物形象或揭示人物性格常能起大作用,小说中常有,诗歌中并不常用。由于此诗有两个女性人物在内,所以作者也进行了细节描写,如写缝衣女只写她的脚和手,脚穿凉鞋,极表其受冻之状;手儿瘦弱,极表其挨饿之状。这两个细节一经描摹,一个饥寒交迫的缝衣女形象便跃然纸上。再如写女主人,作者并没有描摹她的容貌,只是写了她试穿新衣时的傲慢神态和扭身动作,以及自顾佩簪梳妆的动态,便刻画出了一个自私吝啬、无情无义的女贵人形象。
  这是一首洋溢着浓郁生活气息的纪事诗,表现诗人诚朴的性格和喜客的心情。作者自注:“喜崔明府相过”,简要说明了题意。
  子产继续写道:“好的声誉,是传播美德的车子;美德,是国家和家族的基础。有了牢固的基础,国家才不会崩溃。还是努力追求美德吧!在位者有美德,人民就快乐,人民快乐,国家就能保持长久。《诗经》中说:‘君子乐和有德,就能奠定国家的基础。’这就是因为有美德啊!《诗经》中又说:‘上帝看着你,你不要三心二意。’这就是有美名啊!用宽宥谅解的精神来发扬美德,那么好的名声就能像车载一样传播,因此远方的人来归附,近处的人安居。您是宁可让人家说‘您实在是养活了我,’还是说‘您榨取我的血汗来养活您自己’。大象因为有了象牙而毁了自己,这是因为象牙值钱的缘故。”
  《《北征赋》班彪 古诗》是一篇纪行赋,为班彪的代表作,在纪行赋的发展过程中具有重要地位,它继承《楚辞》、《遂初赋》等创作传统,在继承中又有变化,对后世纪行赋的创作有较大的影响。
  诗的前两句写景,描写柳居孤寂清冷的环境:柴门多日紧闭不开(bu kai)、石阶上铺满了皑皑白雪,分不清高底,没有人来访。这两句虽然写的是雪后柳居前的清冷荒凉之景,实际透露出来的却是他人生境遇的寂寞。
  “伤彼蕙兰花,含英扬光辉。过时而不采,将随秋草萎。”这四句又用比。蕙和兰是两种香草,用以自比。“含英”是说花朵初开而未尽发。“扬光辉”形容其容光焕发。如要采花当趁此时,过时不采,蕙兰亦将随秋草而凋萎了。这是希望男方趁早来迎娶,不要错过了时光。唐杜秋娘《金缕衣》:“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”与此两句意思相近。
  这首诗描写诗人在淮上(今江苏淮阴一带)喜遇梁州故人的情况和感慨。他和这位老朋友,十年前在梁州江汉一带有过交往。诗题曰“喜会”故人,诗中表现的却是“此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲”那样一种悲喜交集的感情。 
  诗共三章,各章首二句都以兔、雉作比。兔性狡猾,用来比喻小人;雉性耿介,用以比喻君子。罗、罦、罿,都是捕鸟兽的网,既可以捕雉,也可以捉兔。但诗中只说网雉纵兔,意在指小人可以逍遥自在,而君子无故遭难。通过这一形象而贴切的比喻,揭示出当时社会的黑暗。
  此诗写作极有(ji you)章法,动静结合。前两句形成大的环境氛围和背景;后两句点染出具体生动的景物,造成巨细相衬的艺术效果。同时,景物动静结合,构成山居特有的景物环境氛围。诗人又运用景中有人、景中含情、情景交融的手法来观察写出景物,寄托自己的情志于景物环境之中,体现了山居的清静超脱,远离尘嚣,表达了诗人安贫乐道的思想,也表达了诗人对大自然的热爱之情。
  这个诗题下的两首诗,虽可相对独立,但就思想内容而言,前一首要有后一首才更高,后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍水,追踪许由,那还只是一般诗人的手笔,而到了第二首把诗意翻进一层,才是李白所独到的境界。第二首起句便好:“君思颍水绿,忽复归嵩岑。”前一句的意思是:“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象,抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”,“忽复”两字表现出人的个性和情态,十分洒落、爽快,看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳(xi er),为我洗其心。洗心得真情,洗耳徒买名。”许由洗耳的典故,用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士,临时拉来指桑骂槐,这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人,大有人在。李白很鄙视这种假隐士,所以他说不洗心而只洗耳,是矫情作伪,欺世盗名。诗人认为不论是进是退,是隐居还是出世,只有真正有经世济民的抱负和才干的人,才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安,正是这种典型。“谢公终一起,相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言,相互劝勉、慰藉之词,洋溢着积极向上的精神。  
  第十九、二十句“疮眉血首(xue shou)争不定,输岸一朋心似烧”从参赛者和观赛者两个角度写竞渡双方的情绪,“两岸十舟五来往”写双方十艘船又比赛了五次,使竞渡又掀起了一个高潮。

