送赵判官赴黔府中丞叔幕
"何处陪游胜，龙兴古观时。诗悬大雅作，殿礼七真仪。
"恃勇祸必婴，恃强势必倾。胡为万金子，而与恶物争。
蝉见木叶落，雷将雨气寒。何妨槌琢后，更献至公看。"
且伴丘壑赏，未随名宦诱。坐石代琼茵，制荷捐艾绶。
"自从销瘦减容光，万转千回懒下床。
早知蜀地区娵与，悔不长安大比丘。"
"心田但使灵芝长，气海常教法水朝。
若到人间扣玉壶，鸳鸯自解分明语。"
"送君何处最堪思，孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会，
"雪色衫衣绝点尘，明知富贵是浮云。不随喧滑迷真性，
送赵判官赴黔府中丞叔幕拼音解释:
.he chu pei you sheng .long xing gu guan shi .shi xuan da ya zuo .dian li qi zhen yi .
.shi yong huo bi ying .shi qiang shi bi qing .hu wei wan jin zi .er yu e wu zheng .
chan jian mu ye luo .lei jiang yu qi han .he fang chui zhuo hou .geng xian zhi gong kan ..
qie ban qiu he shang .wei sui ming huan you .zuo shi dai qiong yin .zhi he juan ai shou .
.zi cong xiao shou jian rong guang .wan zhuan qian hui lan xia chuang .
zao zhi shu di qu ju yu .hui bu chang an da bi qiu ..
.xin tian dan shi ling zhi chang .qi hai chang jiao fa shui chao .
ruo dao ren jian kou yu hu .yuan yang zi jie fen ming yu ..
.song jun he chu zui kan si .gu yue ting kong yu bie shi .lu ming you fang yao zhong hui .
.xue se shan yi jue dian chen .ming zhi fu gui shi fu yun .bu sui xuan hua mi zhen xing .
译文及注释
译文
秋风惊人心，壮士辛苦著作急，有似昏灯里，纺织娘啼叫着催织寒衣。日后谁来读我用竹简写下的(de)这编书，不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙？这思想牵扯着，今晚我的肚肠也要愁直了，雨滴冷飕飕，像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜(ye)坟场上，诗鬼们诵读着鲍氏的诗句，他们的怨血在土中化作碧玉，千年(nian)难消。
都是勤谨鞠躬尽瘁，没有损害他们自身。
枕头是龙宫的神石，能分得秋波的颜色。
唐玄宗开元二十六年，有个随从主帅出塞回来的人，写了《《燕歌行》高适 古诗》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事，因而写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土，唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。
对月亮有什么好处，而有玉兔在其腹中？
