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将赴吴兴登乐游原一绝

元代 / 王駜

晴来山翠傍旌旗。绿萝春月营门近,知君对酒遥相思。"
"一室他乡远,空林暮景悬。正愁闻塞笛,独立见江船。
何时不发卒,何日不杀牛。耕者日已少,耕牛日已希。
"江水东流去,清樽日复斜。异方同宴赏,何处是京华。
谁念去时远,人经此路稀。泊舟悲且泣,使我亦沾衣。
春秋二时归至尊。至尊内外马盈亿,伏枥在垧空大存。
"南风作秋声,杀气薄炎炽。盛夏鹰隼击,时危异人至。
东岭西峰兮同白云,鸡鸣犬吠兮时相闻。
天地西江远,星辰北斗深。乌台俯麟阁,长夏白头吟。"
天寒昏无日,山远道路迷。驱车石龛下,仲冬见虹霓。
"石林精舍武溪东,夜扣禅关谒远公。月在上方诸品静,
洪炉无久停,日月速若飞。忽然冲人身,饮酒不须疑。
南为祝融客,勉强亲杖屦。结托老人星,罗浮展衰步。"
忆昨狂催走,无时病去忧。即今千种恨,惟共水东流。
吾闻聪明主,治国用轻刑。销兵铸农器,今古岁方宁。
"花叶随天意,江溪共石根。早霞随类影,寒水各依痕。
虫蛇穿画壁,巫觋醉蛛丝。欻忆吟梁父,躬耕也未迟。"
"秋尽初移幕,沾裳一送君。据鞍窥古堠,开灶爇寒云。
东岭西峰兮同白云,鸡鸣犬吠兮时相闻。


将赴吴兴登乐游原一绝拼音解释:

qing lai shan cui bang jing qi .lv luo chun yue ying men jin .zhi jun dui jiu yao xiang si ..
.yi shi ta xiang yuan .kong lin mu jing xuan .zheng chou wen sai di .du li jian jiang chuan .
he shi bu fa zu .he ri bu sha niu .geng zhe ri yi shao .geng niu ri yi xi .
.jiang shui dong liu qu .qing zun ri fu xie .yi fang tong yan shang .he chu shi jing hua .
shui nian qu shi yuan .ren jing ci lu xi .bo zhou bei qie qi .shi wo yi zhan yi .
chun qiu er shi gui zhi zun .zhi zun nei wai ma ying yi .fu li zai shang kong da cun .
.nan feng zuo qiu sheng .sha qi bao yan chi .sheng xia ying sun ji .shi wei yi ren zhi .
dong ling xi feng xi tong bai yun .ji ming quan fei xi shi xiang wen .
tian di xi jiang yuan .xing chen bei dou shen .wu tai fu lin ge .chang xia bai tou yin ..
tian han hun wu ri .shan yuan dao lu mi .qu che shi kan xia .zhong dong jian hong ni .
.shi lin jing she wu xi dong .ye kou chan guan ye yuan gong .yue zai shang fang zhu pin jing .
hong lu wu jiu ting .ri yue su ruo fei .hu ran chong ren shen .yin jiu bu xu yi .
nan wei zhu rong ke .mian qiang qin zhang ju .jie tuo lao ren xing .luo fu zhan shuai bu ..
yi zuo kuang cui zou .wu shi bing qu you .ji jin qian zhong hen .wei gong shui dong liu .
wu wen cong ming zhu .zhi guo yong qing xing .xiao bing zhu nong qi .jin gu sui fang ning .
.hua ye sui tian yi .jiang xi gong shi gen .zao xia sui lei ying .han shui ge yi hen .
chong she chuan hua bi .wu xi zui zhu si .xu yi yin liang fu .gong geng ye wei chi ..
.qiu jin chu yi mu .zhan shang yi song jun .ju an kui gu hou .kai zao ruo han yun .
dong ling xi feng xi tong bai yun .ji ming quan fei xi shi xiang wen .

