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题武关

近现代 / 黄琬璚

由来才命相磨折,天遣无儿欲怨谁。"
随富随贫且欢乐,不开口笑是痴人。
长者不可退,短者不可进。若用此理推,穷通两无闷。
"苦竹林边芦苇丛,停舟一望思无穷。青苔扑地连春雨,
"汉法戎施幕,秦官郡置监。萧何归旧印,鲍永授新衔。
王尹贳将马,田家卖与池。开门闲坐日,绕水独行时。
"商州南十里,有水名寿泉。涌出石崖下,流经山店前。
"动者乐流水,静者乐止水。利物不如流,鉴形不如止。
千万人家无一茎。"
"怜渠已解咏诗章,摇膝支颐学二郎。
黄霸乘轺入,王尊叱驭趋。万人东道送,六纛北风驱。
"海内姑苏太守贤,恩加章绶岂徒然。贺宾喜色欺杯酒,
便将何满为曲名,御谱亲题乐府纂。鱼家入内本领绝,
褰帘对池竹,幽寂如僧院。俯观游鱼群,仰数浮云片。
"有官慵不选,有田慵不农。屋穿慵不葺,衣裂慵不缝。


题武关拼音解释:

you lai cai ming xiang mo zhe .tian qian wu er yu yuan shui ..
sui fu sui pin qie huan le .bu kai kou xiao shi chi ren .
chang zhe bu ke tui .duan zhe bu ke jin .ruo yong ci li tui .qiong tong liang wu men .
.ku zhu lin bian lu wei cong .ting zhou yi wang si wu qiong .qing tai pu di lian chun yu .
.han fa rong shi mu .qin guan jun zhi jian .xiao he gui jiu yin .bao yong shou xin xian .
wang yin shi jiang ma .tian jia mai yu chi .kai men xian zuo ri .rao shui du xing shi .
.shang zhou nan shi li .you shui ming shou quan .yong chu shi ya xia .liu jing shan dian qian .
.dong zhe le liu shui .jing zhe le zhi shui .li wu bu ru liu .jian xing bu ru zhi .
qian wan ren jia wu yi jing ..
.lian qu yi jie yong shi zhang .yao xi zhi yi xue er lang .
huang ba cheng yao ru .wang zun chi yu qu .wan ren dong dao song .liu dao bei feng qu .
.hai nei gu su tai shou xian .en jia zhang shou qi tu ran .he bin xi se qi bei jiu .
bian jiang he man wei qu ming .yu pu qin ti le fu zuan .yu jia ru nei ben ling jue .
qian lian dui chi zhu .you ji ru seng yuan .fu guan you yu qun .yang shu fu yun pian .
.you guan yong bu xuan .you tian yong bu nong .wu chuan yong bu qi .yi lie yong bu feng .

译文及注释

译文
  文长既然不得志,不被当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深(shen)冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神(shen)和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉(chen)着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
  苏子在夜里坐着,有只老鼠在咬(东西)。苏子拍击床板,声音就停止了,停止了又响起一次。(苏子)命令童子拿蜡烛照床下,有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊,这只老鼠被关住就不能离开了。”(童子)打开袋子来(lai)看里面,里面静悄悄的什么声音也没有。(童子)举起蜡烛来搜索,发现袋子中有一只死老鼠,童子惊讶地说:“老鼠刚才是在叫的,怎么会突然死了呢?那刚才是什么声音,难道是鬼吗?”(童子)把袋子翻过来倒出老鼠,老鼠一落地就逃走了,就是再敏捷的人也措手不及。  苏子叹了口气说:“真是奇怪啊,这是老鼠的狡猾!(老鼠)被关在袋子里,袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以(老鼠)是在不能够咬的时候咬破袋子,用假装咬袋子声音来招致人来;在没有死的时候装死,凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。(人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟,役使世界上所有的东西然后主宰他们,最终却被一只老鼠利用,陷入这只老鼠的计谋中,吃惊于老鼠从极静到极动的变化中,人的智慧在哪里呢?”  (我)坐下来,闭眼打盹,自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识,但还是离‘道’很远。你自己心里不专心,又受了外界事物的干扰、左右,所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配,帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色,而在打破一口锅时失声尖叫;人能够搏取猛虎,可(ke)见到蜂蝎时不免变色,这是不专一的结果。这是你早说过的话,忘记了吗?”我俯下身子笑了,仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿着笔,记下了我的文章。
名声就像辉煌的太阳,照耀四海光焰腾腾。
出门时搔着满头的白发,悔恨辜负自己平生之志。
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机,然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
彩云飞逝,碧霞漫天,心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花,只能独自依在相思树旁。
鱼在哪儿在水藻,悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真逍遥。
她们捏着犀角筷子久久不动,厨师们快刀细切空忙了一场。
  从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉(diao)他们的祸害。
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢歌纵酒,强以为欢。
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
  一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?