池东的酒宴上初次见到你，穿的是绣有双蝶的罗裙。娇美的脸上只涂着淡淡的白粉，恰如一朵野花，恬淡而幽雅地沐浴着芳春。 细细端详，你真是尽善尽美，人人都夸赞你细柳般的腰身。你的到来，莫不是昨晚从巫山深处飘然而至？因为你来的时候，衣服上还像带着浮动的白云。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空，远山似有似无，一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊，离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守，下笔就是万言，喝酒一饮(yin)干杯。趁现在年轻赶快行乐吧，您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
抬着文王灵牌发动战役，为何充满焦急之情？
仕进的路已绝，不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
最辛苦和最让人怜爱的是天上的明月，它在一月之中只有一夜是像玉环一样的满月，其它时候都像是不完整的玉玦。如果能像月轮那样终身皎洁，我会放弃自身像冰雪般的清凉为你发热。无奈的是人的尘缘容易结束，燕子还是那样，轻盈的踏上帘(lian)钩。我在秋日，面对你的坟茔，高歌一曲，然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
满纸书写的都是自己的愁怨，谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢？
家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢！夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。
我想到草木已由盛到衰，恐怕自己身体逐渐衰老。
家住京城比邻着汉室宫苑，心随明月飞到边陲的胡天。
厨房里有出不完的腐败肉，库房里有用不尽而绳串朽坏的钱。
与朱亥一起大块吃肉，与侯嬴一道大碗喝酒。
注释
《抑戒》：《抑戒》是《诗·大雅》中的篇名。相传为卫武公所作，以刺周厉王并自戒。其中第三章：“颠覆厥德，荒湛于酒。”荒湛于酒即过度逸乐沉俪于酒。
⑸衔恩：受恩。甚：多。
（48）稚子：小儿子
324、直：竟然。
⑴《鸟鸣涧》王维 ：鸟儿在山涧中鸣叫。
⑵回马：指唐玄宗由蜀还长安。
⑧且（jū 居）：语助词。一说慰籍。
赏析
结尾四句，紧接“屈平”一联尽情发挥。“兴酣”二句承屈平辞赋说，同时也回应开头的江上泛舟，极其豪壮，活画出诗人自己兴会飚举，摇笔赋诗时藐视一切，傲岸不羁的神态。“摇五岳”，是笔力的雄健无敌：“凌沧洲”是胸襟的高旷不群。最末“功名富贵若长在，汉水亦应西北流”，承楚王台榭说，同时也把“笑傲”进一步具体化、形象化了。不正面说功名富贵不会长在，而是从反面说，把根本不可能的事(de shi)情来一个假设，便加强了否定的力量，显出不可抗拒的气势，并带着尖锐的嘲弄的意味。 这首诗的思想内容，基本上是积极的。另一方面，诗人把纵情声色，恣意享乐，作为理想的生活方式而歌颂，则是不可取的。金管玉箫，携酒载妓，也是功名富贵中人所迷恋的。这正是李白思想的矛盾。这个矛盾，在他的许多诗中都有明白的表现，成为很有个性特点的局限性。
全诗不写与屈贾同病相怜之(lian zhi)苦，而是写英魂无处凭吊之情。不正面用典，而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅，这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。全诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中，将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体。
以下接上联“闲行”，写自己在闲行中品味到的种种意趣。一阵秋雨方过，凉气沁人，诗人更觉得心旷神怡、游趣横生；幽无人至的小路上，传来了轻微的脚步声，原来是寺庙中的僧人回来了。这联排比感受，通过写景来体现。归僧是实见，也可视作写自己。如此描写，以动写静，更加突出山中的幽僻岑寂，与王维“空山不见人，但闻人语响”所写境界密合。诗中虽然不见“《秋径》保暹 古诗”二字，通过写自己徘徊《秋径》保暹 古诗中的感受及偶尔经过的僧人，更见《秋径》保暹 古诗的宜(de yi)人。
