思远人·红叶黄花秋意晚
猿啼巴丘戍，月上武陵城。共恨川路永，无由会友生。
常爱此中多胜事，新诗他日伫开缄。"
今者掩筠扉，但闻童稚悲。丈夫须出入，顾尔内无依。
烽火去不息，胡尘高际天。长驱救东北，战解城亦全。
"秋月临高城，城中管弦思。离人堂上愁，稚子阶前戏。
中途偶良朋，问我将何行。欲献济时策，此心谁见明。
"晚从灵境出，林壑曙云飞。稍觉清溪尽，回瞻画刹微。
"寂寂孤莺啼杏园，寥寥一犬吠桃源。
壮心屈黄绶，浪迹寄沧洲。昨观荆岘作，如从云汉游。
岂保须臾心勿异。西山日下雨足稀，侧有浮云无所寄。
思远人·红叶黄花秋意晚拼音解释:
yuan ti ba qiu shu .yue shang wu ling cheng .gong hen chuan lu yong .wu you hui you sheng .
chang ai ci zhong duo sheng shi .xin shi ta ri zhu kai jian ..
jin zhe yan jun fei .dan wen tong zhi bei .zhang fu xu chu ru .gu er nei wu yi .
feng huo qu bu xi .hu chen gao ji tian .chang qu jiu dong bei .zhan jie cheng yi quan .
.qiu yue lin gao cheng .cheng zhong guan xian si .li ren tang shang chou .zhi zi jie qian xi .
zhong tu ou liang peng .wen wo jiang he xing .yu xian ji shi ce .ci xin shui jian ming .
.wan cong ling jing chu .lin he shu yun fei .shao jue qing xi jin .hui zhan hua sha wei .
.ji ji gu ying ti xing yuan .liao liao yi quan fei tao yuan .
zhuang xin qu huang shou .lang ji ji cang zhou .zuo guan jing xian zuo .ru cong yun han you .
qi bao xu yu xin wu yi .xi shan ri xia yu zu xi .ce you fu yun wu suo ji .
译文及注释
译文
看见芙蓉在濛濛细雨中摇摆不止，劝徐守停止说喝满杯酒的话了。进一步问酒席前的东坡醉官，明年，芙蓉花开时，我们再为谁来敬一杯？
天晚我仍站在江南望江北，乌鸦都已归巢只见水悠悠。
西方(fang)一片流沙到处都是，无边无际渺渺茫茫。
我问江水：你还记得我李白吗？
争王图霸之业未立，各自割据称雄。
洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。
珠宝出于深深的沧海，龙蛇蕴藏在深山大湖。
劝君千万莫要去游秋浦，那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。逻人石之高踱，上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。
从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，所以很厌恶(e)他。武姜偏爱共叔段，想(xiang)立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。 到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。大夫祭仲说：“分封的都城如果城墙超过三百方丈长，那就会成为国家的祸害。先王的制度规定，国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分之一，小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度，非法制所许，恐怕对您有所不利。”庄公说：“姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。 过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说：“国家不能有两个国君，现在您打算怎么办？您如果打算把郑国交给太叔，那么我就去服待他；如果不给，那么就请除掉他，不要使百姓们产生疑虑。”庄公说：“不用除掉他，他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方，一直扩展到廪延。公子吕说：“可以行动了！土地扩大了，他将得到老百姓的拥护。”庄公说：“对君主不义，对兄长不亲，土地虽然扩大了，他也会垮台的。” 太叔修治城廓，聚集百姓，修整盔甲武器，准备好兵马战车，将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候，说：“可以出击了！”命令子封率领车二百乘，去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日，太叔段逃到共国。 《春秋》记载道：“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不说他是庄公的弟弟；兄弟俩如同两个国君一样争斗，所以用“克”字；称庄公为“郑伯”，是讥讽他对弟弟失教；赶走共叔段是出于郑庄公的本意，不写共叔段自动出奔，是史官下笔有为难之处。 庄公就把武姜安置在城颍，并且发誓说：“不到黄泉（不到死后埋在地下），不再见面！”过了些时候，庄公又后悔了。有个叫颍考叔的，是颍谷管理疆界的官吏，听到这件事，就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候，把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道：“小人有个老娘，我吃的东西她都尝过，只是从未尝过君王的肉羹，请让我带回去送给她吃。”庄公说：“你有个老娘可以孝敬，唉，唯独我就没有！”颍考叔说：“请问您这是什么意思？”庄公把原因告诉了他，还告诉他后悔的心情。颍考叔答道：“您有什么担心的！只要挖一条(tiao)地道，挖出了泉水，从地道中相见，谁还说您违背了誓言呢？”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜，赋诗道：“大隧之中相见啊，多么和乐相得啊！”武姜走出地道，赋诗道：“大隧之外相见啊，多么舒畅快乐啊！”从此，他们恢复了从前的母子关系。 君子说：“颍考叔是位真正的孝子，他不仅孝顺自己的母亲，而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说：‘孝子不断地推行孝道，永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧？”
鸟兽也知应该怀有美德啊，怎能怪贤士避世隐居不出?
