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郡斋雨中与诸文士燕集

两汉 / 曾允元

银台金阙夕沉沉,独宿相思在翰林。三五夜中新月色,二千里外故人心。渚宫东面烟波冷,浴殿西头钟漏深。犹恐清光不同见,江陵卑湿足秋阴。
予系玉为佩,子曳绣为衣。从容香烟下,同侍白玉墀。
贫人久获菰蒲利。诏以昆明近帝城,官家不得收其征。
春盘先劝胶牙饧。形骸潦倒虽堪叹,骨肉团圆亦可荣。
勤操丹笔念黄沙,莫使饥寒囚滞狱。
韩公创筑受降城,三城鼎峙屯汉兵。东西亘绝数千里,
当春不欢乐,临老徒惊误。故作咏怀诗,题于曲江路。"
悲君所娇女,弃置不我随。长安远于日,山川云间之。
镜水绕山山尽白,琉璃云母世间无。"
"嵩山老僧披破衲,七十八年三十腊。灵武朝天辽海征,
因尔幽芳喻昔贤,磻谿冷坐权门咽。"
始嫌梧桐树,秋至先改色。不爱杨柳枝,春来软无力。


郡斋雨中与诸文士燕集拼音解释:

yin tai jin que xi chen chen .du su xiang si zai han lin .san wu ye zhong xin yue se .er qian li wai gu ren xin .zhu gong dong mian yan bo leng .yu dian xi tou zhong lou shen .you kong qing guang bu tong jian .jiang ling bei shi zu qiu yin .
yu xi yu wei pei .zi ye xiu wei yi .cong rong xiang yan xia .tong shi bai yu chi .
pin ren jiu huo gu pu li .zhao yi kun ming jin di cheng .guan jia bu de shou qi zheng .
chun pan xian quan jiao ya tang .xing hai liao dao sui kan tan .gu rou tuan yuan yi ke rong .
qin cao dan bi nian huang sha .mo shi ji han qiu zhi yu .
han gong chuang zhu shou jiang cheng .san cheng ding zhi tun han bing .dong xi gen jue shu qian li .
dang chun bu huan le .lin lao tu jing wu .gu zuo yong huai shi .ti yu qu jiang lu ..
bei jun suo jiao nv .qi zhi bu wo sui .chang an yuan yu ri .shan chuan yun jian zhi .
jing shui rao shan shan jin bai .liu li yun mu shi jian wu ..
.song shan lao seng pi po na .qi shi ba nian san shi la .ling wu chao tian liao hai zheng .
yin er you fang yu xi xian .bo xi leng zuo quan men yan ..
shi xian wu tong shu .qiu zhi xian gai se .bu ai yang liu zhi .chun lai ruan wu li .

译文及注释

译文
登楼凭吊古人,我自己已是两鬓如霜,看着远山的古树,青苍中,隐含无限的伤悲。平湖映着天空的影子,晴空万里,波澜不惊,大雁在空中飞来飞去。
风(feng)和日暖,在这么好的春光,独自倚靠斜栏旁,还不如那双双对对的莺燕。院里落满了残花,垂下幕帘呆在屋里,不忍看到春天逝去的景象(xiang)。芳草漫漫到天边,思恋的人远在天边处,令人悲肠欲断。
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
人在天涯,不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了头发。
我喝醉酒主人非常高兴,欢乐忘了世俗奸诈心机。
尾声:
那西方驰来了谁家男儿,自说是新近里立功封官,
仙人形的烛树光芒四射,轻烟濛濛,嫔妃们心满意足,一双双醉眼清泪盈盈。
转瞬间,岁月消逝,可是青春的美貌是难以永远存在的。
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责(ze),要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上(shang)衣(yi)的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为(wei)她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把(ba)我推到一边而止了靡靡乐音!
在城东的大道上看花,惊动得洛阳人都来看他。
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。

注释
⑵悠悠:闲适貌。
1丙辰:指公元1076年(宋神宗熙宁九年)。这一年苏轼在密州(今山东省诸城市)任太守。
①除夜:除夕之夜,农历十二月最后一天的夜晚。
5.以:用
⑺不忍:一作“不思”。
故:旧的,从前的,原来的。
(100)胤(yìn)子:儿子。苏武曾娶匈奴女为妻,生子名叫苏通国,苏武回国时他仍留在匈奴,汉宣帝时才回到汉朝。