第四句：紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。诗人骑着紫骝，马儿嘶鸣着，惊花，花落，空见那一份景色，使人凄怆断肠。这里充斥着诗人对时光飞逝、岁月不饶人的感叹，及对美景易逝的无奈之情，寄托着作者因怀才不遇、壮志难伸而发出的愁思，这与他平素洒脱自信、率真不羁、清新飘逸的风格有所不同，而以一种细腻温婉的笔触，引人遐思。“踟蹰空断肠”，似是断肠人在天涯，象他《月下独酌》中一身孤傲与月为伴，与影为伴，还是免不了苍茫寂寥、清绝孤独之感，一向大气豪迈的李白也有避不了的人生悲哀。
“丈夫贵兼济，岂独善一身”是全诗的警句，反映了白居易的思想：大丈夫贵在兼济天下，做利国利民之事，不能只顾独善一身。白居易《与元九书》说：“古人云：穷则独善其身，达则兼济天下。仆（白居易自谦称）虽不肖，常师此语……志在兼济，行在独善。”这两句可视为白居易的抱负和志向，也可视为他希望实行“仁政”的政治主张和处世哲学。这是古代正直的、欲有所作为的知识分子的处世哲学。
这是一场(yi chang)遭到惨重失败的战役。杜甫不是客观主义地描写四万唐军如何溃散，乃至横尸郊野，而是第一句就用了郑重的笔墨大书这一场悲剧事件的时间、牺牲者的籍贯和身份。这就显得庄严，使“十郡良家子”给人一种重于泰山的感觉。因而，第二句“血作陈陶泽中水”，便叫人痛心，乃至目不忍睹。这一开头，把唐军的死，写得很沉重。
当它发怒的时候，过江卷起漫天狂澜，有苏轼的《赤壁怀古》来证明：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。它引发海啸，将参天大树连根拨起，用掌击碎轿车甩向路沟，用衣袖挥断成片树木，狂笑着，轻蔑地看着对它束手无策的人们，视自己为一列战车，而世上万物如螳臂。
全篇所写，都是忧国的思想和救时的抱负，充满动人的爱国激情。语言朴素自然，直抒胸臆，不假雕饰，“忍看”“拚将”“须把”等词语的运用，将悲愤而激昂的感情，表达得淋漓尽致，劲健有力。全诗语言浅显明快，风格刚健豪放。情愫真率，披襟见怀；字重千钧，力能扛鼎。一腔豪气喷薄而出，丝毫不见女儿态。
末联：“炎风朔雪天王地，只在忠良翊圣朝。”
文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间（宇宙间）”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。韩愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。
这三首诗写两夫妇别后相思。诗从男女两个方面写，由于着笔的角度不同，所以能够维妙维肖地传达出双方由心理、处境的不同决定着的表情方式的差异，所谓一种相思，两样别情。这三首诗既独立成章，又语语相关。诗的风格特点是微婉蕴藉。
五、六两句，着意渲染清溪的幽静。但诗人并未把它写成一片死寂，而是以声音反衬寂静。诗人谛听着溪岸山岩中发出的各种声音，并且饶有兴致地期待着山岩自己的回声。同时，他还感觉到在这清溪里说话，尽管暂时打破了深山溪谷的寂静；但话声一停，环境越发显得清静。环境如此幽静，使诗人深(ren shen)深感叹“事事令人幽”。此时，即将没入西天的夕阳，将一束淡淡的光辉洒落在这缥碧澄清的溪水上，诗人情不自禁地停下船桨，面对着夕阳，让全身沐浴在残余的阳光之中。诗到这里，戛然而止。但这一束射到溪中的夕阳光，却使这蜿蜒曲折的若耶溪，一路上都穿行在林荫蔽天的山崖之间的清静幽深境界如在眼前了。
诗的前四句，洗炼、紧凑，在对比之中写出了双方的强弱，进攻的路线，攻守的方式，战争的结局。它只用第一句诗写西晋水军出发，下面就单写东吴：在战争开始的反映，苦心经营的工事被毁，直到举旗投降，步步紧逼，一气直下。人们不仅看到了失败者的形象，也看到了胜利者的那种摧枯拉朽的气势。可谓虚实相间，胜败相形，巧于安排。
