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朝中措·代谭德称作

近现代 / 蒋防

君有长才不贫贱。君今起柁春江流,余亦沙边具小舟。
峡门自此始,最窄容浮查。禹功翊造化,疏凿就欹斜。
"安康地理接商于,帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼,
四时常晏如,百口无饥年。菱芋藩篱下,渔樵耳目前。
野树歌还倚,秋砧醒却闻。欢娱两冥漠,西北有孤云。
王旅方伐叛,虎臣皆被坚。鲁人着儒服,甘就南山田。
"常爱张仪楼,西山正相当。千峰带积雪,百里临城墙。
相如才调逸,银汉会双星。客来洗粉黛,日暮拾流萤。
乘舟蹈沧海,买剑投黄金。世务不足烦,有田西山岑。
"孟氏好兄弟,养亲唯小园。承颜胝手足,坐客强盘飧。


朝中措·代谭德称作拼音解释:

jun you chang cai bu pin jian .jun jin qi tuo chun jiang liu .yu yi sha bian ju xiao zhou .
xia men zi ci shi .zui zhai rong fu cha .yu gong yi zao hua .shu zao jiu yi xie .
.an kang di li jie shang yu .di ming zhuan cheng zong fu yu .xi bai hu ci qing suo ta .
si shi chang yan ru .bai kou wu ji nian .ling yu fan li xia .yu qiao er mu qian .
ye shu ge huan yi .qiu zhen xing que wen .huan yu liang ming mo .xi bei you gu yun .
wang lv fang fa pan .hu chen jie bei jian .lu ren zhuo ru fu .gan jiu nan shan tian .
.chang ai zhang yi lou .xi shan zheng xiang dang .qian feng dai ji xue .bai li lin cheng qiang .
xiang ru cai diao yi .yin han hui shuang xing .ke lai xi fen dai .ri mu shi liu ying .
cheng zhou dao cang hai .mai jian tou huang jin .shi wu bu zu fan .you tian xi shan cen .
.meng shi hao xiong di .yang qin wei xiao yuan .cheng yan zhi shou zu .zuo ke qiang pan sun .

译文及注释

译文
  这期间,有一次邻家所养的鸡误闯入乐羊(yang)子的园中,婆婆偷偷抓来杀了做菜吃。到吃饭时,《乐羊子妻》范晔 古诗却对着那盘鸡流泪(lei),不吃饭。婆婆感到奇怪,问她原因,《乐羊子妻》范晔 古诗说:“我是难过家里太穷,饭桌上吃的竟然是别人家的鸡。”婆婆听了(大感惭愧),就把鸡丢弃不食。
江南酒家卖酒的女子长得很美,卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡(xiang),回到家乡后必定(ding)悲痛到极点。
彩云飞逝,碧霞漫天,心中惆怅有人知(zhi)道多少。看不见合欢花,只能独自依在相思树旁。
它得到扶持自然是神明伟力,它正直(zhi)伟岸原于造物者之功。
鬓发如云颜脸似花,头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里,与皇上共度春宵。
转眼望去,林间彩蝶对对,帘间飞燕双双,皆在快乐嘻逐,恩爱相偕。不思量、难思量,抬头望天边,还是夕阳西沉、残阳如血。血色勾勒了天边的绿树,涂抹了林中的青苔,也笼罩了他的心,明丽而惨烈(lie)。
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
伟大而又义气的鲁仲连,他具有高瞻远瞩的胸怀,有了功劳不收千金封赏,宁可跳进那汹涌的大海。
眼前浏览过无数的文字后,胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
匡山那有你读书的旧居,头发花白了就应该归来。
只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
春天的风,带着一丝微微的暖意,吹皱一池碧水,至今记忆犹新,与那玉真仙女头一次见面。
  普天之下,请问这个世界,什么地方可以使我容身?暂栖身在水泊梁山,今日来观赏京城之春。翠绿的衣袖散发着香气,红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤,真是一笑值千全,美如仙女的体态,与薄情人没有缘份。
不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽,鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。我能力低微而肩负重任,早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支撑了。
战鼓四起犹如雪海浪涌,三军呐喊阴山发出共鸣。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?

