念奴娇·西湖和人韵
金钗芍药花¤
何事牵俗网，悠然负芝桂。朅来从隐沦，式保羡门计。"
黄昏方醉归¤
展翅开帆只待风，吹嘘成事古今同。已唿断雁归行里，全胜枯鳞在辙中。若许死前恩少报，终期言下命潜通。临岐再拜无馀事，愿取文章达圣聪。
夕阳留径草，新叶变庭柯。已度清明节，春愁如客何。"
日高犹未起，为恋鸳鸯被。鹦鹉语金笼，道儿还是慵。
风入罗衣贴体寒。且莫思归去，须尽笙歌此夕欢。
自张青幄盖馨香。白疑美玉无多润，紫觉灵芝不是祥。
披其者伤其心。大其都者危其君。
蛾眉犹自弯弯。"
念奴娇·西湖和人韵拼音解释:
jin cha shao yao hua .
he shi qian su wang .you ran fu zhi gui .qie lai cong yin lun .shi bao xian men ji ..
huang hun fang zui gui .
zhan chi kai fan zhi dai feng .chui xu cheng shi gu jin tong .yi hu duan yan gui xing li .quan sheng ku lin zai zhe zhong .ruo xu si qian en shao bao .zhong qi yan xia ming qian tong .lin qi zai bai wu yu shi .yuan qu wen zhang da sheng cong .
xi yang liu jing cao .xin ye bian ting ke .yi du qing ming jie .chun chou ru ke he ..
ri gao you wei qi .wei lian yuan yang bei .ying wu yu jin long .dao er huan shi yong .
feng ru luo yi tie ti han .qie mo si gui qu .xu jin sheng ge ci xi huan .
zi zhang qing wo gai xin xiang .bai yi mei yu wu duo run .zi jue ling zhi bu shi xiang .
pi qi zhe shang qi xin .da qi du zhe wei qi jun .
e mei you zi wan wan ..
译文及注释
译文
骏马赤兔没人用，只有吕布能(neng)乘骑。
姑娘就(jiu)要出嫁了，赶快喂饱她的马。
鼓乐铿锵和谐，祝祷上苍神灵。
乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说：“美好啊！有忧思而没有二心，有怨恨而不言说，这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧？还是有先王的遗民在(zai)啊！”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说：“广阔啊！乐工为他歌唱《颂》。季礼说：“好到极点了！正直而不傲慢，委曲而不厌倦，哀伤而不忧愁，欢乐而不荒淫，利用而不匮乏，宽广而不张扬，施予而不耗损，收取而不贪求，安守而不停滞，流行而不泛滥。五声和谐，八音协调；节拍有法度，乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格(ge)啊！”
美丽的春景依然如旧，只是人却白白相思地消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂红，又把薄绸的手帕全都湿透。满春的桃花凋落在寂静(jing)空旷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在，可是锦文书信再也难以交付。遥想当初，只能感叹：莫，莫，莫！
仰望着幽深的岩石而眼波流盼，抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽，万千花朵压弯枝条离地低又低。
我情意殷勤折柳相赠，你须记取这是向南之枝呀。
苏子在夜里(li)坐着，有只老(lao)鼠在咬（东(dong)西）。苏子拍击床板，声音就停止了，停止了又响起(qi)一次。（苏子）命令童子拿蜡烛照床下，有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊，这只老鼠被关住就不能离开了。”（童子）打开袋子来看里面，里面静悄悄的什么声音也没有。（童子）举起蜡烛来搜索，发现袋子中有一只死老鼠，童子惊讶地说：“老鼠刚才是在叫的，怎么会突然死了呢？那刚才是什么声音，难道是鬼吗？”（童子）把袋子翻过来倒出老鼠，老鼠一落地就逃走了，就是再敏捷的人也措手不及。 苏子叹了口气说：“真是奇怪啊，这是老鼠的狡猾！（老鼠）被关在袋子里，袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以（老鼠）是在不能够咬的时候咬破袋子，用假装咬袋子声音来招致人来；在没有死的时候装死，凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。（人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟，役使世界上所有的东西然后主宰他们，最终却被一只老鼠利用，陷入这只老鼠的计谋中，吃惊于老鼠从极静到极动的变化中，人的智慧在哪里呢？” （我）坐下来，闭眼打盹，自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识，但还是离‘道’很远。你自己心里不专心，又受了外界事物的干扰、左右，所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配，帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色，而在打破一口锅时失声尖叫；人能够搏取猛虎，可见到蜂蝎时不免变色，这是不专一的结果。这是你早说过的话，忘记了吗？”我俯下身子笑了，仰起身子又醒悟了。（我）于是命令童子拿着笔，记下了我的文章。
我不愿意追随长安城中的富家子弟，去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
杨朱的弟弟叫杨布，他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨，杨布便脱下白衣，换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布，就迎上前冲他叫。杨布十分生气，正准备打狗。在这时，杨朱说：“你不要打狗，如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的，你怎么能不感到奇怪呢?”
