上汝州郡楼 / 上汝州城楼
每念古人言，有得则有失。我命独如何，憔悴长如一。
山馆无宿伴，秋琴初别家。自怜千万里，笔砚寄生涯。"
慷慨传丹桂，艰难保旧居。退朝观藁草，能望马相如。"
相逢且快眼前事，莫厌狂歌酒百杯。"
"诏下搜岩野，高人入竹林。长因抗疏日，便作去官心。
"大片纷纷小片轻，雨和风击更纵横。园林入夜寒光动，
寄来书少达，别后梦多迷。早晚期于此，看花听鸟啼。"
一日造明堂，为君当毕命。"
为子惜功业，满身刀箭疮。莫渡汨罗水，回君忠孝肠。"
应是离魂双不得，至今沙上少鸳鸯。"
上汝州郡楼 / 上汝州城楼拼音解释:
mei nian gu ren yan .you de ze you shi .wo ming du ru he .qiao cui chang ru yi .
shan guan wu su ban .qiu qin chu bie jia .zi lian qian wan li .bi yan ji sheng ya ..
kang kai chuan dan gui .jian nan bao jiu ju .tui chao guan gao cao .neng wang ma xiang ru ..
xiang feng qie kuai yan qian shi .mo yan kuang ge jiu bai bei ..
.zhao xia sou yan ye .gao ren ru zhu lin .chang yin kang shu ri .bian zuo qu guan xin .
.da pian fen fen xiao pian qing .yu he feng ji geng zong heng .yuan lin ru ye han guang dong .
ji lai shu shao da .bie hou meng duo mi .zao wan qi yu ci .kan hua ting niao ti ..
yi ri zao ming tang .wei jun dang bi ming ..
wei zi xi gong ye .man shen dao jian chuang .mo du mi luo shui .hui jun zhong xiao chang ..
ying shi li hun shuang bu de .zhi jin sha shang shao yuan yang ..
译文及注释
译文
夜郎离这里万里之遥道，西去令人衰老。
太史公说：我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，为他的(de)(de)志向不能实现而悲伤。到长沙，经过屈原自沉的地方，未尝不流下眼泪，追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章，文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳(na)，却自己选择了这样的道路！读了《服鸟赋》，把生和死等同看待，认为被贬和任用是不重要的，这又使我感到茫茫然失落什么了。
在三月三日这一天，乘船去寻访一个家住溪边(bian)的好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人，在这个日子本身，以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边，庄旁河岸，有一片桃林。
