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行香子·述怀

隋代 / 邵楚苌

月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。
莫问无机性,甘名百钝人。一床铺冷落,长日卧精神。
水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,
扬州近日浑成差,一朵能行白牡丹。"
及我门人。伪道养形,真道养神。懋哉懋哉,馀无所陈。"
只应天上人,见我双眼明。
攫雾穿云欲腾跃。夜深山月照高枝,疏影细落莓苔矶。
花开花落两悲欢,花与人还事一般。
"始青之下月与日,两半同升合为一。大如弹丸甘如蜜,
"夜雨洗河汉,诗怀觉有灵。篱声新蟋蟀,草影老蜻蜓。
"白苹红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
"延和高阁上干云,小语犹疑太乙闻。
"君游南国去,旅梦若为宁。一路随鸿雁,千峰绕洞庭。
此别不能为后约,年华相似逼衰容。"
遂就波澜兮合魂魄,愿持精卫衔石心,穷断河源塞泉脉。"
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。
今生不了无生理,纵复生知那处生。"
中朝旧有知音在,可是悠悠入帝乡。"
白云从冢出,秋草为谁荒。不觉频回首,西风满白杨。"


行香子·述怀拼音解释:

yue hua bu xiang jiong quan hu .lu di song zhi yi ye han .
mo wen wu ji xing .gan ming bai dun ren .yi chuang pu leng luo .chang ri wo jing shen .
shui de tian fu xia yu du .san qian ri li ji gong fu .dao qi tian di kai jin ding .
yang zhou jin ri hun cheng cha .yi duo neng xing bai mu dan ..
ji wo men ren .wei dao yang xing .zhen dao yang shen .mao zai mao zai .yu wu suo chen ..
zhi ying tian shang ren .jian wo shuang yan ming .
jue wu chuan yun yu teng yue .ye shen shan yue zhao gao zhi .shu ying xi luo mei tai ji .
hua kai hua luo liang bei huan .hua yu ren huan shi yi ban .
.shi qing zhi xia yue yu ri .liang ban tong sheng he wei yi .da ru dan wan gan ru mi .
.ye yu xi he han .shi huai jue you ling .li sheng xin xi shuai .cao ying lao qing ting .
.bai ping hong liao bi jiang ya .ri nuan shuang shuang li shui shi .
.yan he gao ge shang gan yun .xiao yu you yi tai yi wen .
.jun you nan guo qu .lv meng ruo wei ning .yi lu sui hong yan .qian feng rao dong ting .
ci bie bu neng wei hou yue .nian hua xiang si bi shuai rong ..
sui jiu bo lan xi he hun po .yuan chi jing wei xian shi xin .qiong duan he yuan sai quan mai ..
ji yu xiu dao ren .kong sheng shen wu sheng .ru neng da ci li .bu dong chu shen keng .
jin sheng bu liao wu sheng li .zong fu sheng zhi na chu sheng ..
zhong chao jiu you zhi yin zai .ke shi you you ru di xiang ..
bai yun cong zhong chu .qiu cao wei shui huang .bu jue pin hui shou .xi feng man bai yang ..

