译文
晋国献文子的新居落成,晋国的大夫们都去送礼致贺。张老说:“多美呀,如此高大宽敞!多美呀,如此金碧辉煌!既可以在这里祭祀唱诗,也可以在这里居丧哭泣,还可以在这里宴请国宾、聚会宗族(zu)!”文子说:“我(wo)赵武能够在这里祭祀唱诗,在这里居丧哭泣,在这里宴请国宾、聚会宗族,这说明我可以免于刑戮而善终,能跟(gen)先祖、先父一起长眠在九原!”说完,朝北拜了两拜,叩头致谢。君子都称赞他们一个善于赞颂,一个善于祈祷。
今晨我们父女(nv)就要离别,再见到你不知什么时候。
在城东门买酒同我们畅饮,心宽看万事都如鸿毛一样。
留人留不住,情人在醉中解缆随着兰舟远去。一只船桨划出碧波漫漫春江路,霎时过尽黄莺啼叫处。渡口上杨柳青青,枝枝叶叶是离情。此地别后书信不要再寄,画楼欢情已化作残云断雨,一场春梦,了封锁痕迹,都是虚幻无凭。
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
万舸千舟江上往来,连帆(fan)一片过扬州。
少年人应当有凌云壮志,谁会怜惜你困(kun)(kun)顿独处,唉声叹气呢?
回纥怀仁可汗愿意帮助唐朝,回纥的特性是善于驰骋冲击。
少壮从军马上飞,身未出家心依归。
虽然住在城市里,
只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
注释
乡人皆恶(wù)我鸣:乡里人都讨厌我的叫声。 皆,都。 恶,厌恶。 我,这里指代猫头鹰。
(30)五伯:伯同“霸”,“五伯”即春秋五霸。指春秋时先后称霸的五个诸侯:齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王。
⑷“物是人非”,事物依旧在,人不似往昔了。三国曹丕《与朝歌令吴质书》:“节同时异,物是人非,我劳如何?”宋贺铸《雨中花》:“人非物是,半晌鸾肠易断,宝勒空回。”
昔:一作“当”。长:一作“龙”。
168. 以:率领。
⑾获︰指郑国大夫公孙获。