全诗语言通俗，明白如话，前两句同后两句构成对比，使诗意更加鲜明，加强了诗的表现力，使诗的主题揭示得更加深刻。
全诗不写与屈贾同病相怜之(lian zhi)苦，而是写英魂无处凭吊之情。不正面用典，而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅，这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。全诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中，将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体。
以下接上联“闲行”，写自己在闲行中品味到的种种意趣。一阵秋雨方过，凉气沁人，诗人更觉得心旷神怡、游趣横生；幽无人至的小路上，传来了轻微的脚步声，原来是寺庙中的僧人回来了。这联排比感受，通过写景来体现。归僧是实见，也可视作写自己。如此描写，以动写静，更加突出山中的幽僻岑寂，与王维“空山不见人，但闻人语响”所写境界密合。诗中虽然不见“《秋径》保暹 古诗”二字，通过写自己徘徊《秋径》保暹 古诗中的感受及偶尔经过的僧人，更见《秋径》保暹 古诗的宜(de yi)人。
第四句：紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。诗人骑着紫骝，马儿嘶鸣着，惊花，花落，空见那一份景色，使人凄怆断肠。这里充斥着诗人对时光飞逝、岁月不饶人的感叹，及对美景易逝的无奈之情，寄托着作者因怀才不遇、壮志难伸而发出的愁思，这与他平素洒脱自信、率真不羁、清新飘逸的风格有所不同，而以一种细腻温婉的笔触，引人遐思。“踟蹰空断肠”，似是断肠人在天涯，象他《月下独酌》中一身孤傲与月为伴，与影为伴，还是免不了苍茫寂寥、清绝孤独之感，一向大气豪迈的李白也有避不了的人生悲哀。
“丈夫贵兼济，岂独善一身”是全诗的警句，反映了白居易的思想：大丈夫贵在兼济天下，做利国利民之事，不能只顾独善一身。白居易《与元九书》说：“古人云：穷则独善其身，达则兼济天下。仆（白居易自谦称）虽不肖，常师此语……志在兼济，行在独善。”这两句可视为白居易的抱负和志向，也可视为他希望实行“仁政”的政治主张和处世哲学。这是古代正直的、欲有所作为的知识分子的处世哲学。
这是一场(yi chang)遭到惨重失败的战役。杜甫不是客观主义地描写四万唐军如何溃散，乃至横尸郊野，而是第一句就用了郑重的笔墨大书这一场悲剧事件的时间、牺牲者的籍贯和身份。这就显得庄严，使“十郡良家子”给人一种重于泰山的感觉。因而，第二句“血作陈陶泽中水”，便叫人痛心，乃至目不忍睹。这一开头，把唐军的死，写得很沉重。
当它发怒的时候，过江卷起漫天狂澜，有苏轼的《赤壁怀古》来证明：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。它引发海啸，将参天大树连根拨起，用掌击碎轿车甩向路沟，用衣袖挥断成片树木，狂笑着，轻蔑地看着对它束手无策的人们，视自己为一列战车，而世上万物如螳臂。
全篇所写，都是忧国的思想和救时的抱负，充满动人的爱国激情。语言朴素自然，直抒胸臆，不假雕饰，“忍看”“拚将”“须把”等词语的运用，将悲愤而激昂的感情，表达得淋漓尽致，劲健有力。全诗语言浅显明快，风格刚健豪放。情愫真率，披襟见怀；字重千钧，力能扛鼎。一腔豪气喷薄而出，丝毫不见女儿态。
末联：“炎风朔雪天王地，只在忠良翊圣朝。”
文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间（宇宙间）”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。韩愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。
这三首诗写两夫妇别后相思。诗从男女两个方面写，由于着笔的角度不同，所以能够维妙维肖地传达出双方由心理、处境的不同决定着的表情方式的差异，所谓一种相思，两样别情。这三首诗既独立成章，又语语相关。诗的风格特点是微婉蕴藉。
