南乡子·春闺
得见成阴否，人生七十稀。
"平生每相梦，不省两相知。况乃幽明隔，梦魂徒尔为。
但赏欢无极，那知恨亦充。洞房闲窈窕，庭院独葱茏。
身不经营物，心不思量事。但恐绮与里，只如吾气味。"
"少年宾旅非吾辈，晚岁簪缨束我身。酒散更无同宿客，
我生业文字，自幼及老年。前后七十卷，小大三千篇。
反时易性安能长。腊月北风霜雪深，踡跼鳞身遂长往。
灯火光初合，笙歌曲未终。可怜狮子座，舁出净名翁。"
恐合栽金阙，思将献玉皇。好差青鸟使，封作百花王。"
赤城别松乔，黄阁交夔龙。俯仰受三命，从容辞九重。
南乡子·春闺拼音解释:
de jian cheng yin fou .ren sheng qi shi xi .
.ping sheng mei xiang meng .bu sheng liang xiang zhi .kuang nai you ming ge .meng hun tu er wei .
dan shang huan wu ji .na zhi hen yi chong .dong fang xian yao tiao .ting yuan du cong long .
shen bu jing ying wu .xin bu si liang shi .dan kong qi yu li .zhi ru wu qi wei ..
.shao nian bin lv fei wu bei .wan sui zan ying shu wo shen .jiu san geng wu tong su ke .
wo sheng ye wen zi .zi you ji lao nian .qian hou qi shi juan .xiao da san qian pian .
fan shi yi xing an neng chang .la yue bei feng shuang xue shen .quan ju lin shen sui chang wang .
deng huo guang chu he .sheng ge qu wei zhong .ke lian shi zi zuo .yu chu jing ming weng ..
kong he zai jin que .si jiang xian yu huang .hao cha qing niao shi .feng zuo bai hua wang ..
chi cheng bie song qiao .huang ge jiao kui long .fu yang shou san ming .cong rong ci jiu zhong .
译文及注释
译文
无人珍贵骏马之(zhi)骨，天马空自腾骧，不得(de)大用。
《黍苗》佚名 古诗生长很茁壮，好雨及时来滋养。众人南行路途遥，召伯慰劳心舒畅。
从山下往上走，有一座亭，在半山，大概建在这里，路人不必费(fei)太多体力就可以在此稍事休息；由亭往上，有一处幽深曲折的洞，有人说是西施洞；这里还有旺盛的泉水，相传是西施濯花之处，这里都是过去吴(wu)王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂，可以宿息；有琴台，站在那里可以远眺四周；有轩，可以看到对面的洞庭山，轩名抱翠。有阁，可以俯瞰太湖水波，阁名涵虚；虚明动荡，因此称为奇观阁。吴郡最美的山是灵岩，而灵岩最美的地方，则是此处了。
戴红巾报时官手执更筹报晓，更衣官才给皇帝送上翠云裘。
我在月下沉吟，久久不归，思念古人，而古人能与吾心自相接者，亦已稀也。