此身此世特别烂(lan)漫，田园也久已荒芜。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
眼前江船何其匆促，不等到江流平静就迎着风浪归去。
树叶从枝头飘然而下，落入水中，水中的倒影也随之忽高(gao)忽低，飘飘悠悠，好像要飘起来；落花悄然而下，没入土中，它的香气却弥漫在空气中，久久不散(san)。
战争的旗帜飘扬在疏勒城头，密布的浓云笼罩在祁连山上。
剑门关外，喜讯忽传，官军收(shou)复冀北一带。高兴之余，泪满衣裳。
客(ke)人从东方过来，衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来，客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开，轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天，两鬓的头发不知又生出多少。韵译
有感情的人都知道思念家乡，谁的黑头发能不改变？
注释
⑤扁舟：小船。
举：攻克，占领。
香阶：飘满落花的石阶。
35.褐：粗布衣服。
2、从：听随，听任。
张敖：汉高祖功臣张耳的儿子，袭父爵为赵王。彭越和张敖都因被人诬告称孤谋反，下狱定罪。
赏析
第一层开头四句，写自已离开建康乘船逆流西行。第一、二句“江路西南永，归流东北鹜 ”，点明此行溯流而上，与江水相背而行，水长路远。谢朓的船第一站定是新林浦，由此出发。在赴宣城的途中有不少佳篇，又如《晚登三山还望京邑》，是侍停靠写的。新林浦、三山的在建康西南，离京邑不远，宣城也在建康西南，所以开头是说，江舟向西南方向行驶，水流却东北流去(qu)。此时诗人想，江水尚知道入海为归，而人却辞别故土而去。这时诗人对归海的江水感慨万千，羡慕不已。他又遥想，水流归海的途中正经过自已的家乡京邑，思乡之情油然而生。 “永” 与“ 鹜”不但形容了逆流而上与顺流而下的不同水速，而且融入了自已思念故乡的真情实感。第三、四句“天际识归舟，云中辨江树 ”，由近写到远，继续写江舟远行时的景物，表达自已不舍的眷念。江面上点点帆影，消逝在远方的天空，但它仍是归去的舟船，再向前看，远处江岸还有约隐约现的树林，那树林的深处，不正是我的家乡吗？一字一句，情真意切。诗人以“识”与“辨 ”两字写出自己当时回望故乡专注与眷念的心绪。
本篇表现了庄子无意于功名利禄的清高的品质。比起《逍遥游》中表现的虚无主义和追求绝对自由的人生观来，还是值得肯定的。
白居易此组诗一出，引起后人争相模仿，李商隐的《花下醉》：“客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。”在残花萎红中寄托人去筵空的伤感，比白居易的诗写得更加秾丽含蓄，情调也更凄艳迷惘。而在豁达开朗的苏轼笔下，与高烛相对的花儿则像浓妆艳抹的美女一样娇懒动人：“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”（《海棠》）惜花的惆怅已经消融在诗人优雅风趣的情致之中。这两首诗历来更为人们所称道，但后人艺术上的成功是由于撷取了前人构思的精英，因此，当读者陶醉在李商隐、苏轼所创造的(zao de)优美意境之中的时候，也不应当忘记白居易以烛光照亮了后人思路的功劳。