译文及注释

译文
  有背着盐的和背着柴的人,两个人同时放下重担(dan)在树阴下休息。一(yi)会儿,将要走了,争一张羊皮(pi),都说是自己垫肩的东西。久久没得出结果,就去报了官。李惠让他们出去,回头看州府的主簿说:“凭借这(zhe)张羊皮能够查出它的主人吗?”下属官吏都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐席上面,用棒子敲打,看见(发现)有少许盐末,就说:“得到实情了!”再让争吵的双方进来看,背柴的人于是伏在地上承认了罪过。
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充满阡陌。
秋天的南塘里她摘着莲子,莲花长得高过了人头。
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
如此良辰,平生得遇几十次?平展香茵。斟一卮美酒,再一次吹奏起欢乐的音调。红烛映照盛大的筵席,千万不要来迟。
河水(shui)不要泛滥,回到它的沟壑。
没有人知道道士的去向,
白鹭忽然飞(fei)到水稻田上来,在一片绿色的秧苗上点上了白点。
心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀
  他大概一会儿就要来到我的梦里,附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐,在我听来全是断肠之音。
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
  现在如果把东西寄存在别人处,第二天就去取,可能得到,也可能得不到了。但晋国公自身修养德行,以求上天的福报,在几十年之后,得到了必然的回报。如同手持契约,亲手交接一样。我因此知道上天的意愿一定会展现的。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?

注释
(27)元和九年:公元814年。元和是唐宪宗李纯年号(806年——820年)。
⑼本:原本,本来。
96故:所以。
[11]皆若空游无所依:(鱼)都好像在空中游动,什么依靠都没有。
⑦执徐:指日期。太岁在辰曰执徐。这里是说天马在辰年来到。
山中人:王维晚年信佛,过着半隐的生活,故自称。
③立根:扎根,生根。
素:白色的生绢。

