"姓字看侵尺五天，芳菲占断百花鲜。
莫将彩笔闲抛掷，更待淮王诏草看。
不是不堪为器用，都缘良匠未留心。"
"莫嫌谈笑与经过，却恐闲多病亦多。
抚膺唯合哭途穷。操心未省趋浮俗，点额尤惭自至公。
"路入苍烟九过溪，九穿岩曲到招提。天分五熘寒倾北，
"连天一水浸吴东，十幅帆飞二月风。好景采抛诗句里，
"旅泛本无定，相逢那可期。空怀白阁夜，未答碧云诗。
"夫君清且贫，琴鹤最相亲。简肃诸曹事，安闲一境人。
风雨夜长同一宿，旧游多共忆樊川。"
"杯羹忍啜得非忠，巧佞胡为惑主聪。
落花沾砚会餐归。壁看旧记官多达，榜挂明文吏莫违。
闻道复官翻涕泗，属车何在水茫茫。
塔棱垂雪水，江色映茶锅。长久堪栖息，休言忆镜波。"
.xing zi kan qin chi wu tian .fang fei zhan duan bai hua xian .
mo jiang cai bi xian pao zhi .geng dai huai wang zhao cao kan .
bu shi bu kan wei qi yong .du yuan liang jiang wei liu xin ..
.mo xian tan xiao yu jing guo .que kong xian duo bing yi duo .
fu ying wei he ku tu qiong .cao xin wei sheng qu fu su .dian e you can zi zhi gong .
.lu ru cang yan jiu guo xi .jiu chuan yan qu dao zhao ti .tian fen wu liu han qing bei .
.lian tian yi shui jin wu dong .shi fu fan fei er yue feng .hao jing cai pao shi ju li .
.lv fan ben wu ding .xiang feng na ke qi .kong huai bai ge ye .wei da bi yun shi .
.fu jun qing qie pin .qin he zui xiang qin .jian su zhu cao shi .an xian yi jing ren .
feng yu ye chang tong yi su .jiu you duo gong yi fan chuan ..
.bei geng ren chuai de fei zhong .qiao ning hu wei huo zhu cong .
luo hua zhan yan hui can gui .bi kan jiu ji guan duo da .bang gua ming wen li mo wei .
wen dao fu guan fan ti si .shu che he zai shui mang mang .
ta leng chui xue shui .jiang se ying cha guo .chang jiu kan qi xi .xiu yan yi jing bo ..
译文
横木为门城东头，可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边，解(jie)饥慰我(wo)相思愁。
遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮。
几年之间屡遭祸患，心中必然悲伤。
你傲然独往，长啸着开劈岩石筑室。
伏羲氏的乐曲《驾辩》，还有楚地的乐曲《劳商》。
丹阳湖水清秀荡漾，远胜过东海浩荡的感觉，水光山色与菰蒲草共显娇娆。
我感到人生衰老，早年的情怀、趣味全减，面对着送别酒，怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至，那一轮美好的圆月，偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋，与西风推波助澜，只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面，能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝，回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
听说此人目前正在山阴整理行装，乘着船往京城来，虽然他心中想的是朝廷，但或许会到山里来借住。如果是这样，岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名，薜荔遭受羞耻，碧岭再次受侮辱，丹崖重新蒙污浊，让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路，使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户，掩上云门，收敛起轻雾，藏匿好泉流。到山口去拦截他的车，到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒，或者用飞落的枝柯打折他的车轮，或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你这位俗客回去吧，我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