五、六两句，着意渲染清溪的幽静。但诗人并未把它写成一片死寂，而是以声音反衬寂静。诗人谛听着溪岸山岩中发出的各种声音，并且饶有兴致地期待着山岩自己的回声。同时，他还感觉到在这清溪里说话，尽管暂时打破了深山溪谷的寂静；但话声一停，环境越发显得清静。环境如此幽静，使诗人深(ren shen)深感叹“事事令人幽”。此时，即将没入西天的夕阳，将一束淡淡的光辉洒落在这缥碧澄清的溪水上，诗人情不自禁地停下船桨，面对着夕阳，让全身沐浴在残余的阳光之中。诗到这里，戛然而止。但这一束射到溪中的夕阳光，却使这蜿蜒曲折的若耶溪，一路上都穿行在林荫蔽天的山崖之间的清静幽深境界如在眼前了。
诗的前四句，洗炼、紧凑，在对比之中写出了双方的强弱，进攻的路线，攻守的方式，战争的结局。它只用第一句诗写西晋水军出发，下面就单写东吴：在战争开始的反映，苦心经营的工事被毁，直到举旗投降，步步紧逼，一气直下。人们不仅看到了失败者的形象，也看到了胜利者的那种摧枯拉朽的气势。可谓虚实相间，胜败相形，巧于安排。
全诗语言通俗，明白如话，前两句同后两句构成对比，使诗意更加鲜明，加强了诗的表现力，使诗的主题揭示得更加深刻。
创作背景
北宋时期，在金国兴起之前，中华大地上长时间是宋、辽、夏鼎足而立的局面，可是堂堂大宋却是懦弱而受屈辱的一方。公元1005年1月（真宗景德元年末），宋与辽在澶州定理“澶渊之盟”（澶州又名澶渊郡，治所在今河南濮阳市），宋每年向辽输银10万两，绢20万匹，公元1006年（景德三年），在党项族首领攻占西北大片领土的情况下，宋朝反而封他为西平王（这时还没有建立大夏国），每年“赐”银万两、绢万匹，钱二万贯。公元1042年（仁宗庆历二年），辽国扬言要发大军南下，仁宗不敢抵抗，派大臣到辽求和，答应每年再赠给银10万两，绢10万匹。公元1044年底（仁宗庆历四年），宋军在连续惨败后向西夏求和（党项族首领元昊于公元1038年称帝，建立大夏国，史称西夏），又每年“赐”银5万两，绢13万匹，茶叶2万斤，令在各节日和元昊生日共“赐银2万两，银器2千两，绢、帛、衣著等2万3千匹，茶叶1万斤”。宋朝皇帝在强敌压境，虎视眈眈的形势下，不图富国强兵，一味地屈膝求和，企图用金钱来购买和平。须知乞讨来的和平，用金钱买来的和平都是不能巩固的。北宋亡于此，南宋也亡于此。这是付出了高昂代价的历史教训。黄庭坚有见于此，所以他在词中提出：“堂有经纶贤相，边有纵横谋将”，就不应当采取这样的下策。在词的结拍中他说这样的政策只能使“戎虏和乐”，而“圣主永无忧”则是反话，因为这种政策不可能产生“永无忧”的结果。这样的“主”也不是“圣主”。黄庭坚两次被谪贬，他在词中借古喻今对国家大事委婉陈词，可见其良苦用心。
冯起( 隋代 )
收录诗词 (2978) 首
简 介
冯起 冯起，太宗淳化元年（九九○）官右正言、直史馆，自西川转运使召入守本官知制诰，后出知濮州（《宋会要辑稿》职官三之一三）。四年，为诸路巡抚（同上书职官五○之一）。至道二年（九九六），迁祠部郎中。真宗咸平三年（一○○○），知梓州，徙襄州。景德二年（一○○五），知澶州。大中祥符七年（一○一四），以授户部侍郎致仕。
春远 / 春运
若不是星辰降瑞，即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少，
不须惆怅忧难嫁，待与将书问乐坤。"
万事无成三十年。每想苑墙危逼路，更思钵塔晓凌烟。
法服应华夏，金言流海岱。西方浮云间，更陪龙华会。"
晨斋来海客，夜磬到渔家。石鼎秋涛静，禅回有岳茶。"
月从高掌出，泉向乱松鸣。坐石眠霞侣，秋来短褐成。"
闲来屈指从头数，得见清平有几人。"
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹，独上风凉望古原。
江间作四首·其三
落花鸟衔来，永日香氤氲。终期将尔曹，归去麋鹿群。"
日出唱歌去，月明抚掌归。何人得似尔，无是亦无非。"
"庭鸟多好音，相唿灌木中。竹房更何有，还如鸟巢空。
岩中深处坐，说理及谈玄。共我不相见，对面似千山。
"却忆西峰顶，经行绝爱憎。别来心念念，归去雪层层。
