译文
正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时,公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第的(de),号称有(you)一千多家。等到后期遭受动乱而流离失所,接着是五代的惨痛破坏,那些池塘、竹林、树木,被兵车践踏,变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台,被战火焚烧,化成灰烬,跟唐朝一起灰飞烟灭,没有留下一处。我因此曾说:“馆第园林的繁盛或毁灭,就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”
暗淡的紫色,鲜艳的黄色。
长庆三年八月十三日记。
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上,使人感(gan)到光线暗下来。竹影移过酒樽也(ye)觉得清凉。
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野上。
在这个时候,那么大的天(tian)下,那么多的百姓,王侯的威望,谋臣的权力,都要被苏秦的策略所决定。不花费一斗粮,不烦劳一个兵,一个战士也不作战,一根弓弦也不断绝,一枝箭也不弯折,诸(zhu)侯相亲,胜过兄弟。贤人在位而天下驯服,一人被用而天下合纵,所以说:应运用德政,不应凭借勇力;应用于朝廷之内,不应用于国土之外。在苏秦显赫尊荣之时,黄金万镒被他化用,随从车骑络绎不绝,一路炫耀,华山以东各国随风折服,从而使赵国的地位大大加重。况且那个苏秦,只不过是出于穷巷、窑门、桑户、棬枢之中的贫士罢了,但他伏在车轼之上,牵着马的勒头,横行于天下,在朝廷上劝说诸侯王,杜塞左右大臣的嘴巴,天下没有人能与他匹敌。
航程长,水遥阔,饱尝远游之辛苦,才终于到达宋州的平台,这是古梁园的遗迹。
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋,百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
太阳升起两竿高了,正是鱼儿觅食的时候,咬钩的鱼一条接着一条。
我本是像那个接舆楚狂人,
遇到涧流当道,光着脚板踏石淌,水声激激风飘飘,掀起我的衣裳。
铭文说:“这是子厚的幽室,既牢固又安适,对子厚的子孙会有好处。”
关西老将惯于辛苦征战,年已老大仍然转战不休!
朝中事情多半无能为力,劳苦不息而不见成功。
苏武初遇汉使,悲喜交集感慨万端;
在一个柳絮纷飞的时节,我告别了故乡洛阳,经过千里跋涉,在梅花开放的寒冬到了三湘。
注释
28.之:用在主、谓语之间,取消句子的独立性,无实义。
扫迹:遮蔽路径。
23、汨(mì):水疾流的样子,此处用以形容时光飞逝。
参差:原指长短不齐的样子。这里形容稻田水光闪烁,明暗不定。
②头上:先。
①轩裳:即轩冕,古代卿大夫的车服。此指入仁取得功名官位。
59.佳气红尘:指车马杂沓的热闹景象。
①天地无穷极:指天地永恒存在,没有终极的时候。