译文及注释

译文
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
月光静静洒下,凉爽透过衣襟,格外宜人;月亮高高地悬挂(gua)天空,空自对着我挂满泪痕的脸,竟无动于衷。
诚然不(bu)受天下人埋怨啊,心中哪会有这种惊恐。
谷口呼呼刮大风(feng),大风夹带阵阵雨。当年担(dan)惊受怕时,唯我帮你分忧虑。如今富裕又安乐,你却弃我掉头(tou)去。谷口呼呼刮大风,大风旋转不停息。当年担惊受怕时,你搂我在怀抱里。如今富裕又安乐,将我抛开全忘记。谷口呼呼风不停,刮过巍巍高山岭。刮得百草全枯死,刮得树木都凋零。我的好处你全忘。专门记我小毛病。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
子规鸣叫悲啭,使人愁肠寸断。暮春三月,这鸟鸣花开的时节,游子正思念他的故乡三巴。
恐怕自身遭受荼毒!
身着文(wen)彩奇异的豹皮服饰,侍卫们守在山丘坡岗。
老鹰说:你们别高兴太早,我迟早还要飞上万里云霄。
  春天的东风还不肯吹进东面的城门,我和你们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样,来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样,连一点痕迹都没有留下。让(rang)我们去江城边上的酒馆,喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴,乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔(kong)上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了,每年春季的时候都要出东门踏青,所以,我的老朋友们啊,你们就不必因为此事担心挂念了。
窗儿半掩,幽深的梦境朦胧迷茫,好像苏小小的歌声刚刚停歇,又好像才和神女欢会在高唐。夜风吹入轻罗帐,透过疏朗的窗棂,使人清爽,月光如水映照着纱窗,面前隐隐约约出现了她淡雅的形象,仿佛还能闻到她那兰麝般的余香。这一切都唤起我思量,本想不思量,又怎能不思量?
酒喝得不痛快更伤心将要分别,临别时夜茫茫江水倒映着明月。
皎洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟散尽发出清冷的光辉。

注释
万道虹光:引用民间传说。传说月圆之时,蚌才育珠。
(7)棘门:原为秦宫门,在今陕西咸阳东北。
140、死生有命,富贵在天:出自《论语·颜渊》。意谓生命富贵皆由命中注定。
⑶笳:汉代流行于塞北和西域的一种类似于笛子的管乐器,此处代指号角。
5.晓:天亮。
内外异法:宫内和朝廷刑赏之法不同。