关闭什么门使(shi)得天黑？开启什么门使得天亮？
为何亲自为武王谋，奠定周朝后又发叹息？
秋色萧条，大雁远来，长天无云，日光悠悠。
（他见了我之后）突然问道：“天下要怎样才能安定呢？”
可是时运不佳，长期漂泊五湖四海。
他们猜疑别人宽恕自己，他们勾心斗角相互妒忌。
或许在想，百姓尚未安定，考虑怎样使他们平安；各方少数民族尚未归顺，考虑怎样使他们前来归附。战事未息，怎样使它平息；田野荒芜，怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用，我将推荐他们；奸人在朝，我将贬斥他们。气候反常，天时不正，灾害一次次发生，我愿意辞去相位来乞求上天消除灭害；各种刑罚未能废止不用，欺诈行为不断发生，我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着深深的忧虑，等待天明入宫。宫门开后，善听各方意见的天子离得很近。宰相向皇帝奏明了意见，皇帝采纳了他的建议。于是世风清明安定，百姓因此而富裕。如能这样，宰相位居百官之上，享受优厚的俸禄，那就不是侥幸而得，而是完全应该的。
昂首独足，丛林奔窜。
子厚在元和十(shi)四年十一月初八去世，终年四十七岁；在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子：大的叫周六，才四岁；小的叫周七，是子厚去世后才出生的。两个女儿，都还小。他的灵柩能够回乡安葬，费用都是观察使河东人裴(pei)行立先生付(fu)出的。行立先生为人有气节，重信用，与子厚是朋友，子厚对他也很尽心尽力，最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的，是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人，性情谨慎，做学问永不满足；自从子厚被贬斥之后，卢遵就跟随他和他家住在一起，直到他去世也没有离开；既送子厚归葬，又准备安排料理子厚的家属，可以称得上是有始有终的人了。
注释
荣枯：本谓草木盛衰，常以比政治上的得志与失意。
⑴碛西：即安西都护府（治所在今新疆库车附近）。
（7）物表：万物之上。
75.謇：发语词。
（5）不避：不让，不次于。
陂：池塘。
(33)朝菌：一种大芝，朝生暮死的菌类植物。晦朔：晦，农历每月的最后一天，朔，农历每月的第一天。一说“晦”指月末，“朔”指月初。
（7）春山：春日之山。又，春山山色如黛，故借喻女子之眉毛，或代指女子。这里指代亡妻。
赏析
接下去是影子回答形体的话：想求长生不老来维持生命是不可靠的，欲保养生命也往往落得苦恼又拙劣的下场。一心一意要去昆仑山修仙学道，却会发现此路的渺茫与不通。自从我影子与你形体相遇以来，一直同甘共苦，忧喜合一。我如憩息在树荫下，你就同我暂时分手；我若停在阳光下，你就和我不分离。这种形影相随的状况也难以永久持续，当我一旦离世，你便也不复存在。人死名也随之而尽，想起此事便令人心忧如焚，五情俱热。因而影劝形道：唯有立善可以立下美名，为何不去努力留名后世呢？虽说(sui shuo)酒能消忧，但同立善相比较，岂不等而下之了(liao)！
此诗收录于《王右丞集笺注》，为《辋川集》二十首中的第十七首。诗写山林幽居情趣，属闲情偶寄。
这首《《送人东游》温庭筠 古诗》诗载于《全唐诗》卷五百八十一。下面是古典诗词鉴赏家赵庆培先生对此诗的赏析。
这是一首以古讽今、寄慨抒怀的五言古诗。诗的主题是感慨怀才不遇。