愿与为友携手同赴国事，不愁那前方的征途漫漫。
玄乌高飞送来其卵，简狄如何便有身孕？
水深桥断难前进，大军徘徊半路上。
一场情爱最终寂寞，又跟谁说呢？想起以前的海誓山盟，被轻易辜负了。早知道如此难受，后悔当初不把他留住。奈何他除了长得风流端正，更还有让人朝思暮想的地方。一天(tian)不想他就要皱千次眉了，更何况想他呢？
伯乐一走过冀北的郊野，马群就空了。那冀北的马在天下是最多的，伯乐虽然善于相马，又怎么能够使马群为之一空呢？解释的人说：“我所(suo)说的空，不是没有马，是没有好马。伯乐识马，遇到好马就把它挑了去，马群中没有留下好马了．假如没有好马了。即使说没有马，也不是虚夸的话。” 东都洛阳，本来是士大夫的冀北，怀有才能，深深隐居而不愿为官换取俸禄的人，洛水北岸的叫石生，洛水南岸的叫温生。大夫乌公，凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月，认(ren)为石生是人才，以礼为工具，将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫，又认为温生是人才，于是让石生作介绍人，以礼为工具，又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人，早晨挑走一人，选拔其中最优秀的，晚上挑走一人，选拔其中最优秀的，那么从东都留守，河南府尹，到各部门的主管官员，以及我们两县的大夫，政事有不顺利之处，事情有疑惑不解之处，又到哪里去咨询从而妥善处理呢？士大夫辞去官位而闲居里巷的人，同谁去交游呢？年轻的后辈，到哪里去考察道德，询问学业呢？东西往来，经过东都的官员，也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了．人们以这样的情况而称赞说：“大夫乌公一镇守河阳，东部处士的茅庐中竟没有人了！”难道不可以吗？ 天子治理天下，他所托重和依靠的人，只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人，将军在幕府为天子求得谋士和武将，这样，设想内外得不到治理，是不可能的了。我羁留此地，不能自己退而离去，想靠石生，温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了，我怎么能不耿耿于怀呢？温生到了那里之后，在军门拜见乌公时，请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话，替天下道贺；请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
当年汉兵直指白登山道，吐蕃觊觎青海大片河山。
君不见汉时的柏梁台，魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭，难道有谁还能够听到古时候的清音管乐？其四
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加(jia)上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
战火遍地何处觅人间乐园，勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主，在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
空林饿虎白昼也要出来咬人。
鸟儿不进，我却行程未止远涉岭南，
河东人薛存义将要启程，我准备把肉放在盘子里，把酒斟满酒杯，追赶进而送到江边，请他喝，请他吃，并且告诉说：“凡是在地方上做官的人，你知道地方官的职责吗？（他们是）老百姓的仆役，并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人，拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏，目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事，普天之下到处都是。哪里只是不认真？而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里，接受了你的报酬，不认真替你干活，而且还盗窃你的财物，那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的，而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们，这是为什么呢？情势不同啊。地位情况不同而道理一样，对我们的老百姓该怎么办？有明于事理的人，能不惶恐并敬畏吗？” 薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作，晚上还在考虑问题，辛勤用力而耗费心血，打官司的都得到公平处理，缴纳赋税的都均衡合理，老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的，他的行为的确没有白拿俸禄了，他知道惶恐和敬畏也明白无误。 我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议，在他临行的时候，因此，赠给酒肉而再加上这些赠言。
