译文
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
江南也好江北也罢,原来都是我的家乡,三十年过去了,就像做了一场梦。
石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他(ta)激愤成(cheng)狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和(he)遭受到的困难苦痛,再没有能(neng)超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定(ding)论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
薄帷鉴明月,月光照在薄帷上。
年纪轻轻就离别了家乡,到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身,下(xia)苦功练就了一身武艺。
要学勾践立下十年亡吴的大计,
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。
死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。
黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
只看到寒暑更迭日月运行(xing),消磨着人的年寿。
五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
四条蛇追随在左右,得到了龙的雨露滋养。
要像秋胡的夫人一样,不受诱惑,要像松树高洁。
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。
注释
⑻名利客:指追名逐利的人。
② 灌:注人。河:黄河。
113、摧藏(zàng):摧折心肝。藏,脏腑。
⑸闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边:这两句暗用典故:姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼,得遇周文王,助周灭商;伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过,后被商汤聘请,助商灭夏。这两句表示诗人自己对从政仍有所期待。碧:一作“坐”。忽复:忽然又。
13.风光:春光。共流转:在一起逗留的盘桓。