注释
[15] “三十六峰”句:嵩山三十六峰,可以做防堵敌人的屏障。
⑶桑乾:河名。今永定河之上游。源出山西,流经河北,相传每年桑椹成熟时河水干涸,故名。唐李白《战城南》诗:“去年战,桑乾源,今年战,葱河道。”这里指行客家在渔阳。
榴:石榴花。
25.騄駬句:騄駬,骏马名,周穆王“八骏”之一。腾骧,奔跃。此句比喻贤人无法施展才能。
③边愁:流放边远地区产生的愁绪。
⑤少陵:唐诗人杜甫。
⑷杳(yǎo):昏暗、遥远,没有尽头。
枭(xiāo):又称鸺鹠(xiū liú),一种凶猛的鸟,猫头鹰。

赏析

  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象(xiang)地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  与《颂》诗中的大多数篇章不同,《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动,以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇,以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云:“《那》祀成汤,按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史,基本上是音乐文学史,而今天从音乐文学史的研究角度看,可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义,因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞,而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞,按照先奏鼓乐,再奏管乐,再击磬节乐,再钟鼓齐鸣,高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行;最后,主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云:“殷人尚声,臭味未成,涤荡其声,乐三阕,然后出迎牲。声音之号,所以诰告于天地之间也。”此诗的描写,与《礼记》的记载是相吻合的。
  这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来,只是写百卉千花争奇斗艳的常景,但进一步品味便不难发现,诗写得工巧奇特,别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零,却写草木留春而呈万紫千红的动人情景:花草树木探得春将归去的消息,便各自施展出浑身解数,吐艳争芳,色彩缤纷,繁花似锦,就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱,而化作雪花随风飞舞,加入了留春的行列。诗人体物入微,发前人未得之秘,反一般诗人晚春迟暮之感,摹花草灿烂之情状,展晚春满目之风采。寥寥几笔,便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
  于是,三、四两句“我客戾止,亦有斯容”,周人将朝周助祭的微子与被商人珍视的白鹭相比,对他大加赞美。据《史记(shi ji)·殷本纪》记载,商纣淫乱不止,“微子数谏不昕,乃与大师、少师谋,遂去”,因此孔子称赞他是殷“三仁”之一。在他被周王朝封到宋国后,对外尊周天子为天下共主,对内广施仁德,得到殷商遗民的拥戴,他的德行堪受称扬,自属当然。至于微子的风度仪容,虽说史无明文说他怎样潇洒俊美,但肯定是十分出色的,否则“亦有斯容”之句便有落空之嫌。
  次章是首章的复叠。隮,亦指虹。所以“朝隮于西”接下便有“崇朝其雨”之句。说了暮虹,又说朝虹,这样反反复复,诗人就是旨在(zhi zai)强调这个出嫁女子婚姻的错乱。
  文姜作为鲁国的国母,地位显赫尊贵,她要回娘家齐国探亲,本来也在情理之中。而她却在齐国伤风败俗,与其兄乱伦丢丑,自然引起人们的憎恶唾弃。可是,这种厌恶之情,在诗中并未直接表露,而仅仅描写了她出行场面的宏大,随从众多“如云”“如雨”“如水”。写得她风光旖旎,万众瞩目。如果她贤惠,这种描写就有褒扬意味。反之,她就是招摇过市,因而这种风光、排场、声势越描写得铺张扬厉,在读者想像中与她的丑行挂上钩,地位的崇高与行为的卑污立即形成强烈反差,讽刺与揭露也就越加入木三分。从亮色中、光环中揭露大人物的丑恶灵魂,是古今中外艺术创作中一条成功门径。杜甫诗《丽人行》也正承袭了这一传统的艺术手法而取得极大成功。
