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园有桃

唐代 / 周瑛

君王面赐紫还乡,金紫中推是甲裳。华构便将垂美号,
"春申随质若王图,为主轻生大丈夫。
"一别三年长在梦,梦中时蹑石棱层。泉声入夜方堪听,
恭显诚甘罪,韦平亦恃权。畏闻巢幕险,宁寤积薪然。
"忆得当年接善邻,苦将闲事强夫君。斗开碧沼分明月,
仙翁乞取金盘露,洗却苍苍两鬓华。"
"秋入池塘风露微,晓开笼槛看初飞。
老吟穷景象,多难损精神。渐有还京望,绵州减战尘。"
山暝云横处,星沈月侧时。冥搜不可得,一句至公知。"
"日下飞声彻不毛,酒醒时得广离骚。先生鬓为吟诗白,
"碧树凉生宿雨收,荷花荷叶满汀洲。登高有酒浑忘醉,
"香侵蔽膝夜寒轻,闻雨伤春梦不成。
行计自不定,此心谁与论。秋猿叫寒月,只欲断人魂。"
曲渚回湾锁钓舟。


园有桃拼音解释:

jun wang mian ci zi huan xiang .jin zi zhong tui shi jia shang .hua gou bian jiang chui mei hao .
.chun shen sui zhi ruo wang tu .wei zhu qing sheng da zhang fu .
.yi bie san nian chang zai meng .meng zhong shi nie shi leng ceng .quan sheng ru ye fang kan ting .
gong xian cheng gan zui .wei ping yi shi quan .wei wen chao mu xian .ning wu ji xin ran .
.yi de dang nian jie shan lin .ku jiang xian shi qiang fu jun .dou kai bi zhao fen ming yue .
xian weng qi qu jin pan lu .xi que cang cang liang bin hua ..
.qiu ru chi tang feng lu wei .xiao kai long jian kan chu fei .
lao yin qiong jing xiang .duo nan sun jing shen .jian you huan jing wang .mian zhou jian zhan chen ..
shan ming yun heng chu .xing shen yue ce shi .ming sou bu ke de .yi ju zhi gong zhi ..
.ri xia fei sheng che bu mao .jiu xing shi de guang li sao .xian sheng bin wei yin shi bai .
.bi shu liang sheng su yu shou .he hua he ye man ting zhou .deng gao you jiu hun wang zui .
.xiang qin bi xi ye han qing .wen yu shang chun meng bu cheng .
xing ji zi bu ding .ci xin shui yu lun .qiu yuan jiao han yue .zhi yu duan ren hun ..
qu zhu hui wan suo diao zhou .

译文及注释

译文
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
  宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧(yao)咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的(de)(de)(de)儿子。陈谏议马上(shang)召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回(hui)马,并(bing)把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
  登临漕邑废墟上,把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑,测量山陵与高冈,走下田地看农桑。求神占卜显吉兆,结果必然很安康。
式颜你平时对张将军常怀感激之心,本来就想等候他这样的知己来赏识你。
  在梁国,有一户姓杨的人家,家里有个九岁的儿子,非常聪明。孔君平来拜见杨氏子的父亲(qin),可是父亲不在,于是便叫杨氏子出来。杨氏子为孔君平端来水果,水果中有杨梅,孔君平指着杨梅对《杨氏之子》刘义庆 古诗,并说:“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说:“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。”
  金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书(shu)写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
现在寒风凛冽,我没有住所,哪里去获得孙权赠送给周瑜的南宅呢?
  我寄宿在五松山下的农家,心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙,邻家的女子整夜在舂米,不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭,盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母,一再辞谢而不敢进餐。
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
不必在往事沉溺中低吟。
我杜甫将要向北远行,天色空旷迷茫。
当星辰隐没在天边时,我就不得不与你辞别了,
十五的月亮映照在关山,征人思乡怀念秦川。
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?
  于是太子预先寻求世上锋利的匕首,得到赵国徐夫(fu)人的匕首,用一百金把它买到,叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验,血沾湿衣褛,没有不立即死亡的。于是整理行装,派遣荆轲上路。

注释
(人们)只能远远地观赏(它们)却不能亲近而不庄重地玩弄它。(焉:句末语气词,相当于现代汉语中的“啊”“呀”等语义虚词。)
④棋局:象棋盘。
⑴减字木兰花:词牌名。此调将《偷声木兰花》上下阕起句各减三字,故名。
⑥轻寒:轻微的寒冷。
(21)不暇:没时间,忙不过来。

