首页 古诗词 终南望余雪 / 终南望残雪

终南望余雪 / 终南望残雪

金朝 / 文及翁

可羡高僧共心语,一如携稚往东西。"
"始发碧江口,旷然谐远心。风清舟在鉴,日落水浮金。
岳石挂海雪,野枫堆渚樯。若寻吾祖宅,寂寞在潇湘。"
我有军持凭弟子,岳阳溪里汲寒流。"
独倚关亭还把酒,一年春尽送春诗。"
"马缩寒毛鹰落膘,角弓初暖箭新调。
法心潜动毒龙惊。三山未有偷桃计,四海初传问菊名。
高楼直上百馀尺,今日为君南望长。"
塞门三月犹萧索,纵有垂杨未觉春。"
境变山不动,性存形自迁。自迁不阻俗,自定不失贤。
敢嫌裘马未轻肥。尘颜不见应消落,庭树曾栽已合围。
洞庭烟月如终老,谁是长杨谏猎臣。"
经岁别离心自苦,何堪黄叶落清漳。"
都护矜罗幕,佳人炫绣袿.屏风临烛釦,捍拨倚香脐。
艳笑双飞断,香魂一哭休。早梅悲蜀道,高树隔昭丘。
得官殊未喜,失计是忘愁。不是无心速,焉能有自由。
"野人留得五湖船,丞相兴歌郡国年。醉笔倚风飘涧雪,
"徒云逢剪削,岂谓见偏装。凤节轻雕日,鸾花薄饰香。
城空鼠雀死,人去豺狼喧。南资竭吴越,西费失河源。
"昔去灵山非拂席,今来沧海欲求珠。
"月白烟青水暗流,孤猿衔恨叫中秋。


终南望余雪 / 终南望残雪拼音解释:

ke xian gao seng gong xin yu .yi ru xie zhi wang dong xi ..
.shi fa bi jiang kou .kuang ran xie yuan xin .feng qing zhou zai jian .ri luo shui fu jin .
yue shi gua hai xue .ye feng dui zhu qiang .ruo xun wu zu zhai .ji mo zai xiao xiang ..
wo you jun chi ping di zi .yue yang xi li ji han liu ..
du yi guan ting huan ba jiu .yi nian chun jin song chun shi ..
.ma suo han mao ying luo biao .jiao gong chu nuan jian xin diao .
fa xin qian dong du long jing .san shan wei you tou tao ji .si hai chu chuan wen ju ming .
gao lou zhi shang bai yu chi .jin ri wei jun nan wang chang ..
sai men san yue you xiao suo .zong you chui yang wei jue chun ..
jing bian shan bu dong .xing cun xing zi qian .zi qian bu zu su .zi ding bu shi xian .
gan xian qiu ma wei qing fei .chen yan bu jian ying xiao luo .ting shu zeng zai yi he wei .
dong ting yan yue ru zhong lao .shui shi chang yang jian lie chen ..
jing sui bie li xin zi ku .he kan huang ye luo qing zhang ..
du hu jin luo mu .jia ren xuan xiu gui .ping feng lin zhu kou .han bo yi xiang qi .
yan xiao shuang fei duan .xiang hun yi ku xiu .zao mei bei shu dao .gao shu ge zhao qiu .
de guan shu wei xi .shi ji shi wang chou .bu shi wu xin su .yan neng you zi you .
.ye ren liu de wu hu chuan .cheng xiang xing ge jun guo nian .zui bi yi feng piao jian xue .
.tu yun feng jian xiao .qi wei jian pian zhuang .feng jie qing diao ri .luan hua bao shi xiang .
cheng kong shu que si .ren qu chai lang xuan .nan zi jie wu yue .xi fei shi he yuan .
.xi qu ling shan fei fu xi .jin lai cang hai yu qiu zhu .
.yue bai yan qing shui an liu .gu yuan xian hen jiao zhong qiu .

