与卢员外象过崔处士兴宗林亭
"虫响乱啾啾，更人正数筹。魂归洞庭夜，霜卧洛阳秋。
何如且作宣徽使，免被人唿粥饭僧。"
向碛行人带夕阳。边骑不来沙路失，国恩深后海城荒。
"我爱他山石，中含绝代珍。烟披寒落落，沙浅静磷磷。
容华不分随年去，独有妆楼明镜知。
离歌不识高堂庆，特地令人泪满衣。"
旁搜水脉湘心满，遍揭泉根梵底通。
深夜酒空筵欲散，向隅惆怅鬓堪斑。"
"冰炭俱可怀，孰云热与寒。何如结发友，不得携手欢。
"别酒为谁香，春官驳正郎。醉经秦树远，梦怯汉川长。
"红粉青蛾映楚云，桃花马上石榴裙。
与卢员外象过崔处士兴宗林亭拼音解释:
.chong xiang luan jiu jiu .geng ren zheng shu chou .hun gui dong ting ye .shuang wo luo yang qiu .
he ru qie zuo xuan hui shi .mian bei ren hu zhou fan seng ..
xiang qi xing ren dai xi yang .bian qi bu lai sha lu shi .guo en shen hou hai cheng huang .
.wo ai ta shan shi .zhong han jue dai zhen .yan pi han luo luo .sha qian jing lin lin .
rong hua bu fen sui nian qu .du you zhuang lou ming jing zhi .
li ge bu shi gao tang qing .te di ling ren lei man yi ..
pang sou shui mai xiang xin man .bian jie quan gen fan di tong .
shen ye jiu kong yan yu san .xiang yu chou chang bin kan ban ..
.bing tan ju ke huai .shu yun re yu han .he ru jie fa you .bu de xie shou huan .
.bie jiu wei shui xiang .chun guan bo zheng lang .zui jing qin shu yuan .meng qie han chuan chang .
.hong fen qing e ying chu yun .tao hua ma shang shi liu qun .
译文及注释
译文
在(zai)平地上倾倒杯水(介宾后置)，水向四处分流(比喻人生际遇不(bu)同)。
横曳戈矛前往战场，身经百战，只是因为受皇恩眷顾太深了。
熟悉的叫声打断了我在湘江边上的睡梦，满眼显现出故乡生机盎然(ran)的景象。
烟水浩渺的西湖波光荡漾，在百顷微风飘拂的水潭上，十(shi)里水面飘溢荷(he)香。雨也适宜晴也适宜，更像西施那样无论淡抹浓妆都艳丽无双。一只只画船尾尾相接，欢声笑语，笙歌弹唱(chang)，没有那一天不沸沸扬扬。春暖时节百花芬芳，庄稼丰收四季安康。真是上有天堂下有苏杭。
若是长在秦楼边的话，简直能作弄玉的媒人了。
碧绿的圆荷天生净洁，向着清浅的沙洲，遥远的水边，它亭亭摇曳，清姿妙绝。还有水面刚刚冒出的卷得纤细的荷叶像美人坠落的玉簪(zan)，抱着一片素洁的心田，能将多少炎热卷掩？两片伞盖状的荷叶像成双鸳鸯一见如故亲密私语，且不要，向浣纱的美女说起。只恐怕花风忽然吹断哀怨的歌吟，将荷丛搅碎像千叠翠云。
当年襄阳雄盛时期，镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮。
老夫情绪恶劣，又吐又泻躺了好几天。
我在京城里结交的都是些豪杰义士，彼此意气相投，相约为国战斗，同生共死。
恰好遇到秋风吹起，它把自己的羽翼破坏藏拙起来
耕种过之后，我时常返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣，即使是老朋友驾车探望也掉头回去。