赏析

  这句写得细腻、雅致。从“蚁贼满长安”来看,这里必是明火执仗的场面,诗句却如此纤丽、文雅,可见运思之巧。“楼头柳”化用王昌龄《闺怨》:“闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。”强调思妇的贞洁,“天边粉絮”,满天游荡的杨花柳絮,意指轻浮。
  “去留”的“去”字,这里是指一种行为趋向,意为“去留下”,“去留得”,没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知,南方方言和现在的普通话一样,下面这种用法是常有的:用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语,而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义,如“去想一下”,“去死吧”,“明天去做什么”等等。这里的“去”字,并不表示空间上的去这里去那里,而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说,“去”可表空间意义上的位移,也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看,“去留肝胆两昆仑”中的“去”,应是时间意义上的“去”,而不是空间意义上的“去”。很多人的理解,包括赵金九先生,恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释,都是这样思维定势。我想,那时的官话或北方话也应有这种用法吧?“去”字的这种重要语义,《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是(mian shi)一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心;“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  我们知道,唐代游侠(you xia)之风颇为盛行,这是与唐代西域交通发达,全国经济日益繁荣,城市商业兴旺的盛唐时代有关,所以,下仅是燕赵传统的多任侠而已。特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体,文武不殊途。”(陈寅恪:《唐代政治史述论论稿》)更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。李白少年时代,颇受关陇文化风习的影响,因此,他自幼勤苦读书“观百家”外,“十五好剑术”(《与韩州书》)“高冠佩雄剑”(《忆襄阳旧游赠马少府巨》)甚至,他一生都不离剑的:“抚剑夜吟啸,雄心日千里。”(《赠张相镐》其二)“长剑一杯酒,男儿方寸心。”(《赠崔侍御》)堪称是“文武不殊途”,兼备于李白一身了。那么,诗人李白何以如此爱剑呢?这和他轻财重义,尚任侠分不开。他说;“十五好剑术,遍于诸侯。”正是当时任侠流行的社会意识,为了事业心和抱负的驱使,尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事,得到社会上的普遍赞誉。李白这首《《侠客行》李白 古诗》就是以这任侠意识为旨的。
  丰乐亭周围景色四时皆美,但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意,第二首写醉春之态,第三首写恋春之情。
  这首诗以田家、饮酒为题材,是受陶潜诗的影响,然而两者诗风又有不同之处。陶潜的写景,虽未曾无情,却显得平淡恬静,如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“道狭草木长,夕露沾我衣”、“采菊东篱下,悠然见南山”、“微雨从东来,好风与之俱”之类,既不染色,而口气又那么温缓舒徐。而李白就着意渲染,“却顾所来径,苍苍横翠微”、“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,不仅色彩鲜明,而且神情飞扬,口气中也带有清俊之味。在李白的一些饮酒诗中,豪情狂气喷薄涌泄,溢于纸上,而此诗似已大为掩抑收敛了。“长歌吟松风,曲尽河星稀。我醉君复乐,陶然共忘机。”可是一比起陶诗,意味还是有差别的。陶潜的“或有数斗酒,闲饮自欢然”、“过门辄相呼,有酒斟酌之”、“何以称我情,浊酒且自陶”、“一觞虽自进,杯尽壶自倾”之类,称心而出,信口而道,淡淡然无可无不可的那种意味,就使人觉得李白挥酒长歌仍有一股英气,与陶潜异趣。因而,从李白此诗既可以看到陶诗的影响,又可以看到两位诗人风格的不同。
  南山就是终南山,也称中南山。它是长安南郊的名山。
  诗共三章,采用了重叠复沓的形式。每一章句数、字数相等,但结构的相同并不意味简单的、机械的重复,而是不断递进,有所发展的。如首章结句“与子同仇”,是情绪方面的,说的是他们有共同的敌人。二章结句“与子偕作”,作是起的意思,这才是行动的开始。三章结句“与子偕行”,行训往,表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。这种重叠复沓的形式固然受到乐曲的限制,但与舞蹈的节奏起落与回环往复也是紧密结合的,而构成诗中主旋律的则是一股战斗的激情,激情的起伏跌宕自然形成乐曲的节奏与舞蹈动作,正所谓“长言之不足,故嗟叹之。嗟叹之不足,故不知手之舞之足之蹈之也。”(《礼记·乐记》)
  次句“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句,而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。
  子产在信中说:“我听说君子领导国家和家族的,不是担心没有财物,而是担心没有美好的声(sheng)誉。如果把诸侯的财物都集中到晋国(jin guo)的王室,那么诸侯就会对晋国产生二心。假如您私自占有,晋国的人民就会离心。诸侯有了二心,晋国的盟主地位就会动摇;晋国人民不信任您,您也不能保家。不要再执迷不悟,要这些财物也没有什么用。”子产从“令德”推出“令名”,点出这篇文章的主旨:“君子长(掌)国家者,非无贿之患,而无令名之难。”称霸的大国压榨势力范围内的小国,是春秋时代的一种暴政,它必然引起国家间的冲突,子产警告范宣子,压榨过重,将使诸侯不满,人民离心,从而产生严重的后果:“诸侯贰,则晋国坏;晋国贰,则子之家坏。”范宣子将处于既不能保国又不能卫家的境地。如果家破人亡,钱财这些身外之物就没有用了。既然贪敛财物危害甚大,就不要再一意孤行了。
  颔联两句,上句是说行程的孤单,而用问话的语气写出,显得分外沉痛。下句是说这次的北行,本来可以回到故乡庐陵,但身系拘囚,不能自由,虽经故乡而犹如不归。这两句抒写了这次行程中的悲苦心情,而两“出”字和两“归”字的重复对照,更使得声情激荡起来。
  这是一首怨妇诗。李太白乃浪漫主义豪放派诗人。很多作品均狂放不羁,如“飞流直下三千尺”、“黄河之水天上来”等等。细腻的描写风花雪月、儿女情长的作品不是太多。
  诗分两部分,前十句正面摹写声音。起句不同一般,它没有提及弹琴者,也没有交待弹琴的时间和地点,而是紧扣题目中的“听”字,单刀直入,把读者引进美妙的音乐境界里。琴声袅袅升起,轻柔细屑,仿佛小儿女在耳鬓厮磨之际,窃窃私语,互诉衷肠。中间夹杂些嗔怪之声,那不过是表达倾心相爱的一种不拘形迹的方式而已。正当听者沉浸在充满柔情蜜意的氛围里,琴声骤然变得昂扬激越起来,就象勇猛的将士挥戈跃马冲入敌阵,显得气势非凡。接着琴声又由刚转柔,呈起伏回荡之姿。恰似经过一场浴血奋战,敌氛尽扫,此时,天朗气清,风和日丽,远处浮动着几片白云,近处摇曳着几丝柳絮,它们飘浮不定,若有若无,难于捉摸,却逗人情思。琴声所展示的意境高远阔大,使人有极目遥天悠悠不尽之感。