注释
⑻团荷:圆的荷花。
桂枝香:《桂枝香》又名《疏帘淡月》。
11 信:诚信
⒂海水梦悠悠:梦境像海水一样悠长。
③阑珊:衰残。一作“将阑”。
区区:小,少。此处作诚恳解。
⑽鹅管:行状像鹅毛的笙管。
⑷可怜:可叹,可悲。荒垄:荒芜的坟墓。穷泉:泉下,指埋葬人的地下,墓中。

赏析

  “潜虬且深蟠,黄鹊举未晚,惜君青云器,努力加餐饭。”此四句写诗人赞赏王昌龄的高才大器,虽不得明君赏识,一时重用,亦当如葆真之潜龙,待举之黄鹄,终有一日青云直上,鸿图再展。
  这是一首思念诗,全诗共八句,写得幽绵悱恻,凄婉感人。
  尾联诗人借答张少府,用《楚辞·渔父》的结意现出诗人企羡渔父悠然独居,不问人间穷通。歌入浦,以不答为咎,合不尽之意于言外。“君问穷通理,渔歌入浦深”,用一问一答的形式,照应了“酬”字;同时,又妙在以不答作答:若要问我穷通之理,我可要唱着渔歌向河浦的深处去了。末句含蓄蕴藉,耐人咀嚼,似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!又淡淡地勾出一幅画面,用它来结束全诗,可真有点“韵外之致”、“味外之旨”(司空图《与李生论诗书》)的“神韵”。王维避免对当世发表议论,隐约其词,似乎在说:通则显,穷则隐,豁达者无可无不可,何必以穷通为怀。而联系上文来看,又似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!这就带有一些与现实不合作的意味了。
  显然,这是一首哲理性的杂诗,但读来却非但不觉枯索,反感到富于情韵。这一方面固然因为他的思索切近生活(sheng huo),自然可亲,与后来玄言诗之过度抽象异趣,由四个层次的思索中,能感到诗人由抑而扬,由扬又以抑,再抑而再扬的感情节奏变化。另一方面,也许更重要的是,这位诗人已开始自觉不自觉地接触到了诗歌之境主于美的道理,在景物的营构,情景的交融上,达到了前人所未有的新境地。诗的前四句,历来为人们称道,不妨以之与《诗经》中相近的写法作一比较。
  诗为登楼抒怀之作。描绘登楼所见之景,抒写对京都的思念和行旅艰难的感慨。律诗中二联,常为一联写景(xie jing),一联抒情。此诗突破常格,两联皆融合情景,境界深远。“春岸”两句,更融现景与想象于一体,为人称道。
  “青霭入看无”一句,与上句“白云回望合”是“互文”,它们交错为用,相互补充。诗人走出茫茫云海,前面又是蒙蒙青霭,仿佛继续前进,就可以摸着那青(na qing)霭了;然而走了进去,却不但摸不着,而且看不见;回过头去,那青霭又合拢来,蒙蒙漫漫,可望而不可即。
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
  这是一首写景为主的七律。诗人写景选择不同的立足点——远近、内外、上下,不同的视线——仰视、俯瞰、远望,因而构成写景的不同角度,绘成多种特色的画面,展现出《望海楼》米芾 古诗既有高峻雄奇的气势,又有久远博大的蕴含,还具有隽远的逸韵。米芾在此确是充分发挥了他画家之所长。而夸张的写景手法把那些难以描述的抽象意念也具体化了:写诗情是江声流人笔底,写酒兴是帆影落于樽前。前两联无处不是夸张,第三联却是对黄昏景色的直接描绘。借助于想象和联想,《望海楼》米芾 古诗的景历历如绘。
  因为沈佺期伴随皇帝公主皇子多年,所以他的诗作多是应制诗,形式很华丽,被流放后风格却也发生过很大变化。沈佺期和宋之问等一帮诗人所作律诗使得这一体裁有了一些固定的格式,所以受到了后人很高的赞誉。
  此诗从首句中摘取二字为题,题目与诗的内容无关。这首诗的内容,就是序中所说“思亲友也”。诗中运用比兴的手法和复沓的章法,通过对自然环境的烘托描写,和不能与好友饮酒畅谈的感慨,充分抒发了诗人对好友的深切思念之情。
  颈联即景抒情。“天寒”,点出寒食节乍暖还寒的气侯特点。“酒薄”,暗示山城的荒僻。自唐至宋,均有寒食扫墓(sao mu)之俗。此时此景,登高见之,倍生思家之念。诗中“易断魂”,由“地迥”和“回首故山千里外”而来;而“难成醉”也与此有着密不可分的关系。这两句与范仲淹《御街行》词“愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪”,有异曲同工之妙。据说宋太宗很欣赏杨徽之的诗,特地挑出十联写于屏风,其中就有这一联。
比喻虚实相间  行文至此,于“远而望之”四字,回拢到主体的视点上来,文气稍有提顿,遂发为奇颖的比喻句“如雁落平沙、霞铺江上,雷辊电霍”,“雁”句言其盛,“霞”句言其色,“雷”句言其声,声色交错,染色于画卷,倾声于画外,连珠式的四字结构句型,同样有文势的波荡,有主体赞美之意的浮动。比喻句的联缀,既形成气势的喷注,又使描述对象的瑰丽色彩及其喧阗声势具体化了。比喻是求取形象的确定内涵,而旋即跳成“无得而状”作为本段的收煞,意绪得以翻变,是从比喻的具体到抽象的概括,旨在说明这一切情景都是无法用比喻而得其盛状的。惟其用“无得而状”的模糊语,才更显示这幅云蒸霞蔚般的郊游图的美不胜收。
  节候迁移,景物变换,最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡,静夜感秋,写下了这首情思婉转的小诗。
  “吕望尚不希,夷齐何足慕” 二句:希,稀罕,敬慕。夷齐,商代孤竹国君之二子伯夷、叔齐,兄弟二人。相传孤竹君死后,伯夷、叔齐推位让国,逃奔西北周。周灭商后,二人耻食周粟,隐于首阳山,采薇而食,饿死在首阳山。这是说吕望尚且无需敬慕,何况伯夷与叔齐呢?