赏析

  然而作者却并未伤悲沉沦,而是以此自励,鼓动起感动天地的忠节气概。这种词,是一般送别词所无法比拟。至今读之,依旧觉其中蕴藏着一种坚如磐石的沉稳和不可征服的坚韧力量,不禁为之掩泣,为之勉励。
  对李夫人兄弟(xiong di)和稚子伤悼李夫人的哀恸场景进行描写,极富人情味。从中不难发现汉武帝虽为一代雄主,亦有普通人真挚感情的一面。
  人隔千里,自今夕始。“千里自今夕”一语,与李益名句“千里佳期一夕休”相似,表现了诗人的无限深情和遗憾。这里却加“谁言”二字,似乎要一反那遗憾之意,不欲作“从此无心爱良夜”的苦语。似乎意味着“海内存知(cun zhi)已,天涯若比邻”,可以“隔千里兮共明月”,是一种慰勉的语调。这与前两句的隐含离伤构成(gou cheng)一个曲折,表现出相思情意的执着。
  楚国灭亡后,楚地流传过这样一句话:“楚虽三户,亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时,也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望,对正义事业必胜的信念,从此意义上说,他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人,他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢,那受诬陷被排挤,乃至流亡沅湘的坎壈遭际;他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管,他所写一系列作品,道出了楚国人民热爱家国的心声。
  诗凡二章,都以“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”起调:天黑了,天黑了,为什么还不回家?诗人紧接着便交待了原因:“微君之故,胡为乎中露”;“微君之躬,胡为乎泥中”。意思是说,为了君主的事情,为了养活他们的贵体,才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。短短二章,寥寥几句,受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑,给读者留下极其深刻的印象。
  “骨肉缘枝叶”是《文选》所录《苏武诗四首》中的第一首。这首五言诗抒写兄弟骨肉的离别之情,用笔浑重朴厚,风格淡中见醇,近而犹远。
  通观全诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》在艺术上有几点突出的成就。
  第二章叙说疏远王室父兄的危害。“尔之远矣,民胥然矣;尔之教矣,民胥效矣”,四句皆以语气词煞尾,父兄口气,语重心长。作为君王而与自家兄弟疏远,结果必然是上行下效,民风丕变,教化不存。
  这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗,而且还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。他说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看(yi kan)出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心,在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗,就能抒发政治文件所不能抒发的感情,起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字,因为曹操所写的是诗,所以用了典故来作比喻,这就是“婉而多讽”的表现方法。同时,“但为君故”这个“君”字,在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中,这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛的意义:在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”,都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样,此诗流传开去,才会起到巨大的社会作用。
  按唐时计量,黄州距长安二千二百五十五里(《通典》卷一八三),驿站恰合“七十五”之数(古时三十里一驿,每驿有亭)。但这里的数字垛积还别有妙处,它以较大数目写出“何处是归程,长亭更短亭”的家山遥远的情景,修辞别致;而只见归程,不见归人,意味深长。从音节(顿)方面看,由于运用数字,使末句形成“二三二”的特殊节奏(通常应为“二二三”),声音的拗折传达出凭栏者情绪的不平静,又是一层妙用。
  诗人在远望以后,收回目光,就近察看,只见庭园中的树木,繁花满枝,春色不减当年。就象听到丁丁的伐木声,更感到山谷的幽静一样,这突然闯入他的视野中的绚丽春光,进一步加深了他对梁园极目萧条的印象。梁园已改尽昔日容颜,春花却依旧盛开。“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”诗人不说自己深知物是人非,却偏从对面翻出,说是“庭树不知”;不说此时梁园颓败,深可伤悼,自己无心领略春光,却说无知花树遵循自然规律,偏在(pian zai)这一片萧条之中依然开出当年的繁花。感情极沉痛,出语却极含蓄。
  第三、四两句正是上述感情的自然发展,揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”(司春之神),就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义激情的想象,集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗,寓意是比较明显的。诗中的菊花,是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力,又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平,立志要彻底加以改变。所谓“为青帝”,不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。作者想象,到了那一天,广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。值得注意的是,这里还体现了农民朴素的平等观念。因为在作者看来,菊花和桃花同为百花之一,理应享受同样的待遇,菊花独处寒秋,蕊寒香冷,实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为,这是诗化了的农民平等思想。
  “明月松间照,清泉石上流。”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操,谓其"息阴无恶木,饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人,他曾说:”宁息野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意洒脱,毫不着力。像这样又动人又自然的写景,达到了艺术上炉火纯青的地步,非一般人所能学到。 “竹喧归浣女,莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景,反映了诗人过安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动",因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗意。
  注:“车尘马足显者势,酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士,一在平地一在天。 若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。”综合全文意境,显者与隐士的对比,较富者与贫者的对比更贴合,作此诗时,唐寅已经经历过了出仕不利,已经绝了“朝为田舍郎,暮登天子堂”的进取之意,是隐居在此。
  第一段(起承部分),首先交待写这封信的缘起与观诵墓碑后的总的感受。接着叙及撰写暮志铭的意义。先提出论点“铭志之著于世,义近于史”,然后比较铭、史之异同。先言其异,次言其同。本段借助铭、史对比展开文章,深刻地阐述了铭志的警世作用。
  正当旅人触物兴感、心境孤迥的时候,忽见岸边的江楼上有红袖女子正在凭栏遥望。三、四两句所描绘的这幅图景,色彩鲜明,饶有画意,不妨当作江南水乡风情画来欣赏。在客心孤迥之时,意绪本来有些索寞无聊,流目江上,忽然望见这样一幅美丽的图景,精神为之一爽,羁旅的孤寂在一时间似乎冲淡了不少。这是从“正是”、“谁家”这样开合相应、摇曳生姿的语调中可以感觉出来的。至于这幅图景中的凭楼而望的红袖女子,究竟是怀着闲适的心情览眺江上景色,还是(huan shi)像温庭筠词中所写的那位等待丈夫归来的女子那样,“梳洗罢,独倚望江楼”,在望穿秋水地历数江上归舟呢,江上舟行的旅人并不清楚,自然也无法向读者交待,只能浑涵地书其即目所见。但无论是闲眺还是望归,对旅人都会有所触动而引起各种不同的联想。在这里,“红袖凭江楼”的形象内涵的不确定,恰恰为联想的丰富、诗味的隽永创造了有利的条件。这似乎告诉读者,在一定条件下,艺术形象或图景内涵的多歧,不但不是缺点,相反地还是一种优点,因为它使诗的意境变得更富含蕴、更为浑融而耐人寻味,读者也从这种多方面的寻味联想中得到艺术欣赏上的满足。当然,这种不确定仍然离不开“客心孤迥”这样一个特定的情景,因此尽管不同的读者会有不同的联想体味,但总的方向是大体相近的。这正是艺术的丰富与杂乱、含蓄与晦涩的一个重要区别。
  《《燕燕》佚名 古诗》全诗四章,前三章重章渲染惜别情境,后一章深情回忆被送者的美德。抒情深婉而语意沉痛,写人传神而敬意顿生。