美丽的容颜还不如乌鸦的姿色，它还能带着昭阳殿的日影飞来。果真成为薄命人长久陷入沉思，梦中又见到君王醒后心里生疑。
齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势，与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说：“诸侯们难道是为我而来吗？他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系，怎么样?”屈完回答说：“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福，忍辱接纳我们国君，这正是我们国君的心愿。”齐桓公说：“我率领这些 诸侯军队作战，谁能够抵挡他们？我让这些军队攻打城池，什么样的城攻不下？”屈完回答说：‘如果您用仁德来安抚诸侯，哪个敢不顺服？如果您用武力的话，那么楚国就把方城山当作城墙，把汉水当作护城河，您的兵马虽然众多，恐怕也没有用处！”
我斜靠在房柱上一直等到天亮，心中寂寞到这般还有什么话可言。
精卫含着微小的木块，要用它填平沧海。刑天挥(hui)舞着盾斧，刚毅的斗志始终存(cun)在。同样是生灵不存余哀，化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格，美好的时光又怎么会到来呢？
夜市上充斥着卖菱藕的声音，河中的船上，满载着精美的丝织品。
想走就轻轻松松地走，想坐就安安静静地坐。渴了就喝，饿了就吃，酒喝醉了就唱几曲山歌，困了就在草地上躺一躺。日月漫长，天地宽广，休闲的日子好快活。老酒已经再次酿过，新酒也酿造出来了，大家围着老瓦盆一个个笑呵呵，和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡，我出一个鹅，休闲的日子好快活。拴(shuan)住了意马又把心猿来锁，跳出那人心险恶的红尘风波，大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所，钻入自己手造的安乐窝，休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作，像谢安一样在东边山上仰卧，经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他，愚蠢的是我，还争个什么呢？
注释
(23)不留宾：不让来客滞留。
⑦遮莫：尽管，任凭。
17杳:幽深
⑿也无风雨也无晴：意谓既不怕雨，也不喜晴。
149、希世：迎合世俗。
1.尝：曾经。
赏析
此诗破题就直述国亡之事：“君王城上竖降旗”。史载后蜀君臣极为奢侈，荒淫误国，宋军压境时，孟昶一筹莫展，屈辱投降。诗句只说“竖降旗”，遣词含蓄。下语只三分而命意十分，耐人玩味。
全诗三十一句，不分章，但有韵，是《周颂》中最长的一篇，也是几篇有韵诗中用韵较密的一篇。
从诗题中不难看出这是一首邀请朋友赴约的诗歌，诗人着力刻画他的书斋的清幽雅致，意在表达对杨补阙的盛情，期待他能如期来访，而这(er zhe)些主要是(yao shi)通过对书斋周围景物的准确、细腻的描绘来实现的。