本组诗作于道光三年（1823）秋，作者以内阁中书充国史馆校对官，又值第四次应会试落榜，孤愤之情、奇崛之意纷至沓来，夜坐难眠，遂有此神思飙发、想象突奔之篇章。前首一开始即点出“伤心”二字，为一组诗之关捩，而“不如放眼入青冥”则将视野放宽至无垠的夜空，藉此来思索宇宙与人生，于是全诗基调顿时超越了一城一地的鸡虫得失，而是展现出广阔深邃的诗意图景与哲理意蕴。“一山”二句为定庵诗中奇语，与其说是遥望黑夜所见，毋宁说仍是展现了心灵化的“夜色”，“山”、“丘陵”、“万籁”、“帝坐”等亦皆是人文化了的意象，其造势之峻峭、思想之锋锐曾为康有为等激赏。五六句以旧典隐微陈郁地表现作者对时政、尤其是人材问题的见解，一“似”字、一“久”字为匠心所在，充满(chong man)指责愤激之意。“平生不蓄湘累问”一句反用杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》“天意高难问，人情老易悲”诗意，既然问天而无效，那便只有月中嫦娥能够听取自己的忧愤了！汹涌的失望孤独之情跃跃然于纸上。
第二段叙写筑台的经过，由太守杖履而游，游而见山，见山而思异，思异而凿池筑台。层层相因。句句紧扣，只寥寥几笔便清楚明了地叙写出了筑台的始末、同时，叙述还具有生动形象的特征。“杖履逍遥”活画出了太守悠然自得的神情；“累累如人之旅行于墙外而见其髻也”一句，又化静为动，把静态的山峦赋予了动态的活力。给人以清新自然、流动变化的美的享受。与柳宗元《钴鉧潭西小丘记》中的“其嵌然相累而下者，若牛马之饮于溪，其冲然角列而上者，若熊黑之登于山”有同工之妙，接着，“然后”三句，又承上叙写台成之后登台观山的情景。这里作者笔墨极为简省，但却突出了台之高和山之奇。前面太守逍遥其下，看见的山宛如旅行人的发髻；这里登台极目，山则踊跃奋迅而出，从而借所见山景的不同衬托了台的高，为下段台取名为“凌虚”埋下了伏笔。
首联先叙侄子虽未入仕却能于世道纷乱之时谨守礼道，勤奋修业。诗人以此来刻画书堂主人独特的精神风貌，赞美之情溢于言表。他信守儒家尊奉的道德规范，重视修身立德，“家山虽在干戈地”，仍要“常修礼乐风”。对比之中既明弟侄的勤勉好学,更显其卓然的高洁品格。颈联则由人写到书堂之景：窗外绿竹摇曳，影入书案，远处泉水潺潺，流入砚池。视觉与听觉相结合，我们可以想见其弟侄伏案苦读、砚池墨耕的情形。尾联是对侄子的劝勉之辞，劝弟侄莫荒废时光、学业。
尾联“出师一表通今古，夜半挑灯更细看”。采用典故抒发了诗人的爱国情怀，可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作，希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。
由于思想上的局限性，作者对“天道”的理解还带有一定的宿命论的色彩。“不可以谋天”的提法实际上就是“谋事在人，成事在天”、“尽人事以听天命”的消极态度。
“九转但能生羽翼，双凫忽去定何依。”刻划出李白超凡脱俗的想像力，也借双凫的典故，暗寓从政与成仙并非不可调和的。
第三句：“山花如绣颊。”唐人风俗，少女妆饰面颊，称“绣颊”。白居易有诗云：“绣面谁家婢，鸦头几岁女。”刘禹锡亦有诗云：“花面丫头十三四，春来绰约向人扶。”李白是以“绣颊”代称少女，以之形容山花。这句诗是说，那征虏亭畔的丛丛山花，在朦胧的月色下，绰约多姿，好像一群天真(tian zhen)烂漫的少女，伫立江头，为诗人依依送别。
后二句作一形象的比喻，用矮人看戏作比，矮人看戏时被前边的人挡住目光，哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时，只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法，如果自己学力浅薄，不能“独具只眼”，那就只能“随人说短长”了，这种鹦鹉学舌，拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