野兔往来任逍遥，山鸡落网惨凄凄。在我幼年那时候，人们不用服兵役；在我成年这岁月，各种苦难竟齐集。长睡但把嘴闭起！
少年男女在捉拿蟋蟀，兴趣盎然。
遥羡你在重阳节的佳作，现在应该过了戏马台吧。
等到殷朝兴起又使他灭亡，他的罪过又是什么？
这就是蜀地的门户啊，坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁，悬崖有千仞之高。地形已险到了极端，道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆，天下太平它就归顺。（它）从已经过去了的汉朝开始关闭，到了晋朝才重新开放。
注释
⑦盈数：这里指人生百岁。
105.勺：通“酌”。
闻：听到。
（66）赴愬：前来申诉。
105.浞（zhuó）：即寒浞，传说是羿的相，谋杀羿而自立为君。纯狐：羿的妻子。
17、结发：束发。古时候的人到了一定的年龄（男子20岁，女子15岁）才把头发结起来，算是到了成年，可以结婚了。
⑷野：原野。旷：空阔远大。天低树：天幕低垂，好像和树木相连。
4.旅枕：喻旅店的睡眠。
赏析
此诗将《牡丹》薛涛 古诗拟人化，用向情人倾诉衷肠的口吻来写(lai xie)，新颖别致，亲切感人，自有一种醉人的艺术魅力。
诗人处境险恶，眼前如此萧疏荒寂的景色，很自然地触动了他的身世之感。作者在《始得西山宴游记》中曾这样说道：“自余为僇人，居是州，恒惴栗。”他也想驱除胸中的郁闷。可是，今天南谷之行却没有使他得到“心凝形释，与万化冥合”的轻松，反而更加重了他的孤独落漠之感。诗最后写的“机心久已忘，何事晾麋鹿”，表面上的超脱放达之态，实际上却反映了欲遣愁绪而不能，从而愁上加愁的心境罢了。
此诗一开头，描述了卿大夫的服饰，可见，这位卿大夫是一位政治新秀，刚刚步入了从政的圈子。但他很不低调，以为自己了不起了，一种强烈的优越感立马就显出来了：“自我人居居。”活画出衣服傲慢无礼的神情。但他的故旧老友，虽然没有他的官阶高，但一点也不气馁，显示出很强的个性。
“传神写照，正在阿堵”，这原是六朝画家所总结出的创作经验，它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户，表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解，它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西，比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》，也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之，任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
“《去者日以疏》佚名 古诗，来者日以亲。”互为错综的这两句，既是由因而果，也是相辅相成。天地，犹如万物的逆旅；人生，犹如百代的过客，本来就短促万分，更何况又是处于那一个“白骨露于野，千里无鸡鸣”（曹操《蒿里行》）的灾难重重的时代。死去的人岁月长了，印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈，原来自己不熟悉他们，可经过一次次接触，就会印象加深。去的去了，来的来了。