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庭燎

隋代 / 郑模

吟里过侯服,梦中归帝城。下车军庶乐,千里月华清。"
慕蔺岂曩古,攀嵇是当年。愧非黄石老,安识子房贤。
若欲与《木兰》及《孔雀东南飞》之作方驾者,
吾将抚尔背,挥手遂翱翔……"
平生抱忠义,不敢私微躯。"
更有岁寒霜雪操,莫将樗栎拟相群。"
中宵出饮三百杯,明朝归揖二千石。宁知流寓变光辉,
尔不耕,亦不饥。尔不蚕,亦有衣。有眼不能分黼黻,
调弄琵琶郎为拍。殷郎一旦过江去,镜中懒作孤鸾舞。
草色衰平野,山阴敛暮尘。却寻苔径去,明月照村邻。"
莺谷期犹负,兰陔养不违。吾师惠佳句,胜得楚金归。"
一见醉漂月,三杯歌棹讴。桂枝攀不尽,他日更相求。"
"俗吏闲居少,同人会面难。偶随香署客,来访竹林欢。
手舞石上月,膝横花间琴。过此一壶外,悠悠非我心。"
舍此戒禽荒,微声列齐讴。鸣鸡发晏堌,别雁惊涞沟。
闲泥金徽度芳夕,幽泉石上自潺湲。"
聚散纷如此,悲欢岂易齐。料君残酒醒,还听子规啼。"


庭燎拼音解释:

yin li guo hou fu .meng zhong gui di cheng .xia che jun shu le .qian li yue hua qing ..
mu lin qi nang gu .pan ji shi dang nian .kui fei huang shi lao .an shi zi fang xian .
ruo yu yu .mu lan .ji .kong que dong nan fei .zhi zuo fang jia zhe .
wu jiang fu er bei .hui shou sui ao xiang ...
ping sheng bao zhong yi .bu gan si wei qu ..
geng you sui han shuang xue cao .mo jiang chu li ni xiang qun ..
zhong xiao chu yin san bai bei .ming chao gui yi er qian shi .ning zhi liu yu bian guang hui .
er bu geng .yi bu ji .er bu can .yi you yi .you yan bu neng fen fu fu .
diao nong pi pa lang wei pai .yin lang yi dan guo jiang qu .jing zhong lan zuo gu luan wu .
cao se shuai ping ye .shan yin lian mu chen .que xun tai jing qu .ming yue zhao cun lin ..
ying gu qi you fu .lan gai yang bu wei .wu shi hui jia ju .sheng de chu jin gui ..
yi jian zui piao yue .san bei ge zhao ou .gui zhi pan bu jin .ta ri geng xiang qiu ..
.su li xian ju shao .tong ren hui mian nan .ou sui xiang shu ke .lai fang zhu lin huan .
shou wu shi shang yue .xi heng hua jian qin .guo ci yi hu wai .you you fei wo xin ..
she ci jie qin huang .wei sheng lie qi ou .ming ji fa yan gu .bie yan jing lai gou .
xian ni jin hui du fang xi .you quan shi shang zi chan yuan ..
ju san fen ru ci .bei huan qi yi qi .liao jun can jiu xing .huan ting zi gui ti ..

译文及注释

译文
当时离开的(de)时候(hou),就说了,没有机会再和你见面。最近呢,没有想到我(wo)们却再次相遇。闲暇的时候,喝着(zhuo)酒,你皱着眉头(tou)叹气。又想起旧时的无(wu)限忧愁。
情深只恨春宵短,一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡,从此再也不早朝。
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动,生出抱怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下(xia),也吐(tu)出了更多的芬芳。
竹经雨洗显得秀丽而洁净,微风吹来,可以闻到淡淡的清香。只要不被摧残,一定可以看到它长到拂云之高。
看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
向南找禹穴若见李白,代我问候他现在怎样!
回来吧,不能够耽搁得太久!
  聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
滤好家中新酿美酒,烹鸡一只款待邻里。
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
明亮的蜡烛吐着缕缕青烟,高举金杯面对精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽,分别后要绕山过水,路途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在高树之后,银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上,不知什么时候才能相会?
被我的话所感动她站立了好久;回身坐下再转紧琴弦拨出急声。
饱食终日无忧虑,日出而作日入眠。
西方接近羊肠之城,东(dong)方尽头在大海之滨。
青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
  范宣子听了很高兴,便同他一起坐车(去见晋平公)赦免了叔向。祁奚不见叔向就回家。叔向也未向祁奚致谢,径直上朝。
山的四面环绕着白云,中间的山峰托春天上的太阳。
新竹无情但却愁恨满怀谁人能够看见?露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。