创作背景

  据《白居易诗集校注》,这首诗作于唐宪宗元和十一年(816年),当时作者任江州司马。一日在鄱阳湖边的亭子里赏雨后湖水有感而作。

  

曾允元( 两汉 )

收录诗词 (1996)
简 介

曾允元 曾允元字舜卿,号鸥江,元江西太和人,生平不详。曾允元,宋代词人,名作《水龙吟》流传很广;《词综》卷二八谓其字舜卿,疑将曾揆之字误作允元之字。《元草堂诗馀》卷中入选其词4首,《全宋词》据以录入。

海国记(节选) / 欧阳云

岂唯刀机忧,坐见蝼蚁图。脱泉虽已久,得水犹可苏。
彩缋鸾凰颈,权奇骥騄髦。神枢千里应,华衮一言褒。
希夷周先生,烧香调琴心。神力盈三千,谁能还黄金。"
敛手炎凉叙未毕,先说旧山今悔出。岐阳旅宦少欢娱,
怪来花下长先醉,半是春风荡酒情。"
推移感流岁,漂泊思同志。昔为烟霄侣,今作泥涂吏。
谓天果爱民,胡为夺其年。茫茫元化中,谁执如此权。"
斋后将何充供养,西轩泉石北窗风。"


芙蓉楼送辛渐二首 / 曹希蕴

早苗多间草,浊水半和泥。最是萧条处,茅城驿向西。"
每耻穷途哭,今那客泪零。感君澄醴酒,不遣渭和泾。"
"自学坐禅休服药,从他时复病沉沉。
既资闲养疾,亦赖慵藏拙。宾友得从容,琴觞恣怡悦。
岂如白翁退老地,树高竹密池塘深。华亭双鹤白矫矫,
"昨日诏下去罪人,今日诏下得贤臣。进退者谁非我事,
"正与刘梦得,醉笑大开口。适值此诗来,欢喜君知否。
何处春深好,春深执政家。凤池添砚水,鸡树落衣花。


四字令·拟花间 / 李惟德

"暗诵黄庭经在口,闲携青竹杖随身。
"旧游分散人零落,如此伤心事几条。
寒灰埋暗火,晓焰凝残烛。不嫌贫冷人,时来同一宿。"
直廊抵曲房,窈窕深且虚。修竹夹左右,清风来徐徐。
顾惟眇眇德,遽有巍巍功。或者天降沴,无乃儆予躬。
权门要路是身灾,散地闲居少祸胎。今日怜君岭南去,
"有木名弱柳,结根近清池。风烟借颜色,雨露助华滋。
六十四卦七十钻,毕竟不能知所以。"