今日之“去”，曾有过往(guo wang)昔之“来”；而今日之“来”，当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今，亦犹今之视昔”相似，此外也更说明一点：东汉末年以至魏晋文人，他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索，对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来，作者应该是先写走出郭门，看到遍野古墓，油然怆恻，萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想，然后再推开一笔，发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写，而是猛挥其雷霆万钧之笔，乍一开头，就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实，以虚涵实；从作者的思维定势说，则是在诗篇开头，已经凭宏观纵目，指向了人事代谢的流动性，从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。
元稹这首诗所写的，只是听说好友被贬而陡然一惊的片刻，这无疑是一个“有包孕的片刻”，也就是说，是有千言万语和多种情绪涌上心头的片刻，是有巨大的蓄积和容量的片刻。作者写了这个“惊”的片刻而又对“惊”的内蕴不予点破，这就使全诗含蓄蕴藉，情深意浓，诗味隽永，耐人咀嚼。
写文艺作品的人，大抵都懂得一种环境衬托的手法：同样是一庭花月；在欢乐的时候，它们似乎要为人起舞；而当悲愁之际，它们又好像替人垂泪了。韦庄这首《《古离别》韦庄 古诗》，跳出了这种常见的比拟，用优美动人的景色来反衬离愁别绪，却获得和谐统一的效果。
李白的诗以豪迈飘逸著称，但这首诗却没有一点纵放。风格极为朴素自然。诗人用平铺直叙的写法，像在叙述他夜宿山村的过程，谈他的亲切感受，语言清淡，不露雕琢痕迹而颇有情韵，是李白诗中别具一格之作。
“我觏之子，笾豆有践”，男子很兴奋地看到，他的新婚妻子料理宴席祭祀有经验。封建社会里，娶妻是以祖宗“血食”、延绵家族为目的，因而理想的女人不是貌美、健康，能生儿育女，而是能够辅佐宴飨祭祀。“椒聊之实，蕃衍盈升。”“椒聊之实，蕃衍盈掬。”（《国风·唐风·椒聊》）暗示这位女子的外貌，是一个多子多孙的美女子。
全诗共分五章。
如果说第三章言文王“修身”的话，那么最后两章就是“治国”了，所以方玉润说：“末二章承上‘家邦’推广言之。”（《诗经原始》）第四章的前两句“肆戎疾不殄，烈假不瑕”，谓文王好善修德，所以天下太平，外无西戎之患，内无病灾之忧。诸家有关“瑕”、“殄”二字的解释五花八门，繁不胜繁。其实这二字意义相近，《尚书·康诰》有“不汝瑕殄”，“瑕”“殄”并称，孔安国传曰：“我不汝罪过，不绝亡汝。”可见二字均有伤害、灭绝之义。第四章后两句“不闻亦式，不谏亦入”各家的解释亦是五花八门，越说越糊涂，还是《诗集传》说得最简单明了：“虽事之无所前闻者，而亦无不合于法度。虽无谏诤之者，而亦未尝不入于善。”
其三，《《李夫人赋》刘彻 古诗》是汉代抒情赋作的先导。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前，骚体辞赋已成为汉人抒情的主要文体，但大多是在代屈原立言之际表达个人的不遇情怀。如贾谊的《吊屈原赋》《惜逝》、严忌的《哀时命》等，情感虽挚，但终隔一层。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》虽为骚体，但直抒作者在李夫人死后的内心感受，这种抒情手法不仅较借代古人立言来抒情要自然亲切得多，而且开启了汉代抒情赋作的先河。这种情感的直接抒发，是对《诗经》“情动于中而形于言”（《毛诗序》）精神的继承，也是对屈骚“发愤以抒情”传统的弘扬。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后，虽代屈原立言的拟骚赋仍有继作，但抒情赋作至东汉已逐渐蔚为大观，特别(te bie)是汉末魏晋的伤悼赋，基本上都是直抒胸臆的赋作，这是《《李夫人赋》刘彻 古诗》导夫先路的结果。
第一章写欢娱，是从男女双方来写。“谑浪笑敖”，《鲁诗》曰：“谑，戏谑也。浪，意萌也。笑，心乐也。敖，意舒也。”连用四个动词来摹写男方的纵情粗暴，立意于当时的欢娱。“中心是悼”，悼，担心忧惧的意思，是女方担心将来的被弃，着意于将来的忧惧。
“秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。”颔联是围绕题中的“过”字展开描写的。“秋草”，“寒林”，“人去”，“日斜”，渲染出故宅一片萧条冷落的景色，而在这样的氛围中，诗人还要去“独寻”，一种景仰向慕、寂寞兴叹的心情，油然而生。寒林日斜，不仅是眼前所见，也是贾谊当时的实际处境，也正是李唐王朝危殆形势的写照。
诗的前两句抒情叙事，在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面，离别是忧伤的，毕竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如烟；另一方面，离别是轻松愉快的，毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼，可以回到外面的世界里另有一番作为。这样，离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起，既有“浩荡离愁”，又有“吟鞭东指”；既有白日西斜，又有广阔天涯。这两个画面相反相成，互为映衬，是诗人当日心境的真实写照。诗的后两句以落花为喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入议论。“化作春泥更护花”，诗人是这样说的，也是这样做的。鸦片战争爆发后，他多次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信，商讨国事，并希望参加他的幕府，献计献策。可惜诗人不久就死在丹阳书院（年仅50岁），无从实现他的社会理想了，令人叹惋。
此诗盛赞宴享时酒肴之甘美盛多，以见丰年多稼，主人待客殷勤，宾主共同欢乐的情景。诗中所称的“君子”，是宾客对主人美称。
诗人处境险恶，眼前如此萧疏荒寂的景色，很自然地触动了他的身世之感。作者在《始得西山宴游记》中曾这样说道：“自余为僇人，居是州，恒惴栗。”他也想驱除胸中的郁闷。可是，今天南谷之行却没有使他得到“心凝形释，与万化冥合”的轻松，反而更加重了他的孤独落漠之感。诗最后写的“机心久已忘，何事晾麋鹿”，表面上的超脱放达之态，实际上却反映了欲遣愁绪而不能，从而愁上加愁的心境罢了。
此诗一开头，描述了卿大夫的服饰，可见，这位卿大夫是一位政治新秀，刚刚步入了从政的圈子。但他很不低调，以为自己了不起了，一种强烈的优越感立马就显出来了：“自我人居居。”活画出衣服傲慢无礼的神情。但他的故旧老友，虽然没有他的官阶高，但一点也不气馁，显示出很强的个性。
“传神写照，正在阿堵”，这原是六朝画家所总结出的创作经验，它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户，表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解，它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西，比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》，也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之，任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