译文及注释

译文
河边春草青青,连绵不(bu)绝伸向远方,令我思念远行在外的(de)(de)丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里很快就能见到他。
每天(tian)三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。
皇上的心思,是虚心的期待争取回纥帮助,当时的舆论却颇为沮丧不愿借兵于回纥。
  蔺相如完璧归赵,人(ren)人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了(liao)这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王(wang)既然按照地图给了城池,又设九宾的隆(long)重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保(bao)全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
拉弓要拉最坚硬的,射箭要射最长的。射人先要射马,擒贼先要擒住他们的首领。
折下美丽的花枝,不觉又怨恨起花技,原来打算花开时我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。
闺房中的少女,面对着残春的景色多么惋惜。满怀忧郁惆怅,没有地方寄托愁绪。
怎能忍心西望,那遥远的征程。离别的情丝,跟愁肠一起盘结回萦。
急流使得客舟飞快地行驶,山花挨着人面,散着阵阵香气。水如一匹静静的白练,此地之水即与天平。
萋萋马嵬坡下,荒凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
针药虽痛苦常能忍耐,最难承受是穷愁无数。
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?
忽然我来到这流沙地段,只得沿着赤水行进缓缓。
等到夜深,月亮西斜,树影散乱,于是连箫板也不用,一个人登场,四围的人屏住声息,声音如细而直上的毛发,响彻云端,每吐一字,几乎拖长达一刻之久,飞鸟听了为之回翔盘旋,壮士听了感动得流下眼泪。
只凭纸上几行字,就博得了皇帝垂青。
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。

注释
迷魂:这里指执迷不悟。宋玉曾作《招魂》,以招屈原之魂。
⑺杖:拄(杖)。藜:用藜茎制成的手杖。谁子:哪一个。
4.“莫笑”二句:为告诫语。前句的“莫”字管“笑”与“夸”二字。后句意谓贫贱、富贵之人,其最后归宿都是一样的。
《菊》郑谷 古诗:此处暗指品德高尚的人。
⑶杀:草木枯萎。《吕氏春秋·应同》:“及禹之时,天先见草木秋冬不杀。”

