棫朴
"江边候馆幽，汀鸟暝烟收。客思虽悲月，诗魔又爱秋。
"停车邀别乘，促轸奏胡笳。若见楚山暮，因愁浙水赊。
"维舟芦荻岸，离恨若为宽。烟火人家远，汀洲暮雨寒。
醉后未能别，待醒方送君。看君走马去，直上天山云。
"皓月升林表，公堂满清辉。嘉宾自远至，觞饮夜何其。
独向东南人不会，弟兄俱在楚江湄。"
白璧双明月，方知一玉真。
"二百一十四门生，春风初长羽毛成。掷金换得天边桂，
春水引将客梦，悠悠绕遍关山。"
"虞获子鹿，畜之城陬。园有美草，池有清流。
棫朴拼音解释:
.jiang bian hou guan you .ting niao ming yan shou .ke si sui bei yue .shi mo you ai qiu .
.ting che yao bie cheng .cu zhen zou hu jia .ruo jian chu shan mu .yin chou zhe shui she .
.wei zhou lu di an .li hen ruo wei kuan .yan huo ren jia yuan .ting zhou mu yu han .
zui hou wei neng bie .dai xing fang song jun .kan jun zou ma qu .zhi shang tian shan yun .
.hao yue sheng lin biao .gong tang man qing hui .jia bin zi yuan zhi .shang yin ye he qi .
du xiang dong nan ren bu hui .di xiong ju zai chu jiang mei ..
bai bi shuang ming yue .fang zhi yi yu zhen .
.er bai yi shi si men sheng .chun feng chu chang yu mao cheng .zhi jin huan de tian bian gui .
chun shui yin jiang ke meng .you you rao bian guan shan ..
.yu huo zi lu .xu zhi cheng zou .yuan you mei cao .chi you qing liu .
译文及注释
译文
天气寒冷，衣衫显得分外单薄，黄昏时分，独自倚在修长的(de)(de)竹子上。韵译
兄弟从军姊妹死家道已经破败；暮去朝来我也渐渐地年老色衰。
荒芜小路覆寒草，人迹罕至地偏远。所以古时植杖翁，悠然躬耕不思迁。
落下一片花瓣让人感到春色已减。如今风把成千上万的花打落在地，怎不令人发愁？
我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长，而在祖母刘氏面前尽孝尽心(xin)的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能(neng)够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓(xiao)的，天地神明，实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心，满足我微不足道的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？
上官大夫和他同在朝列，想争得怀王的宠幸，心里嫉妒屈原(yuan)的才能。怀王让屈原制订法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫见了就(jiu)想强行更改它（想邀功），屈原不赞同，他就在怀王面前谗毁屈原说：“大王叫屈原制订法令，大家没有不知道的，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳说：除了我，没有人能做的。”怀王很生气，就疏远了屈原。