注释
91.驽:愚笨,拙劣。
①南山:指庐山。
31.蹲石鳞鳞:蹲踞着的一块块石头像鱼鳞排列。
(41)穷发:传说中极荒远的不生草木之地。发,指草木植被。
②高田:沿着山坡开辟的田畦,又叫梯田。
⑵鲸鲵:大鱼名,比喻吞食小国的不义之人。

赏析

  诗人抓住陵阳溪至涩滩一段江水湍急、怪石峻立的特点,勾勒出了一幅舟行险滩的图象:江水咆哮,冲击着滩中的巨石,发出了震耳欲聋的嘈嘈之声;翻涌的波涛,撞击在岩石上,激起了象雪一样的浪花;两岸山林里还不时传来一声递一声的猿猱的哀鸣;江滩里侧石凌出,就连如叶的小舟也难以通行。然而,就在这凶险万分的涩滩,渔夫和舟子,为衣食所迫,不得不终年与惊涛骇浪搏斗。看!就在那远远的江面上,又来了一只渔舟,舟人正撑着长长的竹篙在艰难地前进……诗中最后两句,“渔人与舟子,撑折万张篙”,便是全诗(quan shi)主旨的所在,集中地再现了劳动人民危险艰辛的生活以及他们的斗争精神。
  “与君为新(wei xin)婚,兔丝附女萝。”兔丝和女萝是两种蔓生植物,其茎蔓互相牵缠,比喻两个生命的结合。《文选》五臣注:“兔丝女萝并草,有蔓而密,言结婚情如此。”从下文看来,兔丝是女子的自喻,女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚,正如清方廷珪《文选集成》所说,此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚,但还没有迎娶。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  最后两句表明自己的态度:决心饿死殉国。他出之以言,继之山行,于是开始绝食,意欲死在家乡。而在绝食第五天时,即已行过庐陵,没有能死在家乡。又过了三天,在监护人的强迫下,只好开始进食。诗中用伯夷、叔齐指责周武王代商为“以暴易暴”,因而隐居首阳山,不食周粟,采薇而食,以至饿死的故事(见《史记·伯夷列传》),表示了蓄不投降的决心。“饿死真吾事”,说得斩钉截铁,大义察然,而且有实际行动,不是徒托空言,感人肺腑。
  第一段共八句,先从征伐的频繁和广远方面落笔。前四句写征伐的频繁。以两组对称的句式出现,不仅音韵铿锵,而且诗句复沓的重叠和鲜明的对举,给人以东征西讨、转旆不息的强烈印象,有力地表达了主题。“洗兵”二句写征行的广远。左思《魏都赋》描写曹操讨灭群雄、威震寰宇的气势时说:“洗兵海岛,刷马江洲。”此二句用其意。洗兵,洗去兵器上的污秽;放马,牧放战马,在条支海上洗兵,天山草中牧马,其征行之广远自见。由战伐频繁进至征行广远,境界扩大了,内容更深厚了,是善于铺排点染的笔墨。“万里”二句是此段的结语。“万里长征战”,是征伐频繁和广远的总括,“三军尽衰老”是长年远征的必然结果,广大士兵在无谓的战争中耗尽了青春的年华和壮盛的精力。有了前面的描写,这一声慨叹水到渠成,自然坚实,没有一点矫情的喧呶叫嚣之感。
  “草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落,时入岁暮。“霜雪”飘洒,关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平,诗人出于内容上的考虑,突破声律常格,上句全用仄,下句四字用平。用拗峭的语言,描绘寒冬的旅程,成为杜甫五律中以入代平的一个诗例,有其值得借鉴之处。
  “自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,诗人自然不能入睡。“长夜”是作者由于自己屋漏因而更觉夜长,还因自己和国家都在风雨飘摇中挣扎而觉得夜长。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是诗人由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。
  中国传统诗歌源远流长,但以叙事为主的史诗却一向不发达,因此《诗经》中为数不多的几篇具有史诗性质的作品,便受到今人的充分关注。《《大雅·生民》佚名 古诗》就是这样的作品。
  这是香菱所作的第三首咏月诗。