赏析

  其次,这三章诗的后两句也逐章递进,层层见意。第一章是规劝正人(ren)君子不要去听信谗言,语言直白如话,是全诗的作旨。第二章列出谗言的第一个危害,那就是搅乱四邻各国间的关系,即所谓祸国殃民。第三章指出谗言的第二个危害,那就是挑拨人际关系,使朋友知己互生嫌隙,反目成仇。而这两种祸害,全在于“谗人罔极”,即进谗者为人处世没有一定的准则,阳奉阴违有之,出尔反尔有之,翻云覆雨、颠倒黑白亦有之。
  接着诗笔层折而下。诗人访古以遣愁绪,而访古徒增忧思;作歌以抒积郁,心头却又浮现阮籍的哀吟:“徘徊蓬池上,还顾望大梁。渌水扬洪波,旷野莽茫茫。……羁旅无俦匹,俯仰怀哀伤。”(《咏怀诗》)今人古人,后先相望,遭遇何其相似!这更加触动诗人的心事,不禁由阮诗的蓬池洪波又转向浩荡的黄河,由浩荡的黄河又引向迷茫不可见的长安旧国。“路远西归安可得!”一声慨叹含着对理想破灭的无限惋惜,道出了忧思纠结的根源。短短六句诗,感情回环往复,百结千缠,表现出深沉的忧怀,为下文作好了铺垫。
  这首诗描写了农历三月期间,洛阳花开似锦的美好春光。诗的大意说:黄莺在柳林里像穿梭般地飞上飞下,穿来穿去,对春光有无限情意;不时地发出“交交”的鸣叫声,这声音又好像开动织布机时的响声。农历三月季节,洛阳的花儿万紫千红,开得如同锦绣一般美丽,这些彩锦不知得用多少功夫才能织得出来。
  尾联作者独运匠心,采用了“欲进故退”的手法,荡开笔触,不说自己的悲哀,却用劝慰的语气说:“九泉莫叹三光隔,又送文星入夜台”。意思是说:莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧,现在您的逝去,就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊!这其实既不是安慰亡友,也不是诗人自慰。李商隐潦倒一生,郁郁而逝,人世既不达,冥间不可期。因此说,这只不过是作者极度悲痛的别一种表达方式,是“反进一层”之法。
  首句是从空间回忆那遥远的边塞生活;接下来,第二句“三十年前上此楼”则是从时间回忆那漫长的已逝岁月。这句看来很平常,而且写得又很简单,既没有描绘三十年前登楼的情景,也没有叙说三十年来人事的变化;但字里行间,感慨系之,联系上一句读来,正如孙洙在《唐诗三百首》中评杜甫《江南逢李龟年》诗所说,“世运之治乱,年华之盛衰,……俱在其中”。
  前人有诗:“张翰江东去,正值秋风时。”这首诗的第三句,就是由第二句中的“秋风”连及而来的。据说西晋时吴人张翰在洛阳做官,见秋风起而想到故乡的莼羹、鲈鱼鲙,说:“人生贵得适志耳,何能羁宦数千里,以要名爵乎!”于是回到了故乡。李白此行正值秋天,船又是向着长江下游驶行,这便使他联想到张翰的故事,不过他声明“此行不为鲈鱼鲙”,此行目的与张翰不同,他自己是远离家乡。这样反跌一笔,不但使诗变得(bian de)起伏跌宕,而且急呼下文“自爱名山入剡中”。剡中,今浙江嵊州,境内多名山佳水。句中“自”字,与上一句中“不为”相呼应,两句紧相连贯,增强了感情色彩。
  《小雅·《我行其野》佚名 古诗》作为一首弃妇诗,和《卫风·氓》等其他同题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所不同的是,其作者更多地表现弃妇目前,即此时此刻的情绪。作品开头,作者便把自己情感悲剧的抒写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的,生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上,以此点明以下所抒写的,只是在抒情主人公经历了被遗弃之变故的打击后,离开伤她心的人,在归家途中的心理活动。
  诗人先托出山势的高险,然后由静而动,写出水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景。好像一串电影镜头:开始是山峦起伏、连峰接天的远景画面;接着平缓地推成枯松倒挂绝壁的特写;而后,跟踪而来的是一组快镜头,飞湍、瀑流、悬崖、转石,配合着万壑雷鸣的音响,飞快地从眼前闪过,惊险万状,目不暇接,从而造成一种势若排山倒海的强烈艺术效果,使蜀道之难的描写,简直达到了登峰造极的地步。如果说上面山势的高危已使人望而生畏,那此处山川的险要更令人惊心动魄了。
  整首诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象,是诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望,他期待着杰出人才的涌现,期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机,一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既揭露矛盾、批判现实,更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境,别开生面,呼唤着变革,呼唤未来。寓意深刻,气势不凡。