诗人与朋友别后重逢，对朋友的遭遇深表同情，同时予以慰勉。全诗叙事中抒情写景，以问答方式渲染气氛。既情意深长，又生动活泼，清新明快，回味无穷。它的感人，首先在于诗人心胸坦荡，思想开朗，对生活充满信心，对前途有展望，对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友充分理解，深表同情，体贴入微而又积极勉励。
诗的起四句为第一段，渲染虢国夫人恃宠骄肆。前两句所描绘的形象，正是图中虢国夫人形象的再现。作者写这位佳人，驾驭玉花骢马，淡妆多态。她骑在骏马上，身段轻盈，恍如惊飞的春燕。骏马骄驰在进宫的大道上，宛若游龙。美人名马，相互辉映；神采飞动，容光艳丽。《明皇杂录》记载：虢国夫人出入宫廷，常乘紫骢，使小黄门为御者。画和诗所(shi suo)绘写的都有所据。“金鞭争道”两句，写虢国夫人的骄纵，和杨家炙手可热的气焰。作者用“金鞭争道宝钗落”这句，再现了图中的情景。为了抢先进入明光宫，杨家豪奴，挥动金鞭与公主争道，致使公主惊下马来，宝钗堕地。据史载，某年正月十五日，杨家五宅夜游，与广平公主争道西市门，结果公主受惊落马。诗所写的，正是画意所在。
作者从地理环境着笔，山南有汶水西流，山北济水东去，名山傍水，分外壮观。作者巧妙地利用介绍山谷而引出齐国修筑的古长城，从古长城又引出“最高日观峰”的所在位置。为下文描写登山所见，做好了必要的准备。作者胸有成竹，把山、水和长城置于广阔的天地之中。从大处着眼，高屋建瓴。接着，作者写自己由京师至泰安的沿途经历，交代清了事情的来龙去脉。他动身起程那天，“乘风雪”出发，气候十分恶劣，这似乎是一巧合，其实这正是作者的匠心独运之处。他悄悄地埋下一条贯穿全文的伏线，以便为描写登山的艰难、游览的豪兴而创造出有利条件。接着他记叙丁未（二十八日）那天，由南面山脚处登山，谁知那山竟高达四十五里，石阶竟有七千余级，这用数字来显示峰峦险峻的手法实在高明。作者选择的路线是循中谷入,“道少半，越中岭，复循西谷，遂至其颠”。看似轻描淡写，但读至下文，“所经中岭及山巅崖限当道”，“道中迷雾冰滑，磴几不可登”，顿有“成如容易却艰辛”之感。登上山巅，广阔的视野中，山、水、城郭尽收眼底，座座青峰身披皑皑白雪，照亮南天，鸟瞰泰安城，汶水和徂徕山，沐浴在夕照中；环绕山间的云雾，就像轻柔的腰带。作者用落日、青山、流水、白雪、城郭，组成了一幅波澜壮阔的夕照图，真可谓尺幅千里，呼之欲出。
本篇表现了庄子无意于功名利禄的清高的品质。比起《逍遥游》中表现的虚无主义和追求绝对自由的人生观来，还是值得肯定的。
白居易此组诗一出，引起后人争相模仿，李商隐的《花下醉》：“客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。”在残花萎红中寄托人去筵空的伤感，比白居易的诗写得更加秾丽含蓄，情调也更凄艳迷惘。而在豁达开朗的苏轼笔下，与高烛相对的花儿则像浓妆艳抹的美女一样娇懒动人：“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”（《海棠》）惜花的惆怅已经消融在诗人优雅风趣的情致之中。这两首诗历来更为人们所称道，但后人艺术上的成功是由于撷取了前人构思的精英，因此，当读者陶醉在李商隐、苏轼所创造的(zao de)优美意境之中的时候，也不应当忘记白居易以烛光照亮了后人思路的功劳。