我忧愁得无法入睡，披衣而起屋内徘徊；
一路风沙尘土扑满马汗，晨昏雾气露水打湿衣衫，
注释
中郎将：统领皇帝侍卫的武官。
⑴念奴娇：词牌名，因全词共一百字，又称百字令。
116.习习：快速飞行的样子。
30、袁君山：东汉时人桓谭，字君山。袁君山之“袁”，通假“桓”。汉光武帝时为给事中，因反对当时盛行的谶纬神学，而被贬为六安县丞，忧郁而死（事见《后汉书·桓谭传》）。
10、为（wéi）修葺（qì）。修葺：修缮、修理，修补。
⑵君山：在湖南洞庭湖中，又名湘山。《水经注》：“湖中有君山······是山湘君之所游处，故曰君山。”
9.梁欐（lì）：栋梁，这里指架支着的梁栋。欐，栋，正梁。
赏析
“谁知竹西路，歌吹是扬州。”运用了衬托的手法，以乐衬哀，用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的静寂，更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境。
艺术上叙事写景，形象逼真，衬托出壮烈的情怀。议论抒情，出言深睿精警，意绪起伏捭阖，透射出诗人强烈的愤懑和不愿同流合污的凛凛风仪。全诗语言看似平淡质朴，但由于“感赏之情，殆出常表”（徐献忠《唐诗品》）同样具有摄人心魄的艺术魅力。
1276年阴历二月初九日，誓死不降的文天祥被元军押解出(jie chu)发前往大都（今北京）。中途在镇江停留时，文天祥与同伴共12人于二月二十九日夜设计逃脱，历尽艰险经仪征、扬州、通州（今南通）乘船回归南宋故土。在长江口绕道先北后南迂回航行时，文天祥在船上写下了赤诚感人的诗篇《扬子江》：“几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”
全诗基本上可分为两大段。
据载，竞渡起于唐代，至宋代已相当盛行，明清时其风气更加强劲，从竞渡的准备到结束，历时一月，龙舟最长的十一丈，最短的也有七丈五，船上用各色绸绢装饰一新，划船选手从各地渔家挑选。汤显祖认为，这样的场面过于豪华，因此诗中加以表露。从诗中可见：一个清廉的地方父母官，是何等爱护百姓的人力财力。
陈子昂诗多以思理深邃、质朴劲健见长，此诗却以情景交融、韵味悠长见胜，在陈诗中别具一格，值得重视，由此也可见陈子昂艺术才能的多面性。
鸟儿不惊，不知青春已尽，岁月已逝。徒留下多少悔恨。
杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样，具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历，但诗中所写的“妻孥怪我在，惊定还拭泪”，“夜阑更秉烛，相对如梦寐”等亲人相逢的情景，以及“邻人满墙头，感叹亦唏嘘”的场面，绝不只是诗人一家特有的生活经历，它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实：世乱飘荡，兵革未息，儿童东征，妻离子散，具有浓烈的“诗史”意味。
用字特点
以上是写鹅在陆地上行进中的情形，下面两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。小诗人用一组对偶句，着重从色彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。鹅儿的毛是白的，而江水却是绿的，“白”“绿”对照，鲜明耀眼，这是当句对；同样，鹅掌是红的，而水波是青的，“红”“青”映衬，十分艳丽，这也是当句对。而两句中又“白”“红”相对，“绿”“青”相对，这是上下对。这样，回环往复，都是对仗，其妙无穷。