临江仙·记得金銮同唱第 / 李师中

老慵难发遣,春病易滋生。赖有弹琴女,时时听一声。"
尝闻此游者,隐客与损之。各抱贵仙骨,俱非泥垢姿。
居常并榻游并轩。柳阴覆岸郑监水,李花压树韦公园。
莲静方依水,葵枯重仰阳。三车犹夕会,五马已晨装。
"边角两三枝,霜天陇上儿。望乡相并立,向月一时吹。
京师四方则,王化之本根。长吏久于政,然后风教敦。
泰狱陪封禅,汾阴颂鬼神。星移逐西顾,风暖助东巡。
"贫闲日高起,门巷昼寂寂。时暑放朝参,天阴少人客。


鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢 / 骆廷用

高屋童稚少,春来归燕多。葺旧良易就,新院亦已罗。
"义重莫若妻,生离不如死。誓将死同穴,其奈生无子。
夜长火消尽,岁暮雨凝结。寂寞满炉灰,飘零上阶雪。
年光东流水,生计南枝鸟。月没江沈沈,西楼殊未晓。"
远从馀杭郭,同到洛阳陌。下担拂云根,开笼展霜翮。
"淙淙三峡水,浩浩万顷陂。未如新塘上,微风动涟漪。
"娃宫屟廊寻已倾,砚池香径又欲平。二三月时何草绿,
凉魄潭空洞,虚弓雁畏威。上弦何汲汲,佳色转依依。


洛神赋 / 刘暌

供奉班中作老臣。清净久辞香火伴,尘劳难索幻泡身。
"我是北人长北望,每嗟南雁更南飞。君今又作岭南别,
入雾长期闰,持朱本望研。轮辕呈曲直,凿枘取方圆。
鸟语人言无不通。昨日长爪鸢,今朝大觜乌。
去年到郡时,麦穗黄离离。今年去郡日,稻花白霏霏。
欲感人心致太平。感人在近不在远,太平由实非由声。
唯恐往还相厌贱,南家饮酒北家眠。"
如此小惠何足论。我有大裘君未见,宽广和暖如阳春。


南乡一剪梅·招熊少府 / 王仁裕

鞍辔闹装光满马,何人信道是书生。"
"足伤遭马坠,腰重倩人抬。只合窗间卧,何由花下来。
苦海不能漂,劫火不能焚。此是竺干教,先生垂典坟。"
"小年为写游梁赋,最说汉江闻笛愁。
昨日老于前日,去年春似今年。
"雁思欲回宾,风声乍变新。各携红粉伎,俱伴紫垣人。
三年为刺史,饮冰复食檗。唯向天竺山,取得两片石。
流岁行将晚,浮荣得几多。林泉应问我,不住意如何。"


咏雨 / 郑满

"养无晨昏膳,隐无伏腊资。遂求及亲禄,黾勉来京师。
"梁园不到一年强,遥想清吟对绿觞。更有何人能饮酌,
遇酒逢花还且醉,若论惆怅事何穷。"
宾客不见绨袍惠,黎庶未沾襦袴恩。此时太守自惭愧,
金琯排黄荻,琅玕袅翠梢。花砖水面斗,鸳瓦玉声敲。
唯公两弟闲相访,往往潸然一望公。"
自惭禄仕者,曾不营农作。饥食无所劳,何殊卫人鹤。"
忽思公府内,青衫折腰吏。复想驿路中,红尘走马使。


人间词话七则 / 张汉

"言者不如知者默,此语吾闻于老君。
"楼中别曲催离酌,灯下红裙间绿袍。缥缈楚风罗绮薄,
"地偏坊远巷仍斜,最近东头是白家。宿雨长齐邻舍柳,
愿一见神兮何可得。女巫索我何所有,神之开闭予之手。
南陌车马动,西邻歌吹繁。谁知兹檐下,满耳不为喧。"
月离于毕合滂沱,有时不雨何能测。
试谒会稽元相去,不妨相见却殷勤。"
"九月西风兴,月冷露华凝。思君秋夜长,一夜魂九升。


金缕衣 / 善耆

"洛下林园好自知,江南景物暗相随。净淘红粒罯香饭,
吾道本迂拙,世途多险艰。尝闻嵇吕辈,尤悔生疏顽。
请君屈十指,为我数交亲。大限年百岁,几人及七旬。
息乱归禅定,存神入坐亡。断痴求慧剑,济苦得慈航。
野径行无伴,僧房宿有期。涂山来去熟,唯是马蹄知。
云此非凡鸟,遥见起敬恭。千岁乃一出,喜贺主人翁。
"往谪浔阳去,夜憩辋溪曲。今为钱塘行,重经兹寺宿。
由来事过多堪惜,何况苏州胜汝州。"