  3、悲欢交织,以欢掩悲。一二句写悲景,秋风扫落叶,长天送寒意;三四句叙欢情,深夜挑促织,异地思欢情。一悲一喜,悲喜交潜,以欢掩悲,更显游子流浪天涯的孤寂无奈、强烈思亲之情。
  四、对死刑犯进行偷梁换柱。
  这是一首情深意切的寄怀诗,诗人以生动真切的笔触,抒发了思念儿女的骨肉深情。诗以景发端,在读者面前展示了“吴地桑叶绿,吴蚕已三眠”的江南春色,把自己所在的“吴地”(这里指南京)桑叶一片碧绿,春蚕快要结茧的情景,描绘得清新如画。接着,即景生情,想到东鲁家中春天的农事,感到自己浪迹江湖,茫无定止,那龟山北面的田园不知由谁来耕种。思念及此,不禁心急如焚,焦虑万分。春耕的事已来不及料理,今后的归期尚茫然无定。诗人对离别了将近三年的远在山东的家庭,田地,酒楼,桃树,儿女,等等一切,无不一往情深,尤其是对自己的儿女更倾注了最深挚的感情。“双行桃树下,抚背复谁怜?”他想象到了自己一双小儿女在桃树下玩耍的情景,他们失去了母亲(李白的第一个妻子许氏此时已经去世),此时不知有谁来抚摩其背,爱怜他们。想到这里,又不由得心烦意乱,肝肠忧煎。无奈之下,只能取出一块洁白的绢素,写上自己无尽的怀念,寄给远在汶阳川(今山东泰安西南一带)的家人。诗篇洋溢着一个慈父对儿女所特有的抚爱、思念之情。
  “秋风起兮木叶飞”,出句即见其思情的发动。悲凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说,秋往往意味着岁暮的到来,使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看,秋高气清,万木萧萧,视野一下空阔起来,不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的句子,自是此句之本;不过,作为张翰来说,也不一定是有意地仿效,实在是一种语言定势、心理定势。秋风一吹,使作者感到在洛阳羁留时间太久了;秋风一吹,又使作者想起往昔的乡居生活、家乡风物,第二句就自然接上了:“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼,是作者家乡的特产,味极鲜美,秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字,便与“秋风起”连上了,同时还流露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句就直抒其情了。“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲。”《晋书》本传谓“数千里”,此言“三千里”,自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口,同时它既可表确数,又可表虚数,而且往往指向多的方面,这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句的“恨”是思归不得之恨,这种恨想压也压不住,于是仰天悲叹。这里把他的思归之情表现得异常强烈。
  开头写端午节,相互祝福,长命百岁的风俗。接着写衣服挂着带有共同心愿的彩色丝线,以示端午节风俗。接下来转而写到尚书省空寂无人的感触。
  由于创作时间有先后之别,《周颂·访落》可以说是周公代表成王所发表的政策宣言,而《《周颂·小毖》佚名 古诗》则信乎为成王自己的声音。其时,成王年齿已长,政治上渐趋成熟,亲自执政的愿望也日益强烈。不过,在《《周颂·小毖》佚名 古诗》中,成王这种强烈的愿望,并非以豪言壮语,而是通过深刻反省予以表达,其体现便是前面所说的着重强调“惩”。
  “《早梅》柳宗元 古诗发高树”,起句直写梅花,笔姿飞扬,醒人耳目。一个“发”字极富于神韵,不仅写出梅花绽开的形象,而且予人一种“能开天地春”(清人沈钦圻咏梅诗句)的生机蓬勃的感受,把《早梅》柳宗元 古诗昂首怒放、生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空,不仅映衬着梅花的色泽,更突出了它的雅洁,不同凡俗。高树,既是实写,又是诗人心中意象的再现,自喻行高于时人,并与下旬“迥映楚天碧"紧相粘连,构成一幅情景融和的意境。避望楚天,辽阔无际,明净的碧空映照着《早梅》柳宗元 古诗发出的光泽,使人感到梅花分外娴静高洁。这两句诗,言辞简洁,而情波荡漾,深寓着诗人对《早梅》柳宗元 古诗的赞叹之(tan zhi)意。诚如王国维所说, “以我观物,故物皆着我之色彩。”