  物我一体、婉曲含蓄是此诗表现手法上的特色。在《《跂乌词》柳宗元 古诗》中,柳宗元以高超技巧,展示出寓言诗的魅力。全诗无一不在说跂乌,又无一不在言自己,真正做到了物我难分。这种效果的取得,首先在物的选择上,诗人以跂鸦为意的寄托物,是很有深意的。它具有多层含义。一方面,乌鸦是不吉祥的小动物,给人的印象是多嘴惹祸、制造麻烦、没有婉转动听声音,常常被人指责。柳宗元的革新中的言行举止,被众臣视为“怪民”,群起攻之,这点与乌鸦十分相似。当然,群乌给柳宗元的印象也是一样。这就缩短了物与人之间的距离,启动了读者的想象。另一方面,跂乌又是令人同情的弱者,它那伤残的躯体、危险的处境以及惶恐退避的心理,读者更易锁定被贬的柳宗元。其次,在跂乌的刻画上传神而深刻,作者舍弃外貌描绘而直达其神。突出的只是落魄过程和此后的感受,及避免了浅直之弊,其婉曲之美、含蓄之韵,使物我浑然一体。
  钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。注引朱彝尊《批韩诗》云:"此意作何解?然情景却是如此。"的确,仅就描写暮春景色而言,此诗可谓有情有趣,亦不落俗套。诗题又作《游城南晚春》,可知所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法,不说人之惜春,而说草树亦知春将不久,因而百花争艳,各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚,像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情,诗偏说它们有知,或"斗"或"解",活泼有趣。这是此诗明白有趣之处。
  这是最后的一搏,如果他不回头,她就放手。
  第二章是从羊桃的花说起,羡慕其无家而无累之乐。花草无知,只是尽情开放,人生有情,不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束,自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”,反而兴起人有家而不乐,与前章句式相同,只是“花”与”家”之别,其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣,自不殆而生羡意,其厌世思想,尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想,也随之一扫而净。
  显然静中生凉正是作者所要表现的意趣,但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字,读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出:“若将末三字掩了,必猜是说甚么风矣,岂知其不是哉。”然而,这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后,才将微露其本(qi ben)意的线索交给读者——既然明言“不是风”,善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系;随即又当想到,前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣,都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样,自然要比直截了当地道出本意更(yi geng)有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说,直意曲一层说”的旨趣。
  虽说《十九首》作者未必是富于思辨的哲学家,然而极尽人间的忧患,促使他们耽于沉思,而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育,多方引导他们考虑生死存亡问题,终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《《去者日以疏》佚名 古诗》一诗的思想特点,也是当时中下层知识分子精神状态的写照。
  据诗意推测,此诗当作于第一次从镇江州时。全诗极力渲染与朋友离别时依恋难舍的情景,深婉动人。
  这篇诗与其他的《文王》佚名 古诗颂歌有相同之处,也有不同之处。除了歌颂之外,作者还以深谋远虑、富有政治经验的政治家的识见,向时王和全宗族的既得利益者,提出敬天法祖、以殷为鉴的告戒,以求得周王朝的长治永安。
  全诗纯用口语,通俗易懂,全摆事实,不着述评。最妙的是全用对比手法,并且是一句一比,句中自比,更显出名实不符的巨大反差,社会批判意义不言自明。诗歌的节奏明快,前后两句各用相同句顿,使之琅琅上口易记易诵,便于儿童传唱。当千家万户黄口小儿都在指责社会黑暗时,这个时代就差不多到头了。

