首页 古诗词 远别离

远别离

两汉 / 刘天游

欲待相看迟此别,只忧红日向西流。"
"枕上稍醒醒,忽闻蝉一声。此时知不死,昨日即前生。
自有碧霄元命诰。玄洲旸谷悉可居,地寿天龄永相保。
火种丹田金自生,重重楼阁自分明。三千功行百旬见,
自汉成帝业,一来翼储君。知几道可尚,隐括成元勋。"
"临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去,
"十八贤真在,时来拂榻看。已知前事远,更结后人难。
"和风装点锦城春,细雨如丝压玉尘。
田园高且瘦,赋税重复急。官仓鼠雀群,共待新租入。"
"德符唐德瑞通天,曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄,
些子清风有何益。守羊真人聃之役,高吟招隐倚碧壁。
"欢言欲忘别,风信忽相惊。柳浦归人思,兰陵春草生。
傍人那得知心事,一面残妆空泪痕。"
"江头旌旆去,花外卷帘空。夜色临城月,春声渡水风。
"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。


远别离拼音解释:

yu dai xiang kan chi ci bie .zhi you hong ri xiang xi liu ..
.zhen shang shao xing xing .hu wen chan yi sheng .ci shi zhi bu si .zuo ri ji qian sheng .
zi you bi xiao yuan ming gao .xuan zhou yang gu xi ke ju .di shou tian ling yong xiang bao .
huo zhong dan tian jin zi sheng .zhong zhong lou ge zi fen ming .san qian gong xing bai xun jian .
zi han cheng di ye .yi lai yi chu jun .zhi ji dao ke shang .yin kuo cheng yuan xun ..
.lin chuan nei shi lian zhu xie .er zai sheng yuan bi hui zong .yuan bie ying jiang qin ben qu .
.shi ba xian zhen zai .shi lai fu ta kan .yi zhi qian shi yuan .geng jie hou ren nan .
.he feng zhuang dian jin cheng chun .xi yu ru si ya yu chen .
tian yuan gao qie shou .fu shui zhong fu ji .guan cang shu que qun .gong dai xin zu ru ..
.de fu tang de rui tong tian .zeng chi chan yu yu zuo qian .qian xi cai yi gong jin bao .
xie zi qing feng you he yi .shou yang zhen ren dan zhi yi .gao yin zhao yin yi bi bi .
.huan yan yu wang bie .feng xin hu xiang jing .liu pu gui ren si .lan ling chun cao sheng .
bang ren na de zhi xin shi .yi mian can zhuang kong lei hen ..
.jiang tou jing pei qu .hua wai juan lian kong .ye se lin cheng yue .chun sheng du shui feng .
.ye xing pei yun quan .shi qing shu feng jing .ai zuo lan man you .xian xun dong lu yong .

译文及注释

译文
  《红线毯》白居易 古诗,是南方(fang)女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞(wu),随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不(bu)如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享(xiang)高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
遥望着窗外,朦胧的月亮就好像一团白银。夜深人静,身边风声渐紧。月亮被乌云遮住了。风呀,请你吹散月亮边上的乌云,让它照到我那负心汉。
我忧愁得无法入睡,披衣而起屋内徘徊;
相交而过的画船上,佳人对我嫣然一笑,是那样的娇妩。
己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚,没想到他已成为江岭的流放者。
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
  齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势,与(yu)屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们难道是为我而来吗?他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系,怎么样?”屈完回答说:“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福,忍辱接纳我们国君,这正是我们国君的心愿。”齐桓公说:“我率领这些 诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻打城池,什么样的城攻不下?”屈完回答说:‘如果您用仁德来安抚诸侯,哪个敢不顺服?如果您用武力的话,那么楚国就把方城山当作城墙,把汉水当作护城河,您的兵马虽然众多,恐怕也没有用处!”
幽深的内室冬暖夏凉,即使严寒酷暑也不能侵犯。
戎马匆匆里,又一个春天来临。