创作背景

  一二句写的是晴景,三四句写的是雨景。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”在春天的微雨中,则另有一番风光。在山明水秀之处,还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,被迷蒙的烟雨笼罩着,若隐若现,似有似无,给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数,不是实指,突出佛寺之多,讽刺了皇帝依赖佛教。其中应指现存于江阴青阳镇的悟空寺。

  

蒋防( 近现代 )

收录诗词 (5122)
简 介

蒋防 蒋防,唐代文学家,字子徵(一作子微),又字如城,约公元792年生,唐义兴(宜兴古名)人。出身于义兴(宜兴)蒋氏望族。年少时聪慧好学。青年时才名就播扬远近。长庆二年(822),在牛(僧儒)李(德裕)党争中站在牛僧儒一边的李逢吉担任宰相,排挤李党。李绅与李德裕知交甚厚,亦遭排斥,蒋防自然不能幸免。被调出京师任汀州刺史,后又改任连州刺史。郁郁不得志,年仅44岁就离开了人世。遗作仅存诗12首(收人《全唐诗》)。赋及杂文一卷。

清明 / 微生孤阳

"云间陆生美且奇,银章朱绶映金羁。自料抱材将致远,
"前程观拜庆,旧馆惜招携。荀氏风流远,胡家清白齐。
独倚营门望秋月。"
今者兄弟一百人,几人卓绝秉周礼。在汝更用文章为,
遇害陈公殒,于今蜀道怜。君行射洪县,为我一潸然。"
醉来信手两三行,醒后却书书不得。"
笔架沾窗雨,书签映隙曛。萧萧千里足,个个五花文。"
"莱子昼归今始好,潘园景色夏偏浓。夕阳流水吟诗去,


山坡羊·潼关怀古 / 东郭庆玲

"君隐处,当一星。莲花峰头饭黄精,仙人掌上演丹经。
徒云资薄禄,未必胜闲居。见欲扁舟去,谁能畏简书。"
闻其唿怨声,闻声问其方。方言无患苦,岂弃父母乡。
殷复前王道,周迁旧国容。蓬莱足云气,应合总从龙。
"独绕虚斋径,常持小斧柯。幽阴成颇杂,恶木剪还多。
"百丈牵江色,孤舟泛日斜。兴来犹杖屦,目断更云沙。
掌握须平执,锱铢必尽知。由来投分审,莫放弄权移。"
悬泉化为冰,寒水近不热。出门望天地,天地皆昏昏。


夺锦标·七夕 / 宰父继朋

"千人插羽迎,知是范宣城。暮雪楚山冷,春江汉水清。
"勿叹今不第,似君殊未迟。且归沧洲去,相送青门时。
月中闻捣万家衣。长怜西雍青门道,久别东吴黄鹄矶。
羽翮时一看,穷愁始三省。人生感然诺,何啻若形影。
寒江鸂鶒思俦侣,岁岁临流刷羽毛。"
"楚草经寒碧,逢春入眼浓。旧低收叶举,新掩卷牙重。
薄寒灯影外,残漏雨声中。明发南昌去,回看御史骢。"
邦伯感遗事,慨然建琴堂。乃知静者心,千载犹相望。


之宣城郡出新林浦向板桥 / 辰睿

白云失帝乡,远水恨天涯。昂藏双威凤,曷月还西枝。
颇谓秦晋匹,从来王谢郎。青春动才调,白首缺辉光。
李鼎死岐阳,实以骄贵盈。来瑱赐自尽,气豪直阻兵。
东南随去鸟,人吏待行舟。为报吾兄道,如今已白头。"
斗酒百花里,情人一笑稀。别离须计日,相望在彤闱。"
圣朝正用武,诸将皆承恩。不见征战功,但闻歌吹喧。
望不从兮知如何,心混混兮意浑和。思假足兮虎豹,
"与兄行年校一岁,贤者是兄愚者弟。兄将富贵等浮云,