赏析

  综观此诗,语言凝炼,富于蕴藏,层次清晰。诗人先写出访,次写途中,再写遇僧,最后以思想收获作结。诗人先将笔墨集中在探访之上,描写僧人居住状态的孤独。用“独敲”一联勾勒,“独”字和“一”字均照应了第二句中的“孤”字。用“闲”字写出佛家对红尘物欲的否定,突显出诗人希望从佛教思想中得到解脱,将爱憎抛却,求得内心的宁静。最后写诗人访僧忽悟禅理之意,更衬出孤僧高洁的心灵。此诗所表达的就是一种不畏辛劳艰险、—心追寻禅理、淡泊之怀面对仕途荣辱的愿望,既赞美了僧人清幽简静的生活,又表现出诗人对惮理的领悟,淡泊之怀面对现实、从容之心面对仕途荣辱。
  “苍惶”一联,紧承“严谴”而来。正因为“谴”得那么“严”,所以百般凌逼,不准延缓;作者没来得及送行,郑虔已经“苍惶”地踏上了漫长的道路。“永诀”一联,紧承“垂死”而来。郑虔已是“垂死”之年,而“严谴”又必然会加速他的死,不可能活着回来了;因而发出了“便与先生应永诀”的感叹。然而即使活着不能见面,仍然要“九重泉路尽交期”啊!情真意切,沉痛不忍卒读。诗的结尾,是需要含蓄的,但也不能一概而论。卢得水评这首诗,就说得很不错:“末竟作‘永诀’之词,诗到真处,不嫌其迫,不妨于尽也。”
  结尾二句,承上文而来。思妇彻夜未眠,所忆之人缥缈无踪,眼望孤灯,手理寒机,心中分外凄苦,于是她情不自禁地哭了。尽管泪流不已,也没有人同情她,她不能向人诉说单身独处的苦闷。她只有哀哀自伤,徒然叹息。结句“鸡鸣”二字,紧扣上句的“晓”字,而“徒”字又与前段的“空”字遥相照映。此刻女主人翁的孤独之感已达到了顶点,天上的星汉也好,自己的忆念与叹息也好,一切的一切,都是空幻而徒然的。她只有默默地流泪,独自咀嚼着悲伤。听到鸡叫的声音,她不由发出长长的叹息。
  中间八句悯杜鹃形声之哀惨。君臣旧礼,承哺雏。伏树号呼,自伤孤立也。哀声流血,承号呼。含愤包羞,备言失所也。《杜臆》:伤形愚,哀其有情而不能自达。
  综观全诗,可以看出:作诗不借比兴而全用赋法,只要体物入微、逼真传神,一样能创造高妙的诗境。此诗不仅描摹精妙,而且笔底蕴情,在展现放牧牛羊的动人景象时,又强烈地透露着诗人的惊异、赞美之情,表现着美好的展望和祈愿。一位美学家说:“使情趣与意象融化到恰到好处,便是(bian shi)达到最高理想的艺术。”不必说《小雅·《无羊》佚名 古诗》就一定达到了这种“理想”境界,但也已与此境界相去不远。
  《霜花腴》,双调,一百零四字,上下片各十句五平韵。这是吴文英的一首自度曲。南宋周密《萍洲渔笛谱》中有《玉漏迟·题吴梦窗词集》(一题作题吴梦窗《霜花腴》词集),将《霜花腴》作为梦窗的词集名。南宋张炎《山中白云词》中有《声声慢·题吴梦窗遗笔》(一题作题梦窗自度曲《霜花腴》卷后),以此词作为梦窗词的压卷之作。这些都说明梦窗的这首自度曲在南宋末年已受到广泛推崇。“石湖”,据《舆地纪胜》说,在苏州盘门西南十里处。  
  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  从此诗我们可以看到,曹丕也是一个颇有诗意的人。在远离故土的荒郊野外,不免会产生莫名的忧愁,但这忧愁从何而来、到何而止,我们谁也不知道。而这人生,似乎也正如这忧愁一般,不知从何而来,也不知到何而止。因而,还是暂时地忘却吧,不要去想它。
  但在具体分析本文之前,我想提个问题。即在《孟子》七篇中,每一章都有“孟子曰”字样,说明全书是孟轲的门徒及其后辈们追记下来的。惟独这一章偏偏没有“孟子曰”这三个字。因此近人高步瀛在《孟子文法读本》中认为,这一章应与它的前一章相连,不宜分成两截。我是同意高先生这一看法的,理由详下。现在先把它的前一章抄在下面:
  就诗论诗,此篇劝人勤勉的意思非常明显。此篇三章意思相同,头两句感物伤时。诗人从《蟋蟀》佚名 古诗由野外迁至屋内,天气渐渐寒凉,想到“时节忽复易”,这一年已到了岁暮。古人常用候虫对气候变化的反应来表示时序更易,《诗经·豳风·七月》写道:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月《蟋蟀》佚名 古诗入我床下。”“九月在户”与此诗“《蟋蟀》佚名 古诗在堂”说的当是同一时间。《七月》用夏历,此诗则是用周历,夏历的九月为周历十一月。此篇诗人正有感于十一月《蟋蟀》佚名 古诗入室而叹惋“岁聿其莫”。首句丰坊《诗说》以为“兴”,朱熹《诗集传》定为“赋”,理解角度不同,实际各有道理。作为“兴”看,与《诗经》中一些含有“比”的“兴”不同,它与(ta yu)下文没有直接的意义联系,但在深层情感上却是密不可分的,即起情作用。