赏析

  开头两句突兀而起,奇峭警拔。诗中说:一条枯鱼过河时,不禁伤心痛哭,悲叹现在后悔已来不及了。既是枯鱼,何以又会过河?又何以哭泣?何以悔恨?这一切,诗中先不说明。“何时悔复及”,意思是说:什么时候失悔还来得及啊!这是用反诘语表示否定,以加强悲叹的语气,加重表现沉痛的心情。先说结果,后叙原因,可以突出结果。诗中这样处理,不仅可以突出悔恨,还可避免平铺直叙,使内容富有曲折。
  这首诗的题目就叫《《夜宴谣》温庭筠 古诗》,可想而知,是写唐时那种“醉酒歌舞”的夜生活的。王国安先生在《温飞卿诗集》前言里介绍说:
  诗一开头,便直言不讳地和盘端出诗人的牢骚和不平:“岁晚身何托?灯前客未空。”明亮的油灯前,客人们正在兴高采烈地喝酒猜拳。这些客人们大都已得到了一官半职,生活有了着落,所以他们是那样无忧无虑。而诗人这一年又过去了,依然像无根的浮萍,随风飘荡,无所依托。除夕之夜,本应合家团聚,可妻子儿女却在远方,难以相见;一年终了,诗人托身何处仍无结果,心中感到抑郁不平。
  “丈夫贵兼济,岂独善一身”是全诗的警句,反映了白居易的思想:大丈夫贵在兼济天下,做利国利民之事,不能只顾独善一身。白居易《与元九书》说:“古人云:穷则独善其身,达则兼济天下。仆(白居易自谦称)虽不肖,常师此语……志在兼济,行在独善。”这两句可视为白居易的抱负和志向,也可视为他希望实行“仁政”的政治主张和处世哲学。这是古代正直的、欲有所作为的知识分子的处世哲学。
  对这首诗表达的思想感情和写作手法的理解:因前后描写的景物不同,表达出诗人由孤独寂寞而兴奋自喜的感情变化。诗人以白描的手法描绘乡《村夜》白居易 古诗景,于清新恬淡中蕴含了浓浓的诗意。诗中描写《村夜》白居易 古诗,既有萧瑟凄凉,也有奇丽壮观,对比中构成乡《村夜》白居易 古诗景。
  陶渊明有句云:“蔼蔼堂前林,中夏贮清阴”(《和郭主簿》)。此诗第三句正由陶诗化出,谓虽当中夏亭午,而小院中仍清阴遍地,一片凉意。此句与上句设色相映,从“树阴满地”可想见绿树成林,不写树,而写阴,更显得小院之清凉宁谧。
  这首诗通过描写《桃花溪》张旭 古诗幽美的景色和作者对渔人的询问,抒写一种向往世外桃源,追求美好生活的心情。
  《《离骚》屈原 古诗》的语言是相当美的。首先,大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养,佩带香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来,是照应前二句的,但它又是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼,也未加说明,却喻意自明。其次,运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念,不仅使作品含蓄,长于韵味,而且从直觉上增加了作品的色彩美。自屈原以来,“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征。(有柳宗元的“惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。”)
  此诗虽属旅游题材,但诗人从纵横两方面,即地理和历史(li shi)的角度,分别进行观览与思考,从而表达出登楼临眺时触动的个人感受,是颇具特色的。诗人一方面广览祖国的山海壮观,一方面回顾前朝的历史胜迹,而更多的是由临眺而勾引起的怀“古”意识。在艺术上此诗一、二、三联均运用了工整的对句。“ 东郡”、“南楼”,“趋庭”、“纵目”,“浮云”、“平野”,“海岱”、“青徐”,“孤嶂”、“荒城”,“秦碑”、“鲁殿”,都是实写。尾联才由“临眺”引出思“古”之“意”,则带有虚写的意味。而二、三联“连”、“入”、“在”、“余”四字,通过对仗,将海岱连接,平野延伸,秦碑虽存,鲁殿已残等自然景观与历史胜迹,在动态中分别表现出来。尾联“多”、“独”二字尤能传达作者深沉历史反思与个人独特感受。无怪乎叶石林评论说:“诗人以一字为工”,“惟老杜变化开阖,出奇无穷”。
  姚鼐写过多篇有关泰山的诗文:《《登泰山记》姚鼐 古诗》、《游灵岩记》、《岁除日与子颖登日观观日出歌》(诗)、《泰山道里记·序》等。《《登泰山记》姚鼐 古诗》是历代泰山游记中的佼佼者。读这篇游记,我们被作者浓厚的游兴所感染。文人登泰山,多选春秋良时,姚鼐却选择了一条特殊的路线和一个特殊的日子。“余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。”一般人不会穿泰山西北谷抵达泰安,也不可能借机去考察齐长城。姚鼐这位主张“义理、考据、文章”的桐城派代表,偏要“越长城之限”,实地考察古长城之貌,其精神令人由衷敬佩。作者登山这天,是除夕的前一夜,观日出时正值中华民族最隆重的传统节日——年三十。冬天登山已不多见,选择岁除之日观日出则更加少见。你想,在万家团聚共度良时之日,作者于泰山之巅皑皑白雪之中翘首迎接新一轮红日喷薄而出,这是不是表现了一种崇高的人生境界?正如他在诗中所写:“男儿自负乔岳身,胸中大海光明暾。即今同立岱宗顶,岂复犹如世上人?”