创作背景

  淳熙十五年(1188年)冬,陈亮约朱熹在赣闽交界处的紫溪与辛弃疾会面。陈亮先由浙江东阳到江西上饶 ,访问了罢官闲居带湖的辛弃疾。恰好收到陈亮索词的书信,辛弃疾便将《贺新郎》录寄。陈亮的这首“老去凭谁说”,就是答辛弃疾那首《贺新郎》原韵的。

  

黄琬璚( 近现代 )

收录诗词 (2936)
简 介

黄琬璚 黄琬璚,字葆仪,宁乡人,黄本骐女,工诗词。适欧阳早卒。着有《茶香阁遗草》。其季父本骥刻入《三长物斋丛书》。

水调歌头·焦山 / 百著雍

此宜宴佳宾,鼓瑟吹笙竽。荒淫即不可,废旷将何如。
山岳移可尽,江海塞可绝。离恨若空虚,穷年思不彻。
裴相昨已夭,薛君今又去。以我惜贤心,五年如旦暮。
惟馀思妇愁眉结,无限春风吹不开。"
南陌伤心别,东风满把春。莫欺杨柳弱,劝酒胜于人。
去春已稀少,今春渐无多。明年后年后,芳意当如何。
"晚凉思饮两三杯,召得江头酒客来。
闲有老僧立,静无凡客过。残莺意思尽,新叶阴凉多。


满庭芳·咏茶 / 靖金

一弹惬中心,一咏畅四肢。犹恐中有间,以酒弥缝之。
渐闻玉珮响,始辨珠履躅。遥见窗下人,娉婷十五六。
火销灯尽天明后,便是平头六十人。"
"朝游北桥上,晚憩南塘畔。西日雪全销,东风冰尽泮。
因生江海兴,每羡沧浪水。尚拟拂衣行,况今兼禄仕。
每逢陌路犹嗟叹,何况今朝是见君。"
歌此歌,寄管儿。管儿管儿忧尔衰,尔衰之后继者谁。
我闻此曲深叹息,唧唧不异秋草虫。忆年十五学构厦,


长亭送别 / 舒碧露

织女云桥断,波神玉貌融。便成呜咽去,流恨与莲丛。
"激射分流阔,湾环此地多。暂停随梗浪,犹阅败霜荷。
披砂复凿石,矻矻无冬春。手足尽皴胝,爱利不爱身。
"玉芝观里王居士,服气餐霞善养身。夜后不闻龟喘息,
"身觉浮云无所着,心同止水有何情。但知潇洒疏朝市,
来者殊未已,去者不知还。我今悟已晚,六十方退闲。
虎丘月色为谁好,娃宫花枝应自开。赖得刘郎解吟咏,
百果参杂种,千枝次第开。天时有早晚,地力无高低。


