译文
当如此美妙的(de)乐曲传到苍梧之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动,生出抱怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多的芬芳。
高大的房屋梳齿般排列,高高的围墙在外面曲折回环。
深深的庭院里石榴花开得正艳。彩绘的帷帘敝开,我身穿粗(cu)麻衣服,手(shou)摇丝绢小扇。中午的清风驱散暑气,显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日装束。头上插着钗头彩符,身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了,不愿再去与人拥挤,只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊,船浆起伏,江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存,屈原的风致万世流传。他生平带着芳草,胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后,他在江底的灵魂还(huan)会把米粽垂涎。说什么是怕蛟(jiao)龙发怒,才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉,这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天,倒不如与世皆醉死在当年,反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈,凭吊一下千古含冤的屈原。
虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田(tian)园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮(yin),赏玩山水,就足够了。
蜡烛的余光,半罩着饰有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
忽闻渔歌唱晚,不知起于何处,放眼遥望,远汀之外孤灯隐现,想必是渔歌放处。
推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。
种种忧愁不能排解,就算你我携手同行,我还是感到烦闷无聊。
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花,明年又有谁在此凭依栏杆?
我孤零零地十分凄惨,堆积的愁恨有千万重。送别的河岸迂回曲折,渡口的土堡一片寂静。春色一天天浓了,斜阳挂在半空。我不禁想起那次携手,在水榭游玩,月光溶溶。我们一起在露珠盈盈的桥头,听人吹笛到曲终……唉,回忆往事,如同是一场大梦。我暗中不断垂泪。
瘦弱的妻子脸上又见光采,痴女自己梳理头发。
石榴花如红锦般射目,年年应节而开;
满怀热忱愿尽忠心啊,偏有人嫉妒阻挠乱哄哄。
今天我来此登楼而望,简直就是在九重天之上游览。
注释
230(ài ài)、暧暧:昏暗的样子。
⑼敛手:双手交叉,拱于胸前,表示恭敬。
[7]”四会”句:谓广陵有四通八达的大道。《尔雅·释宫》:”五达谓之康。六达谓之庄。”
⑸龙沙:指北方沙漠。《后汉书·班超传赞》:“定远慷慨,专功西遐。坦步葱雪,咫尺龙沙。”李贤注:“葱岭、雪山,白龙堆沙漠也。”
凌:是聚集的水。阴:指藏冰之处。
④恨流民尚在途:指雨后旱象初解,但灾民还在外乡流浪逃荒,作者心中引为憾事。
⑴一剪梅:词牌名。