创作背景

  唐顺宗永贞元年,柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻,致使革新失败。因此,柳宗元被贬官到有“南荒”之称的永州。他在任所名为司马,实际上是毫无实权而受地方官员监视的“罪犯”。官署里没有他的住处,不得不在和尚庙——龙兴寺的西厢里安身。

  

王駜( 元代 )

收录诗词 (1814)
简 介

王駜 王駜(《宋诗纪事补遗》卷四二作王泌),临川(今属江西)人。高宗绍兴十五年(一一四五)进士。事见清光绪《抚州府志》卷四二。

张佐治遇蛙 / 陆求可

"湘中老人读黄老,手援紫藟坐碧草。
"(古有乱王,肆极凶虐,乱亡乃已,故为《至乱》之诗
接果移天性,疏泉逐地形。清明来几日,戴胜已堪听。"
长兄白眉复天启。汝门请从曾翁说,太后当朝多巧诋。
简牍时休暇,依然秋兴多。披书唯骨鲠,循迹少闲和。
挥手谢秣陵,举帆指瓯闽。安和风尘表,偶与琼瑶亲。
出入四五年,忧劳忘昏旦。无谋静凶丑,自觉愚且懦。
人烟一饭少,山雪独行深。天外猿啼处,谁闻清梵音。"


江城子·江景 / 陈田

"老病巫山里,稽留楚客中。药残他日裹,花发去年丛。
物微世竞弃,义在谁肯征。三岁清秋至,未敢阙缄藤。"
北邙不种田,但种松与柏。松柏未生处,留待市朝客。
酒酣出谷口,世网何羁束。始愿今不从,区区折腰禄。"
"日下四山阴,山庭岚气侵。牛羊归径险,鸟雀聚枝深。
野藤高助绿,仙果迥呈红。惆怅缭坦暮,兹山闻暗虫。"
"吾舅政如此,古人谁复过。碧山晴又湿,白水雨偏多。
目极千里关山春。朝来爽气未易说,画取花峰赠远人。"


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋 / 曹承诏

"齐宋伤心地,频年此用兵。女停襄邑杼,农废汶阳耕。
宝镜窥妆影,红衫裛泪痕。昭阳今再入,宁敢恨长门。"
"山中今夜何人,阙下当年近臣。
"岂悟因罗者,迎霜献紫微。夕阳分素臆,秋色上花衣。
"垂杨拂岸草茸茸,绣户帘前花影重。鲙下玉盘红缕细,
公河映湘竹,水驿带青枫。万里思君处,秋江夜雨中。"
"出郭离言多,回车始知远。寂然层城暮,更念前山转。
水清石礧礧,沙白滩漫漫。迥然洗愁辛,多病一疏散。


中年 / 黎觐明

蝮蛇暮偃蹇,空床难暗投。炎宵恶明烛,况乃怀旧丘。
读书不及经,饮酒不胜茶。知君悟此道,所未搜袈裟。
绮绣相展转,琳琅愈青荧。侧闻鲁恭化,秉德崔瑗铭。
偏宜留野客,暂得解朝衣。犹忆东溪里,雷云掩故扉。"
青惜峰峦过,黄知橘柚来。江流大自在,坐稳兴悠哉。"
"屏翳忽腾气,浮阳惨无晖。千峰挂飞雨,百尺摇翠微。
遂性同渔父,成名异鲁连。篙师烦尔送,朱夏及寒泉。"
发少何劳白,颜衰肯更红。望云悲轗轲,毕景羡冲融。