“《去者日以疏》佚名 古诗，来者日以亲。”互为错综的这两句，既是由因而果，也是相辅相成。天地，犹如万物的逆旅；人生，犹如百代的过客，本来就短促万分，更何况又是处于那一个“白骨露于野，千里无鸡鸣”（曹操《蒿里行》）的灾难重重的时代。死去的人岁月长了，印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈，原来自己不熟悉他们，可经过一次次接触，就会印象加深。去的去了，来的来了。今日之“去”，曾有过往(guo wang)昔之“来”；而今日之“来”，当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今，亦犹今之视昔”相似，此外也更说明一点：东汉末年以至魏晋文人，他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索，对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来，作者应该是先写走出郭门，看到遍野古墓，油然怆恻，萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想，然后再推开一笔，发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写，而是猛挥其雷霆万钧之笔，乍一开头，就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实，以虚涵实；从作者的思维定势说，则是在诗篇开头，已经凭宏观纵目，指向了人事代谢的流动性，从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。
元稹这首诗所写的，只是听说好友被贬而陡然一惊的片刻，这无疑是一个“有包孕的片刻”，也就是说，是有千言万语和多种情绪涌上心头的片刻，是有巨大的蓄积和容量的片刻。作者写了这个“惊”的片刻而又对“惊”的内蕴不予点破，这就使全诗含蓄蕴藉，情深意浓，诗味隽永，耐人咀嚼。
写文艺作品的人，大抵都懂得一种环境衬托的手法：同样是一庭花月；在欢乐的时候，它们似乎要为人起舞；而当悲愁之际，它们又好像替人垂泪了。韦庄这首《《古离别》韦庄 古诗》，跳出了这种常见的比拟，用优美动人的景色来反衬离愁别绪，却获得和谐统一的效果。
李白的诗以豪迈飘逸著称，但这首诗却没有一点纵放。风格极为朴素自然。诗人用平铺直叙的写法，像在叙述他夜宿山村的过程，谈他的亲切感受，语言清淡，不露雕琢痕迹而颇有情韵，是李白诗中别具一格之作。
“我觏之子，笾豆有践”，男子很兴奋地看到，他的新婚妻子料理宴席祭祀有经验。封建社会里，娶妻是以祖宗“血食”、延绵家族为目的，因而理想的女人不是貌美、健康，能生儿育女，而是能够辅佐宴飨祭祀。“椒聊之实，蕃衍盈升。”“椒聊之实，蕃衍盈掬。”（《国风·唐风·椒聊》）暗示这位女子的外貌，是一个多子多孙的美女子。
全诗共分五章。
如果说第三章言文王“修身”的话，那么最后两章就是“治国”了，所以方玉润说：“末二章承上‘家邦’推广言之。”（《诗经原始》）第四章的前两句“肆戎疾不殄，烈假不瑕”，谓文王好善修德，所以天下太平，外无西戎之患，内无病灾之忧。诸家有关“瑕”、“殄”二字的解释五花八门，繁不胜繁。其实这二字意义相近，《尚书·康诰》有“不汝瑕殄”，“瑕”“殄”并称，孔安国传曰：“我不汝罪过，不绝亡汝。”可见二字均有伤害、灭绝之义。第四章后两句“不闻亦式，不谏亦入”各家的解释亦是五花八门，越说越糊涂，还是《诗集传》说得最简单明了：“虽事之无所前闻者，而亦无不合于法度。虽无谏诤之者，而亦未尝不入于善。”
其三，《《李夫人赋》刘彻 古诗》是汉代抒情赋作的先导。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前，骚体辞赋已成为汉人抒情的主要文体，但大多是在代屈原立言之际表达个人的不遇情怀。如贾谊的《吊屈原赋》《惜逝》、严忌的《哀时命》等，情感虽挚，但终隔一层。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》虽为骚体，但直抒作者在李夫人死后的内心感受，这种抒情手法不仅较借代古人立言来抒情要自然亲切得多，而且开启了汉代抒情赋作的先河。这种情感的直接抒发，是对《诗经》“情动于中而形于言”（《毛诗序》）精神的继承，也是对屈骚“发愤以抒情”传统的弘扬。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后，虽代屈原立言的拟骚赋仍有继作，但抒情赋作至东汉已逐渐蔚为大观，特别(te bie)是汉末魏晋的伤悼赋，基本上都是直抒胸臆的赋作，这是《《李夫人赋》刘彻 古诗》导夫先路的结果。