为何羿能射穿七层皮革，却被其妻与浞合力杀戮？
奇形鲮鱼生于何方？怪鸟鬿堆长在哪里？
既然已经统治天下，为何又被他人取代？
十岁到野外踏青，想象着荷花做自己的衣裙。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女，又迷惑她合伙把羿谋杀。
娇柔的面貌健康的身体，流露出缠绵情意令人心荡。
注释
⑸树杪（miǎo）：树梢。
⑼因：这里是”于是“，”就“的意思。绣阁轻抛：轻易抛弃了偎红倚翠的生活。浪萍难驻：漂泊漫游如浪中浮萍一样行踪无定。
⑿登降：上山下山，指路途跋涉艰难。登，指登山。降，指临水。这句和上句是说我这次旅程难道不远吗？跋山涉水也有一千余里。
(15)平明：天亮的时候。日观：泰山东南的高峰，因能看到太阳升起而得名。云关：指云气拥蔽如门关。这四句是写日出时的景象与作者当时精神焕发的神态。
58、好尽：尽情直言，不知忌讳。累：过失，毛病。
229. 顾：只是，但是。
鬻（yù）：卖。
赏析
这首诗的前四句叙元载、宪宗事，采用分承的方法，第三句承首句，第四句承次句。这样写不仅加强了慨叹的语气，而且显得跌宕有致。第三联正面写《河湟》杜牧 古诗百姓的浩然正气。“虽”和“尽”两个虚字用得极好，一抑一扬，笔势拗峭劲健。最后一联却又不直抒胸臆，而是将满腔抑郁不平之气故意以旷达幽默的语气表达出来，不仅加强了讽刺的力量，而且使全诗显得抑扬顿挫，余味无穷。这首诗，写得劲健而不枯直，阔大而显深沉，正如明代杨慎《升庵诗话》所说：“律诗至晚唐，李义山而下，惟杜牧之为最。宋人评其诗豪而艳，宕而丽，于律诗中特寓拗峭，以矫时弊。”这首《《河湟》杜牧 古诗》鲜明地体现出这种艺术特色。
“客散青天月，山空碧水流。”两句紧承上联“离别”、“生愁”，写谢公亭的风景。由于“离别”，当年诗人欢聚的场面不见了，此地显得天旷山空，谢公亭上唯见一轮孤月，空山寂静，碧水长流。这两句写的是眼前令诗人“生愁”的寂寞。李白把他那种怀古人而不见的怅惘情绪涂抹在景物上，就使得这种寂寞而美好的环境，似乎仍在期待着久已离去的前代诗人，从而能够引起人们对于当年客散之前景况的遐想。这不仅是怀古，同时包含李白自己的生活感受。李白的诗，也经常为他生活中友人散去、盛会难再而深致惋惜，这表现了李白对于人间友情的珍视，并且也很容易引起读者的共鸣。
诗人在这首诗中着力塑造了琵琶(pi pa)女的形象，通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运，抒发“同是天涯沦落人”的感情。诗的开头写“秋夜送客”，“忽闻”“琵琶声”，于是“寻声”“暗问”，“移船”“邀相见”，经过“千呼万唤”，然后歌女才“半遮面”地出来了。这种回荡曲折的描写，就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。
文学赏析
南宋严羽在《沧浪诗话》中说：“唐人好诗，多是征戍、迁谪、行旅(xing lv)、别离之作，往往能感动激发人意。”柳宗元的这首诗既叙“别离”之意，又抒“迁谪”之情。两种情意上下贯通，和谐自然地熔于一炉，确是一首难得的抒情佳作。
诗的后两句抒情，通过侧面描写别人《送别》王之涣 古诗而攀折杨柳，反映《送别》王之涣 古诗的人多。一个“苦”字，既是攀折杨柳而不便之苦，也是离别的愁苦。至于诗人自己折了杨柳没有却只字未提，更衬托出了诗人的《送别》王之涣 古诗的深情。后两句看似平淡，仔细咀嚼，意味深长，诗人折或者不折杨柳，内心的悲楚恐怕都已到了无以复加的地步。
“看取汉家何事业，五陵无树起秋风。”下联萧瑟凄凉，衰败的景色使诗人对历史的风云变幻，人世沧桑发出由衷的感慨。诗人从纵横两方面，即地理和历史的角度，分别进行观览与思考，从而表达出登楼临眺时触动的个人感受。用典的修辞手法，凝练含蓄，反用汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞飞意”，言汉朝之英雄伟业皆已成历史陈迹，诗人内心对报效祖国，建功立业，驱除侵略者抱有崇高的爱国热情，感喟之情极深。