创作背景

  唐太宗每年都要参加春耕的大典,而且还常常亲耕于籍田,常去籍田中查看年景,决不因其他政事而耽误农时。中国古代有一句农谚说:“春雨贵如油”;因此,唐太宗看到这场“梅雨”有利于农作物的收成时,非常高兴的写了这首诗。

  

郑模( 隋代 )

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简 介

郑模 郑模,号东里,云南赵州人。雍正乙卯举人,官始兴知县。

满江红·雨后荒园 / 赵至道

宰邑视京县,归来无寸资。瑰文溢众宝,雅正得吾师。
落宿依楼角,归云拥殿廊。羡师闲未得,早起逐班行。"
傍谿白鸟应家禽。青山看景知高下,流水闻声觉浅深。
路匪人遮去,官须自觅休。焉宜更羸老,扶杖作公侯。"
澹泊风景晏,缭绕云树幽。节往情恻恻,天高思悠悠。
仙容矫矫兮杂瑶珮,轻衣重重兮蒙绛纱。
哀挽辞秦塞,悲笳出帝畿。遥知九原上,渐觉吊人稀。"
堪笑巴民不厌足,更嫌山少画山看。"


舂歌 / 张晓

只怪偏凝壁,回看欲惹衣。丹青忽借便,移向帝乡飞。"
"弱岁早登龙,今来喜再逢。如何春月柳,犹忆岁寒松。
烟水依泉谷,川陆散樵渔。忽念故园日,复忆骊山居。
"长羡闲居一水湄,吟情高古有谁知。石楼待月横琴久,
首起趣东作,已看耘夏田。一从民里居,岁月再徂迁。
未到故乡时,将为故乡好。及至亲得归,争如身不到。
蹙浪相翻惊海鸿。于今年少尚如此,历睹远代无伦比。
水声闲与客同寻。清凉会拟归莲社,沈湎终须弃竹林。


探春令(早春) / 何龙祯

胡尘暗东洛,亚相方出师。分陕振鼓鼙,二崤满旌旗。
沙塠风起红楼下,飞上胡天作阵云。"
愁变风云色,悲连鼓角声。落星辞圣代,寒梦闭佳城。
翠黛无言玉箸垂。浮蚁不能迷远意,回纹从此寄相思。
素多江湖意,偶佐山水乡。满院池月静,卷帘溪雨凉。
露花疑濯锦,泉月似沉珠。今日桃源客,相雇失归涂。"
一睹无二诺,朝欢更胜昨。尔则吾惠连,吾非尔康乐。
"吴兴老释子,野雪盖精庐。诗名徒自振,道心长晏如。


水仙子·怀古 / 郑道

笼灯吐冷艳,岩树起寒声。待晓红尘里,依前冒远程。"
"吟坐因思郭景纯,每言穷达似通神。
渺瀰江树没,合沓海潮连。迟尔为舟楫,相将济巨川。"
"尔恐碧草晚,我畏朱颜移。愁看杨花飞,置酒正相宜。
雷霆常间作,风雨时往还。象外悬清影,千载长跻攀。"
"淡淡西园日又垂,一尊何忍负芳枝。莫言风雨长相促,
府掾有包子,文章推贺生。沧浪醉后唱,因此寄同声。"
虎竹谬朝寄,英贤降上宾。旋罄周旋礼,愧无海陆珍。


感事 / 俞澹

"八解禅林秀,三明给苑才。地偏香界远,心净水亭开。
户内春浓不识寒。蘸甲递觞纤似玉,含词忍笑腻于檀。
"清时重儒士,纠郡属伊人。薄游长安中,始得一交亲。
"诏书下青琐,驷马还吴洲。束帛仍赐衣,恩波涨沧流。
行至菊花潭,村西日已斜。主人登高去,鸡犬空在家。
爱君有佳句,一日吟几回。"
如何却向巴东去,三十六盘天外盘。"
都护新出师,五月发军装。甲兵二百万,错落黄金光。