本组诗作于道光三年（1823）秋，作者以内阁中书充国史馆校对官，又值第四次应会试落榜，孤愤之情、奇崛之意纷至沓来，夜坐难眠，遂有此神思飙发、想象突奔之篇章。前首一开始即点出“伤心”二字，为一组诗之关捩，而“不如放眼入青冥”则将视野放宽至无垠的夜空，藉此来思索宇宙与人生，于是全诗基调顿时超越了一城一地的鸡虫得失，而是展现出广阔深邃的诗意图景与哲理意蕴。“一山”二句为定庵诗中奇语，与其说是遥望黑夜所见，毋宁说仍是展现了心灵化的“夜色”，“山”、“丘陵”、“万籁”、“帝坐”等亦皆是人文化了的意象，其造势之峻峭、思想之锋锐曾为康有为等激赏。五六句以旧典隐微陈郁地表现作者对时政、尤其是人材问题的见解，一“似”字、一“久”字为匠心所在，充满(chong man)指责愤激之意。“平生不蓄湘累问”一句反用杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》“天意高难问，人情老易悲”诗意，既然问天而无效，那便只有月中嫦娥能够听取自己的忧愤了！汹涌的失望孤独之情跃跃然于纸上。
第二段叙写筑台的经过，由太守杖履而游，游而见山，见山而思异，思异而凿池筑台。层层相因。句句紧扣，只寥寥几笔便清楚明了地叙写出了筑台的始末、同时，叙述还具有生动形象的特征。“杖履逍遥”活画出了太守悠然自得的神情；“累累如人之旅行于墙外而见其髻也”一句，又化静为动，把静态的山峦赋予了动态的活力。给人以清新自然、流动变化的美的享受。与柳宗元《钴鉧潭西小丘记》中的“其嵌然相累而下者，若牛马之饮于溪，其冲然角列而上者，若熊黑之登于山”有同工之妙，接着，“然后”三句，又承上叙写台成之后登台观山的情景。这里作者笔墨极为简省，但却突出了台之高和山之奇。前面太守逍遥其下，看见的山宛如旅行人的发髻；这里登台极目，山则踊跃奋迅而出，从而借所见山景的不同衬托了台的高，为下段台取名为“凌虚”埋下了伏笔。
首联先叙侄子虽未入仕却能于世道纷乱之时谨守礼道，勤奋修业。诗人以此来刻画书堂主人独特的精神风貌，赞美之情溢于言表。他信守儒家尊奉的道德规范，重视修身立德，“家山虽在干戈地”，仍要“常修礼乐风”。对比之中既明弟侄的勤勉好学,更显其卓然的高洁品格。颈联则由人写到书堂之景：窗外绿竹摇曳，影入书案，远处泉水潺潺，流入砚池。视觉与听觉相结合，我们可以想见其弟侄伏案苦读、砚池墨耕的情形。尾联是对侄子的劝勉之辞，劝弟侄莫荒废时光、学业。
尾联“出师一表通今古，夜半挑灯更细看”。采用典故抒发了诗人的爱国情怀，可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作，希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。
由于思想上的局限性，作者对“天道”的理解还带有一定的宿命论的色彩。“不可以谋天”的提法实际上就是“谋事在人，成事在天”、“尽人事以听天命”的消极态度。
“九转但能生羽翼，双凫忽去定何依。”刻划出李白超凡脱俗的想像力，也借双凫的典故，暗寓从政与成仙并非不可调和的。
第三句：“山花如绣颊。”唐人风俗，少女妆饰面颊，称“绣颊”。白居易有诗云：“绣面谁家婢，鸦头几岁女。”刘禹锡亦有诗云：“花面丫头十三四，春来绰约向人扶。”李白是以“绣颊”代称少女，以之形容山花。这句诗是说，那征虏亭畔的丛丛山花，在朦胧的月色下，绰约多姿，好像一群天真(tian zhen)烂漫的少女，伫立江头，为诗人依依送别。
后二句作一形象的比喻，用矮人看戏作比，矮人看戏时被前边的人挡住目光，哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时，只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法，如果自己学力浅薄，不能“独具只眼”，那就只能“随人说短长”了，这种鹦鹉学舌，拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