下文叙事(xu shi)述理，驳在其中。曹书言「以效赤心」。这是个政治问题。文章历数父兄业绩，自陈「上以雪天子之耻，下以毕先将军之志」，只欲求义师，「同奖王室，上助天子」。而「退守藩国，无失春秋朝觐之节」则言明，决不失地称臣。紧接着指斥曹操「威挟天子，以令天下」，重蹈王莽覆辙。那么「以效赤心」的究竟应该是谁呢？妙在下一句却又拉回感情，叙婚姻之旧，以「同好」之情而婉诫之。措词严正却又婉而有节。
后首诗开头“紫塞白云断，青春明月初”二句写景，前句写旅程之展望，为虚写；后句写眼前之场景，是实写。此联形式上为对仗，内容上既点明诗题的“春夜”，又可见一种高迈的情怀。接着“对此芳樽夜，离忧怅有馀”二句，是说虽然处于良辰美景之中，但在这个充斥着离情别(qing bie)意的场面(chang mian)上，一切都变得黯然，用的是以乐景写哀情的反衬手法。五六二句“清冷花露满，滴沥檐宇虚”渲染了离别时的凄冷情境，这两句与前首五六两句意境相通，寓情于景，从景物描写中可见人物心理，表达出朋友离别依依不舍的深情。最后二句作者自豪地向友人宣告：“怀君欲何赠?愿上大臣书。”表明作者此行非为其他，而是向国家献书论政，本是为了政治事业。因此他对友人没有什么世俗礼品可赠，只愿他们能理解和支持自己的这次远行。由于有这样的思想基础，因而诗篇虽略有感伤色彩，但基调却高昂明快，并不给人以任何低徊悲抑之感。
这第三首，叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话，反映出广大人民的生活。
“灵台无许逃神失”，诗一开头就用希腊神话白虹神箭射心这个形象的比喻，倾诉了作者鲁迅强烈的爱国主义情思。作者鲁迅还在南京求学时，就努力学习西方的先进思想，密切注视当时的政治局势，关心国家大事，关心民族命运；到日本后，又接受了孙中山领导的民族民主革命的思潮影响，因而祖国的垂危、人民的苦难，更象神箭一样射中了他，使他无时无刻不为祖国和人民的命运担心和忧虑。这句诗展示了作者热爱祖国、热爱人民，把挽救国家危亡看作自己神圣职责的革命胸怀，表现了鲁迅积极战斗的人生观和彻底反帝反封建的革命民主主义立场。
七、八句写采玉的民夫经常死在溪水里，好像溪水厌恶生人，必定要致之死地。而那些惨死的民夫，千年后也消不掉对溪水的怨恨。“恨溪水”三字意味深长。这种写法很委婉，对官府的恨含蓄在字里行间。
作者已经对人生有所觉悟，并找出自己的答案。这首诗就是他心境的写照，有人以为是“偷得浮生半日闲”，并对之解释，其实不然“偷得”也好，“又得”也好，并非对人生的消极应对，而是一种自然之道。
这首诗语短情深，措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象，渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情，情与景很好地融合在一起，大大增强了艺术感染力。
以上两联着意写出桂林主要的秀美奇异之处，酝酿够了神往之情。尾联归结到送行之意，严大夫此去桂林虽不乘飞鸾，亦“远胜登仙”。这是题中应有之义，可贵的是写出了逸致，令人神远。
“好在湘江水，今朝又上来”这两句，紧扣题目中的“《再上湘江》柳宗元 古诗"四字。此时是春末夏初，湘江水暖，江水碧绿，两岸杂花生树，青山叠翠，柳宗元对众山之会的湘水之流早就醉心过。可是此时此地，他却无心欣赏，只用“好在湘江水”一句带过，便回到他的再度被贬这一令人伤心的事件上来，所以次句诗，便紧接首句，顶前补足，用“今朝又上来”承接，不着议论，不写景物．满腔悲愤，藏而不露。