念奴娇·登多景楼 / 郭之义

晚风吹梧桐,树头鸣嚗嚗。峨峨江令石,青苔何淡薄。
予非怀沙客,但美采菱曲。所愿归东山,寸心于此足。"
江树连官舍,山云到卧床。知君归梦积,去去剑川长。"
到来逢岁酒,却去换春衣。吏部应相待,如君才调稀。"
"萧屑杉松声,寂寥寒夜虑。州贫人吏稀,雪满山城曙。
"碧江头与白云门,别后秋霜点鬓根。长记学禅青石寺,
五行孰堪废,万物当及时。贤哉数夫子,开翅慎勿迟。"
抛掷广陵都不藉。刘伯伦,虚生浪死过青春。


水槛遣心二首 / 盛颙

拂拂生残晖,层层如裂绯。天风剪成片,疑作仙人衣。
煎药惟忧涩,停灯又怕明。晓临清鉴里,应有白髭生。"
"近海川原薄,人家本自稀。黍苗期腊酒,霜叶是寒衣。
珍重韩君与高子,殷勤书札寄相思。"
将刀斫水几时断。未若不相知,中心万仞何由款。"
"宦途憔悴雪生头,家计相牵未得休。
翻作灞陵客,怜君丞相家。夜眠旅舍雨,晓辞春城鸦。
今日旧友别,羞此漂泊身。离情吟诗处,麻衣掩泪频。


野步 / 郑康佐

"回车院子未回车,三载疲民咏袴襦。借寇已承英主诏,
新月又生江上亭。庄梦断时灯欲烬,蜀魂啼处酒初醒。
如何却向巴东去,三十六盘天外盘。"
遥见明星是妾家,风飘雪散不知处。故人家在西长安,
"性拙才非逸,同心友亦稀。风昏秋病眼,霜湿夜吟衣。
"误点能成物,迷真许一时。笔端来已久,座上去何迟。
朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。归时落日晚,蹀躞浮云骢。人马本无意,飞驰自豪雄。入门紫鸳鸯,金井双梧桐。清歌弦古曲,美酒沽新丰。快意且为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。自古有秀色,西施与东邻。蛾眉不可妒,况乃效其颦。所以尹婕妤,羞见邢夫人。低头不出气,塞默少精神。寄语无盐子,如君何足珍。
"种稻三十顷,种柳百馀株。稻可供饘粥,柳可爨庖厨。


喜春来·春盘宜剪三生菜 / 严永华

树低新舞阁,山对旧书斋。何以发秋兴,阴虫鸣夜阶。"
虽无百发中,聊取一笑妍。羽分绣臆碎,头弛锦鞘悬。
风清竹阁留僧宿,雨湿莎庭放吏衙。(《宰彭泽作》)
儿女眼前难喜舍,弥怜双鬓渐如丝。"
"长竿一系白龙吟,谁和驺虞发素琴。野客碧云魂易断,
叨慕端成旧,未识岂为疏。愿以碧云思,方君怨别馀。
"贫贱少情欲,借荒种南陂。我非老农圃,安得良土宜。
鹤偶乘轩自可轻。簪组百年终长物,文章千古亦虚名。


念奴娇·赤壁怀古 / 张应泰

远作卑官尚见君。岭外独持严助节,宫中谁荐长卿文。
人疑天上坐楼船,水净霞明两重绮。相约相期何太深,
与君共俟酬身了,结侣波中寄钓船。"
闲庭深院资贤宅,宅门严峻无凡客。垂帘偶坐唯月真,
五月梅始黄,蚕凋桑柘空。鲁人重织作,机杼鸣帘栊。顾余不及仕,学剑来山东。举鞭访前途,获笑汶上翁。下愚忽壮士,未足论穷通。我以一箭书,能取聊城功。终然不受赏,羞与时人同。西归去直道,落日昏阴虹。此去尔勿言,甘心为转蓬。
江行晴望远,岭宿夜吟迟。珍重南方客,清风失所思。"
曾持象简累为官,又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪,
飞尘长翳日,白草自连天。谁贡和亲策,千秋污简编。"