译文
如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山(shan)石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不(bu)能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。 永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却(que)被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成(cheng)了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。 韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟(gen)碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。 新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴(bao)而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋(feng)芒。
(晏子)说:“我有什么罪吗,我为什么要逃亡?”
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
敌人的队伍被瓦解,边境的危机被解除,敌军的营寨已空无一人,战争的气氛消失了。
自笑劳苦的生涯如一梦醒来,原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏,面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人,喜欢饮酒而无诉讼事,好像古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不变。
忽而在山中怀念起旧时的朋友,多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
如今有人把琼玉般的积雪踏碎,
这几天,他象流云飘哪里?忘了回家,不顾芳春将逝去。寒食路上长满了野草闲花。他车马又在谁家树上系?
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
即使粉身碎骨也不改变,难道我能受警戒而彷徨!
傍晚时分,前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人说这就是汝州的山。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用(yong)自己穿著罗衣。
注释
8.缀(zhuì):撰写。续其意:谓读元稹《放言》之意。耳:叹词。
⑹吴钩:吴地出产的弯形的刀,此处指宝刀。一作“横刀”。
[16]佚:超越。此两句谓刘濞据广陵。一切规模制度都超过秦、周。
22、珊珊:衣裾玉佩的声音,通”姗”,引申为美好的样子。
说,通“悦”。
〔17〕东都破:指安禄山占洛阳。安于公元755年(天宝十四载)旧历十二月占洛阳,此是约言之。过:指安禄山叛军沿途的所造成的破坏。供顿:即供应。
(155)股肱(工gōng)耳目——指臣子。股肱,手足四肢。腹心——指君主。