首段分两层：先历数武氏之罪不容诛，紧扣首句一个”伪”字(篡位不合法、非正统)。第二层先以呼吁领起，前两段感叹王佐之臣已被杀尽，讥刺现有朝臣中再无霍光、刘章那样辅佐；以汉成帝后赵飞燕，周幽王褒拟为喻，直斥武后是亡国灭君的祸根，说明李唐社稷危在旦夕。为下段写兴兵讨武、匡扶唐室刻不容缓，做了有力铺垫。
方扶南《李长吉诗集批注》则说“似为公子之为女道士者，玩末二语亵渎见之。题曰帝子，本《九歌》称尧女者。‘湘神弹琴迎帝子’以上四句，咏上古二妃之幽贞，以下四句咏后世帝女之宕逸。上是客，下是主。”
这篇游记以作者的游踪(you zong)为线索，记叙了亲身经历的旅途见闻和山川景物，几乎用了一半的篇幅抒发了他贬逐永州后游历自然时触景生情的感慨，这自然构成了文章的写景和议论两段。
唐张九龄赞美桂花是：“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。”(《感遇》)李白在《《咏桂》李白 古诗》诗通过与桃李趋势媚俗的对比，赞颂秋桂清雅高洁的品性。诗人王绩的《春桂问答》也通过对比的手法，衬托出桂花超凡脱俗、刚劲凛然的美质，其诗采用一问一答的方式，颇具特色，“问春桂，桃李正芬华，年光随处满，何事独无花。春桂答：春华讵能久，风霜摇落时，独秀君知不？”
这真是一幅水墨模糊的湖山夜雪图!“雾凇沆砀”是形容湖上雪光水气，一片弥漫。“天与云与山与水，上下一白”，迭用三个“与”字，生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。作者先总写一句，犹如摄取了一个“上下皆白”的全景，从看雪来说，很符合第一眼的总感觉、总印象。接着变换视角，化为一个个诗意盎然的特写镜头：“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”等等。这是简约的画，梦幻般的诗，给人一种似有若无、依稀恍惚之感。作者对数量词的锤炼功夫，不得不使我们惊叹。你看，“上下一白”之“一”字，是状其混茫难辨，使人惟觉其大；而“一痕”“一点”“一芥”之“一”字，则是状其依稀可辨，使人惟觉其小。此真可谓着“一”字而境界出矣。同时由“长堤一痕”到“湖心亭一点”，到“余舟一芥”，到“舟中人两三粒”，其镜头则是从小而更小，直至微乎其微。这“痕”“点”“芥”“粒”等量词，一个小似一个，写出视线的移动，景物的变化，使人觉得天造地设，生定在那儿，丝毫也撼动它不得。这一段是写景，却又不止于写景；我们从这个混沌一片的冰雪世界中，不难感受到作者那种人生天地间茫茫如“太仓米”的深沉感慨。
且看下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢？“魂”就是“三魂七魄”的灵魂(ling hun)吗？不是的。在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候，就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
“遂为母子如初”的结尾，有人称之为丑剧，亦不为过，像姜氏母子这样早已失去了普通人性的典型人物，在经过了一场你死我活的挣斗之后，能够毫无芥蒂再叙什么天伦之乐吗？何况在刚出生之时就埋下了怨恨的种子，“遂为母子如初”的“初”字就缺乏依据，显得勉强了，血腥的厮杀早就把统治阶级竭力宣扬的那层薄薄的“孝悌”的外衣撕得粉碎了。无怪乎史官对此事的评论也感到为难了。“孝子不匮、永锡尔类”这是作者针对颍考叔而说的。将孝道永赐予汝之族类，似乎是郑庄公受到颍考叔孝母的感染，其实不过是庄公借此就坡下驴。他之所以欣然接受颍考叔的建议，不过是企图缝补这些破碎的外衣，掩盖已经充分暴露的肮脏的躯体和丑恶的灵魂。这也是千古奸雄的伎俩，因为在这里郑庄公又集中地表现了他的伪善，而伪善是永远和丑恶伴随在一起的。