综观全文，我们应注意三点：一是无论种树或治民，都要“顺天致性”，而不宜违逆其道；二是想要顺天致性，必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”，亦即摸清事物发展规律；三是动机效果必须统一，不允许好心办坏事，或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好，才算懂得真正的“养人术”。
“江入大荒流”，写出江水奔腾直泻的气势，从荆门往远处望去，仿佛流入荒漠辽远的原野，显得天空寥廓，境界高远。后句著一“入”字，写出了气势的博大，充分表达了诗人的万丈豪情，充满了喜悦和昂扬的激情，力透纸背，用语贴切。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。
此诗载于《全唐诗》卷二百七十五。诗的开头二句点出：春天的山中有许多美好的事物，自己游春只顾迷恋玩赏，天黑了，竟然忘了归去。这两句，提纲挈领，统率全篇。以下六句，具体展开对“胜事”与“赏玩忘归”的描述。一、二句之间，有因果关系，“多胜事”是“赏玩忘归”的原因。而“胜事”又是全诗发脉的地方。从通篇着眼，如果不能在接着展开的三、四句中将“胜事”写得使人心向往之，那么，其余写“赏玩忘归”的笔墨，势将成为架空之论。
李白在诗中说自己当年奉诏入京陪王伴驾，声名鹊起，与王公权贵相接交，诗酒快意，但是遭到无情的打击，最后被赐金还山，深重的失落感使他愤积膺怀自觉可与贤哲比肩，此时他以诗作与翰林院中诸位友人礼貌性地告别，说自己向来崇尚古风。不合流俗，将要归隐山林。
“池州”，是宋代江南东路的一个州，州府设在当时的秋浦，就是现在的安徽省池州市贵池区。这里作者以州名代指州府名。“翠微亭”，在今安徽贵池南边的齐山上，是唐代大诗人杜牧在武宗会昌年间任池州刺史时建造的。
（第一段），交代《口技》林嗣环 古诗表演者和表演的时间、地点、设施、道具，以及开演前的气氛。这部分是下文记叙精彩表演的铺垫。
袁素文回到娘家以后，一方面悉心侍奉父母兄长，另一方面还惦念着婆母，经常寄赠衣食问安。三年后袁枚定居南京随园，素文也随着全家一起迁徙。由于婚姻极不美满，心灵上受到的创伤，她除了读书作诗自我安慰外，终日都闷闷不乐，生了病也不愿求医，终于在1759年（乾隆二十四年）病死，年仅39岁。
第三句诗锋一转，写穿绫罗绸缎的贵人。他们穿着华美的衣服，然而他们哪里知道蚕农和织妇的辛酸，他们只知贪爱绣在绸缎上的鸳鸯图案。这样，这首诗的中心思想就更为明显，更清楚地(chu di)点明封建社会贫富的对立，写出劳动人民对那些不劳而获的寄生虫的愤恨和鄙视，诗的社会意义就更深刻，社会作用更广泛了。
此诗收录于《王右丞集笺注》，为《辋川集》二十首中的第十七首。诗写山林幽居情趣，属闲情偶寄。
这首《《送人东游》温庭筠 古诗》诗载于《全唐诗》卷五百八十一。下面是古典诗词鉴赏家赵庆培先生对此诗的赏析。
这是一首以古讽今、寄慨抒怀的五言古诗。诗的主题是感慨怀才不遇。
下文叙事(xu shi)述理，驳在其中。曹书言「以效赤心」。这是个政治问题。文章历数父兄业绩，自陈「上以雪天子之耻，下以毕先将军之志」，只欲求义师，「同奖王室，上助天子」。而「退守藩国，无失春秋朝觐之节」则言明，决不失地称臣。紧接着指斥曹操「威挟天子，以令天下」，重蹈王莽覆辙。那么「以效赤心」的究竟应该是谁呢？妙在下一句却又拉回感情，叙婚姻之旧，以「同好」之情而婉诫之。措词严正却又婉而有节。