注释
(15)庵忽:疾速,这里喻死亡。
[3]湘水:在今湖南境内,注入洞庭湖。贾谊由京都长安赴长沙必渡湘水。
是:此。指天地,大自然。
州:指鄂州,指所在今湖北武汉市武昌。
⑻织:编。巴:一作“笆”。
(17)八极:八方极远之地。闲:大,广阔。两句意为:凭崖眺望远方的尽头,天空显得格外宽阔。
⑵君家严君:指元参军的父亲。貔(pi)虎:猛兽。这句喻元参军的父亲是勇猛的将军。
(19)傅御:诸侯之臣,治事之官,为家臣之长。
(2)少小离家:贺知章三十七岁中进士,在此以前就离开家乡。老大:年纪大了。贺知章回乡时已年逾八十。
[6]溲(sōu叟)溺(niào尿):小便。

赏析

  接着,诗人又着意渲染边陲的环境。军营所在,四顾荒野,无城郭可依,“万里”极言其辽阔;雨雪纷纷,以至与大漠相连,其凄冷酷寒的情状亦可想见。以上六句,写尽了从军生活的艰苦。接下来,似乎应该正面点出“行人”的哀怨之感了。可是诗人却别具机杼,背面傅粉,写出了“胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落”两句。胡雁胡儿都是土生土长的,尚且哀啼落泪,更不必说远戍到此的“行人”了。两个“胡”字,有意重复,“夜夜”、“双双”又有意用叠字,有着烘云托月的艺术力量。
  前两句写别浦晚景。“蒹葭苍苍,白露为霜”,可知是秋季。“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰;憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归”,这时节相送,当是格外难堪。诗人登山临水,一则见“水国蒹葭夜有霜”,一则见月照山前明如霜,这一派蒹葭与山色“共苍苍”的景象,令人凛然生寒。
台城  这首怀古诗,以古都金陵的核心──台城这一六朝帝王起居临政的地方为题,寄托了吊古伤今的无限感慨。
  由于贺知章这次是以道士的身份告老还乡的,而李白此时也正尊崇道学,因此诗中都围绕着“逸兴多(duo)”三字,以送出家人的口气来写的。镜湖是绍兴地方的风景名胜,以湖水清澄而闻名于世。李白想象友人这次回乡,一定会对镜湖发生浓厚的兴趣,在那儿终日泛舟遨游的。为了突出贺知章的性格,诗中不再以宾客或贺监的官衔称呼他,而干脆称他为“狂客”,因贺知章晚年曾自号“四明狂客”。“宾客”到底沾上些官气,与道士的气息不相投合,而“狂客”二字一用,不仅除了官气,表现了友人的性格,而且与全诗的基调非常吻合。
  在表现方法上,作者恰如其分地使用了一些贴切新奇的比喻,“如山如阜,如冈如陵,如川之方至”及“如月之恒,如日之升,如南山之寿”等,既使得作者对新王的深切期望与美好祝愿得到了细致入微的体现,也使得全诗在语言风格上产生了融热情奔放于深刻含蓄之中的独特效果。
  这首诗的主要特点是用诗来议论时弊。与诗人多次向武则天上呈的那些批评朝政得失的奏章大不相同,它所谈的虽然也是政治、社会问题,但不同于一般直陈其事的政论文,它既是政论,但又首先是诗,是诗与政论的结合。
  诗的前两句写战士们在边关忍受苦寒,恨春风不度,转而思念起故乡明媚、灿烂的春色、春光来。后两句极力渲染出了一种思乡的氛围:寒冷的夜晚万籁俱寂,而笳声的响起更让人辗转反侧难以入眠,并且悲凉的笳声吹奏的偏又是让(shi rang)人伤怀别离的《折杨柳》,悠悠的笳声在夜空回荡,教战士们的思乡之意更加浓厚。
  在这篇文章里,墨子对战争的性质看得是比较清楚的。他能明确指出楚攻宋之不义,因而他不辞辛劳,长途跋涉赶到楚国都城,以实际行动去制止战争的发生。正因为墨子站在正义一边,所以自始至终,都以主动进攻的姿态向《公输》墨子及弟子 古诗盘及其主子楚王进行了无可调和的斗争,而且理直气壮,义正辞严。要想制止这场战争的发生,是一件极为不易的事。然而墨子终于制止了这场战争。这固然同墨子的机智善辩颇有关系,但更重要的却在于他能够针对敌方的要害展开攻势。首先,他从道(cong dao)义上击败敌人。墨子至楚后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他为何而来,他说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”先是使得《公输》墨子及弟子 古诗盘“不说(悦)”,继而逼出“吾义固不杀人。”但《公输》墨子及弟子 古诗盘只知道杀一人谓之不义,却不知兴师攻宋杀更多的人,是更大的不义。