所以从“直陈其事”说则是“赋”。从触发情感说则是“兴”。诗的三、四句是直接导入述怀:诗人由“岁莫”引起对时光流逝的感慨,他宣称要抓紧时机好好行乐,不然便是浪费了光阴。其实这不过是欲进故退,着一虚笔罢了,后四句即针对三、四句而发。三章诗五、六句合起来意思是说:不要过分地追求享乐,应当好好想想自己承当的工作,对分外事务也不能漠不关心,尤其是不可只顾眼前,还要想到今后可能出现的忧患。可见“思”字是全诗的主眼,“三戒”意味深长。这反覆的叮嘱,包含着诗人宝贵的人生经验,是自儆也是儆人。最后两句三章联系起来是说:喜欢玩乐,可不要荒废事业,要像(yao xiang)贤士那样,时刻提醒自己,做到勤奋向上。后四句虽是说教,却很有分寸,诗人肯定“好乐”,但要求节制在限度内,即“好乐无荒”。这一告诫,至今仍有意义。
  金圣叹批后两联(后解)云:“‘川原’七字中有无数亲故,‘宫阙’七字中止夕阳一人。‘谁’便是无数亲故也,‘独’便是夕阳一人也。不知唐诗(之)人,谓五六只是写景。”(《金圣叹选批唐诗》)认为五六句不是纯粹写景,而与七八句的抒情密切关联,分析得相当精辟、透彻。
  以上六句为第一段;自“孤雁”句以下六句为第二段。“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则(shi ze)蕴涵着好几层意思。盖古人以“雁行”喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,已似孤雁南游;今自己亦如孤雁,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。但诗句仍作实写,故见孤雁哀鸣而自己“翘思慕远人。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不(ren bu)忍卒读,是真正写情的高手。
  “天寒旗彩坏,地暗鼓声低。”颈联借景抒情,情景交融,把边地的寒冷、阴暗、萧条与士卒压抑、沉闷的心情融合在了一起。
  状物写景,是赋中常用的不可缺少的手段。刘勰在《文心雕龙.情采》中说:绮丽以艳说,藻饰以辩雕;文辞之变,于斯极矣。”其中所说的“绮丽”,“藻饰”指的就是状物写景。本赋中虽以“怀古”为主,但也不乏状物写景的佳句。如描摹昆明池的雄伟壮观时,作者是这样写的:“其池则汤汤汗汗,........日月丽天,出水乎东西。旦似肠谷,夕类虞渊。昔豫章之名字,披玄流而特起。仪景星于天汉,列牛,女以双峙。”把这个人工开凿的池沼刻画得有如仙境一(jing yi)般,使我们不得不折服于作者想象力之丰富。关于细节的描写,更显示出了潘岳高超的功力。如写到厨师在烹制肴时,赋中写道:饔人缕切,銮刀若飞,应刃落俎..........宾旅竦而迟御。”读到这里,我们很容易联想到《庄子 养生主》中形容庖丁解牛的那一段?:“........莫不中音,合于桑林之舞,乃中经首之会。”把枯燥无味的劳作情景描写得如此生动,真不愧是神来之笔。
  诗中“清朝饮醴泉,日夕栖山冈。高鸣彻九州,延颈望八荒”四句体现了“凰”高洁(或“超然脱俗”、“清高傲世”)的品性。这首诗整体上运用了托物言志(或“比兴”、“象征”)的表现手法,以凤凰自喻,抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬(或“报国无门”)的悲伤情怀。根据凤凰“饮醴泉”、“栖山冈”、“彻九州”、“望八荒”的举动,可以判断出凤凰志向远大、高洁。显然作者以凤凰自比(自况),根据它的心情“催藏”、“恨”、“心伤”几个词及伤心的原因的描写“高鸣彻九州,延颈望八荒”和 “一去昆仑西,何时复回翔。但恨处非位,怆悢使心伤”可以推知,作者是孤独苦闷、壮志难酬。
  尾联的“禅意”,用得精妙。诗人看见了“溪花”,却浮起“禅意”,从幽溪深涧的陶冶中得到超悟,从摇曳的野花静静的观照中,领略到恬静的清趣,溶化于心灵深处是一种体察宁静,荡涤心胸的内省喜悦,自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事,这都溶入默契不言的妙悟中,而领会出“禅意”,因用“与”,把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言,有内在相通之处。佛道都喜占山林,幽径寻真,荡入冥思,于此佛道互融,而进入“相对亦忘言”的精神境界。
  温庭筠的诗以辞藻华丽、风格浓艳著称,这首《《清明日》温庭筠 古诗》短短四十个字,充满了诗情画意,其画面之丰富多彩,在历代一百余首清明诗中,没有一首能够超过它。