后首诗开头“紫塞白云断，青春明月初”二句写景，前句写旅程之展望，为虚写；后句写眼前之场景，是实写。此联形式上为对仗，内容上既点明诗题的“春夜”，又可见一种高迈的情怀。接着“对此芳樽夜，离忧怅有馀”二句，是说虽然处于良辰美景之中，但在这个充斥着离情别(qing bie)意的场面(chang mian)上，一切都变得黯然，用的是以乐景写哀情的反衬手法。五六二句“清冷花露满，滴沥檐宇虚”渲染了离别时的凄冷情境，这两句与前首五六两句意境相通，寓情于景，从景物描写中可见人物心理，表达出朋友离别依依不舍的深情。最后二句作者自豪地向友人宣告：“怀君欲何赠?愿上大臣书。”表明作者此行非为其他，而是向国家献书论政，本是为了政治事业。因此他对友人没有什么世俗礼品可赠，只愿他们能理解和支持自己的这次远行。由于有这样的思想基础，因而诗篇虽略有感伤色彩，但基调却高昂明快，并不给人以任何低徊悲抑之感。
这第三首，叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话，反映出广大人民的生活。
“灵台无许逃神失”，诗一开头就用希腊神话白虹神箭射心这个形象的比喻，倾诉了作者鲁迅强烈的爱国主义情思。作者鲁迅还在南京求学时，就努力学习西方的先进思想，密切注视当时的政治局势，关心国家大事，关心民族命运；到日本后，又接受了孙中山领导的民族民主革命的思潮影响，因而祖国的垂危、人民的苦难，更象神箭一样射中了他，使他无时无刻不为祖国和人民的命运担心和忧虑。这句诗展示了作者热爱祖国、热爱人民，把挽救国家危亡看作自己神圣职责的革命胸怀，表现了鲁迅积极战斗的人生观和彻底反帝反封建的革命民主主义立场。
七、八句写采玉的民夫经常死在溪水里，好像溪水厌恶生人，必定要致之死地。而那些惨死的民夫，千年后也消不掉对溪水的怨恨。“恨溪水”三字意味深长。这种写法很委婉，对官府的恨含蓄在字里行间。
作者已经对人生有所觉悟，并找出自己的答案。这首诗就是他心境的写照，有人以为是“偷得浮生半日闲”，并对之解释，其实不然“偷得”也好，“又得”也好，并非对人生的消极应对，而是一种自然之道。
这首诗语短情深，措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象，渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情，情与景很好地融合在一起，大大增强了艺术感染力。
以上两联着意写出桂林主要的秀美奇异之处，酝酿够了神往之情。尾联归结到送行之意，严大夫此去桂林虽不乘飞鸾，亦“远胜登仙”。这是题中应有之义，可贵的是写出了逸致，令人神远。
“好在湘江水，今朝又上来”这两句，紧扣题目中的“《再上湘江》柳宗元 古诗"四字。此时是春末夏初，湘江水暖，江水碧绿，两岸杂花生树，青山叠翠，柳宗元对众山之会的湘水之流早就醉心过。可是此时此地，他却无心欣赏，只用“好在湘江水”一句带过，便回到他的再度被贬这一令人伤心的事件上来，所以次句诗，便紧接首句，顶前补足，用“今朝又上来”承接，不着议论，不写景物．满腔悲愤，藏而不露。
综观全文，我们应注意三点：一是无论种树或治民，都要“顺天致性”，而不宜违逆其道；二是想要顺天致性，必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”，亦即摸清事物发展规律；三是动机效果必须统一，不允许好心办坏事，或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好，才算懂得真正的“养人术”。
