首页 古诗词 春寒

春寒

明代 / 杜汝能

唯赖明公怜道在,敢携蓑笠钓烟波。"
高低向背无遗势,重峦叠嶂何孱颜。目想心存妙尤极,
郊途住成淹,默默阻中情。"
"旧居缑山下,偏识缑山云。处士久不还,见云如见君。
英曹幸休暇,悢悢心所攀。"
"越艳新谣不厌听,楼船高卧静南溟。未闻建水窥龙剑,
"馆宿风雨滞,始晴行盖转。浔阳山水多,草木俱纷衍。
风和难捉花中蝶,却向窗间弄绣针。
百国共臻奏,珍奇献京师。富豪虞兴戎,绳墨不易持。
剪花惊岁早,看柳讶春迟。未有南飞雁,裁书欲寄谁。"
"平生心事向玄关,一入仙乡似旧山。白鹤唳空晴眇眇,
方愁暮云滑,始照寒池碧。自与幽人期,逍遥竟朝夕。"


春寒拼音解释:

wei lai ming gong lian dao zai .gan xie suo li diao yan bo ..
gao di xiang bei wu yi shi .zhong luan die zhang he chan yan .mu xiang xin cun miao you ji .
jiao tu zhu cheng yan .mo mo zu zhong qing ..
.jiu ju gou shan xia .pian shi gou shan yun .chu shi jiu bu huan .jian yun ru jian jun .
ying cao xing xiu xia .lang lang xin suo pan ..
.yue yan xin yao bu yan ting .lou chuan gao wo jing nan ming .wei wen jian shui kui long jian .
.guan su feng yu zhi .shi qing xing gai zhuan .xun yang shan shui duo .cao mu ju fen yan .
feng he nan zhuo hua zhong die .que xiang chuang jian nong xiu zhen .
bai guo gong zhen zou .zhen qi xian jing shi .fu hao yu xing rong .sheng mo bu yi chi .
jian hua jing sui zao .kan liu ya chun chi .wei you nan fei yan .cai shu yu ji shui ..
.ping sheng xin shi xiang xuan guan .yi ru xian xiang si jiu shan .bai he li kong qing miao miao .
fang chou mu yun hua .shi zhao han chi bi .zi yu you ren qi .xiao yao jing chao xi ..

译文及注释

译文
乘着天地的一(yi)团团精气啊,追随众多神灵在那天穹。
白兔捣成的仙药,到底是(shi)给谁吃的呢?
感受到君心就如松柏化成,暗想着要结起双鬟想要随君离去。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
  四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。  有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改(gai)变的.
计议早定专心不能改啊,愿推行良策行善建功。
万里桥西边就是我(wo)的破草房,没几个人来访,百花潭与我相伴,随遇而安,这就是沧浪。和风轻轻拥着翠绿的竹子,秀美光洁,飘(piao)雨慢慢洗着粉红的荷花,阵阵清香。当了大官的朋友人一阔就变脸,早与我断的来往,长久饥饿的小儿子,小脸凄凉,让我愧疚而感伤。我这老骨头快要扔进沟里了,无官无钱只剩个狂放,自己大笑啊,当年的《狂夫》杜甫 古诗老了却更狂!我就这么狂!
我在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面很奇怪那隐居的人,既然和世界没有什么牵挂,为什么还说这种话,难道说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
金井边的梧桐秋叶渐黄,珠帘不卷可知夜里飞霜。
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞,深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。
江南水乡,正是一片静寂。想折枝梅花寄托相思情意,可叹路途遥遥,夜晚一声积雪又遮断了大地。手捧起翠玉酒杯,禁不住洒下伤心的泪滴,面对着红梅默默无语。昔日折梅的美人便浮上我的记忆。总记得曾经携手游赏之地,千株梅林压满了绽放的红梅,西湖上泛着寒波一片澄碧。此刻梅林压满了飘离,被风吹得凋落无余,何时才能重见梅花的幽丽?
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。
朝廷用很重的礼仪拜将出征,沿途州县皆出城迎送。
黄昏里吹来萧瑟凉风,听晚蝉声声愁绪更添。