  《《月出》佚名 古诗》的情调是惆怅的。全诗三章中,如果说各章前三句都是从对方设想,末后一句的“劳心悄兮”、“劳心慅兮”、“劳心惨兮”,则是直抒其情。这忧思,这愁肠,这纷乱如麻的方寸,都是在前三句的基础上产生,都由“佼人”月下的倩影诱发,充满可思而不可见的怅恨。其实这怅恨也已蕴含在前三句中:在这静谧的永夜,“佼人”月下独自地长久地徘徊,一任夜风拂面,一任夕露沾衣,她也是在苦苦地思念着自己。这真是“此时相望不相闻,愿逐月华流照君”(张若虚《春江花月夜》)。
  这首诗的标题为“赉”,而诗中并无“赉”字,估计原为《大武》三成的乐曲名。《毛诗正义》曰:“经无‘赉’字,序又说其名篇之意。赉,予也。言所以锡予善德之人,故名篇曰‘赉’。经之所陈,皆是武王陈文王之德,以戒敕受封之人,是其大封之事也。此言大封於庙,谓文王庙也。“显然原经并无诗歌名字,是后加的。之所以用”赉“,就是指诗歌是用于封赐时的礼乐。
  第三章是整个诗篇的重点,关键四句为“子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜乐,且以永日。”涛作三章都是口语,到这里突兀地出现了“喜乐”和“永日”两个内涵深远的词,显得不同寻常。关于“喜乐”的意思,有评论者提出是“诗意地栖居”、“诗意地生存”,“永日”为“延日”之意,即延长自己的生命,使生命变得美好而隽永。这两个词.将诗的意志和内涵提升到一个非常高的高度,使得通篇口语和直接言死的粗俗得到了一定程度的缓和。
  此诗第一章开头两句“我送舅氏,曰至《渭阳》佚名 古诗”,在交待诗人和送别者的关系的同时,选择了一个极富美学意味和心理张力的场景:从秦都雍出发的诗人(秦康公)送舅氏重耳(晋文公)回国就国君之位,来到渭水之阳,即将分别。在这里有千言万语可说,但又无法尽说。单从送别路途之遥已可见舅甥情谊深厚,这深厚的情谊在临别的这一(zhe yi)点上会以什么样的方式表现:泪眼凄迷是不合适的,这不仅仅是男儿有泪不轻弹的缘故,更因为重耳归国即位正是多年所望,是件大喜事儿,于是临别之时“何以赠之,路车乘黄”。这一辆大车四匹黄马大有深意,这里有送舅氏快快回国之意,也有无限祝福寄寓其间,更深一层的是,这表明了秦晋两国政治上的亲密关系。陈奂在《诗毛氏传疏》中说:“康公作诗时,穆公尚在。《坊记》:父母在,馈献不及车马。此赠车马,何也?……然则康公亦白穆公而行欤?”这段考证说明,车马之赠是康公之意也(yi ye)是穆公所许,它将赠送路车乘黄所隐含的政治外交意义揭示无遗。
  其一是边幅趋于广远。谢灵运先此之诗,所记游程较窄,虽然早已突破了汉人即事生情的樊篱,而总是借一地之景抒积郁之情,探玄冥之理,但毕竟边幅较狭,大气不足(bu zu)。此诗则以二十句之数,总揽入湖三百余里诸景,以少总多,边幅广远为前所未有,也因此显得比前此作品疏朗高远。
  开头四句是诗的第一段。前两句指出董生虽然爱好读书,勤奋苦学,但不屑作一般儒生的寒酸、龌龊相,以科举起家,汲汲于追求功名富贵。而有志从军,因而早年就跃马西行,在金城关一带边防要地,参加军旅生活,以图立功绝域。次两句是说,董生虽然久在边疆,但当时西边的夏国,已与宋朝议和有年,所以未能在战场上建立功勋。而边塞苦寒,风霜凄紧,董生在归来之后,已经须眉斑白,面带皱纹了。这一段表明董生胸怀韬略,志气非同一般,而未遇时机;壮图未遂。“先皇召见延和殿”以下四句是诗的第二段。写董生归来之后,曾被先皇在延和殿召见,他在廷对的当儿,议论慷慨,曾使君王为之开颜(天,指天子),但终以年老,虽然诽谤很多,他也不复置辩。慨然脱身高隐,看山江南,暂且不问世事。这一段表明董生在回到京都以后,虽蒙召见,然而并未获得重用。
  三、寓意遥深,可以两解。此诗抓住蜜《蜂》罗隐 古诗特点,不做作,不雕绘,不尚词藻,虽平淡而有思致,使读者能从这则“动物故事”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜《蜂》罗隐 古诗歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龉,其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况:一种是作者为某种说教而设喻,寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训,但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗,大抵作者从《蜂》罗隐 古诗的“故事”看到那时苦辛人生的影子,但他只把“故事”写下来,不直接说教或具体比附,创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生,与《蜂》罗隐 古诗相似的主要有两种:一种是所谓“终朝聚敛苦无多,及到多时眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是,随着时代的前进,劳动光荣成为普遍观念,“《蜂》罗隐 古诗”越来越成为一种美德的象征,人们在读罗隐这诗的时候,自然更多地倾向于后一种解会了。可见,“寓言”的寓意并非一成不变,古老的“寓言”也会与日俱新。