理解这首诗，一上来就碰到一个颇费斟酌的问题：题面上是“还远馆(guan)”，而开头第一句即是“高馆临荒途”，那末两个“馆”字所指是一，抑或是二？若此“高馆”即题中之“远馆”，则所写为悬想之词；若否，则是实写送别之地的景色。揣摩全诗，细绎词意，毋宁作后一解为是。
此诗之开篇，大抵正当陈灵公及其大臣孔宁、仪行父出行之际。辚辚的车马正喜孜孜驰向夏姬所居的《株林》佚名 古诗，路边的百姓早知陈灵公君臣的隐秘，却故作不知地大声问道：“胡为乎《株林》佚名 古诗（他们到《株林》佚名 古诗干什么去）？”另一些百姓立即心领神会，却又故作神秘地应道：“从夏南（那是去找夏南的吧）！”问者即装作尚未领会其中奥妙，又逼问一句：“匪适《株林》佚名 古诗（不是到《株林》佚名 古诗去）？”应者笑在心里，却又像煞有介事地坚持道：“从夏南（只是去找夏南）！”明明知道陈灵公君臣所干丑事，却佯装不知接连探问，问得也未免太过仔细。明明知道他们此去找的是夏姬，却故为掩饰说找的是“夏南”，答得也未免欲盖弥彰。发问既不知好歹，表现着一种似信还疑的狡黠；应对则极力挣扎，摹拟着做贼心虚的难堪。这样的讽刺笔墨，实在胜于义愤填膺的直揭。它的锋芒，简直能透入这班衣冠禽兽的灵魂。
这是一首以送别为主题的五言绝句。
这首诗是诗人王建居于武昌时根据当地传说以及《望夫石》王建 古诗石像所作的一首诗。
一云结尾两句，都指“冠带”者。“是说那些住在第宅、宫阙的人本可以极宴娱心，为什么反倒戚戚忧惧，有什么迫不得已的原因呢？”“那些权贵豪门原来是戚戚如有所迫的，弦外之音是富贵而可忧，不如贫贱之可乐”（余冠英《汉魏六朝诗选》）。
这首诗主要表述行动过程，按照通常写法，当以赋笔为主，诗人却纯用画笔把它表现出来。全诗十六句，句句是画，或者说句句有画，即是像“背人不语向何处”也是一幅无声的画。这位美人的气质、情绪和心性，通过“不语”更加充分地显现出来。
首联"清晨入古寺，初日照高林 "，落笔勾勒出清晨时分后禅(hou chan)房四周的环境。早晨，初升的红日将金色的阳光洒向寺院，洒向虞山之中的林木，使寺院变得更加绚丽明亮，高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏，令人心旷神怡。这里，一个"入"字，写出了古寺美景之幽远，一个"照"字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化，透露出诗人欣喜昂扬的情绪。首联是写后禅院的远景，为下文的近景刻画打下了基础。
怀古诗往往要抒发议论的，但这首诗不作抽象的议论，而是把议论和具体形象结合在一起，唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象，使诗句具有无限情韵，发人深思，引人遐想。这样，读者毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事，只感(zhi gan)到在读诗中得到一种美的享受。
艺术上叙事写景，形象逼真，衬托出壮烈的情怀。议论抒情，出言深睿精警，意绪起伏捭阖，透射出诗人强烈的愤懑和不愿同流合污的凛凛风仪。全诗语言看似平淡质朴，但由于“感赏之情，殆出常表”（徐献忠《唐诗品》）同样具有摄人心魄的艺术魅力。