诗人与朋友别后重逢，对朋友的遭遇深表同情，同时予以慰勉。全诗叙事中抒情写景，以问答方式渲染气氛。既情意深长，又生动活泼，清新明快，回味无穷。它的感人，首先在于诗人心胸坦荡，思想开朗，对生活充满信心，对前途有展望，对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友充分理解，深表同情，体贴入微而又积极勉励。
诗的起四句为第一段，渲染虢国夫人恃宠骄肆。前两句所描绘的形象，正是图中虢国夫人形象的再现。作者写这位佳人，驾驭玉花骢马，淡妆多态。她骑在骏马上，身段轻盈，恍如惊飞的春燕。骏马骄驰在进宫的大道上，宛若游龙。美人名马，相互辉映；神采飞动，容光艳丽。《明皇杂录》记载：虢国夫人出入宫廷，常乘紫骢，使小黄门为御者。画和诗所(shi suo)绘写的都有所据。“金鞭争道”两句，写虢国夫人的骄纵，和杨家炙手可热的气焰。作者用“金鞭争道宝钗落”这句，再现了图中的情景。为了抢先进入明光宫，杨家豪奴，挥动金鞭与公主争道，致使公主惊下马来，宝钗堕地。据史载，某年正月十五日，杨家五宅夜游，与广平公主争道西市门，结果公主受惊落马。诗所写的，正是画意所在。
作者从地理环境着笔，山南有汶水西流，山北济水东去，名山傍水，分外壮观。作者巧妙地利用介绍山谷而引出齐国修筑的古长城，从古长城又引出“最高日观峰”的所在位置。为下文描写登山所见，做好了必要的准备。作者胸有成竹，把山、水和长城置于广阔的天地之中。从大处着眼，高屋建瓴。接着，作者写自己由京师至泰安的沿途经历，交代清了事情的来龙去脉。他动身起程那天，“乘风雪”出发，气候十分恶劣，这似乎是一巧合，其实这正是作者的匠心独运之处。他悄悄地埋下一条贯穿全文的伏线，以便为描写登山的艰难、游览的豪兴而创造出有利条件。接着他记叙丁未（二十八日）那天，由南面山脚处登山，谁知那山竟高达四十五里，石阶竟有七千余级，这用数字来显示峰峦险峻的手法实在高明。作者选择的路线是循中谷入,“道少半，越中岭，复循西谷，遂至其颠”。看似轻描淡写，但读至下文，“所经中岭及山巅崖限当道”，“道中迷雾冰滑，磴几不可登”，顿有“成如容易却艰辛”之感。登上山巅，广阔的视野中，山、水、城郭尽收眼底，座座青峰身披皑皑白雪，照亮南天，鸟瞰泰安城，汶水和徂徕山，沐浴在夕照中；环绕山间的云雾，就像轻柔的腰带。作者用落日、青山、流水、白雪、城郭，组成了一幅波澜壮阔的夕照图，真可谓尺幅千里，呼之欲出。
创作背景
“天下事，吾能说”表明作者关心国家大事，有见识，有主张。“今老矣，空凝绝”，抒发自己政治抱负和才能不能施展，如今垂垂老矣，留下的只是满怀愁绪了。结句说：与廖叔仁分手后，若问相思之情何如，只要今后在镜中看到满头萧萧白发，便可说明愁绪之深了。
闻武均州报已复西京
虚无之乐不可言。"
散发抵泉流，支颐数云片。坐石忽忘起，扪萝不知倦。
烦君更枉骚人句，白凤灵蛇满袖中。"
"多惊本为好毛衣，只赖人怜始却归。
"家吴闻入蜀，道路颇乖离。一第何多难，都城可少知。
蜀酒时倾瓿，吴虾遍发坩。玉封千挺藕，霜闭一筒柑。
何事贶君偏得所，只缘同是越航郎。"
"叶公丘墓已尘埃，云矗崇墉亦半摧。
渔父·一棹春风一叶舟
阶前莫怪垂双泪，不遇孙阳不敢嘶。
心迹所便唯是直，人间闻道最先憎。"
"贵宅多嘉树，先秋有好风。情闲离阙下，梦野在山中。
国中天子令，头上白日光。曲木用处多，不如直为梁。
倚仗遍吟春照午，一池冰段几多消。"
"清苦月偏知，南归瘦马迟。橐轻缘换酒，发白为吟诗。
投身入笼槛，自古难飞走。尽日水滨吟，殷勤谢渔叟。"