曹植的诗，总的说来是风骨、词采二者兼备，但仔细分析，不同的诗篇在某一方面往往有所侧重，有的风骨更遒劲一些，有的词采更宏富一些。他的部分诗篇，像《箜篌引》、《美女篇》、《白马篇》、《名都篇》等，大抵篇幅稍长，对偶句与铺陈语较多，其词采华茂的特色就显得更为突出，但也仍然具有风骨。另外有一部分诗，像《野田黄雀行》、《泰山梁甫行》、《杂诗六首》等，大抵篇幅稍短，描写较简练，对偶句与铺陈语少，这类诗篇更鲜明地显示出骨气奇高的特色，但也仍然具有词采。王世贞评曹植诗说：“子建天才流丽，虽誉冠千古，而实逊父兄。何以故？材太高，辞太华。”（《艺苑卮言》卷三）王世贞认为曹植诗成就低于曹操、曹丕，意见未必公允，但曹植诗在词采华茂这方面的确大大超过其父兄，特别如《箜篌引》、《美女篇》一类诗表现尤为突出。王世贞又说：“子桓之《杂诗》二首，子建之《杂诗》六首，可入《十九首》，不能辨也。”（同上）又从风格的质朴刚健方面对曹植的《杂诗》六首给予很高评价，认为可与汉代无名氏的《古诗十九首》并驾齐驱。王世贞不喜华丽文风，所以对曹植作出这样的评价，但由此也可以看出，曹植的不同诗篇，在风骨和词采二者的某一方面的确有所侧重。
表面上看，这里不过用诙谐的口吻对绿林豪客的久闻其诗名这件事表露了由衷的欣喜与赞赏（你们弄得我连逃名姓也逃不成了），但脱口而出的“世上如今半是君”这句诗，却无意中表达了他对现实的感受与认识。诗人生活的时代，农民起义尚在酝酿之中，乱象并不显著，所谓“世上如今半是君”，显然别有所指。它所指的应该是那些不蒙“盗贼”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的人们。
诗的一、二句，形成自然的对仗，从地理和时间两个方面的对比和联结中，真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置：本来是先看见宣城的杜鹃花，才联想到蜀国的子规鸟，诗人却将它倒了过来，先写回忆中的虚景，后写眼前的实景。这样，就把故国之思放在了突出的位置上，表明这故国之思原本就郁积于心，此时一旦勾起，大为凄苦强烈。然而，被乡思苦苦折磨着的诗人，眼下不能回到故乡去。青年时代，他“仗剑去国，辞亲远游”，要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成，老来竟落到这步田地，他觉得没有面目见蜀中父老。何况，李白眼下困居宣城，拖着老迈的病体，也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人，到头来不但政治与事业上没有归宿，就连此身也无所寄托，遥望着千里之外的故乡，他心中的悲戚可想而知。
这是一首清丽委婉的诗。前两句仅凭“采苹”即可想见这是一位秀丽的江南女子，在落日余晖的江南采着白苹。其中“日落”另有版本为“日暖”。三、四句写女子遇到洞庭归客，而他曾在潇湘遇到了“故人”——即女子的丈夫。后四句是对答。女子问归客，她的丈夫为何不回家。女子以春花自比，一个“复”字写出了与丈夫久别的怅惘，“应”字写出青春虽然未逝，女子却已先开始忧愁。后两句是归客宽慰女子，也许他早已知道丈夫有了新欢，却故意隐瞒说行路太远，更也许只是女子自己的猜测而已。
全家白骨成灰土，一代红妆照汗青！
尾联：“日暮长亭正愁绝，哀笳一曲戍烟中”，以情景交融之笔结束全诗。夕阳西沉，长亭遥对，哀笳一曲，戍烟四起，在这般战乱凄凉的环境中，一位“惊时感事俱无奈”（见其《重阳日荆州作》）的诗人，独自忧愁、感伤。胡笳，是一种乐器，可以表达喜怒哀乐等不同的感情。这里用一“哀”字状胡笳声，不仅把客观世界的声音同诗人主观世界的感情有机地结合起来，而且暗示着这次战争的失败，必将给百姓带来更大的灾难。“戍烟”，戍楼的烽烟，与在太平时节的缭绕炊烟全然不同，给人一种动乱不安的感觉。二句十四字，把情、景、事，声、色、形，熔铸于一炉，真是极尽精炼概括之能事。
那一年，春草重生。