“客散青天月，山空碧水流。”两句紧承上联“离别”、“生愁”，写谢公亭的风景。由于“离别”，当年诗人欢聚的场面不见了，此地显得天旷山空，谢公亭上唯见一轮孤月，空山寂静，碧水长流。这两句写的是眼前令诗人“生愁”的寂寞。李白把他那种怀古人而不见的怅惘情绪涂抹在景物上，就使得这种寂寞而美好的环境，似乎仍在期待着久已离去的前代诗人，从而能够引起人们对于当年客散之前景况的遐想。这不仅是怀古，同时包含李白自己的生活感受。李白的诗，也经常为他生活中友人散去、盛会难再而深致惋惜，这表现了李白对于人间友情的珍视，并且也很容易引起读者的共鸣。
诗人在这首诗中着力塑造了琵琶(pi pa)女的形象，通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运，抒发“同是天涯沦落人”的感情。诗的开头写“秋夜送客”，“忽闻”“琵琶声”，于是“寻声”“暗问”，“移船”“邀相见”，经过“千呼万唤”，然后歌女才“半遮面”地出来了。这种回荡曲折的描写，就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。
文学赏析
南宋严羽在《沧浪诗话》中说：“唐人好诗，多是征戍、迁谪、行旅(xing lv)、别离之作，往往能感动激发人意。”柳宗元的这首诗既叙“别离”之意，又抒“迁谪”之情。两种情意上下贯通，和谐自然地熔于一炉，确是一首难得的抒情佳作。
诗的后两句抒情，通过侧面描写别人《送别》王之涣 古诗而攀折杨柳，反映《送别》王之涣 古诗的人多。一个“苦”字，既是攀折杨柳而不便之苦，也是离别的愁苦。至于诗人自己折了杨柳没有却只字未提，更衬托出了诗人的《送别》王之涣 古诗的深情。后两句看似平淡，仔细咀嚼，意味深长，诗人折或者不折杨柳，内心的悲楚恐怕都已到了无以复加的地步。
“看取汉家何事业，五陵无树起秋风。”下联萧瑟凄凉，衰败的景色使诗人对历史的风云变幻，人世沧桑发出由衷的感慨。诗人从纵横两方面，即地理和历史的角度，分别进行观览与思考，从而表达出登楼临眺时触动的个人感受。用典的修辞手法，凝练含蓄，反用汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞飞意”，言汉朝之英雄伟业皆已成历史陈迹，诗人内心对报效祖国，建功立业，驱除侵略者抱有崇高的爱国热情，感喟之情极深。
首段分两层：先历数武氏之罪不容诛，紧扣首句一个”伪”字(篡位不合法、非正统)。第二层先以呼吁领起，前两段感叹王佐之臣已被杀尽，讥刺现有朝臣中再无霍光、刘章那样辅佐；以汉成帝后赵飞燕，周幽王褒拟为喻，直斥武后是亡国灭君的祸根，说明李唐社稷危在旦夕。为下段写兴兵讨武、匡扶唐室刻不容缓，做了有力铺垫。
方扶南《李长吉诗集批注》则说“似为公子之为女道士者，玩末二语亵渎见之。题曰帝子，本《九歌》称尧女者。‘湘神弹琴迎帝子’以上四句，咏上古二妃之幽贞，以下四句咏后世帝女之宕逸。上是客，下是主。”
这篇游记以作者的游踪(you zong)为线索，记叙了亲身经历的旅途见闻和山川景物，几乎用了一半的篇幅抒发了他贬逐永州后游历自然时触景生情的感慨，这自然构成了文章的写景和议论两段。
唐张九龄赞美桂花是：“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。”(《感遇》)李白在《《咏桂》李白 古诗》诗通过与桃李趋势媚俗的对比，赞颂秋桂清雅高洁的品性。诗人王绩的《春桂问答》也通过对比的手法，衬托出桂花超凡脱俗、刚劲凛然的美质，其诗采用一问一答的方式，颇具特色，“问春桂，桃李正芬华，年光随处满，何事独无花。春桂答：春华讵能久，风霜摇落时，独秀君知不？”