注释
估客：贩运货物的行商。
（3）囊：袋子，此处指画套。用彩锦做装画的袋子，用玉石做卷画的轴子。
(23)卢敖：战国时燕国人，周游至蒙谷山，见一古怪之士迎风而舞。卢敖邀他同游，那人笑着说：“吾与汗漫期于九垓之外，不可久留。”遂纵身跳入云中。太清：太空。
剪梅：用陆凯寄梅给范晔的典故。
11.耕作句：谓边地无兵患，百姓安定，从事耕作。五原，秦九原郡，汉武帝改置五原郡。见《汉书·地理志下》。
⑹淮西有贼：指盘踞蔡州的藩镇势力。
182、奔竞：奔走、竞逐。
此诗载《全唐诗》卷二二六，当是公元760年（唐肃宗上元元年）初夏作。
方蒙仲 （1214—1261）宋兴化军莆田人，初名澄孙，字蒙仲，以字行。方大东子。理宗淳祐七年进士。历邵武军教授，泉州通判。知邵武军，表倡儒术，请立樵川书院，以广教学，治以最闻。官至秘书丞。始以文字见知于贾似道。及似道相，独求外补。有《女教》、《通鉴表微》、《洞斋集》。
"南北千山与万山，轩车谁不思乡关。
年齿吟将老，生涯说可悲。何当抛手板，邻隐过危时。"
"无酒泛金菊，登高但忆秋。归心随旅雁，万里在沧洲。
戏鹭飞轻雪，惊鸿叫乱烟。晚秋红藕里，十宿寄渔船。"
"数枝高柳带鸣鸦，一树山榴自落花。
只我白头空爱吟。月在钓潭秋睡重，云横樵径野情深。
宴集喧华第，歌钟簇画梁。永期传子姓，宁误犯天狼。
为霖须救苍生旱，莫向西郊作雨稀。"
越人若见红儿貌，绣被应羞彻夜薰。
"千年茯菟带龙鳞，太华峰头得最珍。金鼎晓煎云漾粉，
不管安与危，不问荣与辱。但乐濠梁鱼，岂怨钟山鹄。
都来总向人间看，直到皇天可是平。"
顾我从来断浮浊，拟驱鸡犬上三清。"
"天末去程孤，沿淮复向吴。乱离何处甚，安稳到家无。
"会合无由叹久违，一年一度是缘非。
"绿映红藏江上村，一声鸡犬似山源。
举家谁念子孙危。后宫得宠人争附，前殿陈诚帝不疑。
况解衔芦避弓箭，一声归唳楚天风。"
额点梅花样，心通棘刺情。搔头邀顾遇，约指到平生。
皋着通鸣鹤，津应接斗牛。回风还潋潋，和月更悠悠。
"春雷醉别镜湖边，官显才狂正少年。
理必资宽勐，谋须藉典刑。与能才物论，慎选忽天庭。
话别心重结，伤时泪一滂。伫归蓬岛后，纶诏润青缃。"
"欹枕高眠日午春，酒酣睡足最闲身。
"坐来簌簌山风急，山雨随风暗原隰。树带繁声出竹闻，
白云如鸟傍檐飞。但将竹叶消春恨，莫遣杨花上客衣。
"离骖莫惜暂逡巡，君向池阳我入秦。岁月易抛非曩日，
顾盼身堪教，吹嘘羽觉生。依门情转切，荷德力须倾。
百尺楼堪倚，千钱酒要追。朝归紫阁早，漏出建章迟。
楼上澹山横，楼前沟水清。怜山又怜水，两处总牵情。
别向庭芜寘吟石，不教宫妓踏成蹊。"
"五百首新诗，缄封寄去时。只凭夫子鉴，不要俗人知。
唯有风光与踪迹，思量长是暗销魂。"
不得乡书又到秋。耕钓旧交吟好忆，雪霜危栈去堪愁。
吟诗台上如相问，与说蟠溪直钓翁。"
寻思避世为逋客，不醉长醒也是痴。"
摩霄志在潜修羽，会接鸾凰别苇丛。"
鹤归高树静，萤过小池光。不得多时住，门开是事忙。"
"泪湿孤鸾晓镜昏，近来方解惜青春。
卷箔清江月，敲松紫阁书。由来簪组贵，不信教猿锄。"
洞连沧海阔，山拥赤城寒。他日抛尘土，因君拟炼丹。"
折树恩难报，怀仁命甚轻。二年犹困辱，百口望经营。
是张愁网绊英雄。苏公有国皆悬印，楚将无官可赏功。
"青青伊涧松，移植在莲宫。藓色前朝雨，秋声半夜风。
"黄河冰合尚来游，知命知时肯躁求。词赋有名堪自负，
饲雀曾传庆，烹蛇讵有殃。弢弓挥劲镞，匣剑淬神铓。
"多少欢娱簇眼前，浔阳江上夜开筵。数枝红蜡啼香泪，
苍鹰一旦醒心飞。神依正道终潜卫，天鉴衷肠竞不违。
倒尽银瓶浑不醉，却怜和泪入愁肠。
鸟径盘春霭，龙湫发夜雷。临邛无久恋，高桂待君回。"
雨后江头且蹋青。浮蚁满杯难暂舍，贯珠一曲莫辞听。
舞蝶歌莺莫相试，老郎心是老僧心。"
"白道晓霜迷，离灯照马嘶。秋风满关树，残月隔河鸡。
"碧玉眼睛云母翅，轻于粉蝶瘦于蜂。
"姓字看侵尺五天，芳菲占断百花鲜。
"深山大雪懒开门，门径行踪自尔新。无酒御寒虽寡况，
既名钓诗钓，又作钩诗钩。于时同相访，数日承款留。
刬却古今愁共丑。鲸游碧落杳无踪，作诗三叹君知否。
不是不堪为器用，都缘良匠未留心。"
飞轩何满路，丹陛正求才。独我疏慵质，飘然又此回。"
三榜生徒逾七十，岂期龙坂纳非才。"
"吟上山前数竹枝，叶翻似雪落霏霏。
刀尺不亏绳墨在，莫疑张翰恋鲈鱼。"
山夹黄河护帝居。隋炀远游宜不反，奉春长策竟何如。
鱼丽三鼓微曹刿，肉食安能暇远谟。"
"城上寒来思莫穷，土囊萍末两难同。飘成远浪江湖际，
"高门寒沼水连云，鹭识朱衣傍主人。地肺半边晴带雪，
"肠断东风落牡丹，为祥为瑞久留难。青春不驻堪垂泪，
"两派潺湲不暂停，岭头长泻别离情。南随去马通巴栈，
"贾后甘为废戮人，齐王还杀赵王伦。
争得便如岩下水，从他兴废自潺潺。"
梦觉传词客，灵犹福楚人。不知千载后，何处又为神。"
春风只有九十日，可合花前半日醒。"
游边曾结念，到此数题诗。莫恨成龙晚，成龙会有期。"
"贯珠一夜奏累累，尽是荀家旧教词。
"江上闻莺禁火时，百花开尽柳依依。
抚膺唯合哭途穷。操心未省趋浮俗，点额尤惭自至公。
"夜长偏觉漏声迟，往往随歌惨翠眉。黄叶落催砧杵日，
茯神松不异，藏宝石俱闲。向此师清业，如何方可攀。"
猿涎滴鹤氅，麈尾拂僧床。弃逐随樵牧，何由报稻粱。