创作背景

  1267年,元灭南宋。宋元之际的词人,经历了这一沧桑变故,其国破之痛、家亡之恨,都在他们的作品中表现出来。其中,蒋捷是颇有代表性的作家。蒋捷用词作来抒发黍离之悲、铜驼荆棘之感,表现悲欢离合的个人遭遇,其中《《虞美人·听雨》蒋捷 》便是这一时期创作中的代表作。

  

周瑛( 唐代 )

收录诗词 (2359)
简 介

周瑛 (1430—1518)福建莆田人,字梁石,号翠渠。成化五年进士。任广德知州,以有善政,赐敕旌异。弘治初历四川参政、右布政使。始与陈献章友,而不以献章主静之说为然,谓学当以居敬为主,敬则心存,然后可以穷理。有《书纂》、《翠渠类稿》。

别赋 / 薛稷

一名一宦平生事,不放愁侵易过身。"
国已酬徽烈,家犹耸义声。不知青史上,谁可计功名。"
为问金乌头白后,人间流水却回无。"
云对莲花落,泉横露掌飞。乳悬危磴滑,樵彻上方稀。
即向纶闱副具瞻。济物便同川上楫,慰心还似邑中黔。
回首浮生真幻梦,何如斯地傍幽栖。"
谁知别易会应难,目断青鸾信渺漫。
日出天须霁,风休海自清。肺肠无处说,一为启聪明。"


戚氏·晚秋天 / 汪懋麟

"夹巷重门似海深,楚猿争得此中吟。一声紫陌才回首,
公道开时敢说冤。穷巷住来经积雨,故山归去见荒村。
"不计禅兼律,终须入悟门。解空非有自,所得是无言。
到头得丧终须达,谁道渔樵有是非。"
一曲巴歌半江月,便应消得二毛生。"
九江连海一般深,未必船经庙下沈。
"名高不俟召,操赋献君门。偶屈应缘数,他人尽为冤。
登船忽挂一帆风。几程村饭添盂白,何处山花照衲红。


临安春雨初霁 / 徐世勋

"封章频得帝咨嗟,报国唯将直破邪。身到西山书几达,
却去金銮为近侍,便辞鸥鸟不归来。"
拟离门馆东归去,又恐重来事转疏。"
"风流大抵是伥伥,此际相思必断肠。
苔含殿华湿,竹影蟾光洁。转扇来清风,援琴飞白雪。
羡君官重多吟兴,醉带南陂落照还。"
夕照低烽火,寒笳咽戍楼。燕然山上字,男子见须羞。"
重入帝城何寂寞,共回迁客半轻肥。"