1276年阴历二月初九日，誓死不降的文天祥被元军押解出(jie chu)发前往大都（今北京）。中途在镇江停留时，文天祥与同伴共12人于二月二十九日夜设计逃脱，历尽艰险经仪征、扬州、通州（今南通）乘船回归南宋故土。在长江口绕道先北后南迂回航行时，文天祥在船上写下了赤诚感人的诗篇《扬子江》：“几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”
全诗基本上可分为两大段。
据载，竞渡起于唐代，至宋代已相当盛行，明清时其风气更加强劲，从竞渡的准备到结束，历时一月，龙舟最长的十一丈，最短的也有七丈五，船上用各色绸绢装饰一新，划船选手从各地渔家挑选。汤显祖认为，这样的场面过于豪华，因此诗中加以表露。从诗中可见：一个清廉的地方父母官，是何等爱护百姓的人力财力。
陈子昂诗多以思理深邃、质朴劲健见长，此诗却以情景交融、韵味悠长见胜，在陈诗中别具一格，值得重视，由此也可见陈子昂艺术才能的多面性。
鸟儿不惊，不知青春已尽，岁月已逝。徒留下多少悔恨。
杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样，具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历，但诗中所写的“妻孥怪我在，惊定还拭泪”，“夜阑更秉烛，相对如梦寐”等亲人相逢的情景，以及“邻人满墙头，感叹亦唏嘘”的场面，绝不只是诗人一家特有的生活经历，它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实：世乱飘荡，兵革未息，儿童东征，妻离子散，具有浓烈的“诗史”意味。
用字特点
以上是写鹅在陆地上行进中的情形，下面两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。小诗人用一组对偶句，着重从色彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。鹅儿的毛是白的，而江水却是绿的，“白”“绿”对照，鲜明耀眼，这是当句对；同样，鹅掌是红的，而水波是青的，“红”“青”映衬，十分艳丽，这也是当句对。而两句中又“白”“红”相对，“绿”“青”相对，这是上下对。这样，回环往复，都是对仗，其妙无穷。
理解这首诗，一上来就碰到一个颇费斟酌的问题：题面上是“还远馆(guan)”，而开头第一句即是“高馆临荒途”，那末两个“馆”字所指是一，抑或是二？若此“高馆”即题中之“远馆”，则所写为悬想之词；若否，则是实写送别之地的景色。揣摩全诗，细绎词意，毋宁作后一解为是。
此诗之开篇，大抵正当陈灵公及其大臣孔宁、仪行父出行之际。辚辚的车马正喜孜孜驰向夏姬所居的《株林》佚名 古诗，路边的百姓早知陈灵公君臣的隐秘，却故作不知地大声问道：“胡为乎《株林》佚名 古诗（他们到《株林》佚名 古诗干什么去）？”另一些百姓立即心领神会，却又故作神秘地应道：“从夏南（那是去找夏南的吧）！”问者即装作尚未领会其中奥妙，又逼问一句：“匪适《株林》佚名 古诗（不是到《株林》佚名 古诗去）？”应者笑在心里，却又像煞有介事地坚持道：“从夏南（只是去找夏南）！”明明知道陈灵公君臣所干丑事，却佯装不知接连探问，问得也未免太过仔细。明明知道他们此去找的是夏姬，却故为掩饰说找的是“夏南”，答得也未免欲盖弥彰。发问既不知好歹，表现着一种似信还疑的狡黠；应对则极力挣扎，摹拟着做贼心虚的难堪。这样的讽刺笔墨，实在胜于义愤填膺的直揭。它的锋芒，简直能透入这班衣冠禽兽的灵魂。
这是一首以送别为主题的五言绝句。