"花落梧桐凤别凰，想登秦岭更凄凉。
谩费葛衫葵扇力，争禁泉石润肌肤。"
心悲空林下，泪洒秋景前。夫子寡兄弟，抚孤伤藐然。
题菊花
"望水试登山，山高湖又阔。相思无晓夕，相望经年月。
不得玄晖同指点，天涯苍翠漫青青。"
休恋娇娥似玉颜。含笑谩教情面厚，多愁还使鬓毛斑。
"瀑布见高低，岩开岩壁西。碧云多旧作，红叶几新题。
"诸机忘尽未忘诗，似向诗中有所依。远境等闲支枕觅，
静嫌山色远，病是酒杯偏。蜩响初穿壁，兰芽半出砖。
"何处经年閟好音，暖风催出啭乔林。羽毛新刷陶潜菊，
"悟了长生理，秋莲处处开。金童登锦帐，玉女下香阶。
清平乐·独宿博山王氏庵
争似出尘地行止，东林苔径入西林。"
"野人药瓢天下绝，全如浑金割如月。彪炳文章智使然，
此道非从它外得，千言万语谩评论。
暮宿红兰暖，朝飞绿野寒。山梁从行者，错解仲尼叹。"
"无心独坐转黄庭，不逐时流入利名。救老只存真一气，
日出照，一时释。从兹暖，养老客。
免逐年光虚自老。临樽只解醉醺酣，对镜方知渐枯藁。
珠露金风下界秋，汉家陵树冷修修。
狼三则
山水路遥人不到，茅君消息近知无。
玉皇已自知行止，任汝三彭说是非。"
天寒岳寺出，日晚岛泉清。坐与幽期遇，何湖心渺冥。"
"竹郎庙前多古木，夕阳沈沈山更绿。
"故园离乱后，十载始逢君。长恨南熏奏，寻常只自闻。
泣溻干坤色，飘零日月旗。火从龙阙起，泪向马嵬垂。
映水金冠动，当风玉珮摇。惟愁更漏促，离别在明朝。"
自从一见黄龙后，始觉从前错用心。"
迷神引·红板桥头秋光暮
有人夺得玄珠饵，三岛途中路不赊。
未应过锦府，且合上峨嵋。既逐高科后，东西任所之。"
葬向青山为底物。"
求义若可托，谁能抱幽贞。（县主赠穆）
自怜亦在仙舟上，玉浪翻翻溅草衣。"
"遥山寒雨过，正向暮天横。隐隐凌云出，苍苍与水平。
"拂局尽消时，能因长路迟。点头初得计，格手待无疑。
"声利掀天竟不闻，草衣木食度朝昏。
马诗二十三首·其一
"朱丝写别鹤泠泠，诗满红笺月满庭。
从来说花意，不过此容华。 ——谢生
树桃阴始合，爱客位常悬。幡然远行时，崇望归朝旋。
雪岭顶危坐，干坤四顾低。河横于阗北，日落月支西。
"羸疾依小院，空闲趣自深。蹑苔怜静色，扫树共芳阴。
"萧索漳江北，何人慰寂寥。北风人独立，南国信空遥。
"不知谁会喃喃语，必向王前报太平。（中山节度王处直座
老来何计重归去，千里重湖浪渺茫。"
咏二疏
"盛名与高隐，合近谢敷村。弟子已得桂，先生犹灌园。
此时辍棹悲且吟，独向莲华一峰立。"
密勿须清甲，朝归绕碧潭。丹心空拱北，新作继周南。
"镜湖中有月，处士后无人。荻笋抽高节，鲈鱼跃老鳞。
"一辞拾翠碧江湄，贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居郡掾，
二十九人及第，五十七眼看花。
"昨夜西风起，送君归故乡。积愁穷地角，见日上扶桑。
借问大心能济物，龙门风雹卷天池。"
迷仙引·才过笄年
"清世诗声出，谁人得似君。命通须有日，天未丧斯文。
艳异随朝露，馨香逐晓风。何须对零落，然后始知空。"
东海钓鳌鳌不食，南山坐石石欲烂。"
后来出家者，多缘无业次。不能得衣食，头钻入于寺。
夜久孤琴思，风长旅雁哀。非君有秘术，谁照不然灰。"
未如君子情，朝违夕已忘。玉帐枕犹暖，纨扇思何长。
明月照幽隙，清风开短襟。（《狱中作》）
时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引，月中娇女执幡迎。
酹江月·驿中言别
正悲千载无来者，果见僧中有个僧。"
二十四峰皆古隐，振缨长往亦何难。"
此去非馀事，还归内道场。凭师将老倒，一向说荥阳。"
短龄役长世，扰扰悟不早。嫔女身后空，欢娱梦中好。
无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑，明月相逢好展眉。
曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷，凤衔月角擘云飞。
只见青山高，岂见青山平。朱门势峨峨，冠盖何光明。
月色苔阶净，歌声竹院深。门前红叶地，不扫待知音。"