译文
用彩虹做衣(yi)裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压,高(gao)明之位会让神鬼都深感厌恶。
雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人,深沉的愁恨总洗不(bu)(bu)去。北固山下三面都是水。弧形的江面,仿佛是碧玉梳子,苍翠的山峰,好象是美人的发髻。
树皮洁白润滑树干有四十围,青黑色朝天耸立足有二千尺。
翠绿的树叶里藏着(zhuo)黄莺,红色窗帘把燕子隔在外面,静静的炉香像游丝般袅袅升腾。醉酒后一场愁梦醒来时,夕阳正斜照(zhao)着深深的庭院。
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
是友人从京城给我寄了诗来。
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
有人疑惑不解地问我,为何幽居碧山?我只笑而(er)不答,心里却一片轻松坦然。
庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
看到拿缰绳的人不合适啊,骏马也会蹦跳着远去。
羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
从事经论学的有道高僧,年老伛偻了的超逸乡贤。
注释
(22)涨腻:涨起了(一层)脂膏(含有胭脂、香粉的洗脸的“脂水”)。
第一段
(33)间(jiàn)者:近来。
(26)亟:多次,屡次。此处读音为qì
①午日:端午,酬:过,派遣。
[40]私准除:暗地里扣除。准除,抵偿,折算。
(13)蒙冒:蒙蔽,包庇。
(10)曾是:怎么这样。彊御:强横凶暴。