  就诗论诗,此篇劝人勤勉的意思非常明显。此篇三章意思相同,头两句感物伤时。诗人从《蟋蟀》佚名 古诗由野外迁至屋内,天气渐渐寒凉,想到“时节忽复易”,这一年已到了岁暮。古人常用候虫对气候变化的反应来表示时序更易,《诗经·豳风·七月》写道:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月《蟋蟀》佚名 古诗入我床下。”“九月在户”与此诗“《蟋蟀》佚名 古诗在堂”说的当是同一时间。《七月》用夏历,此诗则是用周历,夏历的九月为周历十一月。此篇诗人正有感于十一月《蟋蟀》佚名 古诗入室而叹惋“岁聿其莫”。首句丰坊《诗说》以为“兴”,朱熹《诗集传》定为“赋”,理解角度不同,实际各有道理。作为“兴”看,与《诗经》中一些含有“比”的“兴”不同,它与下文没有直接的意义联系,但在深层情感上却是密不可分的,即起情作用。所以从“直陈其事”说则是“赋”。从触发情感说则是“兴”。诗的三、四句是直接导入述怀:诗人由“岁莫”引起对时光流逝的感慨,他宣称要抓紧时机好好行乐,不然便是浪费了光阴。其实这不过是欲进故退,着一虚笔罢了,后四句即针对三、四句而发。三章诗五、六句合起来意思是说:不要过分地追求享乐,应当好好想想自己承当的工作,对分外事务也不能漠不关心,尤其是不可只顾眼前,还要想到今后可能出现的忧患。可见“思”字是全诗的主眼,“三戒”意味深长。这反覆的叮嘱,包含着诗人宝贵的人生经验,是自儆也是儆人。最后两句三章联系起来是说:喜欢玩乐,可不要荒废事业,要像贤士那样,时刻提醒自己,做到勤奋向上。后四句虽是说教,却很有分寸,诗人肯定“好乐”,但要求节制在限度内,即“好乐无荒”。这一告诫,至今仍有意义。
  在“边城十一月”这一首诗中,诗人坦言敌人的强大,颇具军事家的胸怀和才干,进而叹息,边境何日得宁,战士何日得归。在古代,中原地区统治者常以天朝上国自居,轻视周边少数民族,而诗中,诗人极有远见卓识地看到胡人的力量其实十分强大,有时甚至明显优于汉族军队。后来的元灭宋、清灭明,即印证了诗人的观点。诗人当时只是看到胡兵强于守军,因此边境堪忧,并未能见识到胡兵竟能践踏整个中原。但诗人不囿于成见,而能面对实际,正视问题,发现问题,认识问题,提出问题,从这一点上,这是诗的价值可以说远远超出其作为一篇文学作品在文艺上的价值。
  第三节从写景转入抒情,却兼有议论。“遭物”,指见到的客观事物,即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意思,一是主观上指自己被出为郡守,无异于受迁谪和贬斥,二是客观上感到节序迁改推移,时不待人(“迁”指时间的迁移,“斥”有开拓意,指空间的转换)。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望(“期”,期望,希冀,这里是名词),就可以领悟精微玄妙的道理,不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”,语见《老子》,指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界,只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会,处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说,“我既已持有(‘秉’,执也,持也)上古时代的圣贤的一颗心,哪里还在乎当今世人的讥诮呢!”“上皇”,犹言太古时代的帝王;“屑”,顾;“诮”,讥刺。从这里,读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的,这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化,谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析,这是丝毫不足为怪的。
  首句“关山客子路”,是向“二兄”说明前方路途遥远、山峦叠嶂、十分艰险,提醒亲人要多加珍重。古时由长安入蜀,必须经过秦岭太白山、青泥岭和大剑山、小剑山之间的一条栈道——剑门关。李白在《蜀道难》一诗中曾清晰描绘了蜀道的艰难:“蜀道之难难于上青天”,虽然剑阁有“天梯石栈相钩连”,却仍旧是“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”,最后不得不发出“锦城虽云乐,不如早还乡”的叹息。
  这首诗本是写景,涉及内心的词句不多,却让读者觉得有化不开的凄凉和悲郁在里面。对人生迟暮的感慨,对故困难归的悲哀,荡漾在精美传神的景色描写中,因而分外含蓄无垠。王夫之曾说:“情语能以转折为含蓄者,唯杜陵居胜。”(《姜斋诗话》)这话未免极端,但这首诗的情语确实都在景语之中,情景交融、含而不露,有深绵婉转的姿态,句句读来,令读者感到口角噙香、余味不断。