所以墨子接着指出:“义不杀少而杀众,不可谓知类。”把《公输》墨子及弟子 古诗盘说得哑口无言。在十分狼狈的情况下,《公输》墨子及弟子 古诗盘不得不把责任转嫁到楚王身上。墨子见楚王,同样采取了“以子之矛攻子之盾”的办法,从道义上谴责楚攻宋之不义。他以富人盗窃穷人为喻,问楚王“此为何若人”,使楚王承认此人“必为有窃疾矣”。因此楚以富有之国而攻伐贫穷之宋,正“为与此同类”。在墨子强有力的论据面前,楚王也不得不诺诺称是。《公输》墨子及弟子 古诗盘的“义不杀少而杀众”和楚王以富窃贫,在道义上都是站不住的,因而他们理屈词穷,弄得尴尬不堪。从而说明对于强大而又顽固之敌,只是在道义上攻破它还远远不够,与此同时,还必须在实力上同敌人较量,并压倒它,才有可能迫使侵略者放弃勃勃野心。墨子意识到了这一点。因而他“解带为城,以牒为械。《公输》墨子及弟子 古诗盘九设攻城之机变。子墨子九距之。《公输》墨子及弟子 古诗盘之攻械尽,子墨子之守圉有余”。这虽然只停留于近乎纸上谈兵,却是一次战术上的较量,大大灭了《公输》墨子及弟子 古诗盘仗恃云梯之械攻宋的嚣张气焰。《公输》墨子及弟子 古诗盘虽被挫败,但侵宋之心仍然不死。直到墨子说出即使杀掉他,“然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣”之时,在实力的对抗之下,才使《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王死了攻宋之心。
  第一段共四句,主要写愤激的外在表现。开头两句居高临下,入手擒题,刻画了诗人的自我形象。他壮怀激烈,孤愤难平,像东晋王敦那样,敲击玉壶,诵吟曹操的名篇《龟虽寿》:“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”。“烈士”、“壮心”、“暮年”三个词都从曹诗中来,说明李白渴望建功立业,这一点正与曹操相同。但他想到,曹操一生毕竟干了一番轰轰烈烈的事业,而自己却至今未展素志,不觉悲从中来,愤气郁结。三杯浊酒,已压不住心中的悲慨,于是拔剑而起,先是对着秋月,挥剑而舞,忽又高声吟咏,最后眼泪夺眶而出,涕泗涟涟。“忽然”两字把诗人心头不可自已的愤激之情写得十分传神。四句一气倾泻,至此已是盛极难继。兵家有所谓“以正合,以奇胜”的说法。这四句正面书愤,可说是“以正合”,下面别开一途,以流转之势写往事回忆,可说是“以奇胜”。
  这下面的一节有一种天然的妙趣。诗中不再正面写妻子思念丈夫的哀愁乃至愤怨,而是淡淡地描绘出一幅乡村晚景的画面:在夕阳余晖下,鸡儿归了窠,牛羊从村落外的山坡上缓缓地走下来。这里的笔触好像完全是不用力的,甚至连一个形容词都没有,不像(bu xiang)后代的文人辞章总是想刻画得深入、警醒,恐怕读者不注意。然而这画面却很感动人,因为它是有情绪的。读者好像能看到那凝视着鸡儿、牛儿、羊儿,凝视着村落外蜿蜒沿伸、通向远方的道路的妇人,是她在感动读者。这之后再接上“《君子于役》佚名 古诗,如之何勿思”,读者分明地感受到女主人公的愁思浓重了许多。倘试把中间“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来”三句抽掉,将最后两句直接接继在“曷至哉”之后,感觉会完全不同。这里有抒情表达的节奏问题——节奏太快,没有起伏,抒情效果出不来;同时,这画面本身有其特别的情味。
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒(zhi shu)胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  全诗写春宫之怨,却无怨语怨字。作者着力于背面敷粉,以侧面打光的手法,使其明暗清晰。诗明写新人受宠的情状,暗抒旧人失宠之怨恨。虚此实彼,言近意远:似乎无怨,怨至深;似乎无恨,恨至长。实弦外有音的手法。
  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。
  此诗开头四句可以说是对筑城的士兵和潼关关防的总写。漫漫潼关道上,无数的士卒在辛勤地修筑工事。“草草”,劳苦的样子。前面加一“何”字,更流露出诗人无限赞叹的心情。放眼四望,沿着起伏的山势而筑的大小城墙,既高峻又牢固,显示出一种威武的雄姿。这里大城小城应作互文来理解。一开篇杜甫就用简括的诗笔写出唐军加紧修筑潼关所给予他的总印象。