创作背景

  这组诗是北宋神宗熙宁元年(1068)诗人到京城后重游西太一宫时即兴吟成,题写在墙壁上的作品,即所谓题壁诗。景祐三年(1036年)王安石随其父王益来到汴京,曾游西太一宫,当时是十六岁的青年,满怀壮志豪情。次年,其父任江宁府(今江苏南京)通判,他也跟到江宁。王安石十八岁时,王益去世,葬于江宁,亲属也就在江宁安了家。嘉祐六年(1061年),王安石任知制诰,其母吴氏死于任所,他又扶柩回江宁居丧。熙宁元年(1068年),王安石奉宋神宗之召入汴京,准备变法,重游西太一宫。此时距初游之时已经三十二年了,王安石也已经四十八岁,快到了五十而知天命的年龄。在这初游与重游的漫长岁月里,父母双亡,家庭变故,国事难为,自己在事业上也还没有做出什么成绩,触景生情,感触很深,写下这两首诗。

  

王中溎( 清代 )

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简 介

王中溎 王中溎,字桂芳,一字芸岩,吴县人。官东河同知。有《天绘阁初稿》。

渔家傲·花底忽闻敲两桨 / 张增

一寻遗迹到仙乡,云鹤沈沈思渺茫。丹井岁深生草木,
天子一行遗圣迹,锦城长作帝王州。
白云开处唳松风。归当华表千年后,怨在瑶琴别操中。
丽思阻文宴,芳踪阙宾筵。经时岂不怀,欲往事屡牵。
"行歌入谷口,路尽无人跻。攀崖度绝壑,弄水寻回溪。
谁人更唱阳关曲,牢落烟霞梦不成。"
懒慢迟修鸳鹭书。老色渐来欺鬓发,闲情将欲傲簪裾。
苹白兰叶青,恐度先香时。美人碧云外,宁见长相思。"


竹枝词 / 浦安

健步窣云皆自致。不辞重拂弦上尘,市廛不买多谗人。
戛云楼上定风盘,雀跃猿跳总不难。
今夜重开旧砧杵,当时还见雁南飞。"
别后相思鹤信稀,郡楼南望远峰迷。人归仙洞云连地,花落春林水满溪。白发只应悲镜镊,丹砂犹待寄刀圭。方平车驾今何在,常苦尘中日易西。
"惆怅遥江路,萧条落日过。蝉鸣独树急,鸦向古城多。
睿藻天中降,恩波海外流。小臣同品物,陪此乐皇猷。"
州伯荷天宠,还当翊丹墀。子为门下生,终始岂见遗。
倾壶同坐石,搜句共登楼。莫学天台客,逢山即驻留。"


绿头鸭·咏月 / 周虎臣

漏流昔吞翕,沓浪竞奔注。潭落天上星,龙开水中雾。
因逢日者教重应,忍被云僧劝却归。(宾于应举,
远汀排晚树,深浦漾寒鸿。吟罢慵回首,此情谁与同。"
起舞莲花剑,行歌明月弓。将飞天地阵,兵出塞垣通。
一条灞水清如剑,不为离人割断愁。"
"良哉吕尚父,深隐始归周。钓石千年在,春风一水流。
不知珠履三千外,更许侯嬴寄食无。"
忆昨蓬莱宫,新授刺史符。明主仍赐衣,价直千万馀。