九辩 / 夷醉霜

伍员谏已死,浮尸去不回。姑苏台下草,麋鹿暗生麑。"
"司天台,仰观俯察天人际。羲和死来职事废,
咏诗闲处立,忆事夜深行。濩落寻常惯,凄凉别为情。
岁暮别兄弟,年衰无子孙。惹愁谙世网,治苦赖空门。
岂独贤者嗤,仍传后代疑。古石苍苔字,安知是愧词。
何如尽日醉西湖。蛾眉别久心知否,鸡舌含多口厌无。
"年年渐觉老人稀,欲别孙翁泪满衣。
况是绿芜地,复兹清露天。落叶声策策,惊鸟影翩翩。


木兰花·独上小楼春欲暮 / 微生丙戌

问尔因何得如此。婿作盐商十五年,不属州县属天子。
"晚来天气好,散步中门前。门前何所有,偶睹犬与鸢。
私唤我作何如人。"
黄芽姹女大还丹。常悲东郭千家冢,欲乞西山五色丸。
"吾闻黄帝鼓清角,弭伏熊罴舞玄鹤。舜持干羽苗革心,
"凤有高梧鹤有松,偶来江外寄行踪。花枝满院空啼鸟,
野草山花又欲春。门客空将感恩泪,白杨风里一沾巾。"
鼋鼍岸走兮海若斗鲸。河溃溃兮愈浊,济翻翻兮不宁。


相逢行二首 / 宣丁亥

鞭为驯难下,鞍缘稳不离。北归还共到,东使亦相随。
何代此开国,封疆百里馀。古今不相待,朝市无常居。
君同鸾凤栖荆棘,犹着青袍作选人。惆怅知贤不能荐,
"游山弄水携诗卷,看月寻花把酒杯。
无妨却有他心眼,妆点亭台即不能。"
官衔俱是客曹郎。荣传锦帐花联萼,彩动绫袍雁趁行。
"江春今日尽,程馆祖筵开。我正南冠絷,君寻北路回。
更惭山侣频传语,五十归来道未迟。"


夜合花·柳锁莺魂 / 东郭向景

荒邮屋舍坏,新雨田地泥。我病百日馀,肌体顾若刲.
"性情懒慢好相亲,门巷萧条称作邻。背烛共怜深夜月,
秋鹤一双船一只,夜深相伴月明中。"
近水风景冷,晴明犹寂寥。复兹夕阴起,野色重萧条。
长者不可退,短者不可进。若用此理推,穷通两无闷。
赖是馀杭郡,台榭绕官曹。凌晨亲政事,向晚恣游遨。
送春曲江上,眷眷东西顾。但见扑水花,纷纷不知数。
"老去将何散老愁,新教小玉唱伊州。


过垂虹 / 钟离小龙

开元皇帝虽圣神,唯蛮倔强不来宾。鲜于仲通六万卒,
白鹿原东脚,青龙寺北廊。望春花景暖,避暑竹风凉。
不伤财兮不伤力。骊宫高兮高入云,君之来兮为一身,
心知不及柴桑令,一宿西林便却回。"
谁能变此法,待君赞弥纶。慎择循良吏,令其长子孙。
"无身尚拟魂相就,身在那无梦往还。
孟郊张籍过于贫。一之已叹关于命,三者何堪并在身。
看即曲终留不住,云飘雨送向阳台。"


折桂令·过多景楼 / 青壬

色沮声悲仰天诉,天不遣言君未识。亚身受取白玉羁,
"青阳行已半,白日坐将徂。越国强仍大,稽城高且孤。
人生百年内,疾速如过隙。先务身安闲,次要心欢适。
仙籍聊凭检,浮名复为占。赤诚祈皓鹤,绿发代青缣。
"深浅檐花千万枝,碧纱窗外啭黄鹂。
有琴慵不弄,有书闲不读。尽日方寸中,澹然无所欲。
客来歌捉捕,歌竟泪如雨。岂是惜狐兔,畏君先后误。
"君入空台去,朝往暮还来。我入泉台去,泉门无复开。


登幽州台歌 / 夏敬元

"清晨颒寒水,动摇襟袖轻。翳翳林上叶,不知秋暗生。
岂惟花独尔,理与人事并。君看入时者,紫艳与红英。"
他时得见牛常侍,为尔君前捧佩刀。"
不见山苗与林叶,迎春先绿亦先枯。"
更怜家酝迎春熟,一瓮醍醐待我归。"
故知多零落,闾井亦迁移。独有秋江水,烟波似旧时。"
"常爱辋川寺,竹窗东北廊。一别十馀载,见竹未曾忘。
小园新种红樱树,闲绕花枝便当游。 何必更随鞍马队,冲泥蹋雨曲江头。