“江入大荒流”，写出江水奔腾直泻的气势，从荆门往远处望去，仿佛流入荒漠辽远的原野，显得天空寥廓，境界高远。后句著一“入”字，写出了气势的博大，充分表达了诗人的万丈豪情，充满了喜悦和昂扬的激情，力透纸背，用语贴切。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。
此诗载于《全唐诗》卷二百七十五。诗的开头二句点出：春天的山中有许多美好的事物，自己游春只顾迷恋玩赏，天黑了，竟然忘了归去。这两句，提纲挈领，统率全篇。以下六句，具体展开对“胜事”与“赏玩忘归”的描述。一、二句之间，有因果关系，“多胜事”是“赏玩忘归”的原因。而“胜事”又是全诗发脉的地方。从通篇着眼，如果不能在接着展开的三、四句中将“胜事”写得使人心向往之，那么，其余写“赏玩忘归”的笔墨，势将成为架空之论。
李白在诗中说自己当年奉诏入京陪王伴驾，声名鹊起，与王公权贵相接交，诗酒快意，但是遭到无情的打击，最后被赐金还山，深重的失落感使他愤积膺怀自觉可与贤哲比肩，此时他以诗作与翰林院中诸位友人礼貌性地告别，说自己向来崇尚古风。不合流俗，将要归隐山林。
“池州”，是宋代江南东路的一个州，州府设在当时的秋浦，就是现在的安徽省池州市贵池区。这里作者以州名代指州府名。“翠微亭”，在今安徽贵池南边的齐山上，是唐代大诗人杜牧在武宗会昌年间任池州刺史时建造的。
（第一段），交代《口技》林嗣环 古诗表演者和表演的时间、地点、设施、道具，以及开演前的气氛。这部分是下文记叙精彩表演的铺垫。
袁素文回到娘家以后，一方面悉心侍奉父母兄长，另一方面还惦念着婆母，经常寄赠衣食问安。三年后袁枚定居南京随园，素文也随着全家一起迁徙。由于婚姻极不美满，心灵上受到的创伤，她除了读书作诗自我安慰外，终日都闷闷不乐，生了病也不愿求医，终于在1759年（乾隆二十四年）病死，年仅39岁。
第三句诗锋一转，写穿绫罗绸缎的贵人。他们穿着华美的衣服，然而他们哪里知道蚕农和织妇的辛酸，他们只知贪爱绣在绸缎上的鸳鸯图案。这样，这首诗的中心思想就更为明显，更清楚地(chu di)点明封建社会贫富的对立，写出劳动人民对那些不劳而获的寄生虫的愤恨和鄙视，诗的社会意义就更深刻，社会作用更广泛了。
创作背景
宋亡，作者深怀亡国之痛，隐居姑苏一带太湖之滨，漂泊不仕。此词为作者乘船经过吴江县时，见春光明艳的风景借以反衬自己羁旅不定的生活所作的一首词。
上元夫人
醉卧船中欲醒时，忽疑身是江南客。
邸第过从隔，蓬壶梦寐瞻。所希颜颇练，谁恨突无黔。
回看市朝客，矻矻趋名利。朝忙少游宴，夕困多眠睡。
肺腑都无隔，形骸两不羁。疏狂属年少，闲散为官卑。
君看夜夜当窗月。荣落亏盈可奈何，生成未遍霜霰过。
诗律蒙亲授，朋游忝自迎。题头筠管缦，教射角弓骍.
鸡犬丧家分散后，林园失主寂寥时。落花不语空辞树，流水无情自入池。风荡宴船初破漏，雨淋歌阁欲倾欹。前庭后院伤心事，唯是春风秋月知。
唯应清夜无公事，新草亭中好一期。"
水仙子·夜雨
但恐如此兴，亦随日销沉。东城春欲老，勉强一来寻。"
开元皇帝虽圣神，唯蛮倔强不来宾。鲜于仲通六万卒，
"吾闻达士道，穷通顺冥数。通乃朝廷来，穷即江湖去。
叶如裙色碧绡浅，花似芙蓉红粉轻。
妍媸黑白失本态，妆成尽似含悲啼。圆鬟无鬓堆髻样，
云此非凡鸟，遥见起敬恭。千岁乃一出，喜贺主人翁。
祖竹丛新笋，孙枝压旧梧。晚花狂蛱蝶，残蒂宿茱萸。
"何事花前泣，曾逢旧日春。先皇初在镐，贱子正游秦。
踏莎行·碧海无波
犬吠穿篱出，鸥眠起水惊。愁君明月夜，独自入山行。
"匹马来郊外，扁舟在水滨。可怜冲雨客，来访阻风人。
漠漠江面烧，微微枫树烟。今日复今夕，秋怀方浩然。
"一饱百情足，一酣万事休。何人不衰老，我老心无忧。
"柳无气力枝先动，池有波纹冰尽开。
神不福人耶。巫尔惑耶，稔而诛耶。谒不得耶，