  一层意思是蒋氏祖孙三代在这个地方住了六十几年了,亲眼见到同村人的遭遇邻们的生活一天比一天窘迫(jiong po),他们把田里的出产全部拿出,把家里的收入全部用尽,也交不够(bu gou)租赋,只得哭号着辗转迁徙,饥渴交迫而倒毙在地,顶着狂风暴雨的袭击,受着严寒酷暑的煎熬,呼吸着带毒的疫气,常常是死去的人一个压一个。从前和我爷爷住在一起的人家,现在十户当中难得有一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中难得有两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中难得有四五户了。那些人家不是死绝了就是迁走了。而我却由于捕蛇而独自存活下来。《柳文指要》引录了林西冲一文,算一笔唐代的赋税账:“按唐史,元和年间,李吉甫撰《国计薄》上至宪宗,除藩镇诸道外,税户比天宝四分减三,天下兵仰给者,比天宝三分增一,大率二户资一兵,其水旱所伤,非时调发,不在此数,是民间之重敛难堪可知,而子厚之谪永州,正当其时也.”因知文中所言,自是实录。
  《《右溪记》元结 古诗》文笔简练,开头即以清丽的语言,寥寥数笔,勾勒出怪石嶙峋、泉佳林幽的右溪美景。文章虽短,却用了多种表达方式。写溪,突出其小;写石,突出其怪;写水,突出其湍急、清激;写木竹,突出其“垂阴”。正面写溪、写水,又通过写石、写树竹从侧面烘托溪水。这一层重在描写。第二层写由小溪引起的感慨,以议论为主,兼以抒情,将作者隐士的襟怀与怀才不遇的身世之感表现俱足,使写景的(jing de)志趣得以体现。写对小溪的修葺和美化,用的是记叙手法,而命名和刻石的来由则用诠释说明的方法。各种表达手法综合运用,达到了高度统一。
  第一段(从“中兴诸将收山东”至“万国军前草木风”)以歌颂战局的神变开端。唐室在中兴诸将的努力下,已光复华山以东包括河北大片土地,捷报昼夜频传。三句借用以说克敌极易,安史乱军的覆灭已成“破竹”之势。当时,安庆绪困守邺城,所以说“祗残邺城不日得”。复兴大业与善任将帅关系很大,“独任朔方无限功”既是肯定与赞扬当时朔方节度使郭子仪在平叛战争中的地位和功绩,又是表达一种意愿,希望朝廷信赖诸将,以奏光复无限之功。以上有很多叙述的地方,“京师”二句则描绘了两个显示胜利喜庆气氛的画面:长安街上出入的官员们,都骑着产于边地的名马,春风得意;助战有功的回纥兵则在“蒲萄宫”备受款待,大吃大喝。“餧(喂)肉”二字描状生动,客观铺写中略微寓含讽意。从“捷书夜报”句至此,句句申明战争克捷的意思,节奏急促,几乎使读者应接不暇,也犹如带有破竹之势。以下意思略微转折,“已喜皇威清海岱”一句结束上面的意思,当时河北尚未完全克复,说“清海岱”显得用词有分寸;“常思仙仗过崆峒”一句启下,意在警告唐肃宗居安思危,勿忘当初“銮舆播迁”、往来于崆峒山的艰难日子。紧接以“三年笛里”一联,极概括地写出战争带来的创伤。安史之乱三年来,笛咽关山,兵惊草木,人民饱受乱离的痛苦。此联连同上联,抚今追昔,痛定思痛,淋漓悲壮,在欢快的用词中小作波折,而不一味流走,极尽抑扬顿挫的情致,将作者激动而复杂的心情写出。
  其二,韩愈为了实现唐王朝的统一,很希望朝廷能够招揽人才,但在这一点上朝廷使他大失所望。所以他在许多诗文中,都替自己与他人抒发过怀才不遇的感慨。他有一篇《嗟哉董生行》的诗,也是为董邵南写的,诗中小序有这样的语句:“县人董生邵南隐居行义于其中,刺史不能荐,天子不闻名声,爵禄不及门。”全诗在赞扬董生“隐居行义”的同时,也对“刺史不能荐”表示遗憾。这位董生隐居了一段时间,大约不安于“天子不闻名声,爵禄不及门”的现状,终于主动出山了,选择了去河北投靠藩镇。对于董生的“郁郁不得志”,韩愈自然是抱有一定的同情的。
  这是一场遭到惨重失败的战役。杜甫不是客观主义地描写四万唐军如何溃散,乃至横尸郊野,而是第一句就用了郑重的笔墨大书这一场悲剧事件的时间、牺牲者的籍贯和身份。这就显得庄严,使“十郡良家子”给人一种重于泰山的感觉。因而,第二句“血作陈陶泽中水”,便叫人痛心,乃至目不忍睹。这一开头,把唐军的死,写得很沉重。
  这首诗是诗人客居闽地时而作,当时唐朝已亡,旨在行发对唐王朝的怀念之情。开笔处写出了一个春残红飞,夜雨刚晴的景象,再加上诗人他乡为客,提于旅馆之中,于是使诗人忆起阔别久远的帝京——长安。一提起长安,自然使诗人想起被昭宗信任,作翰林学士时的得意情形,又自然的想到为朱全忠排挤,使他落魄异乡。这难言的种种味道,一时涌上心头。“忆咸京”三字,成为全篇枢纽,领起以下三联。