第一章写欢娱，是从男女双方来写。“谑浪笑敖”，《鲁诗》曰：“谑，戏谑也。浪，意萌也。笑，心乐也。敖，意舒也。”连用四个动词来摹写男方的纵情粗暴，立意于当时的欢娱。“中心是悼”，悼，担心忧惧的意思，是女方担心将来的被弃，着意于将来的忧惧。
“秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。”颔联是围绕题中的“过”字展开描写的。“秋草”，“寒林”，“人去”，“日斜”，渲染出故宅一片萧条冷落的景色，而在这样的氛围中，诗人还要去“独寻”，一种景仰向慕、寂寞兴叹的心情，油然而生。寒林日斜，不仅是眼前所见，也是贾谊当时的实际处境，也正是李唐王朝危殆形势的写照。
诗的前两句抒情叙事，在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面，离别是忧伤的，毕竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如烟；另一方面，离别是轻松愉快的，毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼，可以回到外面的世界里另有一番作为。这样，离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起，既有“浩荡离愁”，又有“吟鞭东指”；既有白日西斜，又有广阔天涯。这两个画面相反相成，互为映衬，是诗人当日心境的真实写照。诗的后两句以落花为喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入议论。“化作春泥更护花”，诗人是这样说的，也是这样做的。鸦片战争爆发后，他多次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信，商讨国事，并希望参加他的幕府，献计献策。可惜诗人不久就死在丹阳书院（年仅50岁），无从实现他的社会理想了，令人叹惋。
此诗盛赞宴享时酒肴之甘美盛多，以见丰年多稼，主人待客殷勤，宾主共同欢乐的情景。诗中所称的“君子”，是宾客对主人美称。
创作背景
此诗题注：“时为殿中侍御史，知南选，至襄阳有作。”据此可知此诗作于唐玄宗开元二十九年（741年）。
陈晔( 宋代 )
收录诗词 (8727) 首
简 介
陈晔 陈晔，字日华，福建长乐人。宋庆元二年间(1196)时知汀州，年发币捐款助学，革除官占良田以养学校；减官盐价以利平民。莲城及宁化头陀和奸商托五通渔利，依律法惩治；使尚鬼陋俗为之而变，末敢犯禁。广西帐干吴雄作《正俗论》三千余言纪其事。陈晔毕生勤着述，编辑《临汀志》，《家藏经验方》等书。也是宋代着名词人，见载于《全宋词》。其弟陈映在嘉定年间(1208~1224)接任汀州知府事，恪守兄法；汀之八县为之振兴。亦迁广东宪使。其先有同郡陈粹知州事，劝农养士亦多，典籍、革奏列为天下第三。宁宗赵扩赐书褒宠，故民称：晋安三贤，闽汀至今祀之。
鹧鸪天·离恨
愧君饮食长相唿，为君昼鸣下高树。"
饥鹭窥鱼静，鸣鸦带子喧。兴成只自适，欲白返忘言。
踟蹰欲何赠，空是平生言。"
容鬓老胡尘，衣裘脆边风。忽来轮台下，相见披心胸。
雁声故乡来，客泪堕南洲。平生烟霞志，读书觅封侯。
"家家门外庐山路，唯有夫君乞假游。案牍乍抛公署晚，
茶谱传溪叟，棋经受羽人。清虚虽得趣，献替不妨陈。
睥睨临花柳，栏干枕芰荷。麦秋今欲至，君听两岐歌。"
中年
闲居养痾瘵，守素甘葵藿。颜鬓日衰耗，冠带亦寥落。
拙薄遂疏绝，归闲事耦耕。顾无苍生望，空爱紫芝荣。
功业嗟落日，容华弃徂川。一语已道意，三山期着鞭。
饮彼石下流，结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水，龙驾空茫然。
满袖新诗好回去，莫随骚客醉林泉。"