这真是一幅水墨模糊的湖山夜雪图!“雾凇沆砀”是形容湖上雪光水气，一片弥漫。“天与云与山与水，上下一白”，迭用三个“与”字，生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。作者先总写一句，犹如摄取了一个“上下皆白”的全景，从看雪来说，很符合第一眼的总感觉、总印象。接着变换视角，化为一个个诗意盎然的特写镜头：“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”等等。这是简约的画，梦幻般的诗，给人一种似有若无、依稀恍惚之感。作者对数量词的锤炼功夫，不得不使我们惊叹。你看，“上下一白”之“一”字，是状其混茫难辨，使人惟觉其大；而“一痕”“一点”“一芥”之“一”字，则是状其依稀可辨，使人惟觉其小。此真可谓着“一”字而境界出矣。同时由“长堤一痕”到“湖心亭一点”，到“余舟一芥”，到“舟中人两三粒”，其镜头则是从小而更小，直至微乎其微。这“痕”“点”“芥”“粒”等量词，一个小似一个，写出视线的移动，景物的变化，使人觉得天造地设，生定在那儿，丝毫也撼动它不得。这一段是写景，却又不止于写景；我们从这个混沌一片的冰雪世界中，不难感受到作者那种人生天地间茫茫如“太仓米”的深沉感慨。
且看下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢？“魂”就是“三魂七魄”的灵魂(ling hun)吗？不是的。在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候，就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
“遂为母子如初”的结尾，有人称之为丑剧，亦不为过，像姜氏母子这样早已失去了普通人性的典型人物，在经过了一场你死我活的挣斗之后，能够毫无芥蒂再叙什么天伦之乐吗？何况在刚出生之时就埋下了怨恨的种子，“遂为母子如初”的“初”字就缺乏依据，显得勉强了，血腥的厮杀早就把统治阶级竭力宣扬的那层薄薄的“孝悌”的外衣撕得粉碎了。无怪乎史官对此事的评论也感到为难了。“孝子不匮、永锡尔类”这是作者针对颍考叔而说的。将孝道永赐予汝之族类，似乎是郑庄公受到颍考叔孝母的感染，其实不过是庄公借此就坡下驴。他之所以欣然接受颍考叔的建议，不过是企图缝补这些破碎的外衣，掩盖已经充分暴露的肮脏的躯体和丑恶的灵魂。这也是千古奸雄的伎俩，因为在这里郑庄公又集中地表现了他的伪善，而伪善是永远和丑恶伴随在一起的。
创作背景
此诗写在北宋时期，充满了对当时社会的讽刺和批判。在当时的封建朝廷，人民生活痛苦难言。诗人在此时描写了一位整日辛苦劳作，不经常进城，一直在贫穷的乡下以养蚕卖丝为生的普通妇女的遭遇。
柳宗元( 隋代 )
收录诗词 (3918) 首
简 介
柳宗元 柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河东（今山西运城）人，杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓着的政治家，唐宋八大家之一。着名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。因为他是河东人，人称柳河东，又因终于柳州刺史任上，又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物，并称“韩柳”。在中国文化史上，其诗、文成就均极为杰出，可谓一时难分轩轾。
邯郸冬至夜思家
雷霆常间作，风雨时往还。象外悬清影，千载长跻攀。"
别后巏嵍山上望，羡君时复见王乔。"
醉垂罗袂倚朱栏，小数玉仙歌未阕。"
减省雕梁并头语，画堂中有未归人。"
"家声曾与金张辈，官署今居何宋间。起得高斋临静曲，
赋诗忆楚老，载酒随江鸥。翛然一傲吏，独在西津头。"
"适越一轻艘，凌兢截鹭涛。曙光金海近，晴雪玉峰高。
"兀兀山行无处归，山中勐虎识棕衣。
春游湖
天作云与雷，霈然德泽开。东风日本至，白雉越裳来。独弃长沙国，三年未许回。何时入宣室，更问洛阳才。
"月生东荒外，天云收夕阴。爱见澄清景，象吾虚白心。
金屏笑坐如花人。今日非昨日，明日还复来。
"井上桐叶雨，灞亭卷秋风。故人适战胜，匹马归山东。
捣衣明月夜，吹管白云秋。惟恨金吾子，年年向陇头。"
"闲步秋光思杳然，荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路，