“繖幄垂垂马踏沙”，写的是行进中的军队。“繖幄”是主帅行军时所用的仪仗，“垂垂”是张开的伞有秩序而无声地移动的样子，给人以静悄悄的感觉。“马踏沙”给人的感觉也是这样，那战马踩着沙地所发出的沙沙声，更衬托出行军队伍的整齐与肃静。这一句的特色，就在于用(yu yong)一个视觉画面表现了一个听觉印象；而行军队伍的肃静不哗，正是反映了宗泽部队的纪律严明，有战斗力。
鉴赏一首诗可以结合其他同类诗歌进行比较理解。这首诗就与一些诗歌有异曲同工之处，可以联系起来体会其情感意境。首句可联系杜甫《春望》中“国破山河在，城春草木深”、姜夔《扬州慢·淮左名都》里“过春风十里，尽荠麦青青”，体会其荒凉的特点。第三句和第四句可联系杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色，隔页黄鹂空好音”体会其凄凉冷落的特点。这末二句的“自”和“空”两个字的作用跟杜甫《蜀相》中的“自”和“空”作用是一样的，春色大好，但无人欣赏，其实用乐景写的是哀情，显出山中的宁静，从中透出一丝伤春、凄凉之情。另外，“自”和“落”也让人想起李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》中感慨春光无限好，却物是人非，满眼苍凉景象的诗句：“花自飘零水自流。”因此不难理解全诗表达了作者面对城破人稀的情景而产生的感世伤怀之情。
西周当时已经是君临天下的政权，“无此疆尔界，陈常于时夏”自然是这种权威的宣告，但又是秉承天命子育万民的一种怀柔。昌盛的、向上的政权不会在立威的同时忘记立德，西周政权也保持着这种明智。
利用“一双胡蝶”来作闺中女子怀春伤情的文章，在散曲中并非仅见。清代曲家潘曾莹有一首《清江引》：“墙角一枝花弄暝，庭院添凄迥。黄昏深闭门，红褪燕脂冷。飘来一双胡蝶影。”把一名未出场的独居女子的孤牺痛苦，表现得淋漓尽致。两相比较，也可发现民间散曲与文人散曲，在率意与刻意的祈向上的不同。
全诗三十一句，不分章，但有韵，是《周颂》中最长的一篇，也是几篇有韵诗中用韵较密的一篇。
从诗题中不难看出这是一首邀请朋友赴约的诗歌，诗人着力刻画他的书斋的清幽雅致，意在表达对杨补阙的盛情，期待他能如期来访，而这(er zhe)些主要是(yao shi)通过对书斋周围景物的准确、细腻的描绘来实现的。
曹植的诗，总的说来是风骨、词采二者兼备，但仔细分析，不同的诗篇在某一方面往往有所侧重，有的风骨更遒劲一些，有的词采更宏富一些。他的部分诗篇，像《箜篌引》、《美女篇》、《白马篇》、《名都篇》等，大抵篇幅稍长，对偶句与铺陈语较多，其词采华茂的特色就显得更为突出，但也仍然具有风骨。另外有一部分诗，像《野田黄雀行》、《泰山梁甫行》、《杂诗六首》等，大抵篇幅稍短，描写较简练，对偶句与铺陈语少，这类诗篇更鲜明地显示出骨气奇高的特色，但也仍然具有词采。王世贞评曹植诗说：“子建天才流丽，虽誉冠千古，而实逊父兄。何以故？材太高，辞太华。”（《艺苑卮言》卷三）王世贞认为曹植诗成就低于曹操、曹丕，意见未必公允，但曹植诗在词采华茂这方面的确大大超过其父兄，特别如《箜篌引》、《美女篇》一类诗表现尤为突出。王世贞又说：“子桓之《杂诗》二首，子建之《杂诗》六首，可入《十九首》，不能辨也。”（同上）又从风格的质朴刚健方面对曹植的《杂诗》六首给予很高评价，认为可与汉代无名氏的《古诗十九首》并驾齐驱。王世贞不喜华丽文风，所以对曹植作出这样的评价，但由此也可以看出，曹植的不同诗篇，在风骨和词采二者的某一方面的确有所侧重。
表面上看，这里不过用诙谐的口吻对绿林豪客的久闻其诗名这件事表露了由衷的欣喜与赞赏（你们弄得我连逃名姓也逃不成了），但脱口而出的“世上如今半是君”这句诗，却无意中表达了他对现实的感受与认识。诗人生活的时代，农民起义尚在酝酿之中，乱象并不显著，所谓“世上如今半是君”，显然别有所指。它所指的应该是那些不蒙“盗贼”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的人们。
