译文
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。
她们心中正直温和,动作优美举止端庄。
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙(long)飞凤舞巨蟒游走。
路旁之人问他们所笑何事?他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
(孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故(gu);看不见整车的柴(chai)草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯布(bu)施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。
天王号令,光明普照世界;
尽管长辈有疑问,服役的人们怎敢申诉怨恨?就像今年冬天,还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税,租税从哪里出?如果确实知道生男孩是坏事情,反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻(lin),生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见,青海的边上,自古(gu)以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣,天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
孤舟遥遥渐远逝,归思不绝绕心曲。
我留恋巍峨的终南山,还要回首仰望清澈的渭水之滨。
可叹立身正直动辄得咎,
注释
9.仲卿终不避桐乡:「仲卿」即西汉中叶时人朱邑(字仲卿,官至大司农),「避」指离开,「仲卿终不避桐乡」即「朱邑归葬桐乡」的典故(见《汉书》卷八十九〈循吏传〉第五十九,另附相关原文节录如下).(相关原文节录:「朱邑字仲卿,庐江舒人也.少时为舒桐乡啬夫,廉平不苛,以爱利为行,未尝笞辱人.存问耆老孤寡,遇之有恩,所部吏民爱敬焉……初邑病且死,嘱其子曰:『我故为桐乡吏,其民爱我.必葬我桐乡,后世子孙奉尝我,不如桐乡民.』及死,其子葬之桐乡西郭外,民果共为邑起冢立祠,岁时祠祭,至今不绝.」)
见多:识:知道。见过的多,知道的广。形容阅历深,经验多。
②汀:水边平地,小洲。屈原《九歌·湘夫人》:“搴汀洲兮杜若。”
(23)如吾民何:对于老百姓能怎么样呢?如……何,文言固定格式,把……怎么样。
⑶望:眺望。神州:这里指中原地区。
(29)东封郑:在东边让郑国成为晋国的边境。封,疆界。这里作用动词。