"棕榈为拂登君席，青蝇掩乱飞四壁。文如轻罗散如发，
身遥上国三千里，名在朝中二十春。金印不须辞入幕，
鹧鸪天·上元启醮
"禁省夜沉沉，春风雪满林。沧洲归客梦，青琐近臣心。
意气且为别，由来非所叹。"
瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日，清镜唯知促白头。
大江盘金陵，诸山横石头。枫树隐茅屋，橘林系渔舟。
"门掩落花人别后，窗含残月酒醒时。（《愁诗》，
"忽示登高作，能宽旅寓情。弦歌既多暇，山水思微清。
郡有优贤榻，朝编贡士诏。欲同朱轮载，勿惮移文诮。"
嵯峨夏云起，迢递山川永。登高望去尘，纷思终难整。"
赠程处士
燕子家家入，杨花处处飞。空床难独守，谁为报金徽。"
红药阶前访旧知。乱点乍滋承露处，碎声因想滴蓬时。
凤衔瑶句蜀笺新。花怜游骑红随辔，草恋征车碧绕轮。
"鸲鹆鸲鹆，众皆如漆，尔独如玉。鸲之鹆之，
地平时有野烧瘢。貂披寒色和衣冷，剑佩胡霜隔匣寒。
"西望香炉雪，千峰晚色新。白头悲作吏，黄纸苦催人。
年年下第东归去，羞见长安旧主人。"
桃花飘俎柳垂筵。繁丝急管一时合，他垆邻肆何寂然。
美人对月
若非名德喧寰宇，争得蒲葵价数高。"
"王孙还是负佳期，玉马追游日渐西。
"十年孤迹寄侯门，入室升堂忝厚恩。游遍春郊随茜旆，
夜静声弥怨，天空影更微。往年离别泪，今夕重沾衣。"
"微才弃散地，拙宦惭清时。白发徒自负，青云难可期。
馀食施庭寒鸟下，破衣挂树老僧亡。"
"宿昔清都燕，分散各西东。车马行迹在，霜雪竹林空。
柳色供诗用，莺声送酒须。知君望乡处，枉道上姑苏。"
猪肉颂
"忆共庭兰倚砌栽，柔条轻吹独依隈。自知佳节终堪赏，
珠帘半卷开花雨，又见芭蕉展半心。
彩翠相氛氲，别流乱奔注。钓矶平可坐，苔磴滑难步。
金马门前君识否，东方曼倩是前身。"
谁分菱花影，还看蓬鬓秋。（照镜见白发，《诗式》）
远俗初闻正始声。水槛片云长不去，讼庭纤草转应生。
自惭未得冲虚术，白发无情渐满头。"
忆昨蓬莱宫，新授刺史符。明主仍赐衣，价直千万馀。
长干行二首
雁声故乡来，客泪堕南洲。平生烟霞志，读书觅封侯。
家在江南梦去迷。发白每惭清鉴启，心孤长怯子规啼。
折芳洲之瑶华。送飞鸟以极目，怨夕阳之西斜。
今朝圣藻偏流咏，黄菊无由更敢邻。"
昔日声尘喧洛下，近年诗句满江南。（《寄李昉》）
"客车名未灭，没世恨应长。斜月知何照，幽林判自芳。
"南朝名士富仙才，追步东卿遂不回。丹井自深桐暗老，
四海尚白身，岂无故乡羞。壈坎何足叹，壮如水中虬。
亡妻王氏墓志铭
"永日无他念，孤清吏隐心。竹声并雪碎，溪色共烟深。
今日到来何物在，碧烟和雨锁寒林。"
不饮吴兴郡中水，古今能有几多人。"
应傍琴台闻政声。"
谁家花落临流树，数片残红到槛前。"
"停车欲去绕丛竹，偏爱新筠十数竿。
休公休公逸艺无人加，声誉喧喧遍海涯。五七字句一千首，
"玉峰青云十二枝，金母和云赐瑶姬。花宫磊砢楚宫外，
浣溪沙·万顷风涛不记苏
"醉入田家去，行歌荒野中。如何青草里，亦有白头翁。
惆怅闲眠临极浦，夕阳秋草不胜情。"
上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国，车马合沓溢四鄽。
暮雨投关郡，春风别帝城。东西殊不远，朝夕待佳声。"
"鶗鴂初鸣洲渚满，龙蛇洗鳞春水暖。
借问往昔时，凤凰为谁来。凤凰去已久，正当今日回。
偃仰遂真性，所求惟斗储。披衣出茅屋，盥漱临清渠。
嘉宾幸云集，芳樽始淹留。还希习池赏，聊以驻鸣驺。"
酬丁柴桑
之子亦辞秩，高踪罢驰驱。忽因西飞禽，赠我以琼琚。
载酒适我情，兴来趣渐微。方舟大川上，环酌对落晖。
无弃捐，服之与君俱神仙。"
十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚，世事方看木槿荣。
曳尾龟应乐，乘轩鹤谩肥。含情题小篆，将去挂岩扉。"
九月山叶赤，谿云淡秋容。火点伊阳村，烟深嵩角钟。
人疑天上坐楼船，水净霞明两重绮。相约相期何太深，
"忘忧何必在庭萱，是事悠悠竟可宽。酒病未能辞锦里，