译文
砍柴之人对我言道(dao):“皆(jie)已故去并无存余。”
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。
振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍。
难道还有什么别的(de)理由,不爱好修洁造成的祸害。
仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所(suo)居之所紫微,手(shou)持神符,让上帝信任自己得以升(sheng)仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四(si)海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
(他会)拿着龙旗遨游天地,驾着鸾车周游浏览。
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌弃这微小的官。
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
千门万户的楼阁成了野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民(min)心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
函谷关西战鼓号角正响,一颗将星坠落渭水之滨。
融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天。
注释
(26)丙子:十二月初一正逢干支的丙子。朔:每月初一日。
②岁晚:一年将尽。
⑷怜才:爱才。
62.因而厚遇之:趁此优厚地款待他。
7.吟鞭:形容行吟的诗人;