译文
哪有不义的事可以(yi)去干,哪有不善的事应该担当。
到蜀地的道路比上青天还难,何况是在夜间,又不断地下起了雨呢!值此时刻。唐玄宗想起了杨贵妃,眼泪就伴着铃声不断地流下来了。
虽然缺乏敢于谏诤的气魄,总惟恐皇上思虑有所疏失。
我藏身于茅屋里面,不问世事四十年。
漂亮孩子逗人(ren)怜,扎着小小羊角辫。才只几天没见面,忽戴冠帽已成年。
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石,弱水东来的影子紧接长江的流水。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进(jin)交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却(que)用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁(bi)。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领(ling)(ling)的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
哦,那个顽劣的浑小子啊,不愿意同我友好交往。
笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着从前深渊。
可惜你犹如那龙泉宝剑,无人识遗弃在江西丰城。
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
阳春四月登泰山,平整的御道沿着屏风样的山峰直上。
注释
可:只能。
⑴赵纵:杨炯友人,赵州人。
[4]薨(hōng):古代诸侯王死称为薨。据《世说新语·尤悔》记载,任城王是被曹丕毒死的。
①风尘:古代称妓女为堕落风尘。
140、民生:人生。
⒅戏贼人稻:为了游戏破坏农民的庄稼。