注释
173.繁:通“(上敏下鸟)(mǐn)(注:古体字,现已废弃)”。(上敏下鸟)鸟:鸮(xiāo)。萃:聚集。棘:酸枣树。
⑶红光:指火光。紫气:即剑气。赫然:光明闪耀的样子。
⑴公元815年(元和十年)玄都观赏花诗写后,刘禹锡又被贬出京,十四年后重被召回,写下此篇。
34、百越:通“百粤”。古代越族有百种,故称“百越”。这里指越人所居的偏远的东南沿海。
(10)犹:尚且。
⑺谢灵运《从斤竹涧越岭溪行》:“川渚屡径复,乘流玩回转。”

赏析

  “常恐便同巫峡散,因何重有武陵期?”化《牡丹》薛涛 古诗为情人,笔触细腻而传神。“巫峡散”承上文的怨别离,拈来宋玉《高唐赋》中楚怀王和巫山神女梦中幽会的故事,给花人之恋抹上梦幻迷离的色彩(se cai):担心与情人的离别会象巫山云雨那样一散而不复聚,望眼欲穿而感到失望。在极度失望之中,突然不期而遇,更使人感到再度相逢的难得和喜悦。诗人把陶渊明《桃花源记》中武陵渔人意外地发现桃花源仙境和传说中刘晨、阮肇遇仙女的故事捏合在一起(唐人把武陵和刘晨、阮肇遇仙女的故事联系在一起,见《全唐诗》卷六九O王涣《惘怅诗》),给花人相逢罩上神仙奇遇的面纱,带来了惊喜欲狂的兴奋。两句妙于用典,变化多端,曲折尽致。
  此诗是纪实性作品,要对作品有较为深刻的理解,须知如下史实:宣王是在其父厉王出奔并死于彘(今山西霍县),整个周王朝处于内外交困的情况下即位的,“宣王即位,二相(er xiang)辅之脩政,法文武成康之遗风,诸侯复宗周。”(《史记·周本纪》)在其执政的四十七年中,宣王“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”,史称中兴。作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等,《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制,宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县,与湖北枣阳近),并命(bing ming)召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑(yi)。在营建任务圆满完成的时候,随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》,也是叙述申伯迁居封地谢邑的事,可见当时申伯封谢确实是件大事,读者可参照阅读。
  此诗前二章以《鸳鸯》佚名 古诗起兴,后二章以马起兴。《鸳鸯》佚名 古诗是成双成对的鸟,马和亲迎之礼有关,故可以认为这是一首同婚姻有关的诗歌。前二章赞美男女双方才貌匹配,爱情忠贞;后二章祝福其生活富足美满。
  诗歌每章一韵,使四言一句,四句一章的格式,在整齐中见出变化。全诗以山涧小屋与独居的人心境对照,木屋虽小,只感觉天地之宽。环境之美,留恋不出,尤其是一“独寐寤言”的勾勒,增界全出,在自我的天地之中,独自一人睡,独自一人醒,独一个人说话,早已是恍然忘世,凸现出一个鲜明生动的隐者形象。作笔的简练,选项取的镜头之典型,人物是呼之欲出,境之耐人寻,确有妙处。
  本文理论结合实际,紧密围绕“积贮”的论题,从正反两面逐层深入地来论证中心论点。文章第一段,首先引用管子之言和古人深知民足致治的事实,对古之治天下,重积贮的理论和经验进行了总结,阐明积贮与国计民生的关系,从正面论证了积贮的重要。接着由古及今,联系实际,针对当前生产少,消费多,淫侈之风滋长,不重视积贮,国家有覆亡可能的危险形势,说明不重积贮的危害,从反面论证了积贮的重要意义。这样通过古今对比,理论和形势的分析,从正反两面对中心论点进行了有力的论证。第二段,则就应付自然灾害和战争两个方面,从国家存亡攸关的高度阐明不积贮的危害,从反面进(mian jin)一步论证了积贮的重要。至第三段,则在前面充分阐述的基础上,水到渠成地归纳出“夫积贮者,天下之大命也”的中心论点,并与第二段及第一段的有关部分进行对比论证,阐明积贮之利是关系国家富强的根本大计,重视农业生产,是加强积贮的根本措施,从正面更深入一层论证了积贮的重要意义。文章这样围绕中心论点,引古证今,理论结合实际,进行正反对照,并以确凿的论据,严密的逻辑,层层深入进行论证,把道理说得清楚透彻,有条不紊,令人信服。
  这首诗以“鸟宿池边树,僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。
  第五句“哀我人斯”,是省略了主语周公。周公对人民如此哀怜体恤,故逼出第六句:这是很崇高很伟大呀!这是人民以自身的感受,从内心发出的歌赞声,是直接的赞颂。