鼓笛慢·乱花丛里曾携手 / 吴元可

为君寒谷吟,叹息知何如。"
欲告清宴罢,难拒幽明迫。三叹酒食旁,何由似平昔。"
裴楷能清通,山涛急推荐。謏才甘自屏,薄伎忝馀眷。
酬赠徒为尔,长歌还自咍。"
美女争窥玳瑁帘,圣人卷上真珠箔。大弦长,小弦短,
"峡口大江间,西南控百蛮。城欹连粉堞,岸断更青山。
"男儿轗轲徒搔首,入市脱衣且沽酒。行路难,
借问山阴远近,犹闻薄暮钟声。"


落花落 / 王析

"东皋占薄田,耕种过馀年。护药栽山刺,浇蔬引竹泉。
故国三年一消息。终南渭水寒悠悠。五陵豪贵反颠倒,
澒洞吞百谷,周流无四垠。廓然混茫际,望见天地根。
客来知计误,梦里泣津迷。无以逃悲思,寒螀处处啼。"
"济江篇已出,书府俸犹贫。积雪商山道,全家楚塞人。
花间炼药人,鸡犬和乳窦。散发便迎客,采芝仍满袖。
"青春带文绶,去事魏征西。上路金羁出,中人玉箸齐。
气凄湖上雨,月净剡中夕。钓艇或相逢,江蓠又堪摘。


别储邕之剡中 / 左次魏

龙媒昔是渥洼生,汗血今称献于此。苑中騋牝三千匹,
霜风惊度雁,月露皓疏林。处处砧声发,星河秋夜深。
结交三十载,吾与谁游衍。荥阳复冥莫,罪罟已横罥.
湘水风日满,楚山朝夕空。连峰虽已见,犹念长云中。
"曾共刘咨议,同时事道林。与君相掩泪,来客岂知心。
"三径何寂寂,主人山上山。亭空檐月在,水落钓矶闲。
"郑女八岁能弹筝,春风吹落天上声。一声雍门泪承睫,
煮井为盐速,烧畬度地偏。有时惊叠嶂,何处觅平川。


点绛唇·感兴 / 沈堡

此行叠壮观,郭薛俱才贤。不知百载后,谁复来通泉。"
"济旱惟宸虑,为霖即上台。云衔七曜起,雨拂九门来。
秋虫声不去,暮雀意何如。寒事今牢落,人生亦有初。"
频雨苔衣染旧墙。十旬河朔应虚醉,八柱天台好纳凉。
还当采时菊,定未授寒衣。欲识离居恨,郊园正掩扉。"
交州刺史拜行衣。前临瘴海无人过,却望衡阳少雁飞。
如何不思,荒恣是为?上下隔塞,人神怨奰;
酣兴思共醉,促酒更相向。舫去若惊凫,溶瀛满湖浪。


侍宴咏石榴 / 汤金钊

会取干戈利,无令斥候骄。居然双捕虏,自是一嫖姚。
"凄凄霜日上高台,水国秋凉客思哀。万叠银山寒浪起,
□领黄金千室馀。机尽独亲沙上鸟,家贫唯向釜中鱼。
歌声随绿水,怨色起青阳。日暮还家望,云波横洞房。"
"楠树色冥冥,江边一盖青。近根开药圃,接叶制茅亭。
"高台面苍陂,六月风日冷。蒹葭离披去,天水相与永。
闻道昭阳宴,嚬蛾落叶中。清歌逐寒月,遥夜入深宫。
穷途愧知己,暮齿借前筹。已费清晨谒,那成长者谋。


乌夜号 / 张仲宣

才略纵横年且妙。无人不重乐毅贤,何敌能当鲁连啸。
有情且赋诗,事迹可两忘。勿矜千载后,惨澹蟠穹苍。"
主将晓逆顺,元元归始终。一朝自罪己,万里车书通。
地分南北任流萍。扁舟不独如张翰,白帽还应似管宁。
奇兵邀转战,连孥绝归奔。泉喷诸戎血,风驱死虏魂。
猿啸空山近,鸿飞极浦斜。明朝南岸去,言折桂枝花。"
"我衰更懒拙,生事不自谋。无食问乐土,无衣思南州。
天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。