严郑公宅同咏竹 / 杨希元

"举家贫拾海边樵,来认仙宗在碧霄。丹穴虽无凡羽翼,
"师名自越彻秦中,秦越难寻师所从。
当时便向乔家见,未敢将心在窈娘。
激石珠争碎,萦堤练不收。照花长乐曙,泛叶建章秋。
一种风流一种死,朝歌争得似扬州。"
"峭仞耸巍巍,晴岚染近畿。孤高不可状,图写尽应非。
院似禅心静,花如觉性圆。自然知了义,争肯学神仙。
"解缆随江流,晚泊古淮岸。归云送春和,繁星丽云汉。


唐多令·惜别 / 梁份

夕阳空照渭河流。后车宁见前车覆,今日难忘昨日忧。
本是谋赊死,因之致劫迁。氛霾言下合,日月暗中悬。
论文还比聚星人。嵩山不改千年色,洛邑长生一路尘。
"三秦五岭意,不得不依然。迹寓枯槐曲,业芜芳草川。
十年九陌寒风夜,梦扫芦花絮客衣。"
宿在孤城闻雨秋。东越云山却思隐,西秦霜霰苦频留。
"皱白离情高处切,腻香愁态静中深。眼随片片沿流去,
十年春泪催衰飒,羞向清流照鬓毛。"


登鹿门山怀古 / 彭廷赞

事须光景旋虚空。升沉不定都如梦,毁誉无恒却要聋。
自惭乱世无知己,弟侄鞭牛傍陇耕。"
半夜灯前十年事,一时和雨到心头。"
勤苦流萤信,吁嗟宿燕知。残钟残漏晓,落叶落花时。
他时忆着堪图画,一朵云山二水中。"
长安春色本无主,古来尽属红楼女。如今无奈杏园人,
安眠静笑思何报,日夜焚修祝郡侯。"
学得颜回忍饥面。"


离思五首 / 胡宗愈

莫道新亭人对泣,异乡殊代也沾衣。"
"草靸无尘心地闲,静随猿鸟过寒暄。
"鸾镜长侵夜,鸳衾不识寒。羞多转面语,妒极定睛看。
家近沧浪从泛去,碧天消息不参差。"
好寺松为径,空江桂作桡。野香花伴落,缸暖酒和烧。
死恨物情难会处,莲花不肯嫁春风。"
"一寸回肠百虑侵,旅愁危涕两争禁。天涯已有销魂别,
"两篇佳句敌琼瑰,怜我三清道路开。荆璞献多还得售,


石州慢·薄雨收寒 / 吴从周

白头浪与雪相和。旗亭腊酎逾年熟,水国春寒向晚多。
病后长教觅药医。顾主强抬和泪眼,就人轻刷带疮皮。
浓烟半夜成黄叶。垂垂白练明如雪,独下闲阶转凄切。
若教嫫母临明镜,也道不劳红粉施。"
君子三归擅一名,秋毫虽细握非轻。军书羽檄教谁录,
此时花下逢仙侣。弯弯狂月压秋波,两条黄金f8黄雾。
"宫花一朵掌中开,缓急翻为敌国媒。
逸艳初因醉态见,浓春可是韶光与。纤纤软玉捧暖笙,


望海楼晚景五绝 / 张为

赵衰当面何须恨,不把干将访负心。"
"石壁早闻僧说好,今来偏与我相宜。有山有水堪吟处,
"轺车故国世应稀,昔日书堂二纪归。手植松筠同茂盛,
何因浇得离肠烂,南浦东门恨不胜。"
"东归还着旧麻衣,争免花前有泪垂。每岁春光九十日,
更待春风飞吉语,紫泥分付与陶钧。"
麾驱非吾任,遁避亦无术。惟当俟其定,静坐万虑一。"
有恨开兰室,无言对李蹊。花欹浑拂槛,柳重欲垂堤。


逢侠者 / 黄播

"丹觜如簧翠羽轻,随人唿物旋知名。金笼夜黯山西梦,
"掘地破重城,烧山搜伏兵。金徽互呜咽,玉笛自凄清。
仍闻吐握延儒素,犹恐民疵未尽知。"
无风亦骇浪,未午已斜晖。系帛何须雁,金乌日日飞。"
何异绮罗云雨飞。"
梦魂空系潇湘岸,烟水茫茫芦苇花。"
化羽尝闻赴九天,只疑尘世是虚传。
"南邻公子夜归声,数炬银灯隔竹明。