鹊桥仙·七夕送陈令举 / 漆雕雁

下峡消愁定几巡。长年三老遥怜汝,棙柁开头捷有神。
一日两遣仆,三日一共筵。扬论展寸心,壮笔过飞泉。
春秋二时归至尊。至尊内外马盈亿,伏枥在垧空大存。
城拥朝来客,天横醉后参。穷途衰谢意,苦调短长吟。
馀力浮于海,端忧问彼苍。百年从万事,故国耿难忘。"
熊罴欲蛰龙蛇深。念尔此时有一掷,失声溅血非其心。"
"有美生人杰,由来积德门。汉朝丞相系,梁日帝王孙。
"采苓日往还,得性非樵隐。白水到初阔,青山辞尚近。


甫田 / 卜雪柔

"吾观文士多利用,笔精墨妙诚堪重。身上艺能无不通,
山峻路绝踪,石林气高浮。安得万丈梯,为君上上头。
到今有遗恨,不得穷扶桑。王谢风流远,阖庐丘墓荒。
"白露蚕已丝,空林日凄清。寥寥昼扉掩,独卧秋窗明。
山雀将雏到药栏。仙箓满床闲不厌,阴符在箧老羞看。
陇外翻投迹,渔阳复控弦。笑为妻子累,甘与岁时迁。
群公纷戮力,圣虑窅裴回。数见铭钟鼎,真宜法斗魁。
昨闻咸阳败,杀戮净如扫。积尸若丘山,流血涨丰镐。


醉花阴·薄雾浓云愁永昼 / 鲜海薇

"极浦三春草,高楼万里心。楚山晴霭碧,湘水暮流深。
功名须及早,岁月莫虚掷。早年已工诗,近日兼注易。
来亦一布衣,去亦一布衣。羞见关城吏,还从旧路归。
"代公实英迈,津涯浩难识。拥兵抗矫征,仗节归有德。
设以化人;致使无之,而化益纯。所谓代刑,以道去杀。
惆怅春光里,蹉跎柳色前。逢时当自取,看尔欲先鞭。"
忆昔南海使,奔腾献荔支。百马死山谷,到今耆旧悲。"
"东泉人未知,在我左山东。引之傍山来,垂流落庭中。


赠秀才入军·其十四 / 司寇金皓

胡公陂上日初低。愁窥白发羞微禄,悔别青山忆旧谿.
"有人家住清河源,渡河问我游梁园。手持道经注已毕,
嗟彼苦节士,素于圆凿方。寡妻从为郡,兀者安堵墙。
铜瓶向影落,玉甃抱虚圆。永愿调神鼎,尧时泰万年。"
"相府征墨妙,挥毫天地穷。始知丹青笔,能夺造化功。
学蔚醇儒姿,文包旧史善。洒落辞幽人,归来潜京辇。
阳雁叫平楚,秋风急寒川。驰晖苦代谢,浮脆惭贞坚。
衰年催酿黍,细雨更移橙。渐喜交游绝,幽居不用名。


江村晚眺 / 华德佑

蜀江犹似见黄河。舟中得病移衾枕,洞口经春长薜萝。
"或掉轻舟或杖藜,寻常适意钓前溪。
"征南官属似君稀,才子当今刘孝威。蛮府参军趋传舍,
"江上年年小雪迟,年光独报海榴知。
自言转腕无所拘,大笑羲之用阵图。狂来纸尽势不尽,
笔迹远过杨契丹。得非悬圃裂,无乃潇湘翻。
"借问多寿翁,何方自修育。惟云顺所然,忘情学草木。
"寒色凝罗幕,同人清夜期。玉杯留醉处,银烛送归时。


迎春乐·立春 / 大雨

白日屡分手,青春不再来。卧看中散论,愁忆太常斋。
单车入燕赵,独立心悠哉。宁知戎马间,忽展平生怀。
"望极春城上,开筵近鸟巢。白花檐外朵,青柳槛前梢。
散漫愁巴峡,徘徊恋楚君。先王为立庙,春树几氛氲。"
恐是昔时卿相墓,立石为表今仍存。惜哉俗态好蒙蔽,
年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人。江上形容吾独老,天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸,路迷何处见三秦。
幸得趋省闱,常欣在门阑。何当复持衡,短翮期风抟。"
北阙深恩在,东林远梦知。日斜门掩映,山远树参差。