创作背景

  后来仍有不少人主张《孔雀东南飞》作于六朝的。各种考证的理由,归纳起来有以下三点:一、根据《酉阳杂俎》和《北史·齐本纪》,指出诗里“新妇入青庐”的“青庐”,是北朝新婚时的习俗。二、根据《宋书·臧质传》和《乐府诗集》,证明诗中“四角龙子幡”是南朝的风尚。三、诗中有“两家求合葬,合葬华山傍”的句子,认为庐江的人绝不会葬到陕西华山去,华山在这里只是一个借喻,是袭用了宋少帝时“华山畿”的故事。根据这些理由,认为汉朝的诗里是不可能出现六朝的习俗、风尚和事迹的,《孔雀东南飞》的这些内证,就透露了自己问世的年代。

  

刘天游( 两汉 )

收录诗词 (2583)
简 介

刘天游 刘天游,男,宋朝时期词人。

马诗二十三首·其一 / 马绣吟

夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。
天台众峰外,华顶当寒空。有时半不见,崔嵬在云中。
静爱和花落,幽闻入竹声。朝观趣无限,高咏寄深情。"
江表唯传君子营,剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓,
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。
"四象分明八卦周,干坤男女论绸缪。
春发池塘得佳句。世业相承及我身,风流自谓过时人。
离乱乱离应打折。"


送邹明府游灵武 / 刘芳节

"莫向孤峰道息机,有人偷眼羡吾师。满身光化年前宠,
"三秋稽颡叩真灵,龙虎交时金液成。
"玉皇有诏登仙职,龙吐云兮凤着力。眼前蓦地见楼台,
正堪西上文场战,空向途中泥妇人。"
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾,卯酉相吞虎放光。
金银宫阙高嵯峨。"
夸父亦何愚,竞走先自疲。饮干咸池水,折尽扶桑枝。
偏怜爱数螆蛦掌,每忆光抽玳瑁簪。 ——光


望海楼晚景 / 望湖楼晚景 / 崔铉

多情多病年应促,早办名香为返魂。"
烧烟连野白,山药拶阶枯。想得征黄诏,如今已在途。
"潮落风初定,天吴避客舟。近承三殿旨,欲向五湖游。
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟。
烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波咤,更莫称冤屈。
咫尺昆仑山上玉,几人知是药中王。"
我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。
"九转功成数尽干,开炉拨鼎见金丹。