石竹咏 / 杨雍建

目送去海云,心闲游川鱼。长歌尽落日,乘月归田庐。"
"仆本江北人,今作江南客。再去江北游,举目无相识。
"猎客张兔罝,不能挂龙虎。所以青云人,高歌在岩户。
嬴女银箫空自怜。仙俗途殊两情遽,感君无尽辞君去。
"好读神农书,多识药草名。持缣购山客,移莳罗众英。
南园日暮起春风,吹散杨花雪满空。
"蓟门天北畔,铜柱日南端。出守声弥远,投荒法未宽。
世荣斯独已,颓志亦何攀。唯当岁丰熟,闾里一欢颜。"


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 管向

自惭为滞物,多幸辱虚襟。此日重遭遇,心期出陆沈。"
登高素秋月,下望青山郭。俯视鸳鹭群,饮啄自鸣跃。
"盈盈一水隔,寂寂二更初。波上思罗袜,鱼边忆素书。
"六月南风吹白沙,吴牛喘月气成霞。水国郁蒸不可处,
吾观费子毛骨奇,广眉大口仍赤髭。看君失路尚如此,
黄金满高堂,答荷难克充。下笑世上士,沉魂北罗酆。
争教不霸江山得,日月征曾入梦来。"
座非陈子惊,门还魏公扫。荣辱应无间,欢娱当共保。"


田家 / 危进

恋君清话难留处,归路迢迢又夕阳。"
"杨柳青青杏发花,年光误客转思家。
"旧业分明桂水头,人归业尽水东流。
丘壑谁堪话碧鲜,静寻春谱认婵娟。
自古登高尽惆怅,茱萸休笑泪盈巾。"
"理郡无异政,所忧在素餐。徒令去京国,羁旅当岁寒。
"位乖燮理致伤残,四面墙匡不忍看。
茜裙二八采莲去,笑冲微雨上兰舟。"


子产坏晋馆垣 / 处洪

自公布德政,此地生光辉。百堵创里闾,千家恤茕嫠。
日晚严城鼓,风来萧寺铎。扫地驱尘埃,剪蒿除鸟雀。
红粉青楼多怨情。厌向殊乡久离别,秋来愁听捣衣声。"
"朝乘汴河流,夕次谯县界。幸值西风吹,得与故人会。
势从千里奔,直入江中断。岚横秋塞雄,地束惊流满。
无机终日狎沙鸥,得意高吟景且幽。槛底江流偏称月,
王兄尚谪宦,屡见秋云生。孤城带后湖,心与湖水清。
"仲月景气佳,东林一登历。中有故人诗,凄凉在高壁。


诉衷情·春游 / 维极

步逸心难厌,看吟兴不辜。凭君命奇笔,为我写成图。"
恩泽昭前命,盈虚变此辰。万年今已矣,彤管列何人。"
吹笛惊白鹭,垂竿跳紫鳞。怜君公事后,陂上日娱宾。"
"愿以金秤锤,因君赠别离。钩悬新月吐,衡举众星随。
笑说馀杭沽酒去,蔡家重要会麻姑。"
层台云集梨园乐,献寿声声祝万康。
宾登时事毕,诸将备戎装。星飞的屡破,鼓噪武更扬。
回雁书应报,愁猿夜屡听。因君使绝域,方物尽来庭。"


十月二十八日风雨大作 / 李天任

"一定童颜老岁华,贫寒游历贵人家。炼成正气功应大,
野水野花娱病身。浊酒不禁云外景,碧峰犹冷寺前春。
边场岂得胜闺阁,莫逞雕弓过一生。
返驾归尘里,留情向此中。回瞻画图畔,遥羡面山翁。"
五月山雨热,三峰火云蒸。侧闻樵人言,深谷犹积冰。
多愁翻觉厌浮生。言诗幸遇明公许,守朴甘遭俗者轻。
干坤有精物,至宝无文章。雕琢为世器,真性一朝伤。
"谁言多难后,重会喜淹留。欲话关河梦,先惊鬓发秋。


莺啼序·重过金陵 / 徐玑

春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外,花下倾杯到日西。
"前日解侯印,泛舟归山东。平旦发犍为,逍遥信回风。
桃花色似马,榆荚小于钱。单父闻相近,家书早为传。"
"普宁都护军威重,九驿梯航压要津。十二铜鱼尊画戟,
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
虽惭且忻愿,日夕睹光辉。"
却怜村寺僧相引,闲上虚楼共倚栏。"
应喜家山接女星。三捷楷模光典策,一生封爵笑丹青。