  从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾,写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法,忽而上天,忽而入地,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”。后来,在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃,让她以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现,殷勤迎接汉家的使者,含情脉脉,托物寄词,重申前誓,照应唐玄宗对她的思念,进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾,用“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”结笔,点明题旨,回应开头,而且做到“清音有余”,给读者以联想、回味的余地。 
  诗的开头两句纯用白描手法,从花门楼前酒店落笔,如实写出老翁待客、美酒飘香的情景,堪称是盛唐时代千里河西的一幅生动感人的风俗画,字里行间烘托出边塞安定、闾阎不惊的时代气氛,为下文点明“戏问”的诗题作了铺垫。三四两句诗人不是索然寡味地实写付钱沽酒的过程,而是在偶见春色的刹那之间,立即从榆荚形似钱币的外在特征上抓住了动人的诗意,用轻松、诙谐的语调戏问了那位当罏沽酒的七旬老翁:“老人家,摘下一串白灿灿的榆钱来买您的美酒,您肯不肯呀?”诗人丰富的想象,把生活化成了诗,读者可从中充分感受到盛唐时代人们乐观、开阔的胸襟。
  这个诗题下的(xia de)两首诗,虽可相对独立,但就思想内容而言,前一首要有后一首才更高,后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍水,追踪许由(xu you),那还只是一般诗人的手笔,而到了第二首把诗意翻进一层,才是李白所独到的境界。第二首起句便好:“君思颍水绿,忽复归嵩岑。”前一句的意思是:“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象,抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”,“忽复”两字表现出人的个性和情态,十分洒落、爽快,看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳,为我洗其心。洗心得真情,洗耳徒买名。”许由洗耳的典故,用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士,临时拉来指桑骂槐,这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人,大有人在。李白很鄙视这种假隐士,所以他说不洗心而只洗耳,是矫情作伪,欺世盗名。诗人认为不论是进是退,是隐居还是出世,只有真正有经世济民的抱负和才干的人,才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安,正是这种典型。“谢公终一起,相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言,相互劝勉、慰藉之词,洋溢着积极向上的精神。  
  前文说到这是一首赞美贵族公子的诗,似乎已没有异议。但它究竟歌唱于何种场合,实在又很难判明。方玉润以为此乃“美公族龙种尽非常人也”(《诗经原始》),大抵为庆贺贵族生子的赞美诗,似乎较近原意。古代的王公贵族,总要自夸其身世尊崇不同凡俗,所以他们的后代,也定是“龙种”、“麟子”。这首诗用于恭贺贵族得子的场合,大约正能满足那些王公大人的虚荣、自尊之心。然而,自从卑贱如陈胜、吴广这样的氓隶之徒,曾喊着“王侯将相宁有种乎”的不平之语揭竿而起以后,凡俗之家便也有了愿得“麟子”的希冀。在这样的背景上反观“《麟之趾》佚名 古诗”,则能与仁兽麒麟媲美,而可热情赞美的,就决非只有“公族”、“公姓”了——既然有不少贵族“龙种”,最终被历史证明只是王冠落地的不肖“跳蚤”;那么凡俗之家,就也能崛起叱咤风云的一代“麟子”。
  在蜀中,每逢杜鹃花开的时候,子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟,又名杜鹃,花与鸟的名字相同,也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟,相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡,死后化为杜鹃鸟。暮春时节,它就悲鸣起来,鸣声仿佛是呼叫着:“不如归去!不如归去!”昼夜不止,一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻,诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声,一声声地呼唤他归去。
  “动悲秋情绪,当时宋玉应同。”次句是全词的立足处,下文均是诗人独立高楼面对晴朗的秋空时所见所感。登楼望远,往往会触动人的愁绪,这是古老中国上人传统的普遍的“情结”;何况,此刻诗人是一个人“独立”着,更添一丝孤独无依的悲凉。宋玉,战国楚辞赋家,后于屈原,或称屈原弟子,曾事顷裹王。《汉书·艺文志》著录宋玉赋十六篇,多亡佚。流传作品为《九辩》。叙述他在政治上不得志的悲伤,流露出他抑郁不满的情绪,多为悲秋之感。这句意思是“当年宋玉悲秋时的思想情感与我现在的悲凉心情相同吧”。