创作背景

  清代词坛,出现了一个很有意思的现象;许多词人,竞用〔金缕曲〕这一词牌填词。像陈维崧,一生竟写了〔金缕曲〕几百首。而在清代众多的〔金缕曲〕里,最受人注意的,有纳兰性德赠梁汾一首。据徐釚在《词苑丛谭》中说,此词一出,“都下竞相传写,于是教坊歌曲间,无不知有《侧帽词》者。”

  

邵楚苌( 隋代 )

收录诗词 (1897)
简 介

邵楚苌 邵楚苌,字待伦,闽县“邵岐”乡(今福州仓山区城门镇“绍岐”村人)。唐宝应元年(762年)生。贞元十五年(799年),以《信及豚鱼赋》、《行不山径诗》等题成进士。当时的侍中马燧建“木香亭”,极尽奢华。邵楚苌很反感,写诗《题马侍中燧木香亭》讽刺。唐会昌六年(846年),楚苌病逝,年85岁,葬瑞迹寺旁(在今福州仓山区城门镇林浦下董村)。

元朝(一作幽州元日) / 乌雅闪闪

"父母育我田使君,精神为人上天闻。
"黄绮皆皓发,秦时隐商山。嘉谋匡帝道,高步游天关。
毋担虚誉,无背至理。恬和愻畅,冲融终始。
古戍鸣寒角,疏林振夕风。轻舟惟载月,那与故人同。"
"岛僧留宿慰衰颜,旧住何妨老未还。身共锡声离鸟外,
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"
"车马东门别,扬帆过楚津。花繁期到幕,雪在已离秦。
"六国愁看沉与浮,携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石,


黄河夜泊 / 慈巧风

春来定梦江南数。万丈游丝是妾心,惹蝶萦花乱相续。"
吾观采苓什,复感青蝇诗。谗佞乱忠孝,古今同所悲。
"诸峰翠少中峰翠,五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑,
影断风天月,声孤荻岸霜。明年趁春去,江上别鸳鸯。"
既鼓铸于干坤品物,信充仞乎东西南北。
"长者车尘每到门,长卿非慕卓王孙。定知羽翼难随凤,
红颜不老为通神。蓬莱要去如今去,架上黄衣化作云。
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏,还珠争似复逋民。


一剪梅·雨打梨花深闭门 / 无问玉

将过太帝宫,暂诣扶桑处。真童已相迓,为我清宿雾。
山响僧担谷,林香豹乳儿。伊余头已白,不去更何之。"
梧桐凋绿尽,菡萏堕红稀。却恐吾形影,嫌心与口违。"
桃花含浅汗,柳叶带馀娇。骋光将独立,双绝不俱标。"
"松烧寺破是刀兵,谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主,
君子既执迷,无由达情素。明月海山上,秋风独归去。
汉江西岸蜀江东,六稔安禅教化中。托迹幸将王粲别,
"鲸吸鳌吞数百杯,玉山谁起复谁颓。


瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 申屠璐

异早闻镌玉,灵终别建坛。潇湘在何处,终日自波澜。"
清净遥城外,萧疏古塔前。应随北山子,高顶枕云眠。"
伊昔柳太守,曾赏汀洲苹.如何五百年,重见江南春。
天下有心人,尽解相思死。天下负心人,不识相思字。
莫问孱愚格,天应只与闲。合居长树下,那称众人间。
得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"
何事今宵景,无人解语同。 ——谢生"
"传闻象郡隔南荒,绛实丰肌不可忘。


与梦得沽酒闲饮且约后期 / 杨书萱

欲将香匣收藏却,且惜时吟在手头。"
"抛掷浟江旧钓矶,日参筹画废吟诗。可能有事关心后,
"闭目藏真神思凝,杳冥中里见吾宗。
玄门帝子坐中央,得算明长感玉皇。枕上山河和雨露,
"身着袈裟手杖藤,水边行止不妨僧。
放世与成名,两图在所择。吾高鸱夷子,身退无瑕摘。
旱田人望隔虹霓。蝉依独树干吟苦,鸟忆平川渴过齐。
"苦哉黑闇女,乐矣功德天。智者俱不受,愚夫纳二边。


召公谏厉王弭谤 / 尉迟仓

零叶聚败篱,幽花积寒渚。冥冥孤鹤性,天外思轻举。"
寒光生极浦,落日映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
"东海日未出,九衢人已行。吾师无事坐,苔藓入门生。
山僧待客无俗物,唯有窗前片碧云。"
谁怜不得登山去,可惜寒芳色似金。
知师念我形骸老,教把经行拄绿苔。"
莫讶题诗又东去,石房清冷在天台。"
"知泛沧浪棹未还,西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞,


朋党论 / 伊沛莲

故乡千里馀,亲戚罕相见。望望空云山,哀哀泪如霰。
城市不能飞锡去,恐妨莺啭翠楼前。"
侧边斜插黄金凤,妆罢夫君带笑看。"
今朝舒卷手中看。兴馀轻拂远天色,曾向峰东海边识。
今日雄图又何在,野花香径鸟喃喃。"
认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。
公卿虽贵不曾酬,说着仙乡便去游。为讨石肝逢蜃海,
"寒思白阁层,石屋两三僧。斜雪扫不尽,饥猿唤得应。


悯黎咏 / 第五永顺

西底空流水,东垣但聚云。最伤梅岭望,花雪正纷纷。
"硕贤静广州,信为天下贞。屈兹大将佐,藉彼延阁英。
"玩水登山无足时,诸仙频下听吟诗。
人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹着相思曲,弦肠一时断。
旁有水,上有道,八百年中逢栲栳。
白鹿眠枯叶,清泉洒毳囊。寄言疑未决,须道雪溪旁。"
潘生独不见,清景屡盈缺。林下常寂寥,人间自离别。
扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报,


大招 / 梁丘上章

取次闲眠有禅味。"
致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业,巧通豪谮作梯媒。
前月已骨立,今朝还貌舒。披衣试步履,倚策聊踌躇。
草见吴洲发,花思御苑开。羊公惜风景,欲别几迟回。"
"词客携文访病夫,因吟送别忆湘湖。寒消浦溆催鸿雁,
"长亭宾驭散,岐路起悲风。千里勤王事,驱车明月中。
折坐资禅悦,铺眠减病容。他年从破碎,担去卧孤峰。"
月向波涛没,茶连洞壑生。石桥高思在,且为看东坑。"


黔之驴 / 闾丘俊贺

护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。"
"跳跃深池四五秋,常摇朱尾弄纶钩。
馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。
濛濛花雨兮莺飞飞,一汀杨柳同依依。"
当鼎足之嘉会兮,获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞,
黄云战后积,白草暮来看。近得君苗信,时教旅思宽。"
一入深宫里,无由得见春。题诗花叶上,寄与接流人。
卓立澄心久,提携注意通。不应嫌器小,还有济人功。"