诗的一、二句，形成自然的对仗，从地理和时间两个方面的对比和联结中，真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置：本来是先看见宣城的杜鹃花，才联想到蜀国的子规鸟，诗人却将它倒了过来，先写回忆中的虚景，后写眼前的实景。这样，就把故国之思放在了突出的位置上，表明这故国之思原本就郁积于心，此时一旦勾起，大为凄苦强烈。然而，被乡思苦苦折磨着的诗人，眼下不能回到故乡去。青年时代，他“仗剑去国，辞亲远游”，要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成，老来竟落到这步田地，他觉得没有面目见蜀中父老。何况，李白眼下困居宣城，拖着老迈的病体，也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人，到头来不但政治与事业上没有归宿，就连此身也无所寄托，遥望着千里之外的故乡，他心中的悲戚可想而知。
这是一首清丽委婉的诗。前两句仅凭“采苹”即可想见这是一位秀丽的江南女子，在落日余晖的江南采着白苹。其中“日落”另有版本为“日暖”。三、四句写女子遇到洞庭归客，而他曾在潇湘遇到了“故人”——即女子的丈夫。后四句是对答。女子问归客，她的丈夫为何不回家。女子以春花自比，一个“复”字写出了与丈夫久别的怅惘，“应”字写出青春虽然未逝，女子却已先开始忧愁。后两句是归客宽慰女子，也许他早已知道丈夫有了新欢，却故意隐瞒说行路太远，更也许只是女子自己的猜测而已。
全家白骨成灰土，一代红妆照汗青！
尾联：“日暮长亭正愁绝，哀笳一曲戍烟中”，以情景交融之笔结束全诗。夕阳西沉，长亭遥对，哀笳一曲，戍烟四起，在这般战乱凄凉的环境中，一位“惊时感事俱无奈”（见其《重阳日荆州作》）的诗人，独自忧愁、感伤。胡笳，是一种乐器，可以表达喜怒哀乐等不同的感情。这里用一“哀”字状胡笳声，不仅把客观世界的声音同诗人主观世界的感情有机地结合起来，而且暗示着这次战争的失败，必将给百姓带来更大的灾难。“戍烟”，戍楼的烽烟，与在太平时节的缭绕炊烟全然不同，给人一种动乱不安的感觉。二句十四字，把情、景、事，声、色、形，熔铸于一炉，真是极尽精炼概括之能事。
那一年，春草重生。
“繖幄垂垂马踏沙”，写的是行进中的军队。“繖幄”是主帅行军时所用的仪仗，“垂垂”是张开的伞有秩序而无声地移动的样子，给人以静悄悄的感觉。“马踏沙”给人的感觉也是这样，那战马踩着沙地所发出的沙沙声，更衬托出行军队伍的整齐与肃静。这一句的特色，就在于用(yu yong)一个视觉画面表现了一个听觉印象；而行军队伍的肃静不哗，正是反映了宗泽部队的纪律严明，有战斗力。
鉴赏一首诗可以结合其他同类诗歌进行比较理解。这首诗就与一些诗歌有异曲同工之处，可以联系起来体会其情感意境。首句可联系杜甫《春望》中“国破山河在，城春草木深”、姜夔《扬州慢·淮左名都》里“过春风十里，尽荠麦青青”，体会其荒凉的特点。第三句和第四句可联系杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色，隔页黄鹂空好音”体会其凄凉冷落的特点。这末二句的“自”和“空”两个字的作用跟杜甫《蜀相》中的“自”和“空”作用是一样的，春色大好，但无人欣赏，其实用乐景写的是哀情，显出山中的宁静，从中透出一丝伤春、凄凉之情。另外，“自”和“落”也让人想起李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》中感慨春光无限好，却物是人非，满眼苍凉景象的诗句：“花自飘零水自流。”因此不难理解全诗表达了作者面对城破人稀的情景而产生的感世伤怀之情。