创作背景

  周朝的《大武》相传为周公所作,由六场歌舞组成,歌舞开始前还有一段击鼓等待的序曲。歌舞的六场叫做“六成”,从音乐的角度叫做“六章”。舞蹈表演者有六十四人,分为八行,每行八人,叫做“八佾”。《大武》的六成再现了西周建国过程中的六大事件,组合成为一个以周代商平定天下的完整过程。因为西周立朝是武力征服的结果,所以《大武》就主要是表演和再现战争场面的武舞。据《礼记·乐记》的记载,孔子对《大武》六成所表现的历史事件做了如下的说明:“且夫《武》始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左、召公右;六成复缀,以崇。(高亨《周代大武乐考释》连下读作“复缀以崇天子”)。”郑玄对这段记述做了具体解释:“始奏象观兵于盟津时也,再奏象克殷时也,三奏象克殷有余力也,四奏象南方荆蛮之国侵畔者服也,五奏象周公、召公分职而治也,六奏象兵还振旅也。”根据郑玄对孔子之言的解释,则《大武》六成当一分为二,前三成是再现武王灭商的功业的,后三成是再现周公平乱和周召二公治理天下,达到天下太平的功业的。这正与《吕氏春秋·古乐》中所述大体一致:“武王即位,以六师伐殷,六师未至,以锐兵克之于牧野,归乃荐俘馘于京太室,乃命周公为作《大武》。成王立,殷民反,王命周公践伐之。商人服象,为虐于东夷,周公遂以师逐之,至于江南。乃为《三象》,以嘉其德。”

  

杜汝能( 明代 )

收录诗词 (6424)
简 介

杜汝能 宋涿州人,字叔谦,号北山。太祖母杜太后诸孙,居西湖之曲院。以能诗有声于时。

白石郎曲 / 淳于丑

临流惜暮景,话别起乡情。离酌不辞醉,西江春草生。"
镜里愁衰鬓,舟中换旅衣。梦魂知忆处,无夜不先归。"
秦家无庙略,遮虏续长城。万姓陇头死,中原荆棘生。
自怜放逐无长策,空使卢谌泪满裾。"
"未达难随众,从他俗所憎。闲听九秋雨,远忆四明僧。
郡楼昨夜西风急,一一更筹到枕前。"
"清旦江天迥,凉风西北吹。白云向吴会,征帆亦相随。
新坟应草合,旧地空苔色。白日灯荧荧,凝尘满几席。


送兄 / 是春儿

玉箸落春镜,坐愁湖阳水。闻与阴丽华,风烟接邻里。
"宋人不辨玉,鲁贱东家丘。我笑薛夫子,胡为两地游。
物情趋势利,吾道贵闲寂。偃息西山下,门庭罕人迹。
"辍棹因过古梵宫,荒凉门径锁苔茸。绿阴满地前朝树,
"珠幡绛节晓霞中,汉武清斋待少翁。
后庭一曲从教舞,舞破江山君未知。"
君不见蔡泽嵌枯诡怪之形状,大言直取秦丞相。
岳气秋来早,亭寒果落新。几回吟石畔,孤鹤自相亲。"


行香子·树绕村庄 / 张简向秋

"端居春心醉,襟背思树萱。美人在南州,为尔歌北门。
始话南池饮,更咏西楼篇。无将一会易,岁月坐推迁。"
"朝列称多士,君家有二难。贞为台里柏,芳作省中兰。
才闻暖律先偷眼,既待和风始展眉。(《柳》)
"亭宇丽朝景,帘牖散暄风。小山初构石,珍树正然红。
令复苦吟,白辄应声继之)
他日凤书何处觅,武陵烟树半桃花。"
"多少沈檀结筑成,望仙为号倚青冥。


