译文
我敬重孟先生的庄重潇洒,
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息(xi)?
秋风刮起,白云飞。草木枯黄雁南归。
人到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊(jing)看红颜已暗换。想(xiang)当年曾因多病害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。
举杯邀请明月,对着身影成为三人。
心中悲凉凄(qi)惨难以忍受啊,但愿见一面倾诉衷肠。
你千年一清呀,必有圣人出世。
等到皇帝派了使者鸣锣开道、前(qian)呼后拥,捧了征召的诏书,来到山中,这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散,改(gai)变志向,暗暗心动。在宴请使者的筵席上,扬眉挥袖,得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉,立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤,岩石和泉水幽咽而怨怒,看看树林和山峦若有所失,回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
问这浮沉人世江湖,像唐兄你这样的无事之人又有几多?
从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境(jing)遇不同,跟风又有什么关系呢?读(du)书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
注释
⑹反哺:慈乌初生的时候,母亲餵养它,等它长大了,便捕取食物来餵养母亲,这叫做反哺;引申是说:报答父母的恩情。哺,音 ,餵养。
乱离:指天宝末年安史之乱。
叹:叹气。
140.弟:指舜弟象。
③归雁横秋:南归的大雁在秋天的空中横排飞行。