西周当时已经是君临天下的政权，“无此疆尔界，陈常于时夏”自然是这种权威的宣告，但又是秉承天命子育万民的一种怀柔。昌盛的、向上的政权不会在立威的同时忘记立德，西周政权也保持着这种明智。
利用“一双胡蝶”来作闺中女子怀春伤情的文章，在散曲中并非仅见。清代曲家潘曾莹有一首《清江引》：“墙角一枝花弄暝，庭院添凄迥。黄昏深闭门，红褪燕脂冷。飘来一双胡蝶影。”把一名未出场的独居女子的孤牺痛苦，表现得淋漓尽致。两相比较，也可发现民间散曲与文人散曲，在率意与刻意的祈向上的不同。
创作背景
由于王昌龄的籍贯、生卒年及其他重要的生平事迹记载不一，他的作品大都无法编年，因而，这《长信秋词五首》写于何时亦难以确知。根据新旧唐书本传及有关论著的推考，大致可知王昌龄是京兆长安（今陕西西安）人，其生年在天授元年（690）至圣历元年（698年）之间，卒年在至德二载（757年）前后。开元十五年（727年），他三十多岁始登进士第。补秘书省校书郎，又以博学宏词登科，再迁汜水县尉。曾两次被贬。这组诗五首当写于天宝（唐玄宗年号，742—756）年间，第二次被贬之前。
陈陶( 隋代 )
收录诗词 (7494) 首
简 介
陈陶 陈陶(约公元812—约885年)：字嵩伯，号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳，一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题，以及称建水(在今福建南平市东南，即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看，当是剑浦(今福建南平)人，而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。早年游学长安，善天文历象，尤工诗。举进士不第，遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时，隐居洪州西山(在今江西新建县西)，后不知所终。有诗十卷，已散佚，后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。
西河·天下事
绛阙辞明主，沧洲识近臣。云山随候吏，鸡犬逐归人。
"江海相逢少，东南别处长。独行风袅袅，相去水茫茫。
"世承清白遗，躬服古人言。从官俱守道，归来共闭门。
故人奉章奏，此去论利害。阳雁南渡江，征骖去相背。
家人应念行人归。寂寞垂杨映深曲，长安日暮灵台宿。
皓气凝书帐，清着钓鱼竿。怀君欲进谒，谿滑渡舟难。"
山川降嘉岁，草木蒙润滋。孰云还本邑，怀恋独迟迟。"
青崖阴兮月涧曲，重幽叠邃兮隐沦躅。
小雅·苕之华
游人贾客信难持。五谷前熟方可为，下车闭閤君当思。
令弟经济士，谪居我何伤。潜虬隐尺水，着论谈兴亡。
凄然望伊洛，如见息阳宫。旧识无高位，新知尽固穷。
望极落日尽，秋深暝猿悲。寄情与流水，但有长相思。"
"见君风尘里，意出风尘外。自有沧洲期，含情十馀载。
结宇依回渚，水中信可居。三伏气不蒸，四达暑自徂。
势矫翔阳翰，功分造化炉。禁城千品烛，黄道一轮孤。
徘徊帷中意，独夜不堪守。思逐朔风翔，一去千里道。
吊白居易
天子开昌箓，群生偶大炉。散材仍葺厦，弱羽遽抟扶。
"骄虏乘秋下蓟门，阴山日夕烟尘昏。三军疲马力已尽，
阴颖夕房敛，阳条夏花明。悦玩从兹始，日夕绕庭行。
"秋天闻好鸟，惊起出帘帷。却念殊方月，能鸣巳后时。