这首诗是诗人王建居于武昌时根据当地传说以及《望夫石》王建 古诗石像所作的一首诗。
一云结尾两句，都指“冠带”者。“是说那些住在第宅、宫阙的人本可以极宴娱心，为什么反倒戚戚忧惧，有什么迫不得已的原因呢？”“那些权贵豪门原来是戚戚如有所迫的，弦外之音是富贵而可忧，不如贫贱之可乐”（余冠英《汉魏六朝诗选》）。
这首诗主要表述行动过程，按照通常写法，当以赋笔为主，诗人却纯用画笔把它表现出来。全诗十六句，句句是画，或者说句句有画，即是像“背人不语向何处”也是一幅无声的画。这位美人的气质、情绪和心性，通过“不语”更加充分地显现出来。
首联"清晨入古寺，初日照高林 "，落笔勾勒出清晨时分后禅(hou chan)房四周的环境。早晨，初升的红日将金色的阳光洒向寺院，洒向虞山之中的林木，使寺院变得更加绚丽明亮，高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏，令人心旷神怡。这里，一个"入"字，写出了古寺美景之幽远，一个"照"字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化，透露出诗人欣喜昂扬的情绪。首联是写后禅院的远景，为下文的近景刻画打下了基础。
怀古诗往往要抒发议论的，但这首诗不作抽象的议论，而是把议论和具体形象结合在一起，唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象，使诗句具有无限情韵，发人深思，引人遐想。这样，读者毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事，只感(zhi gan)到在读诗中得到一种美的享受。
创作背景
李白乐府诗《《胡无人》李白 古诗》是否是本事诗，古今论者持说不一，对其系年亦有异。歧说主要是因对诗中“太白入月敌可摧”句的理解所致。“太白入月”之月并非论者所理解的月亮，而为昴宿的月星，“太白入月”实即“太白入昴”的天象。“太白入月”之“敌可摧”的占验，与“太白入昴”之“不利胡王”、“当杀胡王”的占验亦相合。而且在安史之乱期间的至德元载（756年）十一月二十六日，确有“太白入昴”的天象发生。故此诗很可能是寓有时事的本事诗。再结合此天象发生的时间、李白入永王李璘幕府前后心境的三次转变、此诗所流露的心态，可系此诗于李白初入幕府时期，即至德元载十二月下半月到次年正月之间。
史尧弼( 五代 )
收录诗词 (8766) 首
简 介
史尧弼 眉州人，字唐英，世称莲峰先生。高宗绍兴二十七年进士。少以《古乐府》、《洪范》等论往见张浚，浚谓其大类苏轼。年十四举于乡，赴鹿鸣宴犹着粉红裤，人疑其文未工，太守命赋诗，尧弼援笔立就。未授官而卒。有《莲峰集》。
醉花阴·黄花谩说年年好
镂鼎名应大，生金字不传。风飙吹白日，罗绮拭黄泉。
"济洹之水。赠我以琼瑰。
三军之士不与谋。
皓月泻寒光，割人肠。那堪独自步池塘，对鸳鸯。
思艳质，想娇妆。愿早传金盏，同欢卧醉乡。
人间信莫寻¤
清浊自然分。不识坎离颠倒，谁能辨、金木浮沉？
相逢颦翠黛，笑把珠珰解。家住柳阴中，画桥东复东。"
酬王季友题半日村别业兼呈李明府
绿波春水，长淮风不起¤
深闺春色劳思想，恨共春芜长。黄鹂娇转泥芳妍，
贫农值年凶，终岁常苦饥。贫女蚕不收，终年废机丝。无食夫婿事，无衣妾心悲。终朝掇柔桑，日暮心力罢。居然不成茧，何以慰我思。君不见金谷园中歌舞妾，金缕衣裳自盈箧。一朝祸起坠高楼，翠袖红衿如电灭。嗟嗟蚕妇莫忧寒。孟光身上无衣完。
往馈之马。鸲鹆跦跦。