创作背景

  宋景佑四年(1037年),王安石随父王益定居江宁(今江苏南京),王安石是在那里长大的,对钟山有着深厚的感情。神宗熙宁二年(1069),王安石被任命为参知政事(副宰相);次年被任命为同乎章事(宰相),开始推行变法。由於反对势力的攻击,他几次被迫辞去宰相的职务。这首诗写於熙宁八年(1075)二月,正是王安石第二次拜相进京之时。

  

文及翁( 金朝 )

收录诗词 (5921)
简 介

文及翁 文及翁(生卒年不详)字时学,号本心,绵州(今四川绵阳)人,徙居吴兴(今浙江湖州)。宝祐元年(1253)中一甲第二名进士,为昭庆军节度使掌书记。景定三年(1262),以太学录召试馆职,言公田事,有名朝野。除秘书省正字,历校书郎、秘书郎、着作佐郎、着作郎。咸淳元年(1265)六月,出知漳州。四年,以国子司业,为礼部郎官兼学士院权直兼国史院编修官、实录院检讨官。年末,以直华文阁知袁州。德祐初,官至资政殿学士、签书枢密院事。元兵将至,弃官遁去。入元,累征不起。有文集二十卷。不传。《全宋词》据《钱塘遗事》卷一辑其词一首。

稚子弄冰 / 汤大渊献

"偶作闲身上古城,路人遥望不相惊。
云天入掌握,爽朗神魂净。不必负局仙,金沙发光炯。
草掩花园畦垄平。迹陷黄沙仍未寤,罪标青简竟何名。
"不须留薏苡,重遣世人疑。瘴染面如檗,愁熏头似丝。
"十年剑中路,传尽本师经。晓月下黔峡,秋风归敬亭。
薇蕨纵多师莫踏,我心犹欲尽图看。"
"曾入桃溪路,仙源信少双。洞霞飘素练,藓壁画阴窗。
寒松多偃侧,灵洞遍清虚。一就泉西饮,云中采药蔬。


千秋岁·咏夏景 / 延凡绿

"帝城皆剧县,令尹美居东。遂拜赵张下,暂离星象中。
不知今夜越台上,望见瀛洲方丈无。"
"我看岳西云,君看岳北月。长怀燕城南,相送十里别。
吹我神飞碧霄里,牵我心灵入秋水。有如驱逐太古来,
莺花潜运老,荣乐渐成尘。遥忆朱门柳,别离应更频。"
笑忆游星子,歌寻罢贵池。梦来孤岛在,醉醒百忧随。
"迢递岷峨外,西南驿路高。几程寻崄栈,独宿听寒涛。
绿阴十里滩声里,闲自王家看竹来。"


七夕曝衣篇 / 蒙沛桃

"出家初隶何方寺,上国西明御水东。
寻幽殊未极,得句总堪夸。强下西楼去,西楼倚暮霞。"
"门前虽有径,绝向世间行。薙草因逢药,移花便得莺。
长乐晨钟鸟自知。花影至今通博望,树名从此号相思。
"歌舞初承恩宠时,六宫学妾画蛾眉。
"万里不辞劳,寒装叠缊袍。停车山店雨,挂席海门涛。
东西南北皆垂泪,却是杨朱真本师。"
"边城官尚恶,况乃是羁游。别路应相忆,离亭更少留。


沁园春·答九华叶贤良 / 闾丘慧娟

朱宫紫贝阙,一旦作沙洲。八月还平在,鱼虾不用愁。"
"清如冰雪重如山,百辟严趋礼绝攀。强虏外闻应丧胆,
"寸晷不相待,四时互如竞。客思先觉秋,虫声苦知暝。
不然直道高空外,白水青山属腊师。"
"千题万咏过三旬,忘食贪魔作瘦人。
"露浓如水洒苍苔,洞口烟萝密不开。残月色低当户后,
照日青油湿,迎风锦帐鲜。黛蛾陈二八,珠履列三千。
分明弹出风沙愁。三千宫嫔推第一,敛黛倾鬟艳兰室。