虞美人·有美堂赠述古 / 盛文韶

萤沈荒坞雾,月苦绿梧蝉。因忆垂纶者,沧浪何处边。"
(穆讽县主就礼)
罗浮南海外,昔日已闻之。千里来游览,幽情我自知。"
贤哉苟征君,灭迹为圃畦。顾已成非薄,忝兹忘筌蹄。
放怀凉风至,缓步清阴重。何事亲堆案,犹多高世踪。"
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"
"庞公栖鹿门,绝迹远城市。超然风尘外,自得丘壑美。
雪洗香炉碧,霞藏瀑布红。何时甘露偈,一寄剡山东。"


六么令·夷则宫七夕 / 李昴英

"山东山色胜诸山,谢守清高不可攀。薄俗尽于言下泰,
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众,pg塞虚空耳皆耸。
残照催行影,幽林惜驻踪。想登金阁望,东北极兵锋。"
惟有班龙顶上珠,能补玉堂关下穴。"
言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。
秦争汉夺空劳力,却是巢由得稳眠。"
"百缘唯有什公瓶,万法但看一字经。从遣鸟喧心不动,
垂纶侵海介,拾句历云根。白日升天路,如君别有门。"


小重山·一闭昭阳春又春 / 姜实节

"波上荻花非雪花,风吹撩乱满袈裟。
"九天天远瑞烟浓,驾鹤骖鸾意已同。
流荡此心难共说,千峰澄霁隔琼枝。"
令丞俱动手,县尉止回身。
何处关山有客行。郢唱转高谁敢和,巴歌相顾自销声。
获此相见。义感畴昔,言存缱绻。清江桂洲,可以遨游。
杖迹胸前出,绳文腕后生。愁人不惜夜,随意晓参横。"
"一度林前见远公,静闻真语世情空。


懊恼曲 / 蕴秀

本向他山求得石,却于石上看他山。"
"砌下梧桐叶正齐,花繁雨后压枝低。
君不见金陵风台月榭烟霞光,如今五里十里野火烧茫茫。
洛阳女儿罗绮多,无奈孤翁老去何,奈尔何。
石霜既顺世,吾师亦不住。杉桂有猩猩,糠秕无句句。
雅颂在于此,浮华致那边。犹惭功未至,谩道近千篇。"
石镜启晨晖,垆烟凝寒色。旅泊将休暇,归心已隮陟。
寒空标瑞色,爽气袭皇州。清眺何人得,终当独再游。"


凌虚台记 / 林升

山翁寄术药,幸得秋病可。终召十七人,云中备香火。
世人仰望徒攀援。谁能上天采其子,种向人间笑桃李。
万流注江湖,日夜增波澜。数君旷不接,悄然无与欢。
"寺北闻湘浪,窗南见岳云。自然高日用,何要出人群。
马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及,或如韩白亦无妨。
雪碛回寒雁,村灯促夜舂。旧山归未得,生计欲何从。"
无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。
剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,


奉赠韦左丞丈二十二韵 / 陈显伯

吾交二名士,遽立于帝左。凤姿既出世,天意嘱在我。
一年一度常如此,愿见文翁百度来。"
昔人有玉碗,击之千里鸣。今日睹斯文,碗有当时声。
骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹,片言何以傲王侯。
常言宇宙泰,忽遘云雷屯。极目梁宋郊,茫茫晦妖氛。
"竹如翡翠侵帘影,苔学琉璃布地纹。高卧更无如此乐,
"团圆今夕色光辉,结了同心翠带垂。
晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。


早春寄王汉阳 / 袁金蟾

"远客殊未归,我来几惆怅。叩关一日不见人,
故乡千里馀,亲戚罕相见。望望空云山,哀哀泪如霰。
对归香满袖,吟次月当川。休说惭如揵,尧天即梵天。"
"渚宫遥落日,相送碧江湄。陟也须为相,天乎更赞谁。
兄弟居清岛,园林生白云。相思空怅望,庭叶赤纷纷。"
月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠,画帘时卷到楼台。
争似楚王文物国,金镳紫绶让前途。"
当夏阴涵绿,临秋色变红。君看药草喻,何减太阳功。"