"阆风歧路连银阙，曾许金桃容易窃。乌龙未睡定惊猜，鹦鹉能言防漏泄。
鲜飙暖，牵游伴，飞去立残芳。无语对萧娘，舞衫沉麝香。"
一泓碧澄甃，寒沁玉壶清。裹茗曾来试，虚闻石井名。
惭愧二年青翠色，惹窗粘枕伴吟诗。"
殿前欢·楚怀王
国家以宁。都邑以成。
天下如一兮欲何之。"
山枕印红腮¤
一两丝能得几时络。
扁舟惆怅人南去，目断江天凡几回。"
披其者伤其心。大其都者危其君。
烝徒遑止。其奔我以阻其乃事。"
西川狗，百姓眼。马包儿，御厨饭。
题衡翁扇头鞋书秋声赋
关石和钧。王府则有。
曾如刘阮访仙踪，深洞客，此时逢。绮筵散后绣衾同。
伊水来何日，嵩岩去几千。山疑小天下，人是会神仙。
采异百代后，得之古人前。扪险路坱圠，临深闻潺湲。
思君切、罗幌暗尘生。
长生药，不用问他人。八卦九宫看掌上，
"不踬于山。而踬于垤。
"吴王出游观震湖。龙威丈人名隐居。
小雅·裳裳者华
岁之二七。其靡有徵兮。
猗兮违兮。心之哀兮。
古庙依青嶂，行宫枕碧流。水声山色锁妆楼，往事思悠悠¤
长名以前，选人属侍郎。长名以后，侍郎属选人。
玉海云生贝阙高，骑鲸人去采芝遨。滦江一夕秋风到，瑟瑟珊瑚涌翠涛。
军伍难更兮势如貔貙。
归时烟里钟鼓，正是黄昏，暗销魂。
随缘度日，任人笑我，我又何求？限到头来，不论贫富，
初入淮河四绝句·其三
清晓牡丹芳，红艳凝金蕊。乍占锦江春，永认笙歌地¤
虽鞭之长。不及马腹。
"独背焦桐访洞天，暂攀灵迹弃尘缘。深逢野草皆疑药，
曾孙侯氏百福。"
"碧染长空池似镜，倚楼闲望凝情。满衣红藕细香清。
国家未立。从我焉如。"
"金泥小扇谩多情，未胜南工巧织成。藤缕雪光缠柄滑，
北人虽泛南流水，称意南行莫恨赊。道路先经毛竹岭，风烟渐近刺桐花。舟停渔浦犹为客，县入樵溪似到家。下马政声王事少，应容闲吏日高衙。
秋晚悲怀
李生来，跋君怕。不意今日却增价，不画罗汉画驼马。
不同花逞艳，多愧竹垂阴。一片至坚操，那忧岁月侵。"
"不聪不明。不能为王。
风泉雪霜飞，云树琼玉林。大道非闭隔，无路不可寻。
道散亦已久，世变如浮云。石壁有太古，为问空同君。
闷来深院里，闲步落花傍。纤手轻轻整，玉炉香。"
教人何处相寻¤
亡羊而补牢。未为迟也。
殿前欢·楚怀王
"言发于尔。不可止于远。
翠屏闲掩垂珠箔，丝雨笼池阁。露粘红藕咽清香，
谁说二疏闻汉代，清朝复见一人归。春山隐隐新诗社，烟水茫茫旧钓矶。逸兴欲寻芳草去，闲情秪伴白云飞。分日世路风涛里，曾似先生蚤息机。
"惟若宁侯。毋或若女不宁侯。
水阔山遥肠欲断¤
深院不关春寂寂，落花和雨夜迢迢，恨情残醉却无聊。
轻盈舞伎含芳艳，竞妆新脸。步摇珠翠修蛾敛，腻鬟云染¤
厚薄有等明爵服。利往卬上。
木兰花慢·西湖送春
"巫峡裴回雨，阳台淡荡云。江山空窈窕，朝暮自纷氲。
好是向人柔弱处，玉纤时急绣裙腰，春心牵惹转无憀.
往游信不厌，毕景方未还。兰□烟霭里，延缘蒲稗间。
如花殿脚三千女，争云雨，何处留人住？锦帆风，
玉女舒霞织天面。九土厨烟满城邑，商洛陇头车马急。
帝子枕前秋夜，霜幄冷，月华明，正三更¤
高田种小麦，终久不成穗。男儿在他乡，焉得不憔悴。
烟深水阔，音信无由达。惟有碧天云外月，偏照悬悬离别¤
水龙吟·登建康赏心亭
姚宋为相，邪不如正。太平用事，正不如邪。
想昔年欢笑，恨今日分离。银釭背，铜漏永，阻佳期¤
十洲高会，何处许相寻。
"可怜同百草，况负雪霜姿。歌舞地不尚，岁寒人自移。
天帝醉秦暴。金误陨石坠。
"莫风流。莫风流。风流后、有闲愁。花满南园月满楼。偏使我、忆欢游。
仁道在迩。求之若远。
奇石不为峰，何用作五面。独立赏春晖，水流花片片。