"紫绶尚书印，朱輧丞相车。登朝身许国，出阃将辞家。
江月随人影，山花趁马蹄。离魂将别梦，先已到关西。"
年年下第东归去，羞见长安旧主人。"
清明宴司勋刘郎中别业
"青冥结根易倾倒，沃洲山中双树好。
锁径青苔老，铺阶红叶新。相思不可见，犹喜得书频。"
方将悦羁旅，非关学少年。弢弓一长啸，忆在灞城阡。"
"伏波恩信动南夷，交趾喧传四瑞诗。燕鼠孕灵褒上德，
"古城濛濛花覆水，昔日住人今住鬼。野雀荒台遗子孙，
若访张仲蔚，衡门满蒿莱。"
"万派争流雨过时，晚来春静更逶迤。轻鸥散绕夫差国，
（《经籍考》云：康成编《玉台后集》，中间自载其
孙权劝学
郊酒酣寥廓，鸿恩受渺茫。地图龟负出，天诰凤衔将。
"未上亨衢独醉吟，赋成无处博黄金。家人莫问张仪舌，
"次舍山郭近，解鞍鸣钟时。主人炊新粒，行子充夜饥。
嗟予落魄江淮久，罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷，
上陟白云峤，下冥玄壑湍。离群自有托，历险得所安。
"绝境何人识，高亭万象含。凭轩临树杪，送目极天南。
鸿渐升仪羽，牛刀列下班。处腴能不润，居剧体常闲。
众木排疏影，寒流叠细纹。遥遥望丹桂，心绪正纷纷。"
好事近·中秋席上和王路钤
可惜教君仗旄钺，枉将心地托牢之。"
不知支机石，还在人间否。"
返照寒川满，平田暮雪空。沧洲自有趣，不便哭途穷。"
"温谷春生至，宸游近甸荣。云随天上转，风入御筵轻。
"积雨细纷纷，饥寒命不分。揽衣愁见肘，窥镜觅从文。
"海上一蓑笠，终年垂钓丝。沧洲有深意，冠盖何由知。
幽人惜春暮，潭上折芳草。佳期何时还，欲寄千里道。
宴罢常分骑，晨趋又比肩。莫嗟年鬓改，郎署定推先。"
鹧鸪
竹径春来扫，兰樽夜不收。逍遥自得意，鼓腹醉中游。"
身同云虚无，心与谿清澄。诵戒龙每听，赋诗人则称。
秋雪春仍下，朝风夜不休。可知年四十，犹自未封侯。"
性本爱鱼鸟，未能返岩谿.中岁徇微官，遂令心赏睽。
孤棹乱流偏有兴，满川晴日弄微波。"
心中万事如等闲。主人有黍百馀石，浊醪数斗应不惜。
晓光满院金鱼冷，红药花擎宿露飞。
"西经大蓝山，南来漆林渡。水色倒空青，林烟横积素。
周颂·访落
"孑然南越去，替尔畏前程。见说路岐崄，不通车马行。
夕漏起遥恨，虫响乱秋阴。反复相思字，中有故人心。"
"默默谁知我，裴回野水边。诗情长若旧，吾事更无先。
"昂藏大步蚕丛国，曲颈微伸高九尺。
忽逢青云士，共解丹霞裳。水退池上热，风生松下凉。
桂楫中流望，空波两岸明。林开扬子驿，山出润州城。海尽边阴静，江寒朔吹生。更闻枫叶下，淅沥度秋声。
爱酒贫还甚，趋时老更疏。乖慵自有素，不是忽簪裾。"
"举世重文雅，夫君更质真。曾嗟混鸡鹤，终日异淄磷。
折桂令·中秋
对酒襟怀旷，围棋旨趣迟。景皆随所尚，物各遂其宜。
"奉使推能者，勤王不暂闲。观风随按察，乘骑度荆关。
所愿酌贪泉，心不为磷缁。上将玩国士，下以报渴饥。"
"东观时闲暇，还修喻蜀书。双旌驰县道，百越从轺车。
濯锦清江万里流，云帆龙舸下扬州。
问之执戟亦先朝，零落难艰却负樵。亲观文物蒙雨露，
"众岛在波心，曾居旧隐林。近闻飞檄急，转忆卧云深。
"野性本难畜，玩习亦逾年。麑班始力直，麚角已苍然。
子夜吴歌·冬歌
"吾观文士多利用，笔精墨妙诚堪重。身上艺能无不通，
山蝉上衣桁，野鼠缘药盘。有时披道书，竟日不着冠。
"皓月升林表，公堂满清辉。嘉宾自远至，觞饮夜何其。
还当候圆月，携手重游寓。"
移床坐对千峰。苍苔冷锁幽径，微风闲坐古松。
把酒问春因底意，为谁来后为谁归。"
秋天无留景，万物藏光辉。落叶随风起，愁人独何依。
始陪文翰游，欢燕难久并。予因谬忝出，君为沉疾婴。
夜雨
"锦城东北黄金地，故迹何人兴此寺。白眉长老重名公，
府中丞相阁，江上使君滩。兴尽回舟去，方知行路难。"
愿弹去汝，来彼凤凰。来彼凤凰，其仪有章。
灼灼传花枝，纷纷度画旗。不知红烛下，照见彩球飞。
守默共无吝，抱冲俱寡营。良时颇高会，琴酌共开情。"
凭郎暂驻青骢马，此是钱塘小小家。
"白草黄云塞上秋，曾随骠骑出并州。
国士须知豫让心。照乘始堪沽善价，阳春争忍混凡音。