"西垣草诏罢，南宫忆上才。月临兰殿出，凉自凤池来。
"落日吹箫管，清池发棹歌。船争先后渡，岸激去来波。
露散星文发，云披水镜虚。高才推独唱，嘉会喜连茹。
词曰：
夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌
"崔侯善弹棋，巧妙尽于此。蓝田美玉清如砥，
单栖守远郡，永日掩重门。不与花为偶，终遣与谁言。"
"罗生殊众色，独为表华滋。虽杂蕙兰处，无争桃李时。
砌分池水岸，窗度竹林风。更待西园月，金尊乐未终。"
"洛京十载别，东林访旧扉。山河不可望，存没意多违。
"逢着平乐儿，论交鞍马前。与酤一斗酒，恰用十千钱。
洪崖吹箫管，玉女飘飖来。雨师既先后，道路无纤埃。
大漠横万里，萧条绝人烟。孤城当瀚海，落日照祁连。
舟夜书所见
"伊川别骑，灞岸分筵。对三春之花月，览千里之风烟。
镜将池作匣，珠以岸为胎。有美司言暇，高兴独悠哉。
"避马台中贵，登车岭外遥。还因贡赋礼，来谒大明朝。
今者掩筠扉，但闻童稚悲。丈夫须出入，顾尔内无依。
轩车自来往，空名对清阴。川涘将钓玉，乡亭期散金。
"置酒延落景，金陵凤凰台。长波写万古，心与云俱开。
逮此乘务闲，因而访幽叟。入来殊景物，行复洗纷垢。
虎竹谬朝寄，英贤降上宾。旋罄周旋礼，愧无海陆珍。
碧瓦
"仿佛古容仪，含愁带曙辉。露如今日泪，苔似昔年衣。
"秦鸡常下雍，周凤昔鸣岐。此地推雄抚，惟良寄在斯。
北上登蓟门，茫茫见沙漠。倚剑对风尘，慨然思卫霍。
"燕麦青青游子悲，河堤弱柳郁金枝。长条一拂春风去，
坐悲芳岁晚，花落青轩树。春梦随我心，悠扬逐君去。"
黄鹤青云当一举，明珠吐着报君恩。"
"南陌去悠悠，东郊不少留。同怀扇枕恋，独念倚门愁。
聊复与时顾，暂欲解尘缨。跋涉非吾愿，虚怀浩已盈。"
如梦令·黄叶青苔归路
恶说南风五两轻。青草瘴时过夏口，白头浪里出湓城。
"广化三边静，通烟四海安。还将膝下爱，特副域中欢。
寻幽殊未歇，爱此春光发。溪傍饶名花，石上有好月。
坐对芳樽不知热。醉来但挂葛巾眠，莫道明朝有离别。"
盘石横阳崖，前流殊未穷。回潭清云影，瀰漫长天空。
不见支公与玄度，相思拥膝坐长吟。"
"銮舆上碧天，翠帟拖晴烟。绝崿纡仙径，层岩敞御筵。
左顾右盼生光辉。是时仆在金门里，待诏公车谒天子。
气出唱
凭高览古嗟寰宇，造化茫茫思悠哉。秦川八水长缭绕，
"补吏多下迁，罢归聊自度。园庐既芜没，烟景空澹泊。
"晓漏戒中禁，清香肃朝衣。一门双掌诰，伯侍仲言归。
尔从泛舟役，使我心魂凄。秦地无碧草，南云喧鼓鼙。
"何处闻秋声，翛翛北窗竹。回薄万古心，揽之不盈掬。
"心绝去来缘，迹顺人间事。独寻秋草径，夜宿寒山寺。
"秋近万物肃，况当临水时。折花赠归客，离绪断荷丝。
唯闻山鸟啼，爱此林下宿。"
南歌子·荷盖倾新绿
"契阔仕两京，念子亦飘蓬。方来属追往，十载事不同。
玉案赤文字，世眼不可读。摄身凌青霄，松风拂我足。"
"敬亭白云气，秀色连苍梧。下映双溪水，如天落镜湖。
诵经山顶飧琼浆。空林闲坐独焚香，真官列侍俨成行。
谁能事音律，焦尾蔡邕家。"
淮滨益时候，了似仲秋月。川谷风景温，城池草木发。
"长乐青门外，宜春小苑东。楼开万井上，辇过百花中。
芸香辞乱事，梅吹听军声。应访王家宅，空怜江水平。"
庆清朝·榴花
疲马顾春草，行人看夕阳。自非传尺素，谁为论中肠。"
嗟余无道骨，发我入太行。"
"池上青莲宇，林间白马泉。故人成异物，过客独潸然。
牧童望村去，猎犬随人还。静者亦何事，荆扉乘昼关。"
"商风入我弦，夜竹深有露。弦悲与林寂，清景不可度。
高节不可夺，炯心如凝丹。常恐彩色晚，不为人所观。
明主日征士，吏曹何忽贤。空怀济世业，欲棹沧浪船。
"澄霁晚流阔，微风吹绿苹.鳞鳞远峰见，淡淡平湖春。