俗态既斗薮，野情空眷恋。道人摘芝菌，为予备午馔。
浪淘沙·好恨这风儿
出门泥漫漶，恨无直辕輂.十钱赁一轮，逢上鸣斛觫。
"七百数还穷，城池一旦空。夕阳唯照草，危堞不胜风。
乞取东风残气力，莫教虚度一年春。"
干戈猬起能高卧，只个逍遥是谪仙。"
弹琴奔玄云，劚药折白石。如教题君诗，若得札玉册。"
从容未归去，满地生青苔。谢公寄我诗，清奇不可陪。
"倚墙当户自横陈，致得贫家似不贫。外布芳菲虽笑日，
却赖风波阻三岛，老臣犹得恋明时。
报刘一丈书
"手劚太行山，心齐太行巅。劚尽太行险，君心更摩天。
赧然不自适，脉脉当湖山。"
"德被陪臣子，仁垂圣主恩。雕题辞凤阙，丹服出金门。
所以文字妖，致其国朝迁。吾唐革其弊，取士将科县。
"古今何事不思量，尽信邹生感彼苍。
天地莫施恩，施恩强者得。"
溪涨渔家近，烟收鸟道高。松花飘可惜，睡里洒离骚。"
燕巢空后谁相伴，鸳被缝来不忍薰。
答庞参军
语不欲犯，思不欲痴。犹春于绿，明月雪时。"
不知梦到为何处，红药满山烟月香。"
美人尽如月，南威莫能匹。芙蓉自天来，不向水中出。
"不曾照青镜，岂解伤华发。至老未息肩，至今无病骨。
井痕平野水，坛级上春芜。纵有双飞鹤，年多松已枯。
小池随事有风荷，烧酹倾壶一曲歌。
何事不隐德，降灵生轩辕。口衔造化斧，凿破机关门。
中妹寻适人，生女亦嫁夫。何曾寄消息，他处却有书。
介之推不言禄
犹是笋时虫蚀痕。月送绿阴斜上砌，露凝寒色湿遮门。
谁肯长为白社人。宋国高风休敛翼，圣朝公道易酬身。
凉归夜深簟，秋入雨馀天。渐觉家山小，残程尚几年。"
"谢安春渚饯袁宏，千里仁风一扇清。
若令交趾货，尽生虞芮田。天意苟如此，遐人谁肯怜。"
"扫叶煎茶摘叶书，心闲无梦夜窗虚。
当时虚受君恩者，谩向青编作鬼林。"
开眉既压后，染指偷尝处。自此得公田，不过浑种黍。"
舟中立秋
"马省曾行处，连嘶渡晚河。忽惊乡树出，渐识路人多。
我家曾寄双台下，往往开图尽日看。"
宜尔子孙，实我仓庾。"
静径侵泬寥，仙扉傍岩崿。松声正凊绝，海日方照灼。
旧化堪治疾，馀恩可疗饥。隔花攀去棹，穿柳挽行衣。
古态日渐薄，新妆心更劳。城中皆一尺，非妾髻鬟高。
"唿僮晓拂鞍，归上大茅端。薄俸虽休入，明霞自足餐。
"吾爱元紫芝，清介如伯夷。辇母远之官，宰邑无玷疵。
曲游春·禁苑东风外
凶门尚儿戏，战血波澒溶。社鬼苟有灵，谁能遏秋恸。
"一夜韶姿着水光，谢家春草满池塘。细挑泉眼寻新脉，
不知归得人心否？"
麟之仪仪，不絷不维。乐德而至，如宾之嬉。
麟鬐凤臆真相似，秋竹惨惨披两耳。轻匀杏蕊糁皮毛，
"日华风蕙正交光，羯末相携藉草塘。佳酒旋倾醽醁嫩，
洛浦虽有荫，骚人聊自怡。终为济川楫，岂在论高卑。"
此地最应沾恨血，至今春草不匀生。
水调歌头·平山堂用东坡韵
酒杯争肯忍当时。豫章地暖矜千尺，越峤天寒愧一枝。
剑离孤匣欲吹毛。清秋月色临军垒，半夜淮声入贼壕。
吟诗口吻咴，把笔指节瘃。君才既不穷，吾道由是笃。
静得八公侣，雄临九子尊。对犹青熨眼，到必冷凝魂。
一榻红尘有泪时。雕琢只应劳郢匠，膏肓终恐误秦医。
"君初离雁塞，我久滞雕阴。隔闰俱劳梦，通宵各话心。
我意上帝命，持来压泉源。恐为庚辰官，囚怪力所掀。
"胡兵一动朔方尘，不使銮舆此重巡。清洛但流呜咽水，
白燕
山衣轻斧藻，天籁逸弦匏。蕙转风前带，桃烘雨后胶。
莫道还家便容易，人间多少事堪愁。"
可人如玉，步屟寻幽。载行载止，空碧悠悠。
以上见《纪事》）"
如意瓶中佛爪飞。飓母影边持戒宿，波神宫里受斋归。
遥通河汉口，近抚松桂顶。饭荐七白蔬，杯酾九光杏。
"辽阳在何处，妾欲随君去。义合齐死生，本不夸机杼。
朱履频窥处士星。恩重匣中孤剑在，梦馀江畔数峰青。