金陵晚望 / 福千凡

"船樯相望荆江中,岸芦汀树烟濛濛。
羞言梁苑地,烜赫耀旌旗。兄弟八九人,吴秦各分离。
"东观时闲暇,还修喻蜀书。双旌驰县道,百越从轺车。
"瘦马羸童行背秦,暮鸦撩乱入残云。
石潭积黛色,每岁投金龙。乱流争迅湍,喷薄如雷风。
"塞叶声悲秋欲霜,寒山数点下牛羊。映霞旅雁随疏雨,
海色连四明,仙舟去容易。天籍岂辄问,不是卑朝士。
更闻闺月添相思。如今声韵尚如在,何况宫中年少时。


送云卿知卫州 / 摩夜柳

春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外,花下倾杯到日西。
宁见民说平,空荷君恩寄。瞿唐抵巴渝,往来名揽辔。
飘然欲相近,来迟杳若仙。人乘海上月,帆落湖中天。
"霜雪皎素丝,何意坠墨池。青苍犹可濯,黑色不可移。
清心回望云之端。羽盖霓裳一相识,传情写念长无极。
"闻君孤棹泛荆谿,陇首云随别恨飞。
"扁舟沧浪叟,心与沧浪清。不自道乡里,无人知姓名。
晨迁俯玄庐,临诀但遑遑。方当永潜翳,仰视白日光。


渡荆门送别 / 本尔竹

胫弱秋添絮,头风晓废梳。波澜喧众口,藜藿静吾庐。
一生颜色笑西施。忘归醉客临高架,恃宠佳人索好枝。
由来牧守重,英俊得荐延。匪人等鸿毛,斯道何由宣。
魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。
共知不是浔阳郡,那得王弘送酒来。"
华屋尊开月下天。内使笔锋光案牍,鄢陵诗句满山川。
下看东海一杯水。海畔种桃经几时,千年开花千年子。
"一身自潇洒,万物何嚣喧。拙薄谢明时,栖闲归故园。


鹧鸪天·杨柳东塘细水流 / 徐雅烨

独妇饷粮还,哀哀舍南哭。"
溪北映初星。(《海录碎事》)"
婆娑不材生,苒苒向秋荒。幸遭薰风日,有得皆簸扬。
废学愧未弘,来问辱不弃。奇字难雄博,摛文伏韩智。
云龙得路须腾跃,社栎非材合弃捐。再谒湘江犹是幸,
园林月白秋霖歇,一夜泉声似故山。"
"燕台下榻玉为人,月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴,
"迢迢江汉路,秋色又堪惊。半夜闻鸿雁,多年别弟兄。


归鸟·其二 / 锺离志方

岁月青松老,风霜苦竹疏。睹兹怀旧业,回策返吾庐。"
百骸同草木,万象入心灵。(夜坐,《吟窗杂录》)"
黄霸官犹屈,苍生望已愆。唯馀卿月在,留向杜陵悬。
思怀在云阙,泊素守中林。出处虽殊迹,明月两知心。
前后更叹息,浮荣安足珍。
寤寐华胥国,嬉游太素乡。鹰鹯飞接翼,忠孝住连墙。
疏澹下林景,流暮幽禽情。身名两俱遣,独此野寺行。"
座湿秦山雨,庭寒渭水秋。何当鹰隼击,来拂故林游。"


天香·咏龙涎香 / 夏侯著雍

"溪水碧悠悠,猿声断客愁。渔潭逢钓楫,月浦值孤舟。
世事关心少,渔家寄宿多。芦花泊舟处,江月奈人何。"
"群物归大化,六龙颓西荒。(《感怀》)
石崖壁立题诗处,知是当年凤阁人。"
"位重何如不厌贫,伯龙孤子只修身。
"野凉疏雨歇,春色遍萋萋。鱼跃青池满,莺吟绿树低。
竹轩相对无言语,尽日南山不欲回。"
春光是处伤离思,何况归期未有涯。


漫感 / 邢丑

犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去,初逢谷雨晴。"
塞草迎军幕,边云拂使轩。至今闻陇外,戎虏尚亡魂。
回首却寻芳草路,金鞍拂柳思无涯。"
忽逢青云士,共解丹霞裳。水退池上热,风生松下凉。
"前岁理西斋,得与君子同。迨兹已一周,怅望临春风。
"潘郎腰绶新,霅上县花春。山色低官舍,湖光映吏人。
愿持卮酒更唱歌,歌是伊州第三遍。唱着右丞征戍词,
五府瞻高位,三台丧大贤。礼容还故绛,宠赠冠新田。