日西无事墙阴下，闲蹋宫花独自行。"
"有鸟有鸟名老鸱，鸱张贪很老不衰。似鹰指爪唯攫肉，
秦楼月·浮云集
凭君一咏向周师。"
银生楚山曲，金生鄱溪滨。南人弃农业，求之多苦辛。
岂有疏狂性，堪为侍从臣。仰头惊凤阙，下口触龙鳞。
闲携斑竹杖，徐曳黄麻屦。欲识往来频，青芜成白路。"
碧树未摇落，寒蝉始悲鸣。夜凉枕簟滑，秋燥衣巾轻。
客为忙多去，僧因饭暂留。独怜韦处士，尽日共悠悠。"
第三第四弦泠泠，夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑，
吏晋资材枉，留秦岁序更。我髯黳数寸，君发白千茎。
沁园春·雪
笙歌一曲郡西楼。诗听越客吟何苦，酒被吴娃劝不休。
西风冷衾簟，展转布华茵。来者承玉体，去者流芳尘。
风坠木兰红露浆。水蒲渐展书带叶，山榴半含琴轸房。
"沣头峡口钱唐岸，三别都经二十年。且喜筋骸俱健在，
曲艺争工巧，雕机变组紃.青凫连不解，红粟朽相因。
有鸟有鸟皆百舌，舌端百啭声咄eu.先春尽学百鸟啼，
去春已稀少，今春渐无多。明年后年后，芳意当如何。
亲疏居有族，少长游有群。黄鸡与白酒，欢会不隔旬。
永遇乐·彭城夜宿燕子楼
顾我筋骸官束缚。缚遣推囚名御史，狼藉囚徒满田地。
黔娄固穷士，妻贤忘其贫。冀缺一农夫，妻敬俨如宾。
平生尚恬旷，老大宜安适。何以养吾真，官闲居处僻。"
酒酣火暖与君言，何事入关又出关。答云前年偶下山，
回观亲旧中，举目尤可嗟。或有终老者，沉贱如泥沙。
二年直纶阁，三年刺史堂。凡此十五载，有诗千馀章。
空城绝宾客，向夕弥幽独。楼上夜不归，此君留我宿。"
此人无复见，此诗犹可贵。今日开箧看，蠹鱼损文字。
无俗念·灵虚宫梨花词
火不能销鬓雪。不如饮此神圣杯，万念千忧一时歇。"
"十年常苦学，一上谬成名。擢第未为贵，贺亲方始荣。
"虚窗两丛竹，静室一炉香。门外红尘合，城中白日忙。
永宁昔在抡鉴表，沙汰沉浊澄浚源。君今取友由取士，
年芳与时景，顷刻犹衰变。况是血肉身，安能长强健。
"微月透帘栊，萤光度碧空。遥天初缥缈，低树渐葱茏。
"泉落青山出白云，萦村绕郭几家分。
"春早秋初昼夜长，可怜天气好年光。和风细动帘帷暖，
回乡偶书二首·其一
"人各有一癖，我癖在章句。万缘皆已消，此病独未去。
壮者不耐饥，饥火烧其肠。肥者不禁热，喘急汗如浆。
"昔附赤霄羽，葳蕤游紫垣。斗班香案上，奏语玉晨尊。
屈曲闲池沼，无非手自开。青苍好竹树，亦是眼看栽。
"三杯嵬峨忘机客，百衲头陀任运僧。
"秋波红蓼水，夕照青芜岸。独信马蹄行，曲江池四畔。
"忽惊映树新开屋，却似当檐故种花。
想到京国日，懒放亦如斯。何必冒风水，促促赴程归。"
离思五首
冢嫡欲废夺，骨肉相忧疑。岂无子房口，口舌无所施。
"石拥百泉合，云破千峰开。平生烟霞侣，此地重裴回。
布卦求无妄，祈天愿孔皆。藏衰谋计拙，地僻往还乖。
兼济独善难得并。不能救疗生民病，即须先濯尘土缨。
霞光抱明月，莲艳开初旭。缥缈云雨仙，氛氲兰麝馥。
下堙上塞王道颇。共矜异俗同声教，不念齐民方荐瘥。
依稀迷姓氏，积渐识平生。故友身皆远，他乡眼暂明。
忽思公府内，青衫折腰吏。复想驿路中，红尘走马使。
喜迁莺·霜天秋晓
造次行于是，平生志在兹。道将心共直，言与行兼危。
为君委曲言，愿君再三听。须知妇人苦，从此莫相轻。"
倚棹谁为伴，持杯自问身。心情多少在，六十二三人。"
"自从苦学空门法，销尽平生种种心。
逝者不复见，悲哉长已矣。存者今如何，去我皆万里。
"山束邑居窄，峡牵气候偏。林峦少平地，雾雨多阴天。
病妻亲为我裁缝。袴花白似秋去薄，衫色青于春草浓。
"峡内岂无人，所逢非所思。门前亦有客，相对不相知。