秋词二首 / 类宏大

城市七月初,热与夏未差。饯君到野地,秋凉满山坡。
月色娟娟当翠楼。枕上暗惊垂钓梦,灯前偏起别家愁。
树列千秋胜,楼悬七夕针。旧词翻白纻,新赋换黄金。
开门新树绿,登阁旧山青。遥想论禅处,松阴水一瓶。"
"萧寺暂相逢,离忧满病容。寒斋秋少燕,阴壁夜多蛩。
雨后牡丹春睡浓。苏小风姿迷下蔡,马卿才调似临邛。
"十载别仙峰,峰前千古踪。阴王修道处,云雪满高松。
无端有寄闲消息,背插金钗笑向人。"


采莲子·船动湖光滟滟秋 / 皇甫幻丝

"红花半落燕于飞,同客长安今独归。
"心法云无住,流沙归复来。锡随山鸟动,经附海船回。
掌记试校书,未称高词华。义往不可屈,出家如入家。
莫道野人寻不见,半天云里有钟声。"
敢叹今留滞,犹胜曩别离。醉从陶令得,善必丈人知。
"赤日黄埃满世间,松声入耳即心闲。
"来从城上峰,京寺暮相逢。往往语复默,微微雨洒松。
大谷非无暖,幽枝自未春。昏昏过朝夕,应念苦吟人。"


送白利从金吾董将军西征 / 仲孙浩皛

却见旧房阶下树,别来二十一春风。"
台榭潜消尽日忧。鸟散落花人自醉,马嘶芳草客先愁。
高楼直上百馀尺,今日为君南望长。"
讨论常见念回愚。黄鹤楼前春水阔,一杯还忆故人无。"
势恐圆枢折,声疑厚轴摧。冥心问元化,天眼几时回。"
"祝融南去万重云,清啸无因更一闻。
人生岂得长无谓,怀古思乡共白头。"
凝缸暗醉夕,残月上汀州。可惜当年鬓,朱门不得游。"


商颂·烈祖 / 公良兰兰

仍传五柳旧琴书。迹同飞鸟栖高树,心似闲云在太虚。
"水边残雪照亭台,台上风襟向雪开。
"寒空动高吹,月色满清砧。残梦夜魂断,美人边思深。
阳崖一梦伴云根,仙菌灵芝梦魂里。"
早潮低水槛,残月下山城。惆怅回舟日,湘南春草生。"
亡国亡家为颜色,露桃犹自恨春风。"
溪潭承到数,位秩见辞频。若个山招隐,机忘任此身。"
珠盘凝宝瑟,绮席递华觞。今日皆何处,闭门春草长。"


十一月中旬至扶风界见梅花 / 湛凡梅

倒影荡摇晴翠长。平碧浅春生绿塘,云容雨态连青苍。
可怜庾信寻荒径,犹得三朝托后车。"
巴笺两三幅,满写承恩字。欲得识青天,昨夜苍龙是。"
雁过秋风急,蝉鸣宿雾开。平生无限意,驱马任尘埃。"
"迢递从知己,他人敢更言。离京虽未腊,到府已应暄。
花发鸟仍啼,行行路欲迷。二真无问处,虚度武陵溪。
醉席眠英好,题诗恋景慵。芳菲聊一望,何必在临邛。"
当昼火云生不得,一溪萦作万重愁。"


荷叶杯·五月南塘水满 / 帖晓阳

影占徘徊处,光含的皪时。高低连素色,上下接清规。
罢酒惭陶令,题诗答谢公。朝来数花发,身在尉佗宫。"
莺谷新迁碧落飞。恩感风雷宜变化,诗裁锦绣借光辉。
"忆昨新春霰雪飞,阶前檐上斗寒姿。狂风送在竹深处,
岸浸如天水,林含似雨风。南宗犹有碍,西寺问恭公。"
上位先名实,中兴事宪章。起戎轻甲胄,馀地复河湟。
萧骚寒雨夜,敲劼晚风时。故国何年到,尘冠挂一枝。"
"偶与山僧宿,吟